《我贴在地面步行,不在云端跳舞》材料作文课件综述

1、 “ “我贴在地面步行，不在云端跳舞我贴在地面步行，不在云端跳舞”，其中，其中“地地面面”与与“云端云端”，“步行步行”与与“跳舞跳舞”，“贴在贴在”与与“不在不在”，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜，三组词语对比鲜明，一是一非，态度很鲜明。明。 题目要求题目要求“自定立意自定立意”，则意味着，则意味着可以赞成哲学家可以赞成哲学家维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点维特根斯坦的观点，也可以辨证分析，反驳将此观点推向片面和极致推向片面和极致。 抓住词语抓住词语“贴贴”、“地面地面”、“步行步行”，可以谈脚，可以谈脚踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈踏实地做人做事做学问，或者坚持不懈

2、, ,日积月累方日积月累方可成就梦想。可成就梦想。 抓住词语抓住词语“云端云端”，发掘其特点，可以类比与之，发掘其特点，可以类比与之有相似点的事物，例如有相似点的事物，例如“云端云端”辽远高卓，可类比崇辽远高卓，可类比崇高的追求和理想；高的追求和理想；“云端云端”绚丽多彩，可类比美好的绚丽多彩，可类比美好的情思和精神；情思和精神；“云端云端”千变万化，可类比态度变化无千变万化，可类比态度变化无常；常；“云端云端”虚无飘渺，可类比根基不稳等等。虚无飘渺，可类比根基不稳等等。立意示例立意示例正面立意：正面立意：其一，其一，沉稳务实的人生最美。沉稳务实的人生最美。其二，其二，虚无缥缈的虚无缥缈的“舞

3、蹈舞蹈”最可怕。最可怕。其三，其三，没没有脚踏实地，何来人生成功？有脚踏实地，何来人生成功？其四，其四，务务“虚虚”注定人生一场空。注定人生一场空。反向立意：反向立意：可以对哲学家维特根斯坦的观点进可以对哲学家维特根斯坦的观点进行辩证思考反向求新，沿着这个思路不断追行辩证思考反向求新，沿着这个思路不断追问：凭什么只能在地面上步行，而不能在云问：凭什么只能在地面上步行，而不能在云端舞蹈呢？然后拟制出这样的题目端舞蹈呢？然后拟制出这样的题目既要贴既要贴地而行，更要云端舞蹈地而行，更要云端舞蹈云端的舞步云端的舞步等等. .脱题立意：脱题立意：其一，把所给材料理解成一个人其一，把所给材料理解成一个人生

4、的选择问题，然后把话题确定为生的选择问题，然后把话题确定为“选择选择”，拟出拟出心灵的选择心灵的选择的题目。其二，把所给的题目。其二，把所给材料理解成人生的旅程问题，先在地面上步材料理解成人生的旅程问题，先在地面上步行，再才有空中的舞蹈，拟出行，再才有空中的舞蹈，拟出旅程旅程的题的题目。其三，把目。其三，把“贴在地面步行贴在地面步行”界定为安于界定为安于平凡的人生态度，把平凡的人生态度，把“在云端跳舞在云端跳舞”界定为界定为追求伟大的人生目标，拟制出追求伟大的人生目标，拟制出平凡与伟大平凡与伟大的题目。的题目。比较好的立意：比较好的立意：1.1.脚踏实地方能走向成功脚踏实地方能走向成功2.2.

5、云端跳舞云端跳舞, ,失败也是美丽的失败也是美丽的3.3.视云端跳舞为异端视云端跳舞为异端, ,是平庸者慵懒的借口是平庸者慵懒的借口4.4.没有云端跳舞的志向没有云端跳舞的志向, ,哪有脱离地面的果敢哪有脱离地面的果敢5.5.脚在大地，心在云端脚在大地，心在云端6.6.步行不如跳舞步行不如跳舞7.7.在云端舞出绚丽的人生等。在云端舞出绚丽的人生等。1 1、脚踏实地，让人生不留遗憾、脚踏实地，让人生不留遗憾2 2、脚踏实地，为梦前行、脚踏实地，为梦前行3 3、踏实让生活散发绚丽的光彩、踏实让生活散发绚丽的光彩（人生因脚踏实地而精彩）（人生因脚踏实地而精彩）4 4、脚踏实地，奋力攀登、脚踏实地，奋

