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文档简介
1、长恨歌教师教案范文长恨歌教师教案了解白居易诗文及其在中国古代文学史上的地位。歌学习诗歌叙事、写景和抒情相结合,现实主义和浪漫主义相 结合的表达技巧。运用以意逆志和知人论世的方法鉴赏、解读诗歌,深切感受 饱含在诗歌中的意蕴美和情感美。欣赏本诗寓褒贬于鲜明形象中的委婉风格。体味诗歌中 通过叙事表现出来的讽喻之意和同情、伤感之情。1、了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格。2、把握长恨歌的思想内容及主题。3、品味的语言,鉴赏诗歌的表现手法。长恨歌的主题及写作方法。两课时。多媒体显示:吊白居易童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇。文章已满行人耳,一度思卿一怆然。老师提示:白居易去世,唐宣宗李忱以诗吊之,其中
2、有“童子解吟长恨曲,胡儿能唱琵琶篇”句,这两句诗当互文来看,童子、胡儿能解吟长恨曲、琵琶篇,同时还能歌唱,说明琵琶行长恨歌通俗易懂,“童子”“胡儿”都能吟,且在当代便已广泛流传;一千多年后,它依然是珠玉璀璨,散发着永恒的魅力,究其因 由,主要在于一个“情”字“一篇长恨别有情!”白居易如是说。可见一首长恨歌倾注了 太多的情感。这部中国版的“人鬼情未了”不仅凝聚着的理念,也层层积淀着历代读者的美好理想。也许,惟其绵绵“长恨”的亘古主题和对真情的向往与追求,才是真永远。1、学生回忆并介绍 。2、老师提示:白居易(772846)唐代,字乐天,号香山居士。原籍山西太原,祖上迁下陕西渭南。晚年官太子少傅,
3、谥号“文”,世称白傅,白文公。他出身于一个小官僚家庭,世敦儒业,祖、父皆以明经出身。白居易的青年时代是在颠沛流离中度过的。贫困的生活,使白居易接近了人民,这对他的诗歌创作差不多一开始就走上现实主义的道路有着重大的作用。他青少年时代特别刻苦。后来忆及当时读书情况,他说:“昼课赋,夜课书,间又课诗,不遑寝息矣,以读书至于口舌生疮,手肘成月氐(zh i )。"据说白居易初到长安,去拜见老 顾况。顾况闻他名居易,便开玩笑说:“长安米贵,居恐不易。”及读到这首诗的“野火烧不尽,春风吹又生”时,大为赞赏,说有这样的文笔,居长安不难。诗歌主张:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”发起新乐府诗歌运动
4、。贞元十八年(802),与元稹同时考中“书判拔萃科”,后在诗坛上齐名,并称“元白”。白居易的思想带有浓厚的儒、释、道三家杂糅的色彩,但主导思想那么是儒家的“穷那么独善其身,达那么兼善天下”。他的一生,大体上可分为前后两期,而以四十四岁贬江州司马为分界线。前期:主要是“兼济天下”。在创作上,创作了大量针砭时弊、表达民生疾苦的诗作,如秦中吟、新乐府大都作于此时。后期:主要是“独善其身”。这一时期他创作了大量的闲适诗。白居易曾将自己的诗分为四类:讽喻诗、闲适诗、感伤诗和杂律。他本人最重视的是讽喻诗。他的讽喻诗主要包括了两方面的内容:一类诗广泛地表达了人民的苦难。这里既有同情农民的作品,如杜陵叟;也有
5、哀叹妇女悲惨命运作品,如上阳白发人、后宫词等;另一类诗深刻地揭示了 的罪恶,如卖炭翁、红绒毯等。1、出示投影,给以下词语中加点字注音回眸(m6 u)粉黛(d & i )骊宫(l i )霓裳(n i ) ( ch & ng)临 邛(qi 6 ng)簟鼓(pi)仙袂(m3 i )衣钿(di an)千乘(sheng)钗擘(b6)马嵬(we i )阑干(l a n)绰约(chu6)2、多媒体播放配乐朗读,学生听读正音。3、学生自由诵读。1、学生对照注释自读,疏通文意,扫情文字障碍。老师提示:重点字词句可怜光荣生门户:可爱,可羡。椒房阿监青娥老:青春的美好容颜。耿耿星河欲曙天:天色微明的
6、样子。其中绰约多仙子:美好轻盈的样子。雪肤花貌参差是:差不多。玉容寂寞泪阑干:纵横。名句回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。2、学生复述诗歌故事情节。3、在复述的根底上,引导学生划分层次,概括层意。第一局部:自开头至“不重生男重生女”,表达李、杨会合经过及李对杨的眷恋宠幸。第二局部:自“骊宫高处入青云”至“不见玉颜空死处”,表达安史之乱爆发,杨贵妃因禁军兵变而殒命。第三局部:自“君臣相顾尽沾衣”至“魂魄不曾来入梦”,写李回返长安后对杨的无穷思念。第四局部:自“临邛道士鸿都客”至结束,写已身登仙界的贵妃仍
