古诗词鉴赏鉴赏意象意境学案正式版

1、古诗词鉴赏“鉴赏意象意境”学案 吴江市高级中学 俞全明 【教学目标】1.鉴赏诗歌中的意象和意境。 2.把握意象意境类高考题的解题模式。 【教学方法】讲读法、讨论法、鉴赏法、练习法 【教学时数】两课时 第一课时一、考点诠释鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级：E。意象是融入了主观情意的客观物象，而意境是诗人的主观情思与客观景物相交融而创造出来的浑然一体的艺术境界。鉴赏诗歌的意象和意境，就是要注意分析形象和景物的特征，分析、判断它们所包含的作者的思想感情和社会意义。二、考题再现例1阅读下面这首宋词，然后回答问题。鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊

2、梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？最后两句是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？_例2阅读下面两首诗，然后回答问题。(6分)闻 雁韦应物故园渺何处？归思方悠哉。淮南秋夜雨，高斋闻雁来。寒 塘赵 嘏晓发梳临水，寒塘坐见秋。乡心正无限，一雁过南楼。（1）这两首诗都属于什么体裁？抒发了怎样的情感？ （2）简答：这两首诗为什么都写到雁？_例3阅读下面一首宋词，然后回答问题。八声甘州柳 永对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休。惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

3、叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人，妆楼凝望，误几回，天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁! (1)此词上片的景物描写有什么特点? (2)简析“误几回，天际识归舟”的意境。_ _ 三、知识全解1、物象、意象与意境（1）物象和意象 物象即客观事物，它不依赖于人的存在而存在，它有形状、颜色，有声音、味道，是具体可感的。意象是指融入了作者主观情感的客观物象，它渗透了诗人的审美意识和人格情趣。一般来说，诗人在写作时都会借助客观事物来抒写情志，化物象为意象。 如“柳”是一种客观事物，它有形状颜色，是一个物象。但当诗人把它写进诗词中，它就融入了诗人的主观情感、审美意识和人格情趣，成为诗词中的意象。李贺在致酒

4、行中写道：“主父西游困不归，家人折断门前柳”，诗句中的“柳”已赋予了对“主父”的深切思念之情，因而是一个意象。“竹”也是一种客观事物，它在诗词中也会带上作者的主观情感而成为意象。郑板桥的竹石：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”诗中的意象“竹”象征不畏逆境、坚强刚劲的君子风范。 在诗词中，同一个物象往往可以构成情趣各不相同的许多意象。如由“蝉”构成的意象，在柳永的“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”中，赋予了“蝉”一种离愁别绪；在骆宾王的“西陆蝉声唱，南冠客思深”中，诗人借蝉自喻，寄寓思乡思亲之情；而虞世南的“居高声自远，非是藉秋风”中，则把蝉当做高贵圣洁的象征。由

5、“酒”构成的意象，在岑参的“中军置酒饮归客，胡琴琶琵与羌笛”中，具有惜别的意味；在李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”中，这意象饱含愁绪；而曹操的“对酒当歌，人生几何？”则是借酒来抒发功业难成的苦闷。同一物象，由于融入了不同的情志，所构成的意象就会不相同。 诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，也可以把其他物象的特点转移到某一物象上来。如马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”、李白的“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，就是用夸张的手法夸大了游子的思乡之情和黄河水的气魄。杜甫的“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”则把本是不能动的“心”系在了孤舟上；“愁绪”本是抽象的，而李煜的“问君能有几多

6、愁？恰似一江春水向东流”却赋予“愁绪”水的特征，可以流动，滔滔不绝，使“愁绪”变得具体可感。 由此可知，物象是意象的基础，意象是物象和情感的有机统一。从物象到意象，要经过作者的筛选和提炼，是作者的艺术创造。 （2）意象和意境 意境是诗人要表达的思想感情与诗中所描绘的图景有机融合而形成的艺术境界。它通常指整首诗、几句诗或一句诗所造成的境界，而意象只是构成意境的一些具体细小的单位。 如杜牧泊秦淮的首句“烟笼寒水月笼沙”就构成了一种意境：朦胧的烟雾笼罩着寒冷的秦淮河水，冷冷的月光覆盖着水边的沙岸。诗句中有四个意象：烟、水、月、沙，它们由两个“笼”字巧妙地联系在一起，形成一个完整的意象群，画面凄美而迷

