七年级历史上册传说时代岳麓版

1、 中国人称自己为中国人称自己为“华夏华夏族族”,除此之外，还自称什除此之外，还自称什么？么？ 传说东方九黎族（属东夷集团）的首领。又传为主兵之神。蚩尤有兄弟八十一人（即八十一个氏族），铜头铁额，神通广大，能呼风唤雨，以金属制造兵器。蚩尤 据说蚩尤是位桀骜不驯的野心家。据山西通志和安邑县志载：他是安邑“蚩尤村“人。传说蚩尤姜姓，牛首人身、铜头铁额、四目六手，不食五谷，以铁石充饥。他好兵杖刀戟，能飞空走险，喷云吐雾。 你能说出传说中的炎帝和黄帝对你能说出传说中的炎帝和黄帝对中华文明做出了哪些贡献吗？中华文明做出了哪些贡献吗？炎帝姓姜，号神农氏。炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产他教民农耕，

2、是农业生产的创始人。同时还是医药的创始人。同时还是医药之神，之神，“尝百草之滋味，尝百草之滋味，一日而遇七十毒一日而遇七十毒” 。炎炎 帝帝神农尝百草图神农尝百草图 原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，到达今河南山东一带。到达今河南山东一带。 炎帝炎帝, ,传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、传说上古时期姜姓部落的首领，又称赤帝、烈山氏，一说即神农氏烈山氏，一说即神农氏( (或神农氏的子孙或神农氏的子孙) )。炎帝有圣。炎帝有圣德，以火得王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说德，以火得王，故号炎帝。炎帝少而聪颖，三天能说话，五天能走路。他一生为百姓办了许多好

3、事：教百话，五天能走路。他一生为百姓办了许多好事：教百姓耕作，百姓得以丰食足衣；姓耕作，百姓得以丰食足衣；为了让百姓不受病疾之苦，他尝遍了各种药材，以致自己一日中七十次毒。他又作乐器，让百姓懂得礼仪，为后世所称道。其族人最初的活动地域在今陕西的南部，后来沿黄河向东发展。教人农耕，发明医药，教人农耕，发明医药，发明陶器，开辟集市发明陶器，开辟集市(神农氏神农氏)日中为日中为市市，致天下之，致天下之民，聚天下之货，交易而民，聚天下之货，交易而退退，各得其所。各得其所。 周易周易黄黄 帝帝姓姬，号轩辕氏。著名的姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后人尊为华夏部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，是中华文明

4、的创族的祖先，是中华文明的创始者。始者。黄帝部落黄帝部落发祥于陕西北部，后向东发祥于陕西北部，后向东迁徙。迁徙。 黄帝黄帝, 中国古史传说时期最早的宗中国古史传说时期最早的宗祖神，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。祖神，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝有土德之瑞，土色黄，黄帝有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。故称黄帝。黄帝不仅为人类文明的进步做出了巨大贡献，成为华夏始祖，而且在以后几千年的历史中，对中华民族的形成和巩固都有不可替代的作用。后人通过祭祀黄黄帝，更体现了中华民族炎黄子孙实现伟大复兴的要求。相传黄帝时期有许多创造和发明，黄帝娶西陵氏之女为妻，名嫘祖。黄帝死后葬于桥山(在今日陕西省黄陵县)。 黄帝建宫室

5、建宫室尝百草尝百草,创医术创医术仓颉造字仓颉造字养蚕织布养蚕织布造造 船船指南车指南车 指南盘指南盘 看图说史在没有文字之前，古代人是怎样记事的？在没有文字之前，古代人是怎样记事的？结绳记事结绳记事嫘嫘祖祖养蚕养蚕抽丝抽丝造字仓仓颉颉想一想想一想 有关炎帝和黄帝的传说，有关炎帝和黄帝的传说，哪些是可信的，哪些是不可信的？古人哪些是可信的，哪些是不可信的？古人为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下？为什么要将一些重要的发明记到杰出人物的名下？ 远古时期的任何一件发明或创造都是成年累月，由无数人经历漫长岁月摸索的结果，决非一人短时之功劳。将这些重要发明记到杰出人物名下，主要是由于这些人物是华夏

