中考作文训练专题之固守精神家园

1、中考作文训练专题之“固守精神家园”“固守精神家园”阅读下面的文字，按要求写作文。 孟子曾说过一句话：“先立乎其大者，则其小者不能夺也。”他说的“大者”，是指道德修养和高尚的人格追求。具地说，就是以天下为己任。然而，曾几何时，我们生活的时代贬值了，风花雪月疲软了人们的骨气，道德的含金量大降低。凡此种种，面对日益丰富的物质生活，人们愈发呼唤精神家园的回归。 请以“固守精神家园”为话题作文。 (1)题目自拟，文体不限，各抒己见。 （2）字数在700左右写法指导 第一，要写好“固守精神家园”这个话题，就要明确“精神家园”的内涵。大而言之，是指具有合乎人类约定的真、善、美标准的道德修养和高尚健全的人格，

2、主要体现在两个方面：一方面是指一个人对自身的完善，比如要自尊、自重、自爱、自信、自立、自强、信守善良、见贤思齐、见不贤而内自省等等，认真执著追求高尚，不断地完善自我，在社会中最大限度地实现自我的人生价值；另一方面，精神道德更主要体现在一个人(或一个团体)怎样对待他人、社会，比如遵守社会公德、负起自己应负的社会责任与义务、讲道义、有正义感、不自私、讲博爱、讲诚信、利他人等等。对以上这些方面积极追求，我们说，就是“固守”了“精神家园”。无论采取怎样的表达方式，只要倡导了上述中的某些内容，文章的灵魂就得到了确立，就做到了“符合题意”“中心明确”“思想健康”，就能得到较好的分数。 第二，“文章不是无情

3、物，真诚为文自感人”。真诚地自我反省，审视社会，检查“精神家园”的缺口，痛心“精神家园”的荒芜，以真诚为文，道义感要沛然充盈于心中，才会自然流诸笔端，使全文贯穿于对精神道义的鲜明追求，对真、善、美的强烈呼唤。“感情真挚”，自然能引起阅卷老师的共鸣，得到认同，获得高分。 第三，“文章合为时而著”，写文章要有现实意义，才有价值。可暴露“精神家园”的缺口和荒芜，揭批现实社会中的阴暗，如：当今社会出现的人情冷漠、诚信缺失、见利忘义、贪污腐败、行贿受贿等道德危机。注意，揭批是为了更好地建设，所以应持一种沉重而神圣的责任感去写，而不是持仇视社会的绝望态度。这个原则一定要把握好。 当然，我们是以负责的态度警

4、惕精神道德的滑坡倾向，并不能以此认为中华民族的精神家园就是一片荒原。中国有5000年的悠久历史，从来就不缺精神家园的执著的建设者和忠诚的守卫者。如：既有弘扬“仁爱”的孔子、“舍生取义”的孟子、“虽九死其犹未悔”的屈原，也有近现代的无数革命先烈、当代的一些好人好事和先进事迹等等，这些都是中华精神的永恒的种子，必将生生不息。回顾历史上著名的道义之士的壮举以及中国崇尚道义的传统美德，其实正是给要荒芜的精神家园浇水、施肥，盼其茁壮，还可深入挖掘，揭示精神荒芜的根本原因，提出富有启发性和建设性的意见等，可获得“思想深刻”的发展等级分。这样将思路拓展开来，文章就会既有现实意义，又做到了材料丰富、气势宏大、

5、雄辩感人。第四，思路拓开之后，一般不要面面俱到、空泛议论，建议采取化大为小、以小见大的写法，选取一两点具体事例深入。可自我反省，给精神加钙，从我做起；可审视社会，洞察反思；可反面揭批假、恶、丑；可正面弘扬真、善、美。第五，本话题的主旨方向是一致的，但表达方式却可千姿百态，应力求选择一种自己能驾驭的新颖的表达方式，展示个性表达。如：编小小说或现代寓言，讽刺贪官；“实话实说”，专题探讨：设置特定情节，看不同人的“心灵的选择”；也可编写人与自然的对话等等，力求做到构思新巧，获得发展等级分。参考思路 思路：人与植物的对话 在现实中看过了太多的假、恶、丑之后，我带着满腹的迷茫与惶惑来到植物园中散心，在静