7、蒙，衬托出诗人凄凉哀伤之情。杜牧这句诗的意境，就是借助这些融入了作者主观情感的意象以及它们的交互作用而形成的。马致远的天净沙秋思中写道：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”，三个句子也构成一种意境:秋日的郊野，几根藤蔓半死不活地攀援着，黄昏时节， 一只乌鸦停留在一棵老树上，仰对着远方发出几声揪心的鸣叫。不远处，有一个有着小桥流水的村庄，村庄上空飘着缕缕炊烟，就在这时，一个流浪汉骑着一匹瘦马，在古道上艰难地蹒跚着。这三个句子中接连叠加了九个意象：枯藤、老树、昏鸦、小桥、流水、人家、古道、西风、瘦马。其中前三个意象和后三个意象有苍凉萧索之感，暗寓游子浓重的凄凉孤寂之情怀，中间三个意象含有幽

8、静、温暖的情调，反衬出游子思乡，倦于漂泊的愁绪。这三个句子的意境，正是借助这些饱含作者情感的意象才得以形成。 总之，物象、意象、意境三者各有自己的特点：一是客观存在的事物，一是融入了主观情感的客观物象，一是诗词的艺术境界。但它们之间又有联系：物象是意象的基础，意象构成意境，三者共同为诗词的表情达意服务。我们只有搞清楚三者之间的区别和联系，才能正确鉴赏诗词，准确地把握诗词的主旨。2、古典诗词常见意象集释折柳 “折柳”是汉代惜别的风俗，寓有惜别怀远之意。据三辅黄图桥记载：“灞桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。”“汉乐府就有折杨柳曲，抒写离别行旅之苦；李白的诗歌春夜洛城闻笛“谁家玉笛暗

9、飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白静夜思：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”杜甫月夜忆舍弟：“露从今夜白，月是故乡明。”唐人王建十五夜望寄杜郎中：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”另外还有“海上生明月，天涯共此时”（唐人张九龄望月怀远）、“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄李昌曹宅夜饮）等诗句中的月亮都不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客

10、的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖寒菊）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大重阳后菊花二首）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。 梅花 梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮梅花：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人

11、抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质；王安石梅花：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果；陆游的著名词作咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操；元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 松 松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有

12、本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。 莲 由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。 梧桐 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄长信秋词：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜

13、。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思双调水仙子夜雨：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠更漏子）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照声声慢）等。 杜鹃鸟 古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪

14、。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”子规鸟即杜鹃鸟。起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。三、四句以寄情明月的丰富想像，表达对友人的无限怀念与深切同情。宋人贺铸忆秦娥：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。”三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝。词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他又如“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（唐人秦观踏莎行）、“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令送春）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 鹧鸪鸟 鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起

15、来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如“落照苍茫秋草明，鹧鸪啼处远人行”（唐人李群玉九子坡闻鹧鸪）、“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾菩萨蛮书江西造口壁）等，诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。 寒蝉 秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王咏蝉起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永雨霖铃开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。“寒蝉鸣我侧”（

16、三国人曹植赠白马王彪）等诗句也表达这样的情思。 鸿雁 鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡人日思归：“人归落雁后，思发在花前。”早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修戏答元稹）、“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐人赵嘏长安秋望）、“星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋人戴复古月夜舟中）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿雁几时到，江糊秋水

17、多”（杜甫天末怀李白）、“朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商隐离思）等。 冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（唐·王昌龄芙蓉楼送辛渐）我的心像晶莹的玉壶的冰一样，高洁如故。“冰心”高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。另外还有以梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照点绛唇）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情”（李白送友人）；鸳鸯，比目鱼，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻长安古意）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤感恩多）等等

18、。附1：其他常见的意象：燕子-今非昔比、物在人亡 嫦娥- 孤独、悔恨 杨花-离散、漂泊 杨柳-离别 日-暗喻明君 佩剑-表达要建功立业的壮烈情怀 流水-暗示年华或时光易逝。 长亭-离别 南浦、西楼送别之地 登楼、危栏-常有思乡怀远之意 江水-时光流逝、岁月短暂、绵长愁苦、历史发展趋势 烟雾-情感的朦胧惨淡、前途的迷惘渺茫、理想的落空幻灭 小雨-春景、希望、生机、省略、潜移默化的教化 暴雨-残酷、热情、政治斗争、扫荡恶势力的力量、荡涤污秽的力量 春风-旷达、欢愉、希望 东风-春天、美好 西风-落寞、惆怅、衰败、游子思归 鱼-自由、惬意 玉-高洁、

