高中语文 2.7 中国现代诗歌四首课件

1、 第二单元第二单元 诗歌诗歌7中国现代诗歌四首中国现代诗歌四首 第二单元第二单元 诗歌诗歌 何其芳先生原名何永芳何其芳先生原名何永芳，据说是国文老师将据说是国文老师将“永永”改为改为“其其”，成为成为“何其芳何其芳”的。这一字之改的。这一字之改，使名字使名字发生了两大变化：一是扩大了名字的容量发生了两大变化：一是扩大了名字的容量，丰富了名字丰富了名字的内涵；二是变三个实词为两实一虚的内涵；二是变三个实词为两实一虚，虚实相生虚实相生，使名使名字充满了生机字充满了生机，跳荡着情感跳荡着情感，充满了诗意。充满了诗意。 作者卡片作者卡片 姓名姓名字号称谓字号称谓生卒年月生卒年月籍贯籍贯相关材料相关材料

2、何其芳何其芳原名何永芳原名何永芳19121977四川万县四川万县(今重庆今重庆万州万州)人人中国著名诗人、散文家、文学评论家、中国著名诗人、散文家、文学评论家、“红红学学”理论家。主要作品有理论家。主要作品有预言预言夜歌夜歌我为少男少女们歌唱我为少男少女们歌唱等等姓名姓名字号称谓字号称谓生卒年月生卒年月籍贯籍贯相关材料相关材料戴望舒戴望舒原名戴朝安，又名戴原名戴朝安，又名戴梦鸥，笔名艾昂甫、梦鸥，笔名艾昂甫、江恩等江恩等19051950浙江杭州人浙江杭州人中国现代派象征主义诗人。主要作品有中国现代派象征主义诗人。主要作品有我我的记忆的记忆望舒草望舒草灾难的岁月灾难的岁月等等姓名姓名字号称谓字号

3、称谓出生年月出生年月籍贯籍贯相关材料相关材料焦桐焦桐原名叶振富原名叶振富1956年年台湾高雄人台湾高雄人台湾当代著名诗人。主要作品有台湾当代著名诗人。主要作品有青春标本青春标本蕨草蕨草咆哮都市咆哮都市等等姓名姓名出生年月出生年月籍贯籍贯相关材料相关材料韩东韩东1961年年江苏南京人江苏南京人当代诗人、作家，中国作家协会会员。主要当代诗人、作家，中国作家协会会员。主要作品有作品有白色的石头白色的石头我们的身体我们的身体交交叉跑动叉跑动等等 背景呈现背景呈现 (1)欢乐欢乐写于写于1932年，那时作者年，那时作者21岁，在北京大岁，在北京大 学哲学哲 学学 系系学习。当时作者在北大红楼、故宫后街一

4、带踯躅徘徊，思索着学习。当时作者在北大红楼、故宫后街一带踯躅徘徊，思索着什么是爱情的欢乐。突然，脑海里闪过一个意象：什么是爱情的欢乐。突然，脑海里闪过一个意象：“告诉我，告诉我，欢乐是什么颜色？欢乐是什么颜色？”于是，思绪的闸门打开，文思奔涌而出，于是，思绪的闸门打开，文思奔涌而出，写下了这首脍炙人口的诗歌。写下了这首脍炙人口的诗歌。(2)雨巷雨巷写于写于1927年夏天，这是中国年夏天，这是中国 历史历史 上一个最上一个最 黑暗的黑暗的时代。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了时代。原来热烈响应了革命的青年，一下子从火的高潮堕入了夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途，在痛苦

5、中夜的深渊。他们中的一部分人，找不到革命的前途，在痛苦中陷于彷徨迷惘，在失望中渴求着新的希望的出现。陷于彷徨迷惘，在失望中渴求着新的希望的出现。雨巷雨巷就就是一部分进步青年这种心境的反映。是一部分进步青年这种心境的反映。(3)焦桐于焦桐于1980年年3 月开始创作新诗，在月开始创作新诗，在蕨草蕨草后记中，他后记中，他说：说：“对于创作，我的信念一向是歌赞；对于生命，则赋予对于创作，我的信念一向是歌赞；对于生命，则赋予正面的肯定。正面的肯定。”“”“面对山水，我仿佛见到生命深刻的启示，面对山水，我仿佛见到生命深刻的启示，又仿佛听闻某种神秘而亲切的召唤，童年般的召唤。又仿佛听闻某种神秘而亲切的召唤

