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文档简介
1、睡眠的重要性和中医睡眠生理睡眠的重要性和中医睡眠生理 睡眠的重要性睡眠的重要性n 睡眠是人类不可缺少的生理过程,是机体复原、整合和巩固记忆的重要环节,其生理重要性仅次于呼吸和心跳。n 中医学对于睡眠的重要性早有认识,长沙马王堆出土医书十问中就有“一昔不卧,百日不复”的说法,主张“道者静卧”中医睡眠生理中医睡眠生理 中医学从唯物的形神统一观出发认为,睡眠清醒是人体“寤”与“寐”之间阴阳、动静对立统一的功能状态,并运用阴阳变化、营卫运行、心神活动来解释睡眠过程,形成了独具特色的睡眠相关理论。 昼夜阴阳消长决定人体寤寐 自然界的阴阳消长变化最突出的表现就是昼与夜的交替出现。昼属阳,夜属阴。与之相应,
2、人体阴阳之气也随昼夜而发生消长变化,于是就有了寤和寐的交替。 “寤”觉醒,属阳,为阳气所主 “寐”睡眠,属阴,为阴气所主 灵枢口问:夜半“阳气尽,阴气盛,则目瞑”;白昼“阴气尽而阳气盛,则寤矣”。 营卫运行是睡眠的生理基础 阴阳交替转换决定寤与寐,而人体的寤寐变化则以营卫的运行作为物质基础,其中卫气运行最为关键。灵枢营卫生会 “卫气行于阴二十五度,行于阳二十五度,分为昼夜,故气至阳而起,至阴而止”。卫气行于阴,则阳气尽而阴气盛,故形静而入寐;行于阳,则阴气尽而阳气盛,故形动而寤起。所以灵枢天年说:“营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑。”思思 考考如何运用阴阳学说更深刻的理解寤与寐?心神是睡眠与觉
3、醒的主宰 寤与寐是以形体动静为主要特征的,形体的动静受心神的指使,寐与寤以心神为主宰。神静则寐,神动则寤;心安志舒则易寐,情志过极则难寐。张景岳在景岳全书不寐“寐本乎阴、神其主也”。由于睡眠受心神的支配,人们常因主观意志的需要,而使睡眠节律发生改变。总之,在形神统一观的指导下,寤与寐就被看作是两者相互转化的心身过程。 可见睡眠以阴阳纲纪,以营卫为物质基础、以心神为主宰,只有阴阳和合、营卫调顺、神安其宅,人体才能保证正常的睡眠。睡眠的作用睡眠的作用n 消除疲劳、恢复体力消除疲劳、恢复体力n 保护大脑、维护智力保护大脑、维护智力n 增强免疫、提高抵抗力增强免疫、提高抵抗力n 促进生长、延缓衰老促进
4、生长、延缓衰老 中医不寐的概念、病因病机及诊治方法中医不寐的概念、病因病机及诊治方法n9、 人的价值,在招收诱惑的一瞬间被决定。2022-5-42022-5-4Wednesday, May 04, 2022n10、低头要有勇气,抬头要有低气。2022-5-42022-5-42022-5-45/4/2022 2:15:40 AMn11、人总是珍惜为得到。2022-5-42022-5-42022-5-4May-224-May-22n12、人乱于心,不宽余请。2022-5-42022-5-42022-5-4Wednesday, May 04, 2022n13、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。2022
5、-5-42022-5-42022-5-42022-5-45/4/2022n14、抱最大的希望,作最大的努力。2022年5月4日星期三2022-5-42022-5-42022-5-4n15、一个人炫耀什么,说明他内心缺少什么。2022年5月2022-5-42022-5-42022-5-45/4/2022n16、业余生活要有意义,不要越轨。2022-5-42022-5-4May 4, 2022n17、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不息。2022-5-42022-5-42022-5-42022-5-4不寐的概念不寐的概念 不寐亦称“失眠”或“不得眠”、“不得卧”、“目不瞑”。是指以经常不能获得正常