19、脱俗  簪缨（冠）-官位，名望  孤灯-孤单、寂寞、失意、潦倒、凄凉  关山月-征戍离别 梅花落- 孤单，冷落、凄凉 霓裳羽衣曲- 歌舞升平、粉饰太平 后庭花-绮靡之音、亡国之恨 杨柳曲- 惜别怀远、怀念征人 行路难-世路艰难、离别伤悲 英雄-追慕、自愧自叹 天地-人类的渺小、人生的短暂、心胸的广阔、情感的孤独 酒-欢悦、得意，失意、愁苦  磐石-坚定、专一、结实 羌笛-思乡、乡愁、幽怨附2：一些常见意象比较固定的文化内涵v 杨柳 长亭 孤帆 驿路 浮云（离别、游子）v 大风 长云 寒霜 飞雪 苦雨（凄凉悲愁）v 梅花 翠竹

20、 松柏 幽兰 菊花（高洁隐逸）v 美人 神女 灵修 （国君）v 杜鹃 磁针 （坚贞）v 羌笛 竹笛 羌管 寒蛩 蟋蟀 （思乡）v 青鸟 鸿雁 雁足 尺素 （音信、书信）v 白雪 玉壶 冰心 （高洁） 第二课时一、如何解读意象意境1、注重意象的积累 意象是融入了主观情意的客观物象。意象多半附着在词或者短语上。一句诗可以有两个或两个以上的意象，如：“孤舟笠翁”,“楼船夜雪瓜洲渡”。也有一句诗只包含一个意象的，如：“北斗七星高”。意象有描写性的(静态的),如“孤舟”、“笠翁”；有叙述性的(动态的),如“云破”“月来”“花弄影”;有比喻性的,如“若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”；也有象

21、征性的,如屈原作品中的香草、美人。 增大意象的积累量，对于快速解读诗词的意象有着不可低估的重要作用。其途径有： 注意教材中的诗词意象积累；在课外阅读与作业的过程中注意积累。 2、抓住意象，反复揣摩意象对于意境的形成起着至关重要的作用。读者进入诗歌的意境总是从感受意象开始的。诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观感情的流露，因此，鉴赏诗歌时，抓住意象并反复揣摩、体味意象，是体会作者思想感情从而顺利进入诗歌意境的关键。马致远的天净沙秋思写道：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”这首曲叠用九个名词，描写了富有特征而又互有联系的景物，并以概括而巧妙的艺术构思组成一幅弥漫

22、着阴冷气氛和灰暗色彩的秋郊夕阳图。暮色思归的乌鸦，安逸自适的人家，旅途劳顿的老马，烘托出浪迹天涯的游子思念故乡彷徨悲苦的情怀。曲中的九个名词正是九个意象，每一个意象都牵连着作者的那份羁旅愁思，它们有机地组成了密集的意象群，这种看似简单的意象组合，却出人意料地产生了强烈的艺术感染力，而成为元曲中的绝唱3、通过意境，把握主旨古诗词的主旨通常是借助意境来表达的。意境，是情与景的和谐统一。“情”，指的是思想感情；“景”，指的是艺术境界。情与景偕，思与境共。不同的诗词中，意境有着不同的形式。或触景生情，诗人见到某一景物、某一场景后，油然而引出某种情感的抒发；或缘情写景，诗人用某种感情看待某一景物或场景，

23、在其笔下，这一景物或场景，也染上了某种感情的色彩；或情景分列，在一首诗（词）中，写景部分与抒情部分界限很清，表面看来，情与景是并立的，是分开的，实际上，情景一致，情景融合；或寄情于景，有的诗词，表面看来，全是写景，其实是寄情于景。了解这些，有助于把握诗词的题意。4、展开联想与想像的翅膀联想与想像是一种特殊的思维活动，是人们进行创造活动的必要因素，也是诗歌鉴赏中必须具备的一种能力。“形象大于思维”的艺术现象就是读者、鉴赏者发挥了其联想与想像力的结果。没有想像就没有诗歌。从抽象的文字符号到栩栩如生、有声有色的画面的形成，这中间的桥梁便是想像思维。“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”(刺勒歌)，读到这

24、句诗时，我们自然会在脑海里想像成一幅壮阔无比、生机勃勃的草原的全景图，这是一种再造想像。然而不止于此，读此句诗，我们也不难想像到，在无比壮阔的自然美的面前，作为自然之子的人在这片土地上生存、劳动，是何等的欢乐和美好!这句诗又是一首多么快乐而又优美的草原牧歌!这“人”的内容在诗中是没有的，这是在诗歌鉴赏中的创造想像的表现。如此吟诵着这诗句，读者就仿佛被带入神奇美丽的北方大草原，领略千里草原、牛肥羊壮的绮丽壮阔的美；审美的主客体有机地融和在一起，人和自然达到了最美妙的和谐。总结：意象的鉴赏方法找出意象(诗中具体的景、物)注意：抓全局性的意象或主要意象有的意象仅起衬托和组成画面作分析意象的特点 分析