6、，童年般的召唤。”这正这正是是我和春天有一个约会我和春天有一个约会的心理背景。的心理背景。(4)山民山民发表在改革开放初期的发表在改革开放初期的 1982 年，人们有了开放年，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在在“想想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。是一首具有浓厚讽刺意味的现代寓言诗歌。的思想解放。是一首具有浓厚讽刺意味的现代寓言诗歌。 知识链接知识链接 新诗，是指五四运动前后产生的、有新诗，是指五四运动前后产生的、有 别于古别于古 典诗典诗

7、 歌歌 的、以的、以白话作为基本语言手段的诗歌体白话作为基本语言手段的诗歌体 裁。在裁。在 中国文中国文 学发学发 展过程展过程中，诗歌中，诗歌(包括诗、赋、词、曲等包括诗、赋、词、曲等)曾取得很高的成就。但曾取得很高的成就。但 到到了近代，古典诗歌的创作逐了近代，古典诗歌的创作逐 渐走向渐走向 僵化，僵化，“滥滥 调调 套语套语”充充斥，斥，“无病呻吟无病呻吟”的倾向相当普遍，古典诗歌所使用的词汇的倾向相当普遍，古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节，它在形与现代口语严重脱节，它在形 式上式上(包包 括章括章 法句式、对仗用法句式、对仗用典以及平仄韵律上典以及平仄韵律上)的种种严的种种严 格

8、限制，对格限制，对 诗歌表诗歌表 现不断变化现不断变化而日益复杂的社会生活，表达人们真实的思想感情，造成极而日益复杂的社会生活，表达人们真实的思想感情，造成极大的束缚。因此，新诗革命成了大的束缚。因此，新诗革命成了“五四五四”新文学运动最先开新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。始的、也是最重要的组成部分。 (2)多音字多音字chnzhnllqioqiododo3.词语辨析词语辨析(1)寂寥寂寥寂寞寂寞二者均有二者均有“孤寂孤寂”的意味。的意味。寂寥：寂静；空旷。多用来形容环境。寂寥：寂静；空旷。多用来形容环境。寂寞：寂寞：孤单冷清。孤单冷清。清静；寂静。多用来形容心情。清静；寂静。多用

9、来形容心情。例：例：几天的旅程几天的旅程，在单调在单调_的沙漠旷野里的沙漠旷野里，每当每当我们我们_时时，他们就敲起手鼓唱起歌他们就敲起手鼓唱起歌，用欢快激昂用欢快激昂的歌声唤起我们的信心和热情。的歌声唤起我们的信心和热情。寂寥寂寥寂寞寂寞(2)几乎几乎简直简直几乎：强调的语气轻一些，只表示相差微小。几乎：强调的语气轻一些，只表示相差微小。简直：带夸张或强调语气，强调相差微小或几乎相同，接简直：带夸张或强调语气，强调相差微小或几乎相同，接 近近于完全，等于。于完全，等于。例：例：他们兄弟俩长得太像了他们兄弟俩长得太像了，_一模一样一模一样，如如 果不果不是你提醒我是你提醒我，我我_把他们两个当

10、成一个人了呢。把他们两个当成一个人了呢。简直简直几乎几乎参考答案：参考答案：(1)潺潺：形容溪水、泉水等流动的声音。使潺潺：形容溪水、泉水等流动的声音。使用正确。用正确。(2)彳亍：慢慢走，走走停停的样子。此处应用彳亍：慢慢走，走走停停的样子。此处应用“穿梭穿梭”。(3)颓圮：坍塌，破败。用词正确。颓圮：坍塌，破败。用词正确。1.欢乐欢乐一诗在语言形式上具有怎样的特点？该一诗在语言形式上具有怎样的特点？该 诗诗的层次性表现在什么地方？的层次性表现在什么地方？名师指津名师指津分析本诗采用的问句的不同形式及其作分析本诗采用的问句的不同形式及其作 用用即可。即可。我的理解：我的理解：欢乐欢乐这首小诗