6、观植物的生存方式与状态中，我陷入深深的思索；在与植物的对话中我找到了精神的方向，重又坚定了追求高尚的信仰，积极昂扬地走回人群 思路二：心灵的选择(人性是精神花园的种子) 故事是这样的：在一条人声鼎沸的大街上，一个持枪抢劫银行的男子在面对一群荷枪实弹的警察时，劫持了一个年轻的孕妇。令人始料不及的事情发生了：妇女临产了!空气如凝固了一般，歹徒的手颤抖着：他面临着心灵的抉择。歹徒竟然放下了枪!看到这个故事，心中总有种莫名的东西在涌动。心灵的选择，这是一个人性绽放的闪光时刻，是一个感人泪下的庄严承诺! 思路三：君子的选择 拒绝赞美，远离世俗，兰草于人迹罕至的幽谷中展开枝叶，散发出淡雅的芬芳。兰草选择了

7、幽谷，因为有高洁的风骨；君子选择了兰草，只因有坚定的操守、不屈的气节。“举世混浊而我独清”的屈原，没有选择同流合污而被流放；李白不慕富贵，宁可壶酒单剑与明月为伴。君子选择了兰草，永不后悔，他们的气节一如兰草的芬芳，充斥于天地之间。 思路四：人生的选择 各种各样的欲望，像萤火虫一般明明灭灭地昭示着“我”，人生的选择太多太多!该如何选择才不会后悔?答案是丰富多彩的。像玫瑰，只有精彩的一瞬，没有甜蜜的果实，即使化作尘埃，也青春无悔；像无花果一样，没有傲人的外表，没有蜂蝶的追逐，即使没有轰轰烈烈，也无悔人生! 思路五：创造有价值的人生 一切个人名利都是虚的，唯独对社会的贡献才是真的，把对人类的贡献作为

8、自己的奋斗目标是愉快而高尚的。 我渐渐地学会去思考人生的意义。 我认为人活着要不断地造福人类，这样才是有价值的人生。 思路六：正身直行，戒贪养廉 我们要戒贪养廉，提高整个中华民族的素质。 贪是人类内心对外界事物无止境的欲望，这种欲望包罗万象。 洁身自律，接受别人的监督是戒贪的条件。 如果我们的干部都能够做到戒贪养廉，民族素质肯定会焕然一新。高分例文1寻回失落的精神世界 当你看到公交车上有一位小朋友主动让座位给老人时，你会投去赞许的目光吗?当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会去阻止她吗?当你 这些情况每天都发生在我们身边，而我们也早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬

9、那个小朋友，不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们麻木了。 曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质资源极度匮乏的年代，人们的精神资源却丰富了生活。而正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富了，而人们的精神逐渐退化。无怪乎人们经常感叹：“如今社会尔虞我诈，生活太累!”可是，真的是这样的吗? 记得小时候妈妈给我讲关于爸爸的故事，她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来，爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路那时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样。于是，每次大扫除我都一马当先，拣最脏最累的活干，尽管累，但是我很开心，因为我这样做就会和爸

10、爸一样了。 现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那些儿时的纯真，儿时的善良难道不令人感动吗?脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的“傻”而感动，特别是如今，我会更加珍惜自己的“傻”。 人之初，性本善。我相信，每个人儿时都拥有一颗纯洁的、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹“社会险恶”的同时，为什么不用心去对待社会、改造社会呢？ 好在我们的社会中还有那么一些用真心去对待社会的人，为了追捕歹徒而英勇牺牲的人民警察，几万人参加了他的葬礼，人们默默地为这位英雄送行。人们泪流满面，是对

