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文档简介
1、一、审题立意:一、审题立意:1 1、抓关键、抓关键:“平静平静”,即平心静气、心平气,即平心静气、心平气和地对待曾经伤害过她的人。和地对待曾经伤害过她的人。2 2、以果导因、以果导因:母亲那句话是什么意思?她为:母亲那句话是什么意思?她为什么能够平静地说出那句话、心平气和地对待什么能够平静地说出那句话、心平气和地对待那个人?体现了什么品质?那个人?体现了什么品质?3 3、这则、这则材料涉及核心词材料涉及核心词是是“恕恕”即即“宽容宽容”。恕包括恕包括“己所不欲,勿施于人己所不欲,勿施于人”和和“己欲立而己欲立而立人,己欲达而达人立人,己欲达而达人”两个方面,就是俗语说两个方面,就是俗语说的的“
2、将心比心将心比心”。二、好的题目:二、好的题目:让宽容之光照亮心灵让宽容之光照亮心灵让宽容之让宽容之花在枝头绽放花在枝头绽放让宽容之花常开不败让宽容之花常开不败宽恕宽恕飞架心灵的彩虹飞架心灵的彩虹放下怨恨,轻松前行放下怨恨,轻松前行宽容,宽容,香满人间香满人间麦田中的宽容者麦田中的宽容者忘记也是一种宽容忘记也是一种宽容常怀一颗宽容之心常怀一颗宽容之心三、例子:三、例子:1 1、正面:康熙年间宰相、正面:康熙年间宰相张英张英“六尺巷六尺巷”故事、故事、南非前总统南非前总统曼德拉曼德拉宽容曾虐待他的三看守例子、宽容曾虐待他的三看守例子、蔺相如蔺相如宽容地面对廉颇将军挑衅的目光、宽容地面对廉颇将军挑
3、衅的目光、公子公子小白小白宽容管仲的一箭之仇、宽容管仲的一箭之仇、韩信韩信宽恕曾让他受宽恕曾让他受胯下之辱的人并封其为中郎将、胯下之辱的人并封其为中郎将、楚庄王楚庄王宽恕了宽恕了趁灯灭之机调戏自己爱姬的蒋雄、趁灯灭之机调戏自己爱姬的蒋雄、曹操曹操宽恕了宽恕了曾与对手袁绍暗通曲款的一些大臣、曾与对手袁绍暗通曲款的一些大臣、诸葛亮诸葛亮七七擒七纵孟获用大度与宽容唱响了历史的赞歌。擒七纵孟获用大度与宽容唱响了历史的赞歌。2 2、反面:、反面:周瑜周瑜容不下诸葛亮、容不下诸葛亮、庞涓庞涓容不下比容不下比他厉害的师弟孙武、他厉害的师弟孙武、马加爵马加爵没宽恕那些曾讥笑没宽恕那些曾讥笑过他的室友过他的室友
4、1、楚庄王楚庄王的盛宴正在举行,将士们开怀畅饮,的盛宴正在举行,将士们开怀畅饮,楚庄王兴致勃勃,他的爱姬奉命为他把盏,她楚庄王兴致勃勃,他的爱姬奉命为他把盏,她款款而来,似仙女下凡。将军蒋雄被勾去了魂款款而来,似仙女下凡。将军蒋雄被勾去了魂魄,他丧失了理智。庄王得知有人趁灯灭之机魄,他丧失了理智。庄王得知有人趁灯灭之机调戏自己的爱姬,绝缨赦其罪,蒋雄感激涕零,调戏自己的爱姬,绝缨赦其罪,蒋雄感激涕零,日后以死相报。日后以死相报。2、被刘邦封为楚王的、被刘邦封为楚王的韩信韩信,荣归故里,他叫,荣归故里,他叫来了曾让他受胯下之辱的人,并没有降罪与他,来了曾让他受胯下之辱的人,并没有降罪与他,而是封
5、他为中郎将。韩信对身边满脸疑惑的将而是封他为中郎将。韩信对身边满脸疑惑的将领说:领说:“这是一个壮士,当他侮辱我时,难道这是一个壮士,当他侮辱我时,难道我不能杀死他吗?但我不能因杀了他而为他抵我不能杀死他吗?但我不能因杀了他而为他抵命,毫无生息的死去,我忍受一时的屈辱才有命,毫无生息的死去,我忍受一时的屈辱才有了今天。了今天。”3、曹操曹操攻破了冀州城,手下从袁绍的宫中搜出攻破了冀州城,手下从袁绍的宫中搜出了朝中一些大臣昔日与袁暗中来往书信,那些了朝中一些大臣昔日与袁暗中来往书信,那些大臣心惊胆颤,曹操却一脸无事的样子,命令大臣心惊胆颤,曹操却一脸无事的样子,命令烧掉所有信件,永不再提此事。枭
6、雄曹操,竟烧掉所有信件,永不再提此事。枭雄曹操,竟也有如此的胸怀。也有如此的胸怀。4、蔺相如蔺相如:面对廉颇将军挑衅的目光,蔺相如:面对廉颇将军挑衅的目光,蔺相如没有报复,只是宽容地弯下腰,用宽恕化解忌没有报复,只是宽容地弯下腰,用宽恕化解忌恨。当赵国日益强大之时,终于使那位叱咤战恨。当赵国日益强大之时,终于使那位叱咤战场、不可一世的老将幡然悔悟,以负荆请罪补场、不可一世的老将幡然悔悟,以负荆请罪补偿他失去的大度,自此两人结成忘年交。偿他失去的大度,自此两人结成忘年交。5、诸葛亮诸葛亮:面对孟获不服的眼光,诸葛亮没有嘲笑,:面对孟获不服的眼光,诸葛亮没有嘲笑,只是微笑着挥挥羽扇放走对方。他用宽
