人生价值的悲剧式拷问──李商隐《锦瑟》赏析_第1页
人生价值的悲剧式拷问──李商隐《锦瑟》赏析_第2页
人生价值的悲剧式拷问──李商隐《锦瑟》赏析_第3页
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文档简介

1、.人生价值的悲剧式拷问李商隐?锦瑟?赏析锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。?锦瑟?一诗的创作意旨历来众说纷纭,莫终一是,有怀人、咏物、悼亡、自伤身世、寄托君臣遇合、诗集自序开宗明义等诸说,但归结到一点,那就是不管诗人当时怎样谋篇创句,潜行于心的人生价值考虑“人为什么要活着?人活着有什么用?人怎样活才有用?,都会自觉不自觉的倾注于笔端,只不过他更擅长用诗化的形象和语言来表达。“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。看到眼前锦瑟上的一弦一柱,就仿佛看到自己曾经有过的灿烂岁月、把戏年华,这些可都是真情的付出,热血

2、的凝铸。但可恨可叹的是这些辉煌已成为过去,并且是如此短暂单单是“五十弦,为什么单单是“五十弦呢?难道就没有别的什么可以选择了吗?诗人以“锦瑟喻美妙的“华年,以“思华年引发“无端之问,一上来就开门见山,点出自己对人生价值的深深考虑。“庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。对人生终极价值的考虑不唯我独有:有着“鲲鹏展翅九万里远大志向的庄子,在梦中也不忘记对这个问题的探究,以致于梦生蝶翅,己蝶难辩;贵为人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫个不停的杜鹃鸟,来诉说自己心中的疑惑。“蝴蝶梦迷着“晓字指明,使本来自迷自恋的彷徨彷徨之意转为富于梦想之境,当是盼望旭日东升照亮自己的人生之路;“杜鹃心托依“春字点破,使旧

3、有的怨恨怅惘之情化出勃勃活力之感,应为希望春光永驻鼓励自己搏击奋进。“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。沧海中的珍珠只有在月明之夜,才会流下晶莹的泪花;蓝田下的美玉只有在日暖之时,才能升腾飘逸的烟霞。否那么,无有月光或月光暗淡,再好的明珠也不会放出迷人的荣耀,只能闲置沧海;寒冬降临日华无色,再好的美玉也不会被人发现,只能深埋地下。物犹如此,人当如是有实现人生价值的主观意愿,也要有实现人生价值的客观环境。“明珠泪“美玉烟这些缥渺朦胧之物,便成为负载诗人难以实现人生价值可望不即怅惘心态的最正确物象。这样就把本联与整个诗作的悲剧情调统一起来,使主题更鲜明,包容更丰富,涵盖更深广。“沧海月明与“蓝田日暖

4、优美意境的创设,不仅仅是诗人精妙绝伦艺术素养的表现和挥洒,更是诗人答复人生价值的标准和尺度。诗人以物推人,拓展深化了诗作的主题,整篇的闪光点在此,魂亦在此。“此情可待成追忆,只是当时已惘然。追忆过去,尽管自己以一颗浸满血泪的真诚之心,付出宏大的努力,去追求美妙的人生理想,可“五十弦如玉的岁月、如珠的年华,值得珍惜之时却等闲而过。反观现实:恋人生离、爱妻死别、盛年已逝、抱负难展、功业未建,幡然醒悟之日已风光不再。如泣如诉的悲剧式结问,又让诗人重新回到对“人生价值到底是什么?到底该怎样实现?深深的考虑和迷惑之中。这不仅是在拷问苍天、大海和命运,也是在拷问连同诗人在内的古往今来的所有人。人生悲剧色彩的呈现与诗作

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