7、心系尘寰,对李思念不已。唐玄宗李隆基与贵妃杨玉环之间的爱情悲剧,因与“安史之乱”紧相联系,有着相当严肃的政治色彩,而其情事本身之离奇、曲折,又极富传奇色彩,因而倍受历代文士的关注。自唐至清,出现了不少以此为题材的文学作品,著名者如杜牧过华清宫绝句三首、李商隐马嵬、苏轼荔枝叹、白朴唐明皇秋夜梧桐雨、洪升长生殿等。白居易的长恨歌那么是其中翘楚。本诗取材于唐玄宗和杨贵妃的故事。唐玄宗曾经是开创开元盛世的一代明君,但是,他与杨贵妃沉迷爱河不仅葬送了自己甜蜜的生活,而且也给大唐帝国带来空前的政治危机。杨玉环是蜀州司户杨玄瑛的女儿,随叔父杨玄琰入长安,及笄,嫁与玄宗第十四个儿子寿王李瑁为妃。后为李隆基看中
8、。李欲将杨占为己有,又碍于名分,于是,让她出宫做女道士,而后再迎归宫中,掩耳盗铃。李隆基早先励精图治,晚年逐渐松弛。得杨玉环后,更是沉湎酒色,荒废朝政。杨玉环那么不仅自己得宠专房,身封贵妃,“声焰震天下”,而且满门亲族也跟着沾光,堂兄杨国忠位居宰相,杨金舌官鸿胪卿,杨镕官侍御史,大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。如长恨歌所说是“姊妹弟兄皆列土,可怜光荣生门户。”天宝后期,朝廷内部本已矛盾重重,李隆基对杨家的偏幸,更促进了矛盾的激化。天宝十四载(755) ,手握重兵的范阳节度使安禄山打着讨伐杨氏、以清君侧的幌子,发动了叛乱,兵临长安。李隆基偕杨玉环等仓皇出奔,西行四川。至陕西马嵬驿
9、,扈从禁军发难,求诛杨氏兄妹以谢天下。迫于情势,李隆基只得如请,“命高力士缢贵妃于佛堂前梨树下”。 (李肇国史补 )创作缘起:唐宪宗元和元年(806) ,白居易应考“才识兼茂明于体用”科,取入第四等,被任为位于长安西南的周至县县尉。这年冬天,他与友人陈鸿、王质夫一起到马嵬驿附近的游仙寺暇游,谈及李、杨之事。王质夫认为,像这样离奇特出之事,如没有大手笔为它加工润色,就会随着时间的迁移而消没失传。于是他鼓励白居易,“乐天深于诗,多于情者也。试为歌之如何? ”在王的提议下,白居易写下了此诗,而陈鸿那么写了一篇传奇长恨歌传。陈鸿也在长恨歌传中言及此诗的缘起:“夫希代之事,非遇出世之才润色之,那么与时消
10、没,不闻于世。乐天深于诗,多于情者也,试为歌之。如何?乐天因为长恨歌。意者不但感其事,亦欲惩尤物,窒乱阶,垂于将来也。”师问:长恨歌,恨是什么意思?谁恨?恨什么?为什么恨?生甲:“长恨”二字是本诗的情感的核心。长是时间,是情感 延绵的见证,恨是沉重的遗憾,代表了情感的深度和痛苦的沉重。 恨的含义可以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而 有之。生乙:不仅仅是遗憾,唐玄宗重美色而误国,杨贵妃迷惑君王 而致“安史之乱”,所以这里的恨,还有悔和痛的意思。生甲:首先是李、杨在恨,他们真心相爱,但是却不能生活在 一起,落得人仙两茫茫。生乙:还有 的恨、读者的恨,为李、杨的爱情悲剧而遗憾、惋 惜。
11、生丙:、读者不仅为爱情悲剧而恨,还对爱情悲剧引发的政治 悲剧而遗憾。“汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。”至“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看缺乏。"皇之重色、求色,杨女之美貌、娇媚,皇 杨之间缠绵俳恻的宫闱之欢,杨之得宠,不仅自己“夜专夜” 而且 “姊妹弟兄皆列土"。一一恨之内因“渔阳簟煽动地来,惊破霓裳羽衣曲。”至“君王掩面救不 得,回看血泪相和流。”杨女之死。一一恨之直因(悲剧的制造者 成了悲剧的主人公)“黄埃散漫风萧索,云栈萦纤登剑阁。”至“悠悠生死别经 年,魂魄不曾来入梦。” 抓住了人物一一皇精神世界里揪心的 “恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗 在