25、描绘意象的修饰语利用所积累的意象词意义利用好体现特点的术语：优美、绚丽、明丽、柔美、雄奇等理解形象中寄予作者的情感总结：意境的鉴赏方法诗中所描绘的景物是构成境的重要因素，是理解意境的先决条件。因此要特别注意诗歌中的景物描写1弄清作者是通过哪一些景物来构成一个什么样的意境。2把握诗的画面和气氛，3理解、感受此时此景中作者的感情是什么。抓意境是指抓住诗中景物的“形”与 “神”，品味诗人的“情”与“理”。二、意象题及意境题的考查方式和解题模式（一）意象题的提问方式及答题模式。1、提问方式意象题的提问方式：这首诗刻画了什么样的意象（景物）？或：这首诗中的意象有什么特点？（景物）或：这首诗描写了哪些意象

26、（景物）？表达了诗人怎样的情感？答题模式：找出意象；分析意象的基本特点；分析意象所蕴含的思想感情和产生的艺术效果。 意境题的提问方式： 这首诗描绘了一种怎样的意境？或：这首诗描写了什么样的景物？这首诗为我们展示 了一幅怎样的画面？抒发了诗人怎样的情怀? 答题模式描绘诗中展现的图景画面。并准确概括考生应抓住诗中的主要景物（意象），用自己的语言再现画面。描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。概括景物所营造的氛围特点。一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。分析作者的思想感情。切忌空洞，要答具体。比如光

27、答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。注：无论意象题还是意境题，答题最后情感的点及都是必不可少的。附：分析意境特点常用术语：寥廓、雄奇、开阔、旷远、悲壮、悲凉、冷清、凄凉、阴冷、幽静、萧条、荒凉、冷落、衰败、孤寂、肃穆、闲适、恬静、安谧、淡雅、缠绵、清新、明丽、绚丽、壮丽、秀美、恬淡、朦胧。 （二）答题示例：示例1：枫桥夜泊 张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。在诗中作者写哪几种景物？这些景物有什么特征？答案：景物：月落、鸟啼、霜满天、 江边的枫树、渔火、寒山寺、钟声（第一步）写出了秋夜幽寂清冷的特征（第二步）。写出羁旅者孤单寂寞、愁绪满怀

28、的情感。（第三步） 示例2：山居秋暝 王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。作者在这首诗中塑造了怎样的一种意境（图画）？这种意境表现了作者怎样的情感？ 答案：山雨初霁，万物一新；初秋的傍晚，幽清明净。清泉淙淙、翠竹成林、月下青松、水中碧莲（第一步），是空山秋天恬静幽美的景象(秋色晚景图) （第二步）。作者通过塑造这样一种幽静深寂的意境,反映了诗人对安静淳朴生活的向往和对污浊官场的厌恶。（第三步） 三、课内训练1、阅读下面一首诗，回答问题。闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。（

29、1）“杨花”在古诗中常象征什么？ （2）本诗首句通过各种意象，渲染出一种怎样的气氛？ （3）作者为什么要把“愁心”寄与“明月”?_2、阅读下面一首诗，然后回答问题。 鹧鸪天  代人赋 辛弃疾陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。【注】这首词作于作者遭弹劾解官归居时。青旗：酒旗，酒店门外用青布做的幌子。词的上阙描绘了什么样的景象？请简要叙述。_ _ _ _3、阅读下面一首唐诗，然后回答问题。碧涧别墅喜皇甫侍御相访刘长卿荒村带返照，落叶乱纷纷。古路无行客，寒山独见君。野桥经雨断，涧水向田分

30、。不为怜同病，何人到白云！这首诗联描写了怎样的环境？试结合作品内容简析其作用。_四、课外延伸1、阅读面一首诗，然后回答问题。   韦应物   独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 后两句历来为人们称道，这两句描绘了哪些意象？这些意象又创设出一种怎样的意境？表达出作者什么样的感情。_ 2、阅读面一首诗，然后回答问题。 春行即兴 李华 宜阳城下草萋萋， 涧水东流复向西。 芳树无人花自落， 春山一路鸟空啼。古人在谈到诗歌创作时曾说："作诗不过情、景二端。"请从"景"和"情"的角度来