6、睡眠为特征的一种病证。失眠的证情轻重不一,轻者有入寐困难,有寐而易醒,有醒后不能再寐,亦有时寐时醒等,严重者则整夜不能入寐。不寐的危害不寐的危害n 影响日常生活:日常工作能力下降n 合并身心疾病:焦虑、抑郁;冠心病、糖尿病、植物神经紊乱n 免疫功能降低:对疾病的抵抗力减弱n 影响生长发育及寿命:儿童、老人不寐的病因病机不寐的病因病机n “阳气自动而之静,则寐;阴气自静而之动,则寤”类证治裁.不寐论治n 张景岳:“不寐证虽病有不一,然惟知邪正二字则尽之矣。盖寐本乎阴,神其主也。神安则寐,神不安则不寐;其所以不安者,一由邪气之扰,一由营气之不足耳”“邪气”:火、痰、积“营气不足”:阴虚、气血不足、
7、胆气亏虚n “火”即火热之邪,特别是肝经实火。多由情志所伤、五志过极,气机郁滞,郁而化火,上扰心神,引发不寐。临床多表现为肝火旺盛的症状n “痰”即痰浊,特别是痰热。饮食不节、伤及脾胃,痰浊内生,化热扰神,故梦多难眠。临床多表现为胸闷不舒、舌红苔黄腻等痰热征象n “积”即食积不化。恣食生冷、饥饱失调,而伤脾胃,食滞中焦,胃不和则卧不安,故不寐。临床多表现出嗳腐吞酸、倒饱腹胀等不适。 n “阴虚” 即指肝肾之阴不足。素体虚弱或久病,肾阴耗伤,水不济火,心阳独亢;或五志过极,心火内炽,不能下交于肾,热扰神明,因而不寐,临床多表现出心悸不安,头晕耳鸣,腰酸梦遗等症。n “气血不足”主要是指心脾两虚。
8、多由思虑劳倦太过,伤及心脾,心伤则阴血暗耗,脾伤则化源不足,气血亏虚,不能上奉于心,以致心神不安。临床多表现出心悸健忘,肢倦神疲,饮食无味等症。n “胆气亏虚”是指心虚胆怯,决断无权。多为心胆素虚,善惊易恐,夜寐不宁,亦有因暴受惊骇,情绪紧张,终日惕惕,渐至心虚胆怯者。临床多表现为遇事易惊,心神不安等症。因虚、因惊二者往往互为因果。 不寐的诊断不寐的诊断发病特点:多为慢性病程,缠绵难愈;亦有因急性因素而起病者。临床表现:两个方面 “夜不瞑”:轻者有入寐困难,有寐而易醒,有醒后不能再寐,亦有时寐时醒者,严重者则整夜不能入寐。“昼不精”:主要指社会功能受损,日间常见神疲乏力,头晕头痛,心悸健忘,心
9、神不宁,记忆减退等症。 时间:上述临床表现持续一段时间(可参考按西医失眠定义:睡眠障碍每周至少3次,持续至少一个月),正如定义所云:“经常不能获得正常睡眠”。“经常”可灵活掌握。不寐的辨证要点不寐的辨证要点n 辨病机n 辨脏腑 n 辨虚实 n 辨轻重辨病机:结合不寐特征辨病机n入寐困难、心烦多梦,舌红、苔黄、脉弦而数者,多肝郁化火;n失眠而时时惊醒,兼见眩晕胸闷、胆怯心烦、口苦恶心者,多为胆郁痰扰;n失眠而夜卧不安,兼见脘闷嗳气、腹胀不舒、舌苔厚腻者,多为食滞内停;n虚烦不寐、兼见心烦多梦、潮热盗汗、腰膝酸软者,多为心肾不交;虽能入睡,但夜间易醒,醒后不能再寐者,兼见心悸、乏力者,多为心脾两虚
10、;n入睡后易于惊醒,平时善惊,易怒,常叹气者,多为心胆气虚 辨脏腑:涉及心脾肝肾,所受脏腑不同,临床兼证各异,依临床兼挟,明辨所关脏腑。n心:伴多梦、头晕、头痛、健忘等症,与心有关;n脾:伴腹胀肠鸣、泄泻便秘与脾有关,伴脘腹胀满、嗳气呃逆与胃有关;n肝:清醒不寐、并有烦躁、或伴胁肋疼痛、目视昏花与肝有关;虚烦不眠伴胆怯惊恐与胆有关;n肾:伴头晕耳鸣、腰膝酸软、遗精或月经不调与肾有关 辨虚实:n实证:多因肝郁化火,食滞痰浊,胃腑不和,一般实证舌苔多腻,脉弦、滑、数而有力。n虚证:虚证多属阴血不足,一般虚证舌苔较薄,脉细、弱或数而无力。n 如根据舌脉,虚实表现不明显者,可根据患者基础病情况进行辨证