11、他的同情?敬佩?赞笑?我想更多的是对自己麻木的过去的悔恨，立志向英雄学习，正是因为有了这样一些英雄们，人们正逐渐褪去麻木的外衣、虚伪的枷锁。 我们欣喜地发现，物质丰富的今天，人们在努力地寻回失落的人文精神，人们的精神世界正在不断丰富。我想物质生活和精神世界不应该此消彼长，而是应该相互促进，我们的社会正这样发展着，生活在一个物质生活与精神世界同样丰富的社会中，你难道不感到欣喜吗? 例文1高分评析 这篇文章探讨了人文精神和道德精神的可贵，呼唤大家用真心去对待社会，对待自己，对待他人。文章获得高分的主要原因有： 基础等级：1符合题意。本单元要求以“固守精神家园”为话题作文，作者较好地领会了题意，从几

12、个角度分析了精神的含义、精神的价值和自己对当前道德精神的看法。文章符合题意，思想健康，很有教育意义。 2结构完整。本文开篇写了几个生活中常见的现象，写出了作者的疑问，引人深思，在进行周密的论证之后，作者在文章结尾又写道你难道不感到欣喜吗?再次进行反问，这种处理方法既使文章前后照应、脉络清晰、结构严谨，又使文章的立意更加深远。 发展等级：能否写好议论文关键在于能否写出深刻性，能否将主题尽可能深化，使文章的思想达到较高的层次。本文在这一点上做得比较好，作者能够通过具体的现象写出自己对精神内涵以及精神价值的深刻思考。文章说理透彻，能透过现象深入本质，分析问题产生的原因，具有较强的思辨性。在表达上，生

13、动形象，善于运用多种表达方式，词语丰富，句式灵活，文笔流畅，富有文采。高分例文2永远的苏武 挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄，一边是赤胆忠心：站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间，他选择了忘却富贵，选择了铭记忠心，给人性涂上了最浓重的一笔。 擎一支旌节，他怀抱汉匈和睦的夙愿，奔走于茫茫大漠；扶二阵驼铃，他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草。他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山、沟通中原的飞虹。 哀叹，当汉使谋反事败；正气，当苏武拒绝折节叛敌；惊诧，当单于面对这个宁死不屈，不为富贵所动的铁血男儿；执著，苏武举起羊鞭，选择做高山

14、雪莲那执著而圣洁的守望。 朔风凛冽，他与冷月做伴；北顾中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘却得一千二净。地窖冰冷，他将满口毡毛与苹皮一块咽下，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念铭记祖国，精忠报国。冰雪飘零，他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。 好一个永远的苏武!他用睿智，铭记下对大汉忠贞不渝的信念，在漫天风雪中且行且歌，把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇，书写了一段铭传千古的悲歌。 好一个永远的苏武!他用勇气，忘却了单于荣华富贵的引诱，在大漠黄沙中渐行渐远

15、，把那个枯瘦的羊定格为一段不朽的历史，挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。 历史不能忘记，在浮华与坚守之间。北海的苏武，那流放于荒山野原的铁血男儿，用不屈与铮铮傲骨做出了最完美的诠释，忘却富足，成就气节；铭记祖国，造就伟大。 我明白了，在忘却与铭记之间，在享受与坚忍之间，那行于枯草寒冰之上的苏武，用执著与信念做出了最美好的答案：富贵，只不过是过眼云烟；忘却，便是他的最好归宿；忠心，才是历史的永恒；铭记，才是他的精神家园。 壮哉，那永远的苏武!伟哉，那震撼人心的忘记!奇哉，那惊天动地的铭记!雄哉，那一段忘记与铭记的千载颂歌! 永远的苏武!例文2高分评析 这篇文章通过赞美苏武坚贞不屈的爱国精神和隐忍执著