11、这首小诗，在语言形式上主在语言形式上主 要要 采采 用用 问问句句，一个问题紧接一个问题一个问题紧接一个问题，多问而不答；而所提的问题多问而不答；而所提的问题，都是一些美的意象都是一些美的意象，都能给人以广博的联想。都能给人以广博的联想。欢乐欢乐这首这首诗共四节诗共四节，前三节几乎采用同样的句式前三节几乎采用同样的句式，层层设问。在前三层层设问。在前三节中节中，第一节是问第一节是问“欢乐是什么颜色？欢乐是什么颜色？”第二节第二节 是问是问 欢欢 乐乐“是不是可握住的？是不是可握住的？”第三节是问第三节是问“欢乐是怎样来的？欢乐是怎样来的？”这这样层层深入样层层深入，使诗歌的层次分明使诗歌的层次

12、分明，结构清楚。结构清楚。2.欢乐欢乐一诗的最后一节只有两句话，这两句话作为全诗的一诗的最后一节只有两句话，这两句话作为全诗的结尾，你怎样理解？结尾，你怎样理解？名师指津名师指津从与上面几节情感不同的角度分析。从与上面几节情感不同的角度分析。我的理解：我的理解：诗歌在对欢乐进行了一番设想后诗歌在对欢乐进行了一番设想后，欢乐就像一位即欢乐就像一位即将到来的客人一样将到来的客人一样，使人们充满了期盼使人们充满了期盼，充满了期待。然而作充满了期待。然而作者在结尾处却说：者在结尾处却说：“对于欢乐我的心是盲人的目对于欢乐我的心是盲人的目，但它是不是但它是不是可爱的可爱的，如我的忧郁？如我的忧郁？”使人

13、的心一下子从美好的想象中回到使人的心一下子从美好的想象中回到忧伤的现实忧伤的现实，又给人凄婉之感。又给人凄婉之感。3.在在雨巷雨巷中中,诗人为什么要用诗人为什么要用“丁香丁香”来比喻来比喻“姑娘姑娘”？名师指津名师指津分析丁香具有的传统的凄美特点即可。分析丁香具有的传统的凄美特点即可。我的理解：我的理解：丁香是美丽的、素洁的、高雅的。丁香在古诗词丁香是美丽的、素洁的、高雅的。丁香在古诗词 的的传统意象中传统意象中，往往跟忧愁结合在一起往往跟忧愁结合在一起，李商隐的李商隐的代赠代赠诗诗 中中就有就有“芭蕉不展丁香结芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁同向春风各自愁”的诗句的诗句，南唐李南唐李 璟璟的的

14、浣溪沙浣溪沙中有中有“青鸟不传云外信青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁丁香空结雨中愁”的的 句句子子，更是把丁香与忧愁联系在一起。用丁香一样的更是把丁香与忧愁联系在一起。用丁香一样的 姑姑 娘娘 象象 征征“我我”的理想的理想，给人以凄美之感。，给人以凄美之感。4.雨巷雨巷一诗中使用了哪些意象？这些意象具有怎样的特一诗中使用了哪些意象？这些意象具有怎样的特点？共同表达了诗人怎样的情感？点？共同表达了诗人怎样的情感？名师指津名师指津围绕围绕“凄美凄美”分析意象与情感。分析意象与情感。我的理解：我的理解：意象意象特点特点情感情感油纸伞油纸伞雨巷雨巷丁香丁香篱墙篱墙姑娘姑娘复古、怀旧、神秘、迷蒙复古、怀

15、旧、神秘、迷蒙这些意象共同这些意象共同表现了诗人伤表现了诗人伤感、寂寞心灵感、寂寞心灵的痛苦歌唱的痛苦歌唱幽深、寂静、朦胧幽深、寂静、朦胧美丽、高洁、愁怨美丽、高洁、愁怨颓圮、哀怨、凄凉颓圮、哀怨、凄凉清雅、凄美、飘渺、哀怨清雅、凄美、飘渺、哀怨5.我和春天有一个约会我和春天有一个约会采用了哪些意象采用了哪些意象?其作用是什么？其作用是什么？名师指津名师指津第一问注意春天来临的特有景象第一问注意春天来临的特有景象，第二问从写法和第二问从写法和情感两方面作答。情感两方面作答。我的理解：我的理解：意象意象作用作用春天来临的特有景象：蜻蜓、野兔、被东风吹暖春天来临的特有景象：蜻蜓、野兔、被东风吹暖的