6、力攀登5 5、脚踏实地，方能登峰、脚踏实地，方能登峰6 6、脚踏实地，踩出精彩人生、脚踏实地，踩出精彩人生7 7、我要踏实，拒绝盲目追求、我要踏实，拒绝盲目追求8 8、踏脚下实地，行万里长路（脚踏实地，经营人生）、踏脚下实地，行万里长路（脚踏实地，经营人生）9 9脚踏实地，心向远方（方能不惧前行）脚踏实地，心向远方（方能不惧前行）1010、走得稳当，舞得灿烂（脚在行走，心在飞翔）、走得稳当，舞得灿烂（脚在行走，心在飞翔）1111、心怀梦想地行于地面（身伏于地，心方翱翔于天）、心怀梦想地行于地面（身伏于地，心方翱翔于天）1212、凌空舞动，不如贴而行、凌空舞动，不如贴而行透过题目看立意 我贴在地

7、面步行，不在云端跳舞写作角度侧重前一分句立意（或赞成或反对）侧重后一分句立意（或赞成或反对）两者结合起来立意 我贴在地面步行（前一分句的理解）赞成（多数人选择了这一角度）抓住词语“贴”“地面”“步行”脚踏实地，勤恳踏实（做人做事做学问）一步一个脚印地躬身前行我贴在地面步行（前一分句的理解）反对批评固步自封，躲在保险柜里的别里科夫式中规中矩，小心谨慎的明哲保身之人亦步亦趋，毫无创意的平庸懒惰之人 不在云端跳舞 云端A、辽远高卓（追求理想）绚丽多彩（情思精神）B、千变万化（态度不实）虚无飘渺（根基不稳）云端跳舞赞成：舒展自如（人生状态，生命形式）纵横驰骋（精神境界，奇思妙想）反对：夸夸其谈（空谈泛

8、论，玄妙高深而无实用）得意忘形（傲视万物，飘飘然坠落便粉身碎骨）轰轰烈烈（生活方式，万人瞩目而不切自身实际）侧重前者侧重前者脚踏实地才能飞上云端脚踏实地才能飞上云端理智地行走，冲动地跳舞理智地行走，冲动地跳舞千里之行，始于足下千里之行，始于足下侧重后者侧重后者云端跳舞，失败也是美丽的云端跳舞，失败也是美丽的紧贴地面的人生，是平凡者的活法紧贴地面的人生，是平凡者的活法视云端跳舞为异端，是平庸者慵懒的借口视云端跳舞为异端，是平庸者慵懒的借口没有云端跳舞的志向，哪有脱离地面的果敢没有云端跳舞的志向，哪有脱离地面的果敢两者结合两者结合脚在大地，心在云端脚在大地，心在云端心在飞翔，脚在行走心在飞翔，脚在

9、行走走得稳当，舞得灿烂地面步行，是人的日子，云端起舞，走得稳当，舞得灿烂地面步行，是人的日子，云端起舞，则是神的幻境；则是神的幻境；地面步行，象征着日出而作，日落而息的劳者；云端起舞，地面步行，象征着日出而作，日落而息的劳者；云端起舞，代表了冯虚御风，衣袂飞扬的飘逸代表了冯虚御风，衣袂飞扬的飘逸天上地下云泥之别天上地下云泥之别（一）哲学家维特根斯坦说：（一）哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在我贴在地面步行，不在云端跳舞。云端跳舞。”地面步行，常常是风雨不动安如山，此为地面步行，常常是风雨不动安如山，此为踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻肿，此为浮躁踏实之风；云端跳舞，往往会摔得脸青鼻

10、肿，此为浮躁之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，之气。从哲学家的名言可以看出，我们无论做什么事情，都要求踏实，戒浮躁。（求踏实戒浮躁）都要求踏实，戒浮躁。（求踏实戒浮躁）开门见山引人入胜之精彩开头开门见山引人入胜之精彩开头（二）维特根斯坦的话，固然有脚踏实地才行得稔当之（二）维特根斯坦的话，固然有脚踏实地才行得稔当之意，然而因怕失足坠落而不敢凌云的心态，我以为却是意，然而因怕失足坠落而不敢凌云的心态，我以为却是不妥。倘若人人因不妥。倘若人人因“登高必跌重登高必跌重”的古训来警示自己的的古训来警示自己的话，那天上的路是给谁走的话，那天上的路是给谁走的“凌云壮志凌云壮志”又岂不成了又

11、岂不成了空话？（凌云之志）空话？（凌云之志）（三）贴在地面步行的人，踏实认真，脚踏实地，然（三）贴在地面步行的人，踏实认真，脚踏实地，然而，一生只要贴地行走的人，他终究无法感受到云端而，一生只要贴地行走的人，他终究无法感受到云端跳舞轻逸的快乐和立于云端居高临下的感觉。梦想云跳舞轻逸的快乐和立于云端居高临下的感觉。梦想云端跳舞的人，志存高远，理想远大，然而，一生只想端跳舞的人，志存高远，理想远大，然而，一生只想云端跳舞的人，他终究无法感受到地面步行实在的心云端跳舞的人，他终究无法感受到地面步行实在的心安和立于地面步伐稳健的感觉。行于地上而心怀云端安和立于地面步伐稳健的感觉。行于地上而心怀云端轻舞