12、蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触 景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。一一汉皇之长恨“临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。”至“金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。”道士帮助皇找到杨女。一一过渡,浪漫主 义手法“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。”至“在天愿作比翼 鸟,在地愿为连理枝。”让杨女以“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春 带雨”的形象在仙境中再现,殷勤迎接汉家的使者,含情脉脉,托 物寄词,重申前誓,照应唐玄宗对她的思念,进一步深化、渲染 “长恨”的主题。一一杨女之长恨“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。”一一点明题旨,回应 开头唐玄宗的荒淫误国,引出了政治上的悲剧,反过来又
13、导致了他 和杨贵妃的爱情悲剧。悲剧的制造者最后成为悲剧的主人公,这是 故事的特殊、曲折处,也是诗中男女主人公之所以要“长恨”的原 因。“长恨”二字是本诗的情感的核心。长和恨缺一不可,唯有如 此,诗歌才有动人的魅力。长是时间,是情感延绵的见证,恨是沉 重的遗憾,代表了情感的深度和痛苦的沉重。全诗就是围绕这两个 字展开。因此,分析也要紧扣这两个字。开头写爱得不顾一切,实 际上也是说爱的深,于是也为“恨得长”做出了铺垫。恨的含义可 以根据主题定位的不同而不同。遗憾、悔恨、沉痛兼而有之。“黄埃散漫风萧索,云栈萦纤登剑阁。峨眉山下少人行,旌旗 无光日色薄。”唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,
14、日色暗 淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的景色来衬托人物的悲思。 秋风萧瑟,黄土弥漫,曲折婉转的栈道穿行山间,如行云间,如汉 皇心中缠绵俳恻、揪心裂肺的“恨”。寂静的山路暗淡的日色,使 行程和内心更显凄凉与落寞。“蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨 闻铃断肠声。”在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水 水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水 的“碧”,也都惹人伤心.大自然的美应该有恬静的心境才能享 受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀 情,景色愈丽,心情愈哀,使情感又深入一层。行宫中的月色,雨 夜里的铃声,本来就很撩
15、人意绪,抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一 声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清, 这又是一层。行宫见月,想那曾一同望月的人,如今何在呢?月圆 了,月缺了,似乎都不再是往昔的月,“思君如满月,夜夜减清 辉”啊。夜雨闻铃,定然有风,有风而铃声闻,可见夜之空寂,人 之心情更加悲凉。风声,雨声,铃声,清晰入耳,声声扰人心绪, 撩人愁思。一一借景抒情“天旋日转回龙驭,至此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见 玉颜空死处。君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。”还都路上,“天旋日转”,本来是快乐的事,但旧地重过,玉 颜不见,不由伤心泪下。叙事中