31、赏析这首诗。_ _参考答案真题佐证例1 这首诗标明“偶题”，应是一首即景抒情之作。首句点明时间和地点；次句写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。前两句纯写景物，但从诗人所选的落日、烟柳之景，为引出下半首的绿荷之“恨”而安排了合色的环境气氛。三、四两句写从溪桥上所见的荷叶受风之状。其中风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中，表面写的是绿荷之恨，实则物中见我，写的是诗人之恨。联系杜牧的遭遇来看，应是一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人，而不幸生在唐王朝的没落时期，平生志事，百无一酬，这时又受到排挤，出为外官，怀着壮志难酬的隐痛，所以在他的眼底、笔下，连

32、眼前无情的绿荷，也仿佛充满哀愁了。暮热游荷池上共五首，现选一首。诗的一、二两句写，在一个酷暑的傍晚,诗人来到荷池上渴望饱尝一阵快风,用“细草摇关”来衬托自己的心情。诗的三、四句写，正因为自己深感余热盈怀，所以觉得荷花也害怕热气，到了傍晚还深深躲在荷叶底下不愿露面，用荷花的“深藏”来写出天气之热，化静为动，富有动态美。整首诗充满生活气息，新鲜、轻松，写的是热，透露出的是“清爽”之情。答案：（1）傍晚西风（2）拟人表现手法。前一首的“绿荷”有“恨”而“背西风”，含有诗人之恨，表露了伤感不平之情，基调凄怨低沉。后一首的“荷花”被西风吹动而躲藏于荷叶之中，似是“愁热”，却呈现娇羞之态，表露了作者的怜爱

33、喜悦之情，基调活泼有趣。例2 解析：诗的开首，以拟人手法描写梅的形象：冬末晚开，迟于群芳，像一位贪睡懒起的美人，唯恐自己那玉洁冰清的容颜不合时尚，受到世人猜忌。此处写出了梅的意态宛然，愁情荡漾。其实，这是诗人自己的悲慨。“自恐”句点出了这位“愁美人”的心态，实乃诗人历经艰难后的感叹。颔联“故作小红桃杏色”句，写出“红”的缘由。在诗人心中，此梅是玉洁冰清的白色，现在偶然出现红色，对应首联中的“怕”“恐”，是故作姹紫嫣红的“随大流”姿态。紧接着“尚余孤瘦雪霜姿”却奇峭地勾出了梅的神韵，道出了梅的本来气质。至于（1）题C项说“也透露出一丝无奈”，是无中生有。颈联对梅的内心作了深入探究，并解开了白梅何

34、以变“桃杏色”之谜：“寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。”“寒心”出自论语：“岁寒，然后知松柏之后凋也”，“春态”即“小红桃杏色”。诗人把梅的内心“寒心”与外表“春态”对立起来，用“未肯”来连接，表示出梅的孤傲品格，所以，（2）题A项所说的表达了“与桃杏一起装点春天的愿望”，是不恰当的。末尾两句，“诗老”指北宋诗人石曼卿。石曾有红梅诗：“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，东坡觉得此句可笑，不用诗人眼光看梅，而仅以“红”色与桃杏相辨，这是他不能同意的。东坡讥讽“诗老不知梅格在”的同时，把对梅的赞扬与自身的理想巧妙地升华，也做足了红梅的题目。这个结尾，升华了全诗，余味无穷。（3）题具体分析时应将梅、莲的特点

35、写出。答案：12、（1）C （2）A13、理由：赞扬的理由是写梅花、白莲的诗能做到神似，表现了神韵、精神品格、内在特点；批评的理由是，石曼卿的红梅诗不能抓住梅花的品格特征，仅作了外形描写。 分析：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，写出了梅的清幽、高洁；“无情有恨何人见，月晓风清欲坠时”，写出了白莲的素洁、清雅；“认桃无绿叶，辨杏有青枝”，仅从“绿叶”“青枝”等外形上把握红梅的特征，未见红梅的精神品格。例3 晏几道的这首词表现了浪迹在外的游子的情思，具有很强的感染力，给高中毕业生阅读欣赏是适宜的。 杜鹃，又名子规、杜宇、布谷等，历代诗词中有关杜鹃的吟咏甚多，而因其叫声如同“不如归去”，所以其中

36、表现乡思的作品尤多。也就是说，在传统的中国文化中“杜鹃”可以说是乡思的代名词，这就是本词为什么要写杜鹃啼叫声的根本原因。其次从写作上说，游子在春色烂漫的优美环境中，本来是应该心情舒畅愉悦的，但是因为听到杜鹃不停的叫声，仍然勾起了强烈的思家情绪，这样，美丽的景色又正好为杜鹃叫声的感人作了反衬。本词最后两句的直译是：“身处天涯，哪里是没有回家的心思！但是回家的日子连自己都无法预料，有什么办法呢？”这两句话表面上是对喋喋不休的杜鹃的埋怨，实际上可以说是游子对于无法掌握自己命运的生活遭遇的愤慨。本题第一个问题只要答出根本原因即可。文学作品的鉴赏可以有不同的角度和方法，考生的回答可以有所不同，只要言之有