12、梦想的人，才能真正踏上云端，优雅地尽情舞蹈。轻舞梦想的人，才能真正踏上云端，优雅地尽情舞蹈。（心怀梦想地行于地面）（心怀梦想地行于地面）（四）在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的（四）在云端翩翩起舞固然令人向往，但大千世界的芸芸众生又如何做得到？倒不如脚踏实地行走于地面。芸芸众生又如何做得到？倒不如脚踏实地行走于地面。如我般凡夫俗子何必好高骛远？不如把握现在，脚踏如我般凡夫俗子何必好高骛远？不如把握现在，脚踏实地的生活。（实地的生活。（踏踏实实从容生活踏踏实实从容生活）（一）当今社会浮躁之风盛行，能在云端跳舞成了众人（一）当今社会浮躁之风盛行，能在云端跳舞成了众人趋之若鹜的目标。于是乎花钱

13、发表论文者，抵押房屋炒趋之若鹜的目标。于是乎花钱发表论文者，抵押房屋炒股者，破坏环境换取股者，破坏环境换取GDPGDP数据者数据者诸如此类，层出不穷。诸如此类，层出不穷。殊不知越是浮躁，反而离成功越远殊不知越是浮躁，反而离成功越远君不见沽取虚名君不见沽取虚名者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受者成为丑闻笑谈，博弈求富者倾家荡产，急功近利者受到大自然的严厉惩罚。到大自然的严厉惩罚。 踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；踏实之风，犹如山巅松柏，风吹不动，雷打不惊；浮躁之气如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。浮躁之气如同墙头野草，风来则枯，雨淋则倒。 朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却

14、易跌落；贴地面步朋友，在云端跳舞，虽然曼妙，却易跌落；贴地面步行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，行，虽然平淡，然而稳重。我们何不求踏实，戒浮躁，走好自己的人生之路呢？走好自己的人生之路呢？精彩结尾精彩结尾（二）当然，脚踏实地并不意味安于现状不思进取，更不意味着（二）当然，脚踏实地并不意味安于现状不思进取，更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。它只是强调将目光先放到脚下，走做一天和尚撞一天钟地应付。它只是强调将目光先放到脚下，走好眼前的路，先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志，好眼前的路，先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志，他们不会随意而安，安贫乐道，他们会稳扎稳打

15、，锐意进取，用他们不会随意而安，安贫乐道，他们会稳扎稳打，锐意进取，用扎实的努力获得成功的甘甜。扎实的努力获得成功的甘甜。 脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定贴在地面步行的人，定会在云端跳舞！会在云端跳舞！”（三）（三） “ “会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小” ” 。漫步云端，忘记路上的。漫步云端，忘记路上的混混黄沙，忘记山上的瑟瑟西风，忘记海上的滚滚巨浪，凭借自混混黄沙，忘记山上的瑟瑟西风，忘记海上的滚滚巨浪，凭借自己的

16、心与行动，在云端翩然起舞。己的心与行动，在云端翩然起舞。（四）成功要脚踏实地也要心像云端。没有脚踏实地，或许你只（四）成功要脚踏实地也要心像云端。没有脚踏实地，或许你只会好高骛远，空谈理想被人说成志大才疏；或许正丢下不曾收尾会好高骛远，空谈理想被人说成志大才疏；或许正丢下不曾收尾的工程，跑去叹息这个世箅与你格格不入；没有心在云端，你可的工程，跑去叹息这个世箅与你格格不入；没有心在云端，你可能临终还在栖栖遑遑，不知所之；可能粗制滥造打磨了很久，却能临终还在栖栖遑遑，不知所之；可能粗制滥造打磨了很久，却发现自己早已灶冷心灰发现自己早已灶冷心灰 所以，要记得，今天我贴在地面步行，明天要在云端跳舞！所

17、以，要记得，今天我贴在地面步行，明天要在云端跳舞！ （脚踏实地，心向云端（脚踏实地，心向云端）（五）谁都渴望（五）谁都渴望“会当凌绝顶，一览众山小会当凌绝顶，一览众山小”，但谁又甘于，但谁又甘于“积积跬步以至千里，积小流而成江海跬步以至千里，积小流而成江海”？因此数古今风流人物，终是？因此数古今风流人物，终是凤毛麟角。敢问路在方，路在脚下。敢问怎样在云端跳舞，需贴凤毛麟角。敢问路在方，路在脚下。敢问怎样在云端跳舞，需贴在地面步行。就让我们贴地步行，最终在云端舞出奇迹。在地面步行。就让我们贴地步行，最终在云端舞出奇迹。（七）哲学家维特根思坦说：（七）哲学家维特根思坦说：“我贴在地面步行，不在云端