16、湖畔、阳光晒绿了的桦树林的湖畔、阳光晒绿了的桦树林，以及鹳鸟等以及鹳鸟等既是一种实写既是一种实写，又是一种虚写又是一种虚写，引出最后一节引出最后一节，表达了对美好理想的向往与追求表达了对美好理想的向往与追求6.我和春天有一个约会我和春天有一个约会是按照怎样的思路行文的？是按照怎样的思路行文的？名师指津名师指津分别总结各个诗节的意思即可。分别总结各个诗节的意思即可。我的理解：我的理解：诗歌脉络是诗歌脉络是:几乎忘了盟约几乎忘了盟约, ,因为阴雨和是非；因为阴雨和是非；一切在召唤一切在召唤，春天在霜雪，春天在霜雪中久等；中久等；我要起程我要起程，携带半生，携带半生荣辱与悲喜；荣辱与悲喜；迟到脚步在

17、自由路上迟到脚步在自由路上，万物奔放；，万物奔放；想起春想起春天约会天约会，所有心事放晴。，所有心事放晴。7.在在山民山民一诗中，如何理解诗中的一诗中，如何理解诗中的“山山”和和“海海”这这 两两个意象？诗人笔下的这两个意象在表达诗人思想感情上个意象？诗人笔下的这两个意象在表达诗人思想感情上 起什起什么作用？么作用？ 名师指津名师指津分析分析“山山”“”“海海”在人生方面的象征意义即可。在人生方面的象征意义即可。我的理解：我的理解：诗中的诗中的“山山”不仅仅是自然界的不仅仅是自然界的“山山”，它具有，它具有多重的象征意义，可以多重的象征意义，可以让人想到艰苦的环境让人想到艰苦的环境，想到工作、

18、生，想到工作、生活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中活中的困难，想到前进中遇到的艰难险阻，想到人类进化中的漫长历程的漫长历程这这“海海”则让人想到光明的前程则让人想到光明的前程，想到理想，想到理想的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境的目标，想到期望的事业，想到丰硕的成果，想到追求的境界，想到人生的金顶界，想到人生的金顶诗人借用诗人借用“山山”和和“海海”这两个意这两个意象艺术地反映了一代人的思想感情和思索历程。象艺术地反映了一代人的思想感情和思索历程。8.山民最终也没有离开山，而只是遗憾，山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他他”遗憾什么？遗憾什么？你如何看待你

19、如何看待“他他”的遗憾？的遗憾？名师指津名师指津围绕山民只遗憾、无行动作答。围绕山民只遗憾、无行动作答。我的理解：我的理解：山民遗憾山民遗憾“他的祖先没有像他一样想过他的祖先没有像他一样想过/不然不然，见到大海的该是他了见到大海的该是他了”。而。而“他他”的想法是自己可以带着老的想法是自己可以带着老婆上路婆上路，儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是儿子、儿子的儿子们终会有一天走到大海边。可是“他他”空有好的想法空有好的想法，却没有行动。却没有行动。“他他”的遗憾让我们为的遗憾让我们为“他他”产生遗憾产生遗憾，“他他”竟没有意识到自己也是孩子们的祖竟没有意识到自己也是孩子们的祖先先，“他

20、他”只想不做只想不做，也为孩子们造成了遗憾也为孩子们造成了遗憾，由此由此，我们我们不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人不难发现山民是一个很难突破自己固定思维的人，而这样就而这样就限制了限制了“他他”的发展的发展，留下了遗憾。留下了遗憾。欢乐欢乐我和春天有一个约会我和春天有一个约会山民山民1.写法归纳写法归纳(1)欢乐欢乐用词精致朴素。用词精致朴素。欢乐欢乐洋溢着一种青春的热情，感受敏锐独特，格调明朗洋溢着一种青春的热情，感受敏锐独特，格调明朗活泼，用词精致朴素，富于色彩感和音乐感。诗人正值青春活泼，用词精致朴素，富于色彩感和音乐感。诗人正值青春年少，放声歌唱之余，不时有青春期特有的忧郁情