11、,躯体疾病,如合并糖尿病者,往往属阴虚或气阴两虚,如合并高血压者,往往为肝火或阴虚火旺;心理疾病,抑郁症者多属心脾两虚,焦虑症者多属肝郁或阴虚火旺。 辨轻重 患者少寐或不寐,数日即安者属轻症;若彻夜不眠,数日不解,甚至终年不眠者则病情较重。(告知患者配合治疗,心理暗示将取得较好效果)不寐的治疗原则不寐的治疗原则注意调整脏腑气血阴阳 不寐主要是由脏腑阴阳失调、营卫失和所致,所以治疗原则重在调治所病脏腑及其气血阴阳, “补其不足,泻其有余,调其虚实”,使气血调和、阴阳平衡、脏腑的功能得以恢复正常。强调在辨证治疗的基础上施以安神镇静 不寐的关键在于心神不安,故镇静安神为治疗不寐的又一基本法则,但须在
12、辨证论治的基础上进行,否则将影响疗效。注重精神治疗的作用 消除患者顾虑及紧张情绪,在治疗中有着重要的作用,特别是对于因情志不舒或紧张而造成的不寐,精神治疗更为重要,应予以重视。 不寐的分型论治不寐的分型论治不寐分为实证和虚证 实证 肝郁化火 痰热内扰 胃气不和 虚证 阴虚火旺 心脾两虚 心胆气虚实实 证证肝郁化火n 证候特征n 主症:入寐艰难,心烦多梦n 兼症:急躁易怒,不思饮食,口渴喜饮,目赤口苦,小便黄赤,大便秘结n 舌脉:舌红,苔黄,脉弦而数n 基本病机:多因恼怒伤肝,肝失条达,气郁化火,上扰心神而致不寐。n 治法:疏肝泻热,镇心安神n 方药:龙胆泻肝汤加味n 龙胆泻肝汤:方中龙胆草、黄
13、芩、栀子清肝泻火;泽泻、木通、车前子清利肝经湿热;当归、生地养血和肝;柴胡疏畅肝胆之气;甘草和中。n 重镇安神/解郁安神药:龙齿、煅磁石、珍珠母、合欢皮(合欢花)。n 加减:如胸闷胁胀,善太息者,加郁金、香附之类以疏肝开郁。痰热内扰n 证候特征n 主症:入寐困难,时时惊醒,恶梦纷纭。n 兼症:头重目眩,心烦口苦,痰多胸闷,恶食嗳气,吞酸恶心。n 舌脉:舌质偏红,舌苔黄腻,脉滑数。n 基本病机:胆为“中正之官”、“清净之府”,具有调节情志的作用。情志郁结,化火生痰,痰热内扰,则胆腑不清、胆气不宁、心神不安,而致失眠 n 治法:化痰清热,重镇安神n 方药:黄连温胆汤加减n 黄连温胆汤:方用半夏、陈
14、皮、竹茹、枳实理气化痰,和胃降逆;黄连、山栀清心降火;茯苓宁心安神。n 重镇安神/化痰安神药:龙骨、煅磁石、琥珀面、远志。n 加减:心悸惊惕不安者,加珍珠母;痰热较甚者,加黄芩、瓜蒌、胆星、贝母;痰食阻滞者,可合用半夏秫米汤加神曲、山楂、莱菔子;若痰热重而大便不通者,加大黄或与礞石滚痰丸并用。亦可用清火涤痰汤加减。胃气不和n 证候特征n 主症:入睡困难,夜卧不安。n 兼症:胃脘不适,纳呆嗳气,腹胀肠鸣,大便不爽或便秘。n 舌脉:舌苔黄腻或黄燥,脉弦滑或滑数。n 基本病机:饮食不节,损伤脾胃,胃失和降,浊气上犯,扰动心神而致失眠,此即“胃不和则卧不安。”n 治法:消食导滞,和中安神n 方药:保和
15、丸合越鞠丸加减n 保和丸/越鞠丸:方中神曲、山楂、莱菔子消食导滞;陈皮、半夏、苍术和胃化湿痰;香附疏肝理气;连翘、山栀清心解郁热。 n 重镇安神/化痰安神药:龙骨、煅磁石、朱茯神、远志。n 加减:脘腹胀满者,选加厚朴、枳壳、槟榔;腹胀便秘者,与调胃承气汤合用,亦可用枳实导滞丸;如积滞已消,而胃气未和,仍不能入睡者,可用半夏秫米汤,以和胃气虚虚 证证阴虚火旺n 证候特征n 主症:不易入睡、心烦多梦。n 兼症:心悸不安,头晕、耳鸣、健忘,潮热盗汗、腰酸梦遗,五心烦热,口干津少。n 舌脉:舌红,或仅舌尖红,少苔,脉细数。n 基本病机:因肾阴亏虚、或心火亢盛,心肾水火不能既济,水亏火旺,扰乱心神,而致
16、失眠。n 治法:滋阴降火,养心安神n 方药:天王补心丹加减n 天王补心丹:方中生地黄、玄参壮水制火,黄连清心热,肉桂引火归元、交通心肾,天门冬、麦冬增其滋阴之力,丹参、当归补血养心,茯神、五味子、远志、柏子仁、酸枣仁养心安神。n 养心安神药:天王补心丹中的茯神、五味子、远志、柏子仁、酸枣仁。n 加减:心火甚者,加连翘、竹叶;便秘、口干,阴伤较甚者,加知母、龟板、制首乌。黄连阿胶汤、朱砂安神丸二方亦为清热安神之剂,可随证选用。黄连阿胶汤重在滋阴清火,适用于心烦不寐;朱砂安神丸亦可以黄连为主,方义相似,作丸便于常服。 心脾两虚n 证候特征n 主症:虽能入寐,但睡后易醒、早醒。n 兼症:面色不华,头