37、理，就可酌情给分。答案：古人认为杜鹃的啼叫声好像在说：“不如归去！不如归去！”这首词的主题是游子思乡，最适宜从描写杜鹃的啼叫声入手。最后两句是说：不是不想回家，只是自己不能决定回去的日期。表达了游子无法主宰自己的生活，浪迹天涯有家难归的感慨。例4 解析：（1）要写出漂泊他乡、孤月独照，还要写出“落日”与“秋风”一为虚景或喻意，一为实景，同时简要分析意境或简要赏析。（2）第一种，抓住关键词语，写出“心犹壮”“存老马”等理由，同时写出“不怕病、不服老”或“希望为国效力”等含意。第二种，写出“思归客”“片云”“落日”等理由，还要写出“漂泊沧桑”“报国无门”的思想感情。答案：（1）“片云”“孤月”意境

38、凄凉，流露出诗人孤独、苦无知音的烦闷；“落日”“秋风”意境雄壮、开阔，又体现了作者“烈士暮年，壮心不已”的乐观旷达。（或者：第二联中的“片云”“孤月”既为实景，也有喻意。“片云”在空中飘落，就像自己漂泊他乡，漫漫长夜中，月亮和“我”都是如此孤独寂寞；第三联用落日比喻自己黄昏暮年，秋风则是跟前实景，与上句“落日”喻象相对，虚实结合。两联情景交融，塑造出一种天高道远、孤月独照的冷清意境。）（2）开放题，言之成理即可。答“自强不息”的要联系“落日心犹壮”，答“怨愤”的要联系“不必取长途”。第一种答案：同意洋溢着诗人自强不息的精神这种说法。诗中提到“心犹壮”“病欲苏”“存老马”等，从中看出诗人不怕病、

39、不服老、希望为国效力。第二种答案：同意表达了诗人的怨愤之情的说法。诗中写到“思归客”“腐儒”“片云”“落日”等，特别是结尾两句：难道我这腐儒，连一匹老马也不如了吗？表达了诗人一生漂泊的沧桑之感和报国无门的怨愤之情。例5 第二小题主要考查学生对“雁”这一意象的把握。很显然，两首诗都写到的“雁”并不是纯自然的景物，它们都寄托了诗人的思想情感。在我国文化传统中，“雁”这一意象具有特定的含义，因为它是候鸟，春秋迁徙，每到秋天就要奋力飞回故巢，因此它往往就寄托着人们的一种思乡之情。同时，我们还可以从分析两首诗的意境入手来解答此题。韦诗写了故园的渺远、归思的悠长和漫漫的长夜、绵绵的秋雨，就在这凄清之际，作

40、者独坐高斋听到了自远而近的雁叫声，构成了一种萧瑟凄清的意境。赵诗意境与此几近相同。从中也不难得到答案。答案：（1）五言绝句，思乡之情（答“秋思”也可）。（2）雁是候鸟，春秋迁徙。秋天，大雁仿佛在奋力飞回故巢。这种景象每每牵动游子的思乡之情。因此诗人常常借雁抒情，寄寓自己浓浓的乡愁。例6 解析：此首亦柳词名著。一起写雨后之江天，澄澈如洗。“渐霜风”三句，更写风紧日斜之境，凄寂可伤。以东坡之鄙柳词，亦谓此三句“唐人住处，不适如此。”是处四句，复叹眼前景物凋残，惟有江水东流，自起首至此，皆写景。换头，即景生情。“不忍”句与“望故乡”两句，自为呼应。“叹年来”两句，自问自叹，与“为问新愁，何事年年有”

41、句，同为恨极之语。“想”字贯至收处，皆是从对面着想，与少陵之“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”作法相同。小谢诗云：“天际识归舟”，屯田用其语，而加“误几回”三字，更觉灵动。收处归到“倚阑”，与篇首应。梁任公谓此首词境颇似“照花前后镜，花面交相映”，说亦至当。答案：（1）境界寥廓，气势磅礴，绮丽悲壮；景中含情，寄寓离别之情。（2）遥想佳人在妆楼上天天盼我回家，看到多少次天边驶回的船帆，还以为是我的归舟呢。从想象对方思念自己的情景落笔，进一步深化了自己的盼归之情。超级操练场1、（1）杨花在古典诗词中常象征着离散、漂泊。（）本诗通过杨花、子规等意象渲染出暮春季节哀伤、惆怅的气氛。（）因为在中国传统文化中，人