21、感袭来。年少，放声歌唱之余，不时有青春期特有的忧郁情感袭来。欢乐是欢乐是“静静地流泪静静地流泪,如同悲伤如同悲伤”,这正是诗人独到的体验。这正是诗人独到的体验。(2)雨巷雨巷象征手法抒情。象征手法抒情。戴望舒受法国象征派诗歌和中国古典诗词的影响很深，善于用象戴望舒受法国象征派诗歌和中国古典诗词的影响很深，善于用象征手法抒情，强调表现抒情主体的感觉，追求诗的意象的朦胧和征手法抒情，强调表现抒情主体的感觉，追求诗的意象的朦胧和含蓄。这些特点使含蓄。这些特点使雨巷雨巷显得凄婉迷茫显得凄婉迷茫,充满象征意味充满象征意味.同时，同时，戴望舒还十分注意诗的音乐感，节奏优美，讲究押韵。戴望舒还十分注意诗的音

22、乐感，节奏优美，讲究押韵。(3)我和春天有一个约会我和春天有一个约会虚实相间。虚实相间。诗人以细腻的笔触写出理想与现实的矛盾以及踏上行程追求理想诗人以细腻的笔触写出理想与现实的矛盾以及踏上行程追求理想的决心。诗歌明写春天的景色和自己的愿望，暗示了在都市中生的决心。诗歌明写春天的景色和自己的愿望，暗示了在都市中生活的人，背负着太多太多的负担和压力，钢筋水泥失去了生活的活的人，背负着太多太多的负担和压力，钢筋水泥失去了生活的真正意义。希望人们追求真正意义。希望人们追求“少年时的梦想少年时的梦想”，和，和“春天有一个约春天有一个约会会”。(4)山民山民语言平实质朴。语言平实质朴。山民山民以直接切入来

23、呈现普通人的精神面貌，在构思上通以直接切入来呈现普通人的精神面貌，在构思上通过叙述一个小故事的手法来完成。语言上追求口语化。诗人过叙述一个小故事的手法来完成。语言上追求口语化。诗人采用客观的叙述性口语来写诗，语言平淡、直白。普通的词采用客观的叙述性口语来写诗，语言平淡、直白。普通的词语、单调的句式，读来令人感觉沉闷，而沉闷正是诗人所要语、单调的句式，读来令人感觉沉闷，而沉闷正是诗人所要反映的生活给人的感觉。反映的生活给人的感觉。2.技法指导技法指导象征是一种根据事物之间的某种联系，借助某种具体形象以表象征是一种根据事物之间的某种联系，借助某种具体形象以表现抽象的概念、思想和情感的表现手法。它可

24、以使文章立意高现抽象的概念、思想和情感的表现手法。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。使用象征要注意以下三点：远，含蓄深刻。使用象征要注意以下三点：(1)象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正象征是一种艺术手法，它和比喻修辞手法有相似之处。正如比喻要求本体和喻体之间要有某种相似的特点一样，象征也如比喻要求本体和喻体之间要有某种相似的特点一样，象征也要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以要求象征之物与被象征之物之间有某种相似的特点，从而可以让人产生由此及彼的联想。让人产生由此及彼的联想。(2)象征是针对全篇而言，而比喻象征是针对全篇而言，而比喻 是针对某是针对某 一句而一

25、句而 言；运用言；运用象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往会出现本象征手法的文章中是不会出现本体的，而比喻往往会出现本体。象征是写作手法，而比喻属于修辞手法。体。象征是写作手法，而比喻属于修辞手法。(3)象征一般用来表象征一般用来表 现某种抽现某种抽 象的概象的概 念或思想感情，是通过念或思想感情，是通过某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意某一具体形象表现出一种更为深远的含意，让读者自己去意会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能会，从而让读者获得美的享受。这是一种隐晦、含蓄而又能使读者产生愉悦的美感的表达技巧。使读者产生愉悦的美感的表达技巧。3随堂练笔随堂

26、练笔生活中，有许多事物具有一定的象征意义，比如蜡烛、青生活中，有许多事物具有一定的象征意义，比如蜡烛、青松、寒梅、菊花，等等，请选取其中一种，尝试采用象征松、寒梅、菊花，等等，请选取其中一种，尝试采用象征手法，写一段不少于手法，写一段不少于200字的文字，表达出你对这种字的文字，表达出你对这种 事事 物物蕴含的精神的赞美。蕴含的精神的赞美。4他山之石他山之石 那是力争上游的一种树那是力争上游的一种树，笔直的干笔直的干，笔直的枝。它笔直的枝。它 的干的干通常是丈把高通常是丈把高，像加过人工似的像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它一丈以内绝无旁枝。它 所所有的丫枝一律向上有的丫枝一律向上，而且紧紧

