南村笔下的揭傒斯奇遇

1、南村笔下的揭侯斯奇遇春夏之际，是蔷薇花的季节。上周，从天台老家带回软条七蔷薇。今天，在小区人家拍到盛开的七姊妹花。这是多花蔷薇的栽培变种。蔷薇科，蔷薇属，落叶蔓生灌木。茎枝蔓长，善于攀援，高可达五米以上。嫩枝翠绿色，光滑，有绛色、细软皮刺。老干赭褐色，粗糙，具扁平、短硬皮刺。奇数羽状复叶，互生。小叶5至7枚，椭圆形至卵圆形，先端渐尖，边缘有锯齿,有微细柔毛。托叶梳状分裂。花重瓣，有芳香，常七至十朵簇生，排成扁伞房花序。雄蕊黄色，多数，卷曲。花柱无毛，结合成柱状，伸由，几与雄蕊等长。萼片卵形，外面有腺体。花冠鲜亮而多彩，有深红、淡红、朱红、桃红、粉红等。从含苞初绽到满满盛开，再到随风飘落，往往油

2、深至淡渐变其色。远远看去，恰似一群霓裳羽衣、翩翩起舞的仙女，故名“七姊妹”、“十姊妹”，也写作“七姐妹”、“十姐妹”。有一些花朵较大型，宛若池塘荷开，称荷花蔷薇。又有花团锦簇、淡淡粉红的，称粉蔷薇。还有花小而白、酷似棣棠的，称白玉棠。还有很多统称七姊妹。其共同特性是：蔓生，多花，鲜亮，芳香。果实球形，嫩时青绿色，熟时褐红色。花期5至6月，果期9至10月。花、果、根可供药用，有清暑解渴、祛风活血、调经固涩等功用。原产我国中部及南方各省，现全国各地广泛栽培。可地栽，可盆栽；可孤植，可丛植。常见植于墙角窗下，形成花墙、花架与花篱。记忆中，家乡人爱把七姊妹扶上墙头，再任其帘幕似的垂桂下来。持续开花时，

3、繁花似锦，姓紫嫣红，恰似蔷薇花瀑。或者，种几棵七姊妹在前门后门的菜园地里，将细柔的枝条编成篱笆花墙。花开时节，芳香扑鼻，招蜂引蝶，也让人喜爱。小区人家，则用七姊妹营造花廊。再在花廊前，摆放木石桌椅。或者，在花廊下，悬桂带扶手、有靠背的藤条椅，既是惬意的躺椅，温馨的摇篮，又是浪漫的秋千架。花开的日子，一壶茶，一本书，花香，茶香，书香，心香怡然自得。我们也去七姊妹花廊读书吧。今天，读一则元代著名文学家、史学家揭侯斯奇遇记。据元史揭侯斯传记载，揭侯斯（1274年一一1344年），字曼硕，龙兴富州（今江西丰城）人。因家境贫困，揭侯斯幼年时没有进乡学、私塾读书，而是随父亲苦读。父子互为师友，昼夜不少懈。

4、揭侯斯天资聪颖，又肯刻苦用功，青少年时就已是善诗工书、贯通经史百家的著名学者。迫于生计，离乡远游，以讲学教书自给。中年以前，多在湖、湘之间游学。将近40岁时，北漂元大都北京，投翰林集贤直学士、著名文学家程铉夫门下，深得器重。程车巨夫（1249年1318年），也是江西人。两人既是师生，又是老乡，感情上自然就亲近些。而且，程铉夫早年曾任湖南宪长（中央派驻各地的监察官），揭侯斯20岁游学湖南时就已得其器重。经程铉夫等推荐，41岁的揭侯斯由布衣授为翰林国史院（元代掌管草拟诏令、纂修国史、兼备皇帝咨询的中央机构）编修（即编修官，负责编纂记述前朝国史、实录、会要等）。初入翰林修史，即显示非凡才识，上司赏识

5、，同僚尊重。延祐三年（1316年），开应奉翰林文字（官名，属翰林院，掌文词之事），仍兼编修。延祐四年（1317年），迁国子助教（国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，官秩从七品），复留应奉，兼编修。天历二年（1329年）三月，元文宗图帖睦尔在大内兴圣殿西疣建奎章阁，初为皇家陈列珍玩、储藏书籍的艺术殿堂，后辟为学士院。揭侯斯，被提拔为奎章阁首任授经郎，教授功勋子弟及皇家子孙。元文宗时常亲临阁中咨访，为表示对揭侯斯的亲重，从不直呼其名，而以其字“曼硕”唤之。每逢宫中举荐儒臣，元文宗必定先问一句：“其材何如揭曼硕？”在元文宗心目中，揭曼硕（揭侯斯），俨然已是儒臣的典范。元文宗还不时在近

6、臣面前夸奖揭侯斯：你们看，这是授经郎揭曼硕为我编写的太平政要，编得太好了，你们都应该学习。元顺帝妥悔帖睦尔即位后，对揭侯斯也是器重有加，迁翰林待制（在翰林院等待诏命的五品以上京官），开集贤学士（集贤院学士，掌刊辑经籍），阶中顺大夫（文官名，正四品）不久，又开侍讲学士（属翰林院，掌为皇帝进读书史，讲解经义，备顾问应对），知制诰（翰林学士加知制诰，掌起草诏令），同修国史（同时修撰国家的史书），同知经筵事（专为皇帝讲说经史的职官），阶中奉大夫（文官名，从二品）按照当时官职升迁规定，即使是破格提拔，至多也就连升二等。唯有揭侯斯，进四等，转九阶。这是十分特殊的现象，足见元顺帝对揭侯斯的亲重。至正三年（1

