初中文言文对比阅读

1、初中文言文对比阅读对比阅读一【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有月I自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子日：”吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：”温故而知新，可以为师矣。”子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。”（选自论语十则）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮集）1 .解释下列语句中加点词的意思。温故而知新故传不习乎传年与时驰驰淫慢则不能励精淫2 .用现代汉语

2、翻译下列句子。非学无以广才，非志无以成学。学而不思则罔，思而不学则殆。3 .【甲】孔子论述了和的辩证关系。【乙】诸葛亮从,方面来告诫儿子。4 .简要分析【甲】、【乙】两文在写法上有何不同？对比阅读二【甲】余幼即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。,。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请，或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。【乙】子曰：学而时习

3、之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：”温故而知新，可以为师矣。子曰：学而不思则罔；思而不学则殆。子曰：”由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”子贡问日：”孔文子何以谓之文也？”子白:敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰：”默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!子曰：”三人行，必有我师焉；,。1 .将文章中空缺的语句填写在下面横线上。【甲】,。【乙】，。2 .用/”标出下面句子的朗读节奏。（每句只划一处）从乡之先达执经叩问学而不思则罔3 .解释下列加点词语的含义。人不知而不愠余立侍左右，援.疑质理4 .将下列语句翻译成现代汉语。温故而知新，

4、可以为师矣。录毕，走送之，不敢稍逾约。5 .【甲】文作者提出自己“家贫去嗜学，求师时”色愈恭，礼愈至则又请焉”【乙】文中孔子也主张在学习时要“不耻下问、“学而不厌”，二者有什么共同点？6 .【甲】、【乙】两文都提到了有关学习的问题，从表达方式上有什么不同之处？7 .【甲】文叙述往昔学习的艰难，虽字字辛酸，但并不嗟叹贫穷，而现在有个别的青少年却在埋怨自己的父母无权无势无财，自己远大的理想不能实现。对此，谈谈你的认识。对比阅读三【甲】元丰六年十月十二日夜，但少闲人如吾两人者耳。【乙】潭中鱼可百许头，不可久居，乃记之而去。1 .解释下面句子中加点词的意思。盖竹柏影也盖：俶尔远逝俶尔：庭下如积水空明空

5、明：斗折蛇行岖:.2 .用现代汉语翻译下列句子。怀民亦未寝，相与步于中庭。其岸势犬牙差互，不可知其源。3 【甲】【乙】两文中都描写了水，写出了水的特点，运用了的描写方法。4 .下面的句子分别流露出了作者怎样的思想感情。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。对比阅读四【甲】舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。,劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国

6、恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。【乙】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。,。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。1 .两篇文章作者都是战国时期的儒家大师。2 .将文章中空缺的语句填写在下面横线上。【甲】。乙。3 .用/”标出下面句子的朗读节奏。舜发于吠亩之中舍鱼而取熊掌者也4 .将下

7、列语句翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。5 .两篇文章的中心论点各是什么？提出的方式有何不同？【甲】文乙】文6 .比较两篇文章的论证方法的异同。7 .有人认为现在社会安定详和，经济繁荣昌盛，百姓安居乐业，”生于忧患，死于安乐”的说法过时了.请谈谈你的认识。对比阅读五【甲】世有伯乐，其真无马邪？其真不知马也。【乙】故天将降大任于是人也，生于忧患，而死于安乐也。1 .【甲】文作者是。【乙】文选自。2 .指出下列句子的通假字，并解释其含义。才美不外见通假字：通含义曾益其所不能通假字：通含义3 .用/标出下列句子的朗读节奏。（每句只标一

8、处）食之不能尽其材饿其体肤4 .将下列语句翻译成现代汉语。且欲与常马等不可得，安求其能千里也？空乏其身，行拂乱其所为。5 .【甲】【乙】两段文字都谈了有关人才的问题，【甲】段认为：【乙】段认为：。（用自己的话概括）6 .结合【甲】文内容，谈谈你的看法：假如你还未成为“千里马”，你该做些什么？根据【乙】文内容，补全下列对联。上联：历经忧患成大器下联：对比阅读六【甲】复行数十步，豁然开朗。皆出酒食。停数日，辞去。【乙】至于负者歌于途颓然乎其间者，太守醉也。1 .【甲】文出自课文,【乙】文出自课文。2 .解释下列加点的词。（1）悉如外人悉：（2）临溪而渔渔：3 .解释下面的句子。（1）村中闻有此人，