27、靠拢而且紧紧靠拢，也像加过人工也像加过人工 似的似的，成成为一束为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗口那样粗细倔强挺立的一种树。哪怕只有碗口那样粗细，它却努力向上，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。风。转益多师与自成

28、一派转益多师与自成一派 何其芳在当初学习写诗和后来创作上有一个耐人寻味的何其芳在当初学习写诗和后来创作上有一个耐人寻味的现象。诗人方敬这样评价何其芳的诗歌：现象。诗人方敬这样评价何其芳的诗歌：“他的诗绝不属于他的诗绝不属于任何中外诗派。他就是他自己任何中外诗派。他就是他自己,他的诗是他自己心灵的声音他的诗是他自己心灵的声音,他的诗是他生命的树上自己生长出来的绿叶。他的诗是他生命的树上自己生长出来的绿叶。” 然而，何其芳谈到自己写诗的过程中曾受过中国古代诗然而，何其芳谈到自己写诗的过程中曾受过中国古代诗歌和西方象征主义诗歌的影响。他最初喜欢冰心、泰戈尔等歌和西方象征主义诗歌的影响。他最初喜欢冰心

29、、泰戈尔等人的小诗，人的小诗，“用小诗的形式写他的天真的感触，他竟写了满用小诗的形式写他的天真的感触，他竟写了满满一小本满一小本”。后来，他自认为幼稚而烧掉了。稍后喜欢过闻。后来，他自认为幼稚而烧掉了。稍后喜欢过闻一多、徐志摩等新月派诗人的作品，喜欢过戴望舒的诗歌，一多、徐志摩等新月派诗人的作品，喜欢过戴望舒的诗歌，进而又钟爱梵乐希的名诗进而又钟爱梵乐希的名诗水仙辞水仙辞和和水仙的片段水仙的片段。法。法国象征派的诗歌与他自小就读过的晚唐五代冶艳精致的词，国象征派的诗歌与他自小就读过的晚唐五代冶艳精致的词，共同对他产生了深刻影响。他在自办刊物共同对他产生了深刻影响。他在自办刊物红沙碛红沙碛上的早

30、上的早期之作，就留下了这种印迹。何其芳是一个严格要求自己的期之作，就留下了这种印迹。何其芳是一个严格要求自己的诗人，讲求艺术的完美。他不断探索、追求，融合古今中外诗人，讲求艺术的完美。他不断探索、追求，融合古今中外诗歌表现手法，结合自己的个性、气质，形成了富有艺术魅诗歌表现手法，结合自己的个性、气质，形成了富有艺术魅力的独特诗风。力的独特诗风。适用话题适用话题这则材料适用于这则材料适用于“模范与创新模范与创新”“”“走出自己的路走出自己的路”“”“转益多转益多师是汝师师是汝师”等话题或材料作文中。等话题或材料作文中。我和寂寞有个约定我和寂寞有个约定 冯召娣冯召娣 不知什么时候不知什么时候，一个

31、空虚的灵魂爱上一个空虚的灵魂爱上了黑夜了黑夜，爱上了寂寞。和寂寞相约爱上了寂寞。和寂寞相约，约定约定夜幕时分夜幕时分，寂寞降临寂寞降临，在寂寞的黑夜里寻在寂寞的黑夜里寻找希望的明天。找希望的明天。 时光斗转时光斗转，寂寞把我带到一处幽静的孤楼前寂寞把我带到一处幽静的孤楼前，我看到了我看到了楼阁上那张消瘦的面孔。只听他哀怨地唱道楼阁上那张消瘦的面孔。只听他哀怨地唱道“问君能有问君能有 几多几多愁？恰似一江春水向东流愁？恰似一江春水向东流”。他。他李煜李煜，不再是当年那个，不再是当年那个风流潇洒的一代帝王，如今只是一名孤独的阶下囚，一个背风流潇洒的一代帝王，如今只是一名孤独的阶下囚，一个背着万千骂

