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1、古诗隋宫紫泉宫殿锁烟霞翻译赏析隋宫紫泉宫殿锁烟霞出自唐诗三百首全集,其作者为唐朝文学家李商隐。古诗全文如下:紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯。于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花。【前言】隋宫是唐代诗人李商隐创作的一首咏史吊古诗,内容虽是歌咏隋宫, 其实乃讽刺隋炀帝杨广的荒淫亡国。此诗写隋炀帝为了寻欢作乐,无休止地出外巡游,奢侈昏庸,开凿运河,建造行宫,劳民伤财,终于为自己制造了亡国的条件,成了和陈后主一样的亡国之君。讽古是为喻今,诗人把隋炀帝当作历史上以荒淫奢华著称的暴君的典型,来告诫晚唐的那些荒淫腐朽、醉生梦死的统治者。全诗采用比兴手
2、法,写得灵活含蓄,色彩鲜明,音节铿锵。【注释】1 紫泉:即紫渊,因唐高祖名李渊,为避讳而改。司马相如上林赋描写皇帝的上林苑“丹水亘其南,紫渊径其北”。此用紫泉宫殿代指隋朝京都长安的宫殿。锁烟霞:空有烟云缭绕。2 芜城:即广陵(今扬州)。鲍照有芜城赋写广陵。二句意谓隋炀帝将长安的宫殿闲置起来,又到扬州大建行宫。隋书炀帝 纪:“大业元年三月,发河南诸郡男女百余万开通济渠,八月,上御龙舟幸江都。”1 玉玺:皇帝的玉印。日角:旧唐书唐俭传:“高祖乃召入,密访时事,俭曰:明公日角龙庭,李氏又在图牒,天下属望。 ”后汉书光武纪注引郑玄尚书中候注:“日角,谓庭中骨起状如日。”朱建平相书: “额有龙犀入发,左
3、角日,右角月,王天下。 ”刘孝标 辨命论: “龙犀日角, 帝王之表。” 此古代谶纬家恭维皇帝之语。4 锦帆: 开河记: “帝自洛阳迁驾大梁,诏江淮诸州造大船五百只,龙舟既成,泛江沿淮而下,时触胪相继,连接千里,自大梁至淮口,联绵不绝。锦帆过处,香闻百里。 ”这两句说,如果不是李渊夺取了隋朝的政权,杨广的船大概会游到天边去了吧。5腐草无萤火:礼记月令:“腐草为萤。”古人以为萤火虫是 腐草变化出来的。隋书炀帝纪:“大业十二年,上于景华宫征求 萤火,得数斛,夜出游山放之,光遍岩谷。 ”这句采取夸张的手法,说炀帝已把萤火虫搜光了。6 垂杨: 开河记: “诏民间有柳一株赏一缣,百姓争献之。又令亲种,帝自
4、种一株,群臣次第种栽毕,帝御笔写赐垂杨柳姓杨,曰杨柳也。 ”这句说隋亡后,隋堤上只有杨柳依旧,暮鸦哀鸣。7 陈后主:即南朝陈的亡国之君陈叔宝,他曾作玉树后庭花曲词。 隋遗录卷上载: 炀帝在江都曾梦见和前朝皇帝陈叔宝相遇,畅饮甚欢,席间曾请陈的宠妃张丽华表演玉树后庭花舞蹈。这两句说,杨广如果死后有知,在地下和陈叔宝重逢,大概不好再提玉树后庭花之事了吧?张笺云: “结以冷刺作收,含蓄不尽。隐咏史,多用此法,以繁华奢侈之事,言兴亡衰败之理,发世事无常之叹。【翻译】长安城闻名的隋宫,在烟霞中锁闭;却想把遥远的扬州,作为帝业基地。若不因天命,玉玺归龙凤之姿李渊;隋炀帝的锦缎龙舟,早该驶遍天际。如今腐草中
5、,萤火虫早就绝了踪迹;隋堤上的杨柳枝,唯有暮鸦的聒啼。断帝荒淫而亡国,黄泉若遇陈后主,岂敢把亡国名曲后庭花,重新提起。【赏析】题目“隋宫”,指的是杨广在江都营建的行宫江都宫、显福宫和临江宫等。首联“紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家”点题。诗人把长安的宫殿和“烟霞”联系起来,形容它巍峨壮丽,高耸入云。用“紫泉”(长安的一条水)代替长安,也是为了选取有色彩的字面与“烟霞”相映衬,从而烘托长安宫殿的雄伟壮丽。可是,如此巍峨的宫殿,空锁于烟霞之中,贪图享乐、为所欲为的皇帝更愿意住在芜城,即江都。三、四句“玉玺不缘归日角,锦帆应是到天涯”。诗人以虚拟的语气说: 如果不是由于皇帝的玉印落到了李渊的手中,杨广
6、不会以游幸江都为满足,他的锦帆,大概一直要飘到天边去吧。据史书记载:杨广不仅开凿了二千余里的通济渠,多次到江都去玩;还开凿了八百余里的江南河, “又拟通龙舟,置驿宫”,准备到杭州去玩,只是未成行罢了。颈联“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦。 ”涉及有关杨广逸游的两个故实。一个是放萤:杨广曾在洛阳景华宫征求萤火虫数斛, “夜出游山放之,光遍岩谷”;在江都也放萤取乐,还修了个“放萤院”。另一个是栽柳:白居易在隋堤柳中写道: “大业年中炀天子,种柳成行夹流水;西至黄河东至淮,绿影一千三百里。大业末年春暮月,柳色如烟絮如雪;南幸江都恣佚游,应将此树映龙舟。 ”把“萤火”和“腐草” 、 “垂杨”和“暮鸦”
7、联系起来,于一“有”一“无”的鲜明对比中感慨今昔,深寓荒淫亡国的历史教训。 “于今腐草无萤火”,这不仅是说当年放萤的地方此时已成废墟,只有“腐草”而已;更深一层的含意是,杨广为了放萤夜游,穷搜极捕,弄得萤火虫绝种。 “终古垂杨有暮鸦”,渲染了亡国后的凄凉景象。上句说 “于今” “无”, 自然暗示昔日 “有”; 下句说 “终古” “有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,让读者从这一方面去想象另一方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。清代方东树昭昧詹言说这两句诗“兴在象外,活极妙极,可谓绝作”,乃当之无愧。尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花 ! ”用杨广与陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲玉树后庭花。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为 “亡国之音”。 诗人在这里特意提到它,意为杨
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