台州人物之济公zmd

1、济公传说1点击添加标题济公的影视作品济公的影视作品原名：原名：李修缘法名：法名：道济国籍：国籍：宋朝民族：民族： 汉族出生地：出生地：今浙江台州天台县永宁村出生日期出生日期：1148年逝世日期：逝世日期：1209年职业：职业：和尚信仰：信仰：佛教台州历史人物台州历史人物-济公济公1生来结缘皈依佛门2扶危济困3圆寂坐化4目 录济公，生于南宋绍兴十八年（公元济公，生于南宋绍兴十八年（公元11481148年），卒于嘉定二年（公年），卒于嘉定二年（公元元12091209年），浙江台州人，出生于天台山永宁村，是南宋禅宗高年），浙江台州人，出生于天台山永宁村，是南宋禅宗高僧，法名道济。僧，法名道济。李家世

2、代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁李家世代信佛，他的父亲李茂春和母亲王氏住在天台北门外永宁村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终得此子。济公出生村。李茂春年近四旬，膝下无嗣，虔诚拜佛终得此子。济公出生后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。后，国清寺住持为他取俗名修缘，从此与佛门结下深缘。1生来结缘少年济公成长在赭溪畔，读书于赤城山。由于受天台山少年济公成长在赭溪畔，读书于赤城山。由于受天台山“佛宗道佛宗道源源”和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化，萌生了方和李府世代积善信佛家族文化的熏陶，潜移默化，萌生了方外之念。外之念。 弱冠之年弱冠之年, ,皈依佛门皈依

3、佛门, ,先入先入国清寺国清寺, ,后至临安后至临安( (今杭州今杭州) )投奔投奔灵隐灵隐寺寺瞎堂慧远瞎堂慧远, ,这位这位“佛海禅师佛海禅师”为济公授具足戒。济公出家后，一为济公授具足戒。济公出家后，一反常态，言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，嗜好酒肉，衣衫褴褛反常态，言行叵测，难耐坐禅，不喜念经，嗜好酒肉，衣衫褴褛，浮沉市井，常行救死扶弱之事，状类疯狂，人们称他为，浮沉市井，常行救死扶弱之事，状类疯狂，人们称他为“济颠济颠僧僧”。2皈依佛门 济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，实际上却是一位学问渊博，济公破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯颠，实际上却是一位学问渊博，行善积德的得道高僧，行善积德的得道高

4、僧，不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂。 他懂他懂医术医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化，为百姓治愈了不少疑难杂症。他曾经带着自己撰写的化缘疏，外出募化，修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井，拯危济困，缘疏，外出募化，修复被火烧毁的寺院。他经常游方市井，拯危济困，救死扶弱，彰善惩恶。所以，在人们看来，救死扶弱，彰善惩恶。所以，在人们看来，“济颠济颠”的的“济济”字也包含字也包含着着扶危济困扶危济困的意思。道济善走围棋，喜斗蟋蟀，更写得一手的意思。道济善走围棋，喜斗蟋蟀，更写得一手好诗文好诗文。他。他每写一篇疏状，临安满城争相哄传。他徜徉山

5、水，自得其乐，游履所至，每写一篇疏状，临安满城争相哄传。他徜徉山水，自得其乐，游履所至，挥毫题墨，文词隽永。挥毫题墨，文词隽永。3济危扶困酒肉穿肠过，佛祖心中留酒肉穿肠过，佛祖心中留 世人若学我，如同进魔道世人若学我，如同进魔道 南宋开禧二年（西元南宋开禧二年（西元12061206年）的五月十六日，济颠年）的五月十六日，济颠端坐圆寂，留传诗偈一首：端坐圆寂，留传诗偈一首：“六十年来狼籍，东壁打六十年来狼籍，东壁打倒西壁，于今收拾归来，依旧天青水碧。倒西壁，于今收拾归来，依旧天青水碧。”济公死后，济公死后，就葬在杭州西南大慈山虎跑泉处，当地建有二层楼高就葬在杭州西南大慈山虎跑泉处，当地建有二层楼

6、高的济公塔院。的济公塔院。4圆寂坐化 传说济公的父亲，叫李茂春，母亲为王氏，夫妇二传说济公的父亲，叫李茂春，母亲为王氏，夫妇二人因年过三十，但尚无子嗣，于是日夜求神祈佛。某人因年过三十，但尚无子嗣，于是日夜求神祈佛。某夜，王氏梦见一尊罗汉，赠以一朵五色莲花，王氏接夜，王氏梦见一尊罗汉，赠以一朵五色莲花，王氏接过莲花吞食，不久便怀有身孕。过莲花吞食，不久便怀有身孕。 南宋绍兴三年南宋绍兴三年(西元一一三三年西元一一三三年)二月初二产下一子二月初二产下一子，夫妇一举得男，十分欢喜，满月时大宴宾客，当时，夫妇一举得男，十分欢喜，满月时大宴宾客，当时有高僧性空，前来祝贺，赐名为有高僧性空，前来祝贺，赐