7、容征服对方。只是微笑着挥挥羽扇放走对方。他用宽容征服对方。当两人第七次帐中相见时,终于使那为倔强的蛮王心当两人第七次帐中相见时,终于使那为倔强的蛮王心甘情愿俯首称臣,解除了他伐魏的隐患。诸葛亮七擒甘情愿俯首称臣,解除了他伐魏的隐患。诸葛亮七擒七纵孟获,他用大度与宽容唱响了历史的赞歌。七纵孟获,他用大度与宽容唱响了历史的赞歌。四、名人名言:四、名人名言:1 1、马克马克吐温吐温:紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它:紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上,这就是宽恕。的脚踝上,这就是宽恕。2 2、昔日高僧、昔日高僧寒山寒山问另一高僧问另一高僧拾得拾得曰:曰:“世间傍我、世间傍我、欺我、辱我、笑我、轻我
8、、贱我、恶我、骗我,如何欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处之乎?处之乎?”拾得云:拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。”3 3、阿拉伯一个传说阿拉伯一个传说:“我的祖父说,当被一个朋友我的祖父说,当被一个朋友伤害的时候,你要把他的名字写在容易遗忘的地方,伤害的时候,你要把他的名字写在容易遗忘的地方,让风和时间把它淡化。相反,如果你受到别人帮助,让风和时间把它淡化。相反,如果你受到别人帮助,你就要把那个人的名字深深刻在不容易毁坏的地方,你就要把那个人的名字深深刻在不容易
9、毁坏的地方,让他的名字不被忘记,比如放在心灵的深处。让他的名字不被忘记,比如放在心灵的深处。”把怨恨写在沙滩上把怨恨写在沙滩上,忘掉伤害过你的人忘掉伤害过你的人,学会宽容;把学会宽容;把感恩刻在石头上,深深地感激帮助过你的人,永远铭感恩刻在石头上,深深地感激帮助过你的人,永远铭记记。让宽容之花香满人间让宽容之花香满人间 爱在左,宽容在右,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花弥漫,使得穿花拂叶的行人,踏着荆棘,不觉痛苦,有泪可挥,不觉悲凉! 题记 昔日高僧寒山问另一高僧拾得曰:“世间傍我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处之乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由
10、他、避他、耐他、敬他,不要理他,再待几年,你且看他。”这是一次智者之间的问答,表现的是一种博大的胸怀,一语道破了宽容之要义;亦如莫言母亲那平静而又发人深省的话语,那放下了仇恨的种子的伟大宽恕。我想,这位母亲不但告诉了她的儿子,同时也告诉我们:要学会宽恕别人,放下仇恨,让宽容之花香满人间。 宽容是一种胸怀。 安徽桐城有一条“六尺巷”,原本是古代张、叶两家争执之地。张家主人张英为当朝宰相,张老夫人致信给他,他回信却说:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”于是张家让出三尺。叶家深感惭愧,也让出三尺,便成了“六尺巷”。那位宰相舍弃了面子上的威严,放弃了以权压人的报复,以
11、宽仁礼让的胸襟,大度能容的气概,化干戈为玉帛,止争斗于未起,让宽容之花香满了历史的天空。 宽容是一种气度。 曼德拉曾被关押27年,受尽虐待。他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时,在场的所有人乃至整个世界都静了下来。他说:“当我走出囚室、迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我仍在狱中。”作秀还是气度,我们无须深究,但宽恕曾经带给你无尽伤痛的人的行为本身就需要一种大气度。 宽容需要一种豁达。宽容需要一种豁达。 你死我活的,是你死我活的,是周瑜周瑜“既生瑜,何生亮既生瑜,何生亮”的哀叹。的哀叹。他宁愿选择恶性报复,歇斯底里
12、的是不容他人的狭隘,他宁愿选择恶性报复,歇斯底里的是不容他人的狭隘,处心积虑地要置对手诸葛亮于死地。对于他来说,宽容处心积虑地要置对手诸葛亮于死地。对于他来说,宽容仅仅是指夫人小乔指间的琴弦,与孔明手中的羽扇无关。仅仅是指夫人小乔指间的琴弦,与孔明手中的羽扇无关。心胸狭隘、毫无宽容之心,周瑜最后也只落得个抱憾终心胸狭隘、毫无宽容之心,周瑜最后也只落得个抱憾终身的结局。身的结局。 当然,当然,真正的宽容真正的宽容,并不是一味的迁就与退让,甚,并不是一味的迁就与退让,甚至妥协。真正的宽容,一定是坚持自己的底线和原则,至妥协。真正的宽容,一定是坚持自己的底线和原则,如果超越了这个底线,那就是放纵了。我想,昔日清政如果超越了这个底线,那就是放纵了。我想,昔日清政府屈膝求和、厚颜无耻地签订一个接一个府屈膝求和、厚颜无耻地签订一个接一个“
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