6、族的杰出代表，古人借此表达对他们的崇敬之情。 被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，如黄帝时被考古资料证明的是可信的，没被证明的则是不可信的，如黄帝时期已能建造宫室，种植庄稼，制作衣裳，挖水井，出现文字等是被考古期已能建造宫室，种植庄稼，制作衣裳，挖水井，出现文字等是被考古发现的，这是可信的，而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话发现的，这是可信的，而说这些是黄帝、嫘祖等个人发明的就带有神话色彩了。色彩了。半坡遗址出土半坡遗址出土河南舞阳出土河南舞阳出土论从史出论从史出论从史出论从史出会纺织会纺织,养蚕养蚕,制造陶器制造陶器,以船为交通工具以船为交通工具,还出现了原始还出现了原

7、始音乐。音乐。论从史出论从史出传说与神话的区别 神话：虚幻和虚构的以神为主产生的时间早人与自然的争斗 传说：有历史的影子以人为主产生的时间晚人与人之间的 神话、传说和史实有区别吗，如果有，那区别在哪呢？神话、传说和史实有区别吗，如果有，那区别在哪呢？神话：完全虚构神话：完全虚构传说：有真有假传说：有真有假史实：基本真实史实：基本真实 古史传说里面包含着后人附会的成分，不能全部信以为真。但是其中有含有真实的历史，至少可以帮助我们理解炎帝和黄帝时代生产工具的改进和当时农业文化的进步。 说一说古史传说与史实有什么区别？一、炎帝与黄帝（部落联盟首领）一、炎帝与黄帝（部落联盟首领）、生活地点：黄河流域、

8、生活地点：黄河流域、炎帝：改进农具、尝百草、发明医药、发明陶器、炎帝：改进农具、尝百草、发明医药、发明陶器、开集市开集市、黄帝：造宫室、车船、兵器、衣裳、造字、黄帝：造宫室、车船、兵器、衣裳、造字5、两虎争斗：炎帝与黄帝大战于两虎争斗：炎帝与黄帝大战于阪泉之野阪泉之野6、结果：炎帝战败，炎黄二部族走向联合，形成华夏族的结果：炎帝战败，炎黄二部族走向联合，形成华夏族的主体。主体。4、炎黄炎黄战战蚩尤蚩尤炎黄胜炎黄胜传说中的战争传说中的战争 炎黄战蚩尤炎黄战蚩尤涿鹿之战阪泉之战华夏族的形成华夏族的形成马鹿牛蛇鱼兔虎鹰 你从龙的构成中想到的你从龙的构成中想到的-蜈蚣 ， 华夏民族,非一族所成。太古以

9、来，诸侯错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。 梁启超：饮冰室合集炎帝炎帝黄帝黄帝蚩尤蚩尤尧帝尧帝舜帝舜帝大禹大禹夏夏炎黄华夏形成过程华夏民族“炎黄子孙炎黄子孙”走进黄帝陵走进黄帝陵祭祀大殿祭祀大殿千年古柏千年古柏黄帝衣冠墓黄帝衣冠墓全景图全景图蒋介石手书碑蒋介石手书碑下马石下马石二、尧舜二、尧舜“禅让禅让” 解秘禅让制解秘禅让制 什么是禅让制？什么是禅让制？通过推举产生部落联盟首领的办法。通过推举产生部落联盟首领的办法。 你能讲讲有关尧舜禹的故事吗？你能讲讲有关尧舜禹的故事吗？尧帝像尧帝像尧是怎样的一个部落首领？尧是怎样的一个部落首领？山西临汾的尧庙山西临汾的

10、尧庙舜是怎样的一个部落首领？舜是怎样的一个部落首领？ 你觉得当时什么样的人才能选为部落联你觉得当时什么样的人才能选为部落联盟首领？盟首领？ 大道之行也，天下为公。选贤与(j)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长 礼记 礼运 （才德兼备，以身作则）三、大禹治水禹：筑堤堵水与疏通河道相结合鲧：堵塞“九年而不利”，受到处罚。从大禹治水中从大禹治水中, ,我们有什么启示我们有什么启示? ?从大禹的身上我们能学到哪些精神？从大禹的身上我们能学到哪些精神？1.要有创新精神。要有创新精神。2.必须具备坚持不懈的精神。必须具备坚持不懈的精神。3.学到他乐于奉献的精神。学到他