17、晕目眩,心悸健忘,肢倦神疲,食少腹胀或便溏。n 舌脉:舌淡,苔薄,脉细弱。n 基本病机:忧思伤脾,脾气虚,不能运化水谷精微,血之化源不足,导致心血虚,心神失养,而致失眠。n 治法:补益心脾,养心安神n 方药:归脾汤加减n 归脾汤:方中人参、白术、黄芪、甘草补气健脾;远志、枣仁、茯神、龙眼肉补心益脾,安神定志;当归滋阴养血;木香行气舒脾,使之补而不滞。诸药相合,养血以宁心神,健脾以资化源。n 养心安神药:柏子仁、酸枣仁、合欢花、夜交藤。n 加减:气虚甚者,可表现为心悸、倦怠、脉沉细无力,应重用参芪,亦可选用六君子汤加炒酸枣肉、黄芪;心血不足者,可见面色无华、心悸、头昏,重用芪、归,加熟地、白芍、
18、阿胶以补血养心;脾虚痰湿内盛者,症见纳呆、便溏、苔厚腻,重用白术加苍术、厚朴、陈皮、茯苓、半夏等。本证也可用归脾汤、养心汤二方化裁治疗。心胆气虚n 证候特征n 主症:虚烦不易入眠,寐后又易惊醒。n 兼症:终日惕惕,心神不安,胆怯恐惧,遇事易惊,并有心悸、气短、自汗等症状。n 舌脉:舌淡,脉弦细。n 基本病机:心气虚则心神不安,终日惕惕,虚烦不眠,眠后易惊醒,心悸、气短、自汗;胆气虚则遇事易惊,胆怯恐惧。n 治法:益气镇惊,安神定志n 方药:安神定志丸加减n 安神定志丸:方中人参、茯苓益心胆之气,使神有所养;茯神、远志、石菖蒲、炒白术益胆安神。n 养心安神/定惊安神药:炒枣仁、柏子仁、合欢花、夜
19、交藤、琥珀、珍珠粉。n 加减:若血虚阳浮,虚烦不寐者,宜用酸枣仁汤。证情较重者,可以合用安神定志丸与酸枣仁汤二方。若病后虚烦不寐,或老人夜寐早醒而无虚烦之证者,可用归脾汤养血安神。若病后血虚肝热而不寐,宜用琥珀多寐丸。心肾不交,虚阳上扰者,可用交泰丸。调摄与康复调摄与康复n 不寐多与患者心理心素和不良作息有关,故应多做思想工作,消除患者的顾虑和紧张情绪,使其树立信心,配合治疗。指导患者摒弃不良生活习贯,戒烟戒酒,睡前不饮浓茶、不饮咖啡,睡眠应宽衣解带,保持环境舒适。n 本病患者病程较长,治愈后易于复发,故应注意康复治疗,可将原用有效方剂制成丸剂,继续服用几周,以巩固疗效。嘱患者保持心情舒畅,远
20、离引起不寐的病因或诱因,应注意生活规律,可适应进行体育锻炼,积极参加文娱活动,这些均有助于调节心神,促进康复。总结总结n 睡眠是人类不可缺少的生理过程,受心神支配。n 脏腑阴阳失调、营卫失和导致不寐,故应调治所病脏腑及其气血阴阳,精神治疗更为主要,消除患者的顾虑及紧张情绪,取得良好疗效。感谢聆听!欢迎交流教师简介 张根明,北京中医药大学东直门医院神经内科副主任医师 ,医学博士,擅长诊治脑血管病、失眠、帕金森病、多发性硬化、眩晕、头痛、癫痫、郁症等多种神经系统疾病。任中华现代中西医杂志、中国全科医学、临床合理用药等学术期刊编委。n9、 人的价值,在招收诱惑的一瞬间被决定。22.5.422.5.4Wednesday, May 04, 2022n10、低头要有勇气,抬头要有低气。*5/4/2022 2:15:41 AMn11、人总是珍惜为得到。22.5.4*May-224-May-22n12、人乱于心,不宽余请。*Wednesday, May 04, 2022n13、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。22.5.422.5.4*May
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