16、,又增加了一层痛苦的回忆。于快 乐中写悲情,愈见情悲。踌躇,信马,不忍离去,不想离去又不能 不去,只好信马由缰缓缓去,心无着落之凄凉可见。风景依稀似去 撩,同来望月人何在?一一叙事见情“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋 草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。夕殿萤 飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾来 入梦。”回长安后,白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到 人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太液池的芙蓉 花和
17、未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂 微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓 初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间 被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花 开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更 起对往日欢娱的思 念,自是黯然神伤。一景一物皆能勾起往日的回忆。一草一木,一花一树,风来 了,雨过了,花开了,雨落了,点点滴滴,丝丝缕缕,都是丽人的 影子。桃花依旧笑春风,人面不知何处去。梨园弟子,阿监青娥, 如果杨女尚在,又是如何面貌呢? 触景生情“夕殿萤飞思悄
18、然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿 星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经 年,魂魄不曾来入梦。”直接描摹汉皇的辗转反侧,彻夜不眠。想要入眠做梦梦见故人 竟不能入眠,好不容易入眠,竟也看不见丽人的影子。一一叙事见 情从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑 夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反 复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中 去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染, 使人物情感盘旋上升,到达了高潮。正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想情感蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细
19、腻”,更富有艺术的感染力。“闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。揽衣推枕起徘徊,珠箔 银屏迤遮开。”以“揽衣推枕起徘徊”三个连贯而为的动作,描摹 她得悉李隆基派来使者后的震惊、冲动和惶惑。“梦魂”,使者是什么时候来的,何以在梦,是相思不可见,渴望梦中见吧?“云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。”显示出她的焦急与迫切一一以行写情,叙事见情“风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干,梨花 一枝春带雨。”传导出她内心的悲哀、凄伤、酸楚、痛苦、委屈、 感谢等等的百般感触。比拟比喻的运用,充分描写杨的外在形态, 借以展现其内心情感。一一以形写情,描写见情以形写神,通过人物的外在行动揭示其内心世界,深入膜理