7、名为“修元修元”。据说他降。据说他降世的使命，是因为如来佛祖座前的大鹏鸟，但因触犯世的使命，是因为如来佛祖座前的大鹏鸟，但因触犯天条，私自逃下凡，因此才降龙罗汉天条，私自逃下凡，因此才降龙罗汉(济公济公)，下凡转世，下凡转世，找寻大鹏鸟的下落。不过，济公在尘世间，也历经，找寻大鹏鸟的下落。不过，济公在尘世间，也历经了各种劫难。不过在历经了千辛万苦后，最后终于完了各种劫难。不过在历经了千辛万苦后，最后终于完成了他的使命。成了他的使命。济公传说 济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗济公诞生时正好碰上国清寺罗汉堂里的第十七尊罗汉（即降龙罗汉）突然倾倒，于是人们便把济公说成汉（即降龙罗汉）突然

8、倾倒，于是人们便把济公说成是罗汉投胎。是罗汉投胎。 黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣黎民盼望救星，社会呼唤英雄，当人民十分需要圣贤的时候，高僧就成了贤的时候，高僧就成了“活佛活佛”，凡人道济成为历代，凡人道济成为历代供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达供奉祭祀的神灵，其成佛后的尊号长达28个字：个字：“大大慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元慈大悲大仁大慧紫金罗汉阿那尊者神功广济先师三元赞化天尊赞化天尊”，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这，集佛道儒于一身，堪称神化之极致。这也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心也就说明济公深受广大人民群众的喜爱，成为人民心中的中的

9、“活佛活佛”，反映出济公形象的广泛亲和力。，反映出济公形象的广泛亲和力。济公传说作者：（天花藏主人）作者：（天花藏主人）是明末清初出现的一部描写济公传奇事迹的小说，简称醉菩提，又名是明末清初出现的一部描写济公传奇事迹的小说，简称醉菩提，又名济颠大师玩世奇迹、济公全传、等，由明末清初高产的通俗小说作济颠大师玩世奇迹、济公全传、等，由明末清初高产的通俗小说作家家 天花藏主人天花藏主人 根据宋元话本及戏曲、民间传说编次而成。它是佛教界人士根据宋元话本及戏曲、民间传说编次而成。它是佛教界人士公认的济公系列小说中最优秀的作品。因为它故事情节真实完整，文笔简洁公认的济公系列小说中最优秀的作品。因为它故事情

10、节真实完整，文笔简洁流畅，不蔓不枝，而且作者的演述颇与佛理相合。流畅，不蔓不枝，而且作者的演述颇与佛理相合。改编文艺作品改编文艺作品-济颠大师醉菩提全传济颠大师醉菩提全传坑余生的坑余生的 第四十二回：第四十二回： 【只见济公笑嘻嘻的，从脖项搓下一丸油泥，走上前，将油泥柱【只见济公笑嘻嘻的，从脖项搓下一丸油泥，走上前，将油泥柱彩秋鼻下一塞。顿时一股刺鼻难闻之气，透上脑门，彩秋一声喷彩秋鼻下一塞。顿时一股刺鼻难闻之气，透上脑门，彩秋一声喷嚏，忽然清醒，一眼瞧见菊文龙，眼泪就蔌蔌的流下来。】嚏，忽然清醒，一眼瞧见菊文龙，眼泪就蔌蔌的流下来。】 第二百三十二回：第二百三十二回： 【但晓得三鹏把个棺材挟着【但晓得三鹏把个棺材挟着 走了，那知这个济颠僧，真个法术是大得很走了，那知这个济颠僧，真个法术是大得很.说着了将大保的说着了将大保的尸身平睡在地下尸身平睡在地下 ，他身边，他身边 掏了半息，掏出一粒泥团似的九药，将大保衣服解开，将这丸掏了半息，掏出一粒泥团似的九药，将大保衣服解开，将这丸 药放在他肚脐上面。说来真就奇怪，那丸药上了肚脐，就同会药放在他肚脐上面。说来真就奇怪，那丸药上了肚脐，就同会 走路一般，骨辘辘转了几转，忽然不见。转眼之功，只听那大走路一般，骨辘辘转了几转，忽然不见。转眼之功，只听那大 保肚里就同车水似的，就此嘴里也漫水，屁丨眼里也冒水，足足保肚里就同车