32、名的庸君。他凄凉的曲调久久萦绕在我的耳畔。着万千骂名的庸君。他凄凉的曲调久久萦绕在我的耳畔。 我孤身一人顺着历史的长河而下，又驻足在一座孤零的我孤身一人顺着历史的长河而下，又驻足在一座孤零的小院前。我又看到一个瘦若黄花的女子倚在窗前，痴痴地望小院前。我又看到一个瘦若黄花的女子倚在窗前，痴痴地望着满院的落地残红。西风渐起，吹乱了她蓬松的散发，她已着满院的落地残红。西风渐起，吹乱了她蓬松的散发，她已不在乎，只是缓缓地吟出不在乎，只是缓缓地吟出“只恐双溪蚱蜢舟，载不动只恐双溪蚱蜢舟，载不动 许多许多愁愁”。她。她李清照，不再有当年李清照，不再有当年“生当作人杰，死亦为鬼生当作人杰，死亦为鬼雄雄”的豪

33、迈，有的只是的豪迈，有的只是“才下眉头，却上心头才下眉头，却上心头”的悲愁。的悲愁。 李煜的悲愁是如何的绵长李煜的悲愁是如何的绵长, ,易安的悲愁又是怎样的沉重，易安的悲愁又是怎样的沉重，我无从知晓，但我知道，悲愁、忧伤不属于我。因为悲愁与我无从知晓，但我知道，悲愁、忧伤不属于我。因为悲愁与忧伤来源于寂寞，而我注定是个聒噪和热闹的人，还自以为忧伤来源于寂寞，而我注定是个聒噪和热闹的人，还自以为是个逍遥快活、无忧无虑的人。可朋友却说，你越是笑得肆是个逍遥快活、无忧无虑的人。可朋友却说，你越是笑得肆无忌惮，越是流露出你内心的不安。我？对，不是笑声有无忌惮，越是流露出你内心的不安。我？对，不是笑声有

34、多多大大，快乐就有多少！或许快乐就有多少！或许，你需要寂寞你需要寂寞，但不是在寂寞中幽但不是在寂寞中幽怨、消沉怨、消沉，而是在寂寞中寻找新生！而是在寂寞中寻找新生！ 于是于是，我和寂寞有个约定。每当黑夜来临我和寂寞有个约定。每当黑夜来临，她就如约而她就如约而至。月明星稀的时候至。月明星稀的时候，卷起窗帘卷起窗帘，推开玻璃窗推开玻璃窗，倚在窗前倚在窗前，呆呆地望着月亮呆呆地望着月亮，突然那只紫风铃叮叮当当响了起来突然那只紫风铃叮叮当当响了起来，这才这才发觉夜已深发觉夜已深，风已冷。缩起脖子，笼起衣袖，我嗅到一股寂，风已冷。缩起脖子，笼起衣袖，我嗅到一股寂寞的气息，轻轻唤一声寞的气息，轻轻唤一声“

35、你来了你来了”，于是，我们一起守望广，于是，我们一起守望广寒宫，观老兔寒蟾，看嫦娥独舞，慢慢地那颗浮躁的、漂泊寒宫，观老兔寒蟾，看嫦娥独舞，慢慢地那颗浮躁的、漂泊的心开始下沉的心开始下沉, ,下沉下沉, ,最终一切归于平静，从此心不再不安，最终一切归于平静，从此心不再不安，不再流浪。不再流浪。 即使无风无月的夜晚即使无风无月的夜晚，寂寞也会如期赴约。孤灯一盏寂寞也会如期赴约。孤灯一盏，黄册一卷黄册一卷，墙壁上迷离的书影向我默默诉说着勾践几十年的墙壁上迷离的书影向我默默诉说着勾践几十年的寂寞与坚持、武则天的日复一日的寂寞与等待、苏武数十年寂寞与坚持、武则天的日复一日的寂寞与等待、苏武数十年的寂寞与忠贞。勾践的寂寞孕育着力量；武则天的寂寞酝酿的寂寞与忠贞。勾践的寂寞孕育着力量；武则天的寂寞酝酿着霸气；苏武的寂寞蕴藏着沧桑不变的忠诚着霸气；苏武的寂寞蕴藏着沧桑不变的忠诚，演绎着生命不演绎着生命不屈、人格不屈的神话。我在寂寞中感受着他们的寂寞。我想屈、人格不屈的神话。我在寂寞中感受着他们的寂寞。我想起我和寂寞有个约定：我们相约在夜之神的怀抱里起我和寂寞有个约定：我们相约在夜之神的怀抱里，相依相，相依相融。寂寞，静坐；沉思，反省；爆发，力量；创造，奇迹！融。寂寞，静坐；沉思，反省；爆发，力量；创造，奇迹！相信，与寂寞相约，就是与成功预约！相信，与寂寞相约