18、跳我贴在地面步行，不在云端跳舞。舞。”成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非成为世界首富，获得诺贝尔奖，或载入史册万古流芳，非我所能达到。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花我所能达到。于我，有切实的目标，尽可能拼搏进取，淡然看花开花落，脚踏实地，从从容容生活。开花落，脚踏实地，从从容容生活。（六）我贴在地面步行，不在云端跳舞。这饱含智哲的一行字像（六）我贴在地面步行，不在云端跳舞。这饱含智哲的一行字像一阵春雨，潜入心田润物无声，亦像惊雷，振聋发聩，打通我的一阵春雨，潜入心田润物无声，亦像惊雷，振聋发聩，打通我的通身脉络，告诉我：人生，既要脚踏实地；从头做起，又要有高通身脉

19、络，告诉我：人生，既要脚踏实地；从头做起，又要有高远的目标，心向云端。（远的目标，心向云端。（脚踏实地，心向云端脚踏实地，心向云端）心中没有理想，生活便索然无味。 （英艾略特丹尼尔、德龙达）当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！ （前苏联高尔基时钟）应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。 （俄普希金）人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。 （俄车尔尼雪夫斯基）少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持少年立志要远大，持身要紧严。立志不高，则溺于流俗；持身不严，则入于匪辟。身不严，

20、则入于匪辟。 （清张履祥杨园先生全集初学备忘（上）（清张履祥杨园先生全集初学备忘（上）在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。在世界上要办成几件事，没有老实态度是根本不行的。 （毛泽东整顿党的作风）（毛泽东整顿党的作风）东汉有个名叫陈蕃的少年，他把屋子弄得又脏又乱却不知打东汉有个名叫陈蕃的少年，他把屋子弄得又脏又乱却不知打扫。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：扫。他父亲的朋友薛勤批评他，他却说：“大丈夫处世，当扫大丈夫处世，当扫除天下安事一屋？除天下安事一屋？”薛勤当即反问：薛勤当即反问：“一屋不扫，何以扫天一屋不扫，何以扫天下？下？”10. 10. 一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就

21、梦想成为一位伟人，一位女教师曾对她的学生讲过：我从小就梦想成为一位伟人，当我长大后，发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟当我长大后，发现这不大可能；于是，我就再次梦想成为一位伟人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我人的妻子，但如今我已结婚，丈夫是一个平凡的职员；于是，我继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不继续梦想，让自己成为一位伟人的老师。也许将来，这个梦想不一定会实现。但我依旧感到欣慰和富足。一定会实现。但我依旧感到欣慰和富足。11. 11. 老子云老子云“是以圣人欲先民而身后之，欲上民而身下之。是以圣人欲先民而身后之，欲上民而身下之。”你你想让

22、自己站得有多高，就必须俯下身姿，往底层走多低，这样才想让自己站得有多高，就必须俯下身姿，往底层走多低，这样才会会“是以圣人处其上而民不重，处其前而民不贵，故民乐推之是以圣人处其上而民不重，处其前而民不贵，故民乐推之”。12. 12. 一位年过花甲的老人却能以一位年过花甲的老人却能以“吾身虽瘦，必肥天下吾身虽瘦，必肥天下”为志向，为志向，每每出现在各地灾后的第一线，从非典疫区到南方冰雪灾区，从每每出现在各地灾后的第一线，从非典疫区到南方冰雪灾区，从淮河水患到川渝大旱、再到汶川灾区的废墟上高呼淮河水患到川渝大旱、再到汶川灾区的废墟上高呼“一丝希望百一丝希望百倍努力倍努力”，他为国计民生忧心劳力，夜

23、不能寐，甚至泪流满面。，他为国计民生忧心劳力，夜不能寐，甚至泪流满面。多少人心中都在涌动着这一句：多少人心中都在涌动着这一句：“温总理，您辛苦了！温总理，您辛苦了！”13. 13. 成克杰、陈水扁空有成克杰、陈水扁空有“万人之上万人之上”的高位，却无的高位，却无“俯首下民俯首下民之心之心”，终落得个身败名裂、众叛亲离的悲剧。，终落得个身败名裂、众叛亲离的悲剧。 漫舞云端 哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端跳舞。”我们不妨把这理解成一种对生命姿态的抉择。哲学家喜欢踏实，他选择步行，而我觉得，华美的姿态亦能使生命臻于完美即使它落脚于云端。 想到了吉尔伽美什，那个古希腊神话里的英雄王。尊贵的身份注