9、咸来闻讯。（2）负者歌于途，行者休于树。4 .根据选段内容，在下面的空格处填入适当的成语。欲脱尘网，陶渊明志寄（）（）（）（）；（）（）（）（）,欧阳修情醉滁西琅哪。5 .【甲】【乙】两段文字都描写了人们的日常生活，请说说他们所表现的生活有哪些共同之处。6 .【甲】言语中说男女衣着，悉如外人”“遂与外人隔绝”，有的教材解释说外人，指桃花源以外的世人”，你认为这样的解释是否合理？为什么？对比阅读七【甲】爱莲说（内容详见课本）【乙】陋室铭（内容详见课本）1 .【甲】文作者是（朝代）的哲学家（人名）,【乙】文作者是（朝代）的文学家（人名）。2 .请用/划分下面句子的节奏。（1）可远观而不可亵玩焉。（

10、停顿三次）（2）山不在高，有仙则名。（停顿二次）3 .解释下列句子中加着重号的词语。(1)亭亭净植植：(2)可远观而不可亵玩焉亵：(3)惟吾德馨吾：(4)何陋之有陋：4 .把下列句子翻译成现代汉语。(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(2)牡丹之爱，宜乎众矣。(3)苔痕上阶绿，草色入帘青。(4)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。5 .【乙】文有两处使用了虚、实相结合的写法，分别写出。第一处实写：虚写:第二处实写：虚写:6 .【甲】文作者写“莲之爱”时又列举“菊之爱“和“牡丹之爱”，采用的是什么写法？目的是什么？7 .请分别写出【甲】文赞美莲高贵品质的句子和【乙】文中画龙点睛地揭示文章中心的语句。

11、【甲文】乙文8 .【甲】中”陶后鲜有闻”中的“陶”是指哪位诗人？写出我们学过他的一首诗的题目和诗中的名句。9 .请你从平时积累的古诗文中写出一则有关学习方面的“座右铭”来激励自己。对比阅读八【甲】岳阳楼记予观夫巴陵胜状噫！微斯人，吾谁与归？【乙】醉翁亭记若夫日出，太守谓谁？庐陵欧阳修也。1.解释下列加点词语的含义。(1)微斯人，吾谁与归.云归而岩穴瞑(2)不以物喜醒能述以文者2 .翻译句子(1)予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？(2)醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。3 .在景物描写方面，【甲】段主要从空间上进行描写，突出了洞庭湖的特点，【乙】段主要从时间上进行描写，突出了醉翁亭周围的特点

12、。4 .根据文意，说说【甲】段中二者之为”所包含的内容及【乙】段中太守之乐其乐”中“乐”的内容。(请用自己的话概括)5 .范仲淹的“后天下之乐而乐”，欧阳修的“与民同乐”，激励了无数的有志之士，请写出一位与他们有类似思想的人物及类似”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。对比阅读九【甲】侍中、侍郎郭攸之，愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，；亲小人，远贤臣，先帝在时，每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。一一出师表【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无

13、以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能理性。一一诫子书注释(1)淫慢：漫不经心，浮泛。(2)险躁：心境险恶躁动。(3)理性：陶冶性情。1 .把【甲】文中空缺的语句填写在下面的横线上。2 .解释下列加点词语的含义。(1)先帝简拔以遗.陛下(2)阿畅军事(3)亲贤臣，远小人(4)未尝不叹息痛,艮,于桓、灵也3 .说说下面句子中“以”字的用法或意思(1)是以众议举宠为督(2)静以修身4 .用原文填空：【甲】文段，是诸葛亮出师之前给年幼君主所提的中肯建议，其核心是。【乙】文段是诸葛亮告诫儿子的家书，其对儿子要求的核心是O5 .葛亮在向后主举贤荐能、阐明为君