7、343年），揭侯斯年逾七十，告老还乡。走在回乡途中，被元顺帝派人追回，委以“三史”（指辽、金、宋三史）总裁官。揭侯斯不负重任，既总揽史馆全局，又毅然执笔撰稿。“凡政事得失，人材贤否，一律以是非之公；至于物论之不齐，必反复辨论，以求归于至当而后止。”至正四年（1344年），辽史修成，呈献元顺帝，得到嘉奖。为早日编成金史、宋史，揭侯斯“留宿史馆，朝夕不敢休。”终因操劳过度，于至正四年（1344年）盛夏，染伤寒而病逝史馆。真可谓鞠躬尽瘁，死而后已。元顺帝及满朝文武闻讣，莫不嗟悼。当日，正好有使者来访，原定设宴招待。忽报揭侯斯病逝，顺帝诏令停止宴请。又安排专人，护送揭侯斯灵柩，归葬江南老家。至正六年（

8、1346年），追封为豫章郡公，谥日文安。揭奚斯是散文大家，叙事严整，语简而当，与元代散文家虞集、黄酒、柳贯齐名，并称“儒林四杰”。揭侯斯还是著名诗人，长于古乐府，伟然有盛唐风，尤以清婉丽密见长，与虞集、范椁、杨载齐名，并称“元诗四大家”。传世有揭文安公集，清代收入四库全书。又以书法名重于世，善楷书、行、草，存世书迹有千字文、杂书卷等。揭侯斯生性耿介易直，好善恶恶，表里如一。扬人之善，惟恐不及。闻吏贪墨，不曲为掩。友于兄弟，始终无间言。平生清俭，至老不渝。揭侯斯的成材成名，有父亲启蒙教育的功劳，有恩师识才举荐的功劳，也离不开文宗、顺帝的信任与器重。而最主要的原因，还在于他自身的潜心修学，用心做事

9、，贫寒不贱，富贵不骄。如此贤德君子，人爱之，天佑之，神助之。南村先生陶宗仪在辍耕录奇遇中，就记载了湘江女神爱慕、勉励揭侯斯的轶事。侯斯尚未显达的时候，多在湖南、湖北一带游学一一北漂元大都北京是后来的事。一天傍晚，揭侯斯乘坐的航船停泊在湘江边。终年漂泊，怀才不遇，不免忧心如焚，彻夜难眠。深夜二更时，干脆步由船舱，揽衣独坐。仰望夜空，明月如昼。忽见中流击水，浪遏飞舟。百舸夜泊，独此飞舟。那会是谁呢？有什么急事吗？夜航飞舟，引起了揭侯斯的好奇。但见飞舟渐行渐近。不一会，已经靠在揭侯斯乘坐的航船一侧。只见舟中一位淡雅素妆女子，容貌极其清雅。女子也看见隔船凝望的揭侯斯了，优雅起身，整整衣襟，恭敬而拜。揭

10、侯斯连忙还礼，并轻声问道，你是什么人？为何半夜独行？女子回答说，我是商人之妻，丈夫外生，久不归来。听说先生远道而来，特来迎接。看这女子举止端庄，揭侯斯便邀她上船交谈。女子所谈皆世外之事，闻所未闻，难以捉摸。女子还对揭侯斯说，我与先生前世有缘，今夜特来赴约。这与人间女子私奔不同，希望先生不要见弃。揭侯斯深感奇怪，眼前的女子难道就是传说中的仙子、女神？及至东方破晓，女子恋恋不舍地起身告辞。临别时，女子诚意叮嘱：先生是大富大贵的人，前途无量，好自为之。切记自尊自重！还吟诗一首，留作纪念：盘塘江上是奴家，郎若闲时来吃茶。黄土筑墙茅盖屋，庭前一树紫荆花。第二天，风急浪高，航船被阻。闲来无事，揭侯斯干脆上

11、岸，去街市买酒。无意间向人请教地名，竟是世外桃源所在的盘塘镇（今湖南省常德市桃源县）。揭侯斯想，昨夜飞舟而来的女子，莫非真是桃源仙子？前行数步，看见一座水仙祠，还真是黄土筑墙，茅草盖顶。庭院中，又果然有一棵花事繁盛、芳香四溢的紫荆花。揭侯斯明白了，那女子就是湘江水神。为报答女神知遇之恩，揭侯斯虔诚地走进神殿抬头瞻仰，殿中供奉神像，宛若昨夜舟中女子揭侯斯夜航奇遇未必是真。南村先生解释说，他是听揭侯斯侄孙（兄弟的孙子）揭立礼说的。觉得有趣，就记载下来。揭侯斯官至翰林侍讲学士，确是湘江水神预言的大富大贵者正是湘江水神的勉励，揭侯斯才有勇气北漂京城创业。正是湘江水神的叮嘱，揭侯斯才有恒心始终自尊自重。终于，成为元代著名文学家、书法家、史学家和重要文臣！这故事告诉我们：机会总是留给有准备的人。你若时刻准备着，那么，生命的每一天都有奇遇！附辍耕录奇遇原文：揭曼硕先生未达时，多游湖湘间。一日，泊舟江唉。夜二豉，揽衣露坐，仰视明月如昼。忽中流一棹，渐近舟侧。中有素妆女子，敛衽而起，容仪甚清雅。先生问日：“汝何人？”答日：“妾商妇也。良人久不归，闻君远来，故相迓耳。”因与谈论，皆世外恍惚事。且云：“妾与君有夙缘，非同人间之淫奔者