菩萨蛮_赤栏桥近香街直(陈克)(2)原文_第1页
菩萨蛮_赤栏桥近香街直(陈克)(2)原文_第2页
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文档简介

1、菩萨蛮赤栏桥近香街直（陈克）（2）原文此词上片写繁华都市花街柳卷之景，下片写冶游狎妓之人品行之丑恶、神态之骄横，状景写人，前后相合，寓讽其中，委婉含蓄，艺术上颇有特色。词的上片写十里长街繁华绮丽的外景，且于写景中寓有情意，词境迷离悄恍：朱红栏干的桥梁横跨水面，桥的尽头是一条笔直的长街；街的两旁，嫩柳繁茂，柔条披拂，微风中轻轻地摇摆着。桥曰赤阑，暗示桥的华美；街曰香，更耐人寻味；而且它是笔直的，暗示街道繁华。柳可笼街，足见柳多。这柳又既细且娇，显示出她那婀娜多姿，柔条动人的神态。难怪李庚说陈克诗多情致，词尤工（词跋），只此开头两句，就已情致绵绵了。不仅把柳的姿态形容曲尽；而这既香且直又紧挨着河桥

2、的街，更婉转多姿。第三句应首句的香街直，写这长街果然与众不同，它的楼房建筑，金碧辉煌，高大伟岸，直上青空。金碧色浓，青空色淡，用一上字把它们联系起来，一片青淡高远的背景衬托下，金碧更光辉耀眼。花晴帘影红，由上句楼房的巍峨矗立，而到那一户户的具体人家。这些人家也与众不同，不仅有花，而且花色鲜艳，花光明媚，花气袭人。一个晴字把花的艳丽芬芳，和其爽心悦目的视觉美，充分表露出来。接着，词人又用帘影红来作渲染。这五个字意境完整，帘影的红，是由于花晴，而若无帘影红的映衬，也就减少了i晴的份量，所以这里它们是互为表里的。这一来，花红，帘红，帘影红，连晴朗的天气，也都成了红彤彤的。词人很善于烘托气氛，渲染环境

3、，他的词格调高远，情思闲雅，而终归于淳厚。所谓一语之艳，令人魂绝（王世贞语），但这艳，绝不如温词的香而软，而是更具意趣。过片两句黄衫，隋唐时贵族少年所穿的黄色华贵服装。新唐书礼乐志十二：唐明皇以乐工少年姿秀者十数人，衣黄衫，文玉带。后用黄衫指衣饰华丽姿容秀美的少年公子。这里身着黄衫的贵公子，骑着白马，不是去游春，却是日日青楼下去寻找自己的快乐。以飞字联系黄衫、白马，缴足了人的奔驰之状。而日日二字又见人的奔驰之频。下片第三句是对上两句的补充。这些贵公子花天酒地一番之后，醉眼惺忪，骑高高的白马上，横冲直撞，旁若无人。十里长街，花香柳媚，时当午刻，正是繁华热闹的时候。说不逢人，是从反面着笔，说明这公

4、子哥目中无人，一切都不在乎。结句写一阵马蹄声沙沙踏过去后，黄衫飞白马的影子远去了，马蹄掀起的尘土仍腾起空中。这时，正是中午，花开正红，随着尘土，也传来阵阵花香。香与尘是给人以相反感触的事物，但此刻，它们却夹杂一起。午香与暗尘之间，用了一个吹字。暗尘不会送来午香，只有风可送来花香，说吹有暗尘扬起的意思。这首词的结构于写景中寓有深意。古风之二十四大车扬飞尘，亭午暗阡陌，写豪贵人物招摇过市的情状，只以扬尘一事点出，此词结句拟之，而作者寓意，则藏而不露，更有似尽而不尽之妙。【作者介绍】陈克（10811137）北宋末南宋初词人。字子高，自号赤城居士。临海（今属浙江）人。少时随父宦学四方，后侨居金陵（今江苏南京）。绍兴七年（1137），吕祉节制淮西抗金军马，荐为幕府参

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