20、, 宛转动人。“含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。昭阳殿里恩爱绝,蓬莱 宫中日月长。回头下望人寰处,不见长安见尘雾。”“惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。钗留一股合一扇,钗擘 黄金合分钿。但令心似金钿坚,天上人间会相见。”“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。七月七日长生殿,夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。” 把“钿盒金钗寄将去”,以表心迹,并表示“但令心似金钿坚,天上人间会相见”。又恐怕皇疑心不信, “殷勤重寄词”,以两人在七夕之夜于长生殿立下的密誓作证。这段描写,把杨贵妃不忘旧情,感恩报德,忠于爱情,矢志不渝的心情刻划得淋漓尽致,使这一形象平添光荣。叙事见情汉皇:荒淫误国的昏君?深
21、爱杨女的痴心男?杨女: 的红颜?忠贞爱情的痴心女?长恨歌的主旨是什么?历来聚讼纷纭。较有代表性的有以下三种意见:( 1)讽喻说。就是只把唐玄宗当作皇帝写。认为此诗是借李、杨之情事,挖苦李隆基贪色误国,以致引发“安史之乱”。告诫最高 应引以为戒,免蹈覆辙。至于诗歌后半局部对绵绵长恨的描绘,也不是对李、杨表示同情,更不是歌颂,而是通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐晦而曲折地挖苦他荒淫误国而终于苦果自尝。说明作为一个皇帝,爱美人首先要爱江山,失去江山,美人也会失去。爱美人更要爱江山。( 2)爱情说。把唐玄宗当作凡人写。(白居易说过这是人间罕事)认为此诗的前半局部中,对李、杨荒淫无度、废弃国事诚然有
22、所挖苦和不满,但这不是主旨。全诗以大局部篇幅描写了两人的爱情遭遇,歌颂了他们之间的爱情。论者还认为,诗中所写的李、杨爱情,实际上已超越了历史事实而具有一定的典型意义。 通过这一爱情悲剧,歌颂了人们对爱情的坚贞和专一,表达出人们对美满爱情的追求和向往。尽管李、杨身为帝王贵妃但他们的这种爱情与 人民的生活、与人民的情感是一致的。( 3)双重主题说。是皇帝也是普通人。认为这首诗一方面对李、杨荒淫无度、招致祸乱作了明显挖苦,另方面对两人的爱情悲剧及彼此间的诚焉相思赋予了深切同情,而且更偏重于后者。整首诗,自始至终贯穿着两重性,贯穿着李、杨身兼爱情悲剧的制造者与承当者之间的冲突。冲突的表达者主要是两个人
23、物本身,而冲突的必然结果是人物的长恨。分析:丁毅、方超在(长恨歌)评价管窥一文中认为,此诗是白居易借对历史人物的咏叹,寄托自己的心情之作。文章说,年轻时与出身普通人家的姑娘湘灵相爱,但由于门第观念和风气阻碍,没能正式结婚。分手时, 写了“不得哭,潜别离;不得语,暗相思;两心之外无人知彼此甘心无后期”的沉痛诗句。文章指出,长恨歌作于 婚前几个月, 为失去与湘灵相会之可能而痛苦。为此,丁、方二人认为,长恨歌并不是对记录与评价。“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,正是借前代帝妃的悲剧,抒发自己的痛苦与深情。从“诗言志”,“诗传情”上说,丁、方二人之说不无道理。但就作品
24、所表达的历史真实和社会意义以及千百年来 而言,不能不说它是 记录和对历史事件的评价。至于白氏自身有爱情悲剧的经历,无疑有助于他对李杨爱情悲剧的体察和分析,才使其诗写得肌理细腻,情真意切,赋予无穷的艺术魅力。分析长恨歌的主题思想,首先必须注意:这是一首叙事诗,表达的是一个完整的故事。李、杨早先的逸乐和后来的长恨,都是这个故事不可缺少的组成局部。而且,这两者之间有着内在的逻辑联系。早先的逸乐是导致后来贵妃丧生、彼此长根的显著原因,而长恨那么是李、杨荒淫误国、终于殃及自身的必然结果。所以,任意突出或无视其中任何一个方面,都将损害故事的完整性,将割断前后情节的内在逻辑和因果联系而使这一故事失去它本有的
25、特殊意义,其评论当然也就难以符合作品实际和 原意。其次还应注意:这是一出经 艺术处理过了的爱情悲剧,作为悲剧中的两个主人公,李、杨具有特殊的双重身份:一方面,他俩的荒淫逸乐引发了安史之乱,从某种角度上说,也是悲剧的制造者;另一方面,安史之乱的发生使他们死生异处,相见无期,自食其果,因而又是这一悲剧的 ' 承受者。评论长恨歌的主旨,必须顾及这一点,因为它是我们分析、理解对这一悲剧的是非态度和情感倾向的必要前提。再次,也是最为重要的,是必须注意对这一悲剧的是非态度和情感倾向。长恨歌是一首叙事诗,但具有浓郁的抒情色彩,在表达李、杨爱情始末的过程中, 融进了自己的情感,通过情感的媒介,表现了他