14、之道时反复提到先帝其用意是什么？6 .诸葛亮在诫子书中反复强调“静”，那么“静”对修身治学有何意义呢？请你联系实际谈一谈。7 .2007年4月13日，三秦都市报刊登了老教授上书建议中学课本停用的消息。西安市委党校的历史学教授胡觉照认为应将诸葛亮的出师表撤出中学语文课本，以华歆的止战疏代之。理由是华歆的治国主张主要是重农非战。而诸葛亮只是因刘备的知遇之恩，所以要报恩于刘禅，表现出的是一种愚忠。而且，诸葛亮是穷兵臧武，没有形成科学的战争观，缺乏对战争两面性的认识，很容易误导初中生。一石激起千层浪，各大报纸纷纷发表评论文章，胡觉照的博客也迅速串红。你对此有何评价？请写一篇简短的贴子，谈谈自己的看法。

15、对比阅读十【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮出师表）【乙】范文正尝言：“史称诸葛亮能用度外人。用人者莫不欲尽天下之才，常患近已之好恶而不自知也。能用度外人，然后能周大事。（沈括梦溪笔谈）注：用度外人：任用跟自己疏远的人。用度：任用。尽：搜罗用尽。常患近己之好恶：常常犯人用迎合自己好恶的人的错误。周：成全。1 .解释下面用语中加着重号的词语。中道崩殂,（）恢弘志士之气（）臣本布衣（）先帝不以臣卑鄙（

16、）2 .用现代汉语翻译下面句子。此诚危急存亡之秋也不宜妄自菲薄，引喻失义。能用度外人，然后能周大事。3 .【乙】文中“范文正”指的是宋代著名的政治家、文学家。4 .从【甲】文中看，蜀国当时处于怎样的政治形势？（用原文回答）5 .【乙】文中所说“诸葛亮能用度外人”印证了诸葛亮在出师表中所说的关系到“前汉”“后汉”兴亡的两句话：“,6 .【甲】文作者主张“开张圣听”的目的是什么（答原文）？在今天对我们有什么借鉴意义？目的：借鉴意义：对比阅读H一【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、外交横，盖竹柏

17、影也。?何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】丙辰中秋，欢饮达旦？大醉，作此篇，兼怀子由。?把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒.起舞弄清影，何似在人间？转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共蝉娟。1 .【甲】、【乙】两文的作者都是宋代文学家。2 .两文都借了同一个事物来抒怀，请默写出文中空缺的语句。3 .用“/”给下列句子划分朗读节奏。（每句一处）遂至承天寺不知天上宫阙4 .解释下列句子的加点词庭下如积水空明空明相与步于中庭相与：界楼玉宇琼：欢饮达旦达旦：5 .请找出【甲】文中抒写

18、作者心情和感受的句子，并分析它表达了作者怎样的思想感情。6 .仔细体会以上两篇作品的诗情文意，谈谈你对“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”一句的认识。对比阅读十二【甲】余幼时即嗜学。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。送东阳马生序【乙】范仲淹二岁而孤，家贫无依。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。尽夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往箧（zhcn）粥不充，日戾（ze太阳偏西）始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”宋名臣言行录1 .用“/”标出下面句子的朗读节奏（每句各标两处）又患无硕师名人与游余则缢

19、袍敝衣处其间2 .解释下列句中加着重号的词每假借于藏书之家宵逆旅可以水沃面3 .把下列句子翻译成现代汉语故余虽愚，卒获有所闻负箧曳屣，行深山巨谷中士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。4 .【甲】【乙】两文都写了求学的经历，概括说出两段文字有哪些相同和不同（请各写出两点）相同点：不同点：5 .【甲】【乙】两文都有对人物的细节描写，最打动你的是哪一处。找出来并说说你的感受。6 .读完他们的故事，掩卷长思，无论是【甲】文的宋濂还是【乙】文的范仲淹，都凭借过人的意志，在跨越重重磨难后取得了骄人的成就。让我们把深深的思索汇成一份精神的答卷，写一段关于“磨难与成功”的人生感言献给他们。（不少于50字）7 .【甲】【乙】两文的内容都在写勤奋，请写出一句勤奋学习的名言。对比阅读十三【甲】余幼时即嗜学。故余虽愚，卒或有所闻。【乙】叶廷珪云：“余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家有异书，无不借，借无不读，读不无终篇而后止。常恨无赞，不能尽传写，间作数十大册,择其可用者手抄之，名曰海录。”初潭集注释：（1）硅读gui,同“圭工（2）诒（y1）H嘴里觉得香甜。（3）赞同“资”。（4）传写辗转抄写。（5）间分。（6）钞同“抄。”1 .解