11、乐于奉献的精神。传说时代的治水英雄传说时代的治水英雄-禹禹 载载:“茫茫禹迹茫茫禹迹,划划为九州。为九州。”所谓九州所谓九州,是指冀、兖、青、徐、是指冀、兖、青、徐、杨、荆、豫、梁、雍。杨、荆、豫、梁、雍。 传说时代的文明曙光传说时代的文明曙光中中 华华 民民 族族黄 帝 的黄 帝 的传说传说大 禹 的大 禹 的传说传说华夏族的人文始祖华夏族的人文始祖炎 帝 的炎 帝 的传说传说 本课结构本课结构第三课第三课 传说时代的文明曙光传说时代的文明曙光 传说时代的文明曙光传说时代的文明曙光其他民族、地区其他民族、地区中中 华华 民民 族族吉尔伽吉尔伽美什美什荷马史荷马史诗诗 英雄史迹英雄史迹 黄帝的

12、传说黄帝的传说大禹的传说大禹的传说华夏族的人文始祖华夏族的人文始祖炎帝的传说炎帝的传说 禅让制传说禅让制传说1. 炎帝部落和黄帝部落最早生活在（ ）。 A. 黄河流域 B. 长江流域 C. 珠江流域 D. 黑龙江流域A2. 被誉为中华民族人文始祖的是（ ）。 A. 王帝 B. 炎帝、黄帝 C. 尧 D. 舜 E. 禹B3. 传说中造字的人是（ ）。 A. 黄帝 B. 嫘祖 C. 仓颉 D. 伶伦c4. 在下列哪个战役之后，炎黄两部落结成部落 联盟，形成华夏族主体（ ）。 A. 涿鹿之战 B. 牧野之战 C. 阪泉之战 D. 官渡之战5.5.传说中古代通过民主推选部落联盟首领的方法叫（ ）。 A

13、.A.禅让制 B.B.世袭制 C. C.分封制 D.D.选举制6.6.传说中的治水英雄是 （ ）。 A A黄帝 B B尧 C C舜 D D禹AD阅读下列材料：阅读下列材料：中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南针，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。世界文明，唯有我先。 孙中山孙中山请回答：请回答：（1）材料中的）材料中的“轩辕轩辕”指的是传说中哪个部落？指的是传说中哪个部落？（2）“平定蚩尤乱平定蚩尤乱”指的是哪次战役？指的是哪次战役？（3）材料表达了孙中山对）材料表达了孙中山对“轩辕轩辕”的什么感情？的什么感情？黄帝部落黄帝部落涿鹿之战

14、涿鹿之战对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱对华夏始祖的崇敬之情和对中华五千年文明的热爱 有关禅让制缺乏信而可征的直接证据，俱当属于传说的性质。先秦儒家孔子之后的两大代表孟子与荀子就都有关禅让制缺乏信而可征的直接证据，俱当属于传说的性质。先秦儒家孔子之后的两大代表孟子与荀子就都持否定的说法，如持否定的说法，如荀子荀子明言：明言：“世俗之为说者曰：世俗之为说者曰：尧、舜擅让。尧、舜擅让。是不然。是不然。”法家著作法家著作韩非子韩非子则则直言：尧根本没行禅让，只是因为年老力衰而被篡位的舜所直言：尧根本没行禅让，只是因为年老力衰而被篡位的舜所“偪偪”。古本。古本竹书纪年竹书纪年云：云：“昔尧

15、德衰，为昔尧德衰，为舜所囚也舜所囚也”，“复偃塞丹朱，使不与父相见也。复偃塞丹朱，使不与父相见也。” 禅让：一个美丽的传说禅让：一个美丽的传说 黄帝黄帝, 中国古史传说时期最早的宗中国古史传说时期最早的宗祖神，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。祖神，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝有土德之瑞，土色黄，黄帝有土德之瑞，土色黄，故称黄帝。故称黄帝。黄帝不仅为人类文明的进步做出了巨大贡献，成为华夏始祖，而且在以后几千年的历史中，对中华民族的形成和巩固都有不可替代的作用。后人通过祭祀黄黄帝，更体现了中华民族炎黄子孙实现伟大复兴的要求。相传黄帝时期有许多创造和发明，黄帝娶西陵氏之女为妻，名嫘祖。黄帝死后葬于桥山(在今日陕西省黄陵县)。 解秘禅让制解秘禅让制 什么是禅让制？什么是禅让制？通过推举产生部落联盟首领的办法。通过推举产生部落联盟首领的办法。尧帝像尧帝像尧是怎样的一个部落首领？尧是怎样的一个部落首领？山西临汾的尧庙山西临汾的尧庙传说时代的文明曙光传说时代的文明曙光中中 华华 民民 族族黄 帝 的黄 帝 的传说传说大 禹 的大 禹 的传说传说华夏族的人文