42、们常常把“明月”做为思乡怀人的寄托，因此月照中天，千里可共，作者寄情于月，朋友见月如见诗人自己，更加深了诗人对朋友的思念和牵挂。2、（）前四句：“悲”，后四句：“喜”。（）“雨中黄叶树，灯下白头人”，不是单纯的比喻，而是进一步利用作比的形象来烘托气氛，特别富有诗味。用树之落叶来比喻人之衰老，是颇为贴切的。这里，树作为环境中的景物，起了气氛烘托的作用。3、（1）梅花。从诗歌中对形象的描述“疏枝横玉瘦”、“欲传春信息，不怕雪埋藏”、“一朵忽先变，百花皆后香”和“三弄”（有“梅花三弄”曲）中均可以直接或间接地看出。（2）凌寒先放、唤醒百花（从“百花皆后香”中可以看出）；传递春讯、不怕冰雪严寒（从“欲

43、传春信息，不怕雪埋藏”中可以看出）。4、（1）诗人借助丰富想象，赋予月亮浓厚的感情色彩，把它描绘得善解人意、可喜可亲，仿佛成了诗人可以倾诉心声的知音。（2）诗人与明月之间的亲密欢洽，更加反衬出诗人在人世间的孤独寂寞情怀，从侧面表现了诗人对现实社会的愤懑和厌恶，也表现了诗人遗世独立的高洁人格。5、作者塑造的主要形象是梅花；主要运用了衬托（用冰雪衬托梅之坚毅）、对比（用桃李对比以显示梅之高洁守志）的手法，突出了它耐寒（冰雪林中著此身）、清高（不同桃李混芳尘）、报春（散作乾坤万里春）的特征。6、燕子是一种候鸟，它有栖息旧巢的习性，通过“飞燕”这一形象，唤起读者的想象，起到对比的作用，暗示出乌衣巷的昔

44、盛今衰。（“栖息旧巢”“昔盛今衰”“对比”是关键。）7、 “朝雨”还通过环境描写烘托出诗人送别友人时的忧伤之情，“杨柳”象征离别，古人有折柳相赠表示留恋之情的风俗。两个词语增加了浓厚的离别情意。8、这首诗歌用托物言志的手法，表明立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，表达出对高尚品格的热情赞美。9、（1）分别是绿满平川、春祭笑语、雨歇鸠鸣、初日繁花。（意思对即可）（2）全诗情景交融，笔触欢快明朗，描绘了浓浓的春意，勃勃的生机，表现了田家生活的热烈、兴旺的气氛，同时也表现了作者与民同乐的态度。10、（1）描写了柳花怒放，象雪一样在空中飞舞和扑动着青楼的酒旗这两种景象。（2）作者借柳

45、树轻盈多姿、缠绵多情的形象，表达了自己对柳树的热爱。也反映了作者重情惜别的情怀。11、不能将“梨花淡白”改为“桃花烂漫”。如果改首句为“桃花烂漫”，“花满城”就当属桃花，那么一、二句即咏桃花，不仅与题目无关，而且与全诗的惆怅感情不符。12、首联写出了山村荒凉、夕阳惨淡、黄叶飘飞的景象(2分)。在这萧索落寞的环境里，作者的心情是孤寂消沉的，为下文突然见到朋友来访而产生意外惊喜做了铺垫，创设了意境(4分)。(意思对即可)13、诗歌描写了暮天、清枫、霜叶、孤城、独鸟、渡口、月初上等意象。这些景象的作用有两点：交代时令景象烘托渲染了郁郁的离情；暗示了作者的凄清悲愁的内心世界。14、诗歌通过柳条、藤蔓、

46、黄莺的描写，表现惜别之情。（意思对即可）用“柳条藤蔓”将“离情”系住，表面写它们依恋主人不忍主人离去的深情，实际上表现人的依依惜别之情；（意思对即可）黄莺的“频啼”，更似殷殷挽留、凄凄惜别，让人联想到离别的眼泪。（意思对15、这首诗写“苔”不为环境所限依然青春焕发、乐观向上的精神和“苔”不为自己弱小而自暴自弃、敢于争先、奋发向上的品格，寄托诗人自适其乐，不甘示弱，高雅俊洁的人格精神。16、将梅花落拆用，构成一幅风吹梅花四处飘落的虚景，与前两句雪净月明的实景相搭配，就构成了一幅美妙阔远的图画。听到梅花落而想到故乡的梅花，又想到梅花之落，表达了守边将士的思乡之情。17、（1）貌似傲慢却又充满情意的