26、对这一悲剧的是非评判。对李、杨之娱乐误国, 显然是意在批评而语含讥讽的,这从“汉皇重色思倾国”、“从此君王不早朝”、“承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜”、“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看缺乏”等语句中可明显看出。然而,随着故事情节的开展和悲剧的发生, 对李、杨的态度也由批评挖苦转向怜悯同情。这从“君王掩面救不得”、“宛转蛾眉马前死”、“蜀江水碧蜀山清,圣主朝朝暮暮情”、“到此踌躇不能去”、“不见玉颜空死处”、“英蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”、“夕殿萤飞思悄然、孤灯挑尽未成眠”等等大量饱含情感的描述中,可以获得非常明显而强烈的感受。诚然,作为悲剧的承受者, 对李、杨深抱同情;作为悲剧的制造者, 对李
27、、杨又有所谴责。但是, 的谴责自有其立足点,那就是李、杨的任意纵情,不仅贻误国事、危害社稷,也给他们自身带来了巨大的不幸,自食苦果,并非为了揭示批判 的荒淫腐朽(尽管诗歌在客观上有此认识作用)。否那么, 何必化费那么多的笔墨着意铺写渲染李、杨两人的绵绵长恨?即使按“讽喻说”论者的说法,这是“通过李隆基晚年失去一切的狼狈景象,隐曲地挖苦”,那么,至少第四局部的整段描写就大可不必;而亦无须在字里行间倾注如此明显而又深切的同情了 !此诗叙事详略适宜,舒卷自如。如“安史之乱”爆发,因不是重点所在, 只以两句诗作扼要的表达交待,而对李、杨二人的绵绵长恨,那么不惜笔墨,大肆铺叙。在宛转表达故事情节开展的同
28、时, 倾注了自己的丰富情感,使这首叙事诗含带了浓郁的抒情成份。如“圣主朝朝暮暮情”、“此恨绵绵无绝期”这样直接抒情的语句自不消举说,使诗中的一些景物描写,也渗透着沉甸甸的情感。如“黄埃散漫风萧索”以下四句诗,描绘的是李隆基入川途中的景色,也融和着唐玄宗惨淡灰暗、寂寞凄伤的心情。又如“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”两句,是叙事,是写景,也是抒情。全诗始终贯穿着叙事、抒情、写景熔于一炉的特色,又富有变化,时而叙事、时而写景、时而抒情,或者以叙事与抒情结合,或者以抒情与写景结合,或者以写景与叙事结合,三者变换灵活自由,转接自然和谐。如以第三局部为例:首两句含情叙事,由“信马归”引“归来池苑皆依旧”
29、的感慨;又由“池苑皆依旧”自然转人对“太液芙蓉未央柳”的描写,再由景物联想到人“芙蓉如面柳如眉”,由景而及情,引发出“对此如何不泪垂”的伤叹哀悼。总之,根据故事情节开展和人物情感变化的需要,充分发挥叙事、抒情、写景三者的长处,使它们既各尽其责,又互相配合协调,共同为表现主旨、刻画人物而效劳。赏析:古人曾指出,长恨歌的“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色”,比韦应物的广陵遇孟九云卿诗中的“西施且一笑,众女安得妍”要精细;比起李白的“一笑皆生百媚”来,白居易写回眸,兼写百媚,人物的面部表情自然更加丰富生动。还有,“揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来”,以及“含情凝睇谢君王”等,都不失为精当之句。此外,白居易不仅常常用花比美女,而且什么花比什么人,都很符合身份。比方用“娇花”比吴宫中的西施,用莲花比女道士,把死后的杨贵妃比作梨花。梨花是洁白的,不仅象征着作为仙子的杨贵妃的圣洁,还与“温泉水滑洗凝脂”相照应。这首诗最令你感动的是什么?想想看,白居易用了什么样的写作技巧使你感动?( 1)本诗采用七言歌行体,在继承汉代孔雀东南飞和初唐四杰七古的根底上别创新调。在形式上采用平仄相调的律句,间用对偶,数句一转韵,音节随情节而曲折
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