47、青山，高洁而又善解人意的明月，是诗人想像中理想人格的化身，没有世俗偏见，高洁、正直而又纯洁，是作者被贬独游时的知音。（2）“夜夜”表非止一夜，“听读”写明月默默地听着词人读离骚。诗句表现诗人被贬独游的孤独、忧愤，对明月相伴的感谢之情以及和屈原一样的矢志不渝的爱国之情。18、这两个“空”字表现的意境不同。“鸟空啼”的“空”是“白白地”、“徒劳地”的意思；既衬托出梦一般的景色，又暗含了诗人对历史兴衰的感慨：台城历经变迁，已经面目全非，但不解情的大自然却一年一度春色，连鸟儿也无谓地在啼鸣。这与杜甫的“隔叶黄鹂空好音”有异曲同工之妙。于乐景中注入哀情，反衬自然无情人有情，传达出诗人心灵深处的忧伤。 鹿

48、柴中的“空”是“空旷”之意，展现的是大山幽静、不闻人语的情境，表现宁静幽深的境界。19、（1） 一个狂风大作的寒夜，作者住在江边，狂风卷起房子一样高的浪头，江涛长鸣不止，水下的鱼龙都被惊动了。这既是写景，也是在写作者翻腾不已的忧愤的心情。或：夜泊江湾，江景凄寒，诗人思潮翻滚，对江长啸，以至惊动了水底鱼龙，掀起狂风卷地，巨浪高如房屋，汹涌翻腾（作者用夸张的手法）。景物间寄托了强烈的忧愤之情。（2）下片的“草草兴亡休问，功名泪，欲盈掬”，交代了作者的感情。朝廷偏安，无心抗敌；作者为国立功、收复失地的远大理想无法实现，心中痛苦万分。所以该句所说的难以尽吐的感情，应是心系国事、报国无门的忧愤痛心之情。

49、20、同意这种说法。“杨花榆荚”固然比不上“百般红紫”，但他们却不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”增色添彩。诗歌是一种忧郁的媒体，而诗人的使命是孤独的。垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。 只要春天还在我就不会悲哀纵使黑夜吞噬了一切太阳还可以重新回来只要生命还在我就不会悲哀纵使陷身茫茫沙漠还有希望的绿洲存在只要明天还在我就不会悲哀冬雪终会悄悄融化春雷定将滚滚而来 我和这个世界不熟。 这并非是我安静的原因。 我依旧有很多问题， 问南方，问故里，问希望，问距离。我和这个世界不熟。 这并非是我绝望的原因。 我依旧有很多

50、热情， 给分开，给死亡，给昨天，给安寂。 我和这个世界不熟。 这并非是我虚假的原因。 我依旧有很多真诚， 离不开，放不下，活下去，爱得起。 我和这个世界不熟。 这并非是我孤寂的原因。 我依旧有很多诉求， 需慰藉，待分享，惹心烦，告诉你。 我和这个世界不熟。 这并非是我冷漠的原因。 我依旧有很多动情， 为时间，为白为天黑，畏天命。那时我们有梦，一切都是命运，一切都是烟云一切都是没有结局的开始，一切都是稍纵即逝的追寻，一切欢乐都没有微笑，一切苦难都没有泪痕，一切语言都是重复，一切交往都是初逢，一切爱情都在心里，一切往事都在梦中，一切希望都带着注释，一切信仰都带着呻吟，一切爆发都有片刻的宁静，一切死

51、亡都有冗长的回声。 走吧，落叶吹进深谷，歌声却没有归宿。走吧，冰上的月光，已从河面上溢出。走吧，眼睛望着同一片天空，心敲击着暮色的鼓。走吧，我们没有失去记忆，我们去寻找生命的湖。走吧，路呵路，飘满了红罂粟。 我不相信，生活是沼泽，我不相信，生命旅途不能一路高歌；我不相信，成长是懦弱，我不相信，双手握不住执着的绳索。人生一世，草木一秋，我们就跟大树上的叶子一样，早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋，既目睹了繁花似锦，也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶，因为人生就是这样，生老病死是谁都要经过的。 如果你是条船，漂泊就是你的命运，可别靠岸。谁校对时间 谁就会突然老去 虽生犹死的寂寞让生命都凋零了人总要慢慢成熟，将这个浮华的世界看得更清楚，看穿伪装的真实，看清