16、的人格品质，写出了作者对精神内涵和价值的思考。本文获得高分的主要原因有： 基础等级：1感情真挚，思想健康。本文选取了一个尽人皆知、广为流传的爱国典故，通过对苏武爱国精神和人格品质的赞颂，表达了自己对“固守精神家园”这一主题的深刻理解。 2结构独特、完整。文章在布局上颇多值得称道之处：开篇用诗化的语言对苏武的爱国品格进行了赞美，行文中逐步亮出自己的观点，最后以有力的语言收束全文，将文意推向高潮，虎头豹尾，相当精彩。 发展等级：一篇哲理深刻的议论文如果用生动精彩的语言进行表达，将会给文章带来极大的光彩和吸引力，本文在发展等级上的突出优点是有文采。本文语言极为华丽、大气，给人一种华贵、磅礴的美感。例

17、如“他阔别长安的歌舞升平，游荡于寒沙衰草。他要用挺直的脊梁，驾起横亘天山、沟通中原的飞虹。”类似这样的语言俯拾皆是。文章多种表达方式的运用，整句与散句的结合，生动的细节与富有表现力的语言，以及全文结构的清晰匀称给人留下了深刻的印象。素材支持1名人名言完全忠实于自己，丝毫不隐瞒自己，这是一道很好的练习题。奥地利弗洛伊德我希望自己有足够的勇气和美德来保持我认为是所有认识中最令人羡慕的品质一个“老实人”的品质。 美华盛顿清如水的生活，诚实不欺的性格，无论在哪个阶层里，即使心术最坏的人也会肃然起敬。 法巴尔扎克无恻隐之心，非人也；无羞辱之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。战国孟子一个

18、人光溜溜地来到这个世界上，最后光溜溜地离开这个世界而去，彻底想起来，名利都是身外物，只有尽一个人的心力，使社会上的人多得他工作的裨益，是人生最愉快的事情。邹韬奋个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。郭沫若2事例素材 居里夫人视奖章如玩具居里夫人曾获得过许多令世人羡慕不已的荣誉，但她却从不因此而陶醉。一位朋友曾应邀到居里夫人家里做客，走进屋里竟看见她的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予她的一枚金质奖章，不禁大吃一惊，马上对居里夫人说：“现在能够得到一枚英国皇家协会的金质奖章，是极高也是非常难得的荣誉，你怎么能给孩子玩呢?”居里夫人笑了笑说：“我就是想让孩子们从小

19、就知道，荣誉就像玩具，只能玩玩而已，绝不能永远守着它，否则就将一事无成。”守着成绩，会使自己一事无成，能看到这一点，实在是很重要。也许正是这个原因，居里夫人才成为当今世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家。 用手分开原子弹的人懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。从前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。一次危机度过了，可这位科学家也因受到太多辐射而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，

20、关爱全人类。他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。 每一件财产都是一块绊脚石 爱因斯坦从来都不看重金钱的价值。他在接受美国普林斯顿研究院的聘任后，提出每年只要3000美元的年薪，反而是院方负责人反复要求，才说服他同意把年薪提高到16000美元。他获得诺贝尔奖以后，把巨额奖金全部给了前妻，自己一分也不留。有人曾看到他把洛克菲勒基金会寄给他的一张面额为15000美元的支票当书签用，后来连书带支票都弄丢了。有人为此而感到可惜，而爱因斯坦却说：“一点也不!依我看，每一件财产都是一块绊脚石。”爱因斯坦最看重的是人的品德和对社会的贡献。他说过：“一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。”“一

21、个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。”所以，他在居里夫人逝世后，发表悼念玛丽·居里的演讲时，只字不提居里夫人在科学上的丰功伟绩，而是高度赞扬了居里夫人的高尚品质。而爱因斯坦自己所表现出的崇高品格，更被人视为科学家的楷模。 我的爱在童话里 安徒生潜心写作，把全部的精力都投入到童话世界中，却让自己的幸福悄悄溜走了。美丽的叶·琳娜·瑰乔莉被安徒生美丽的童话所吸引，更被安徒生不凡的谈吐和美好善良的心灵所折服。她悄悄地爱上了他。有一天，叶琳娜·瑰乔莉向安徒生吐露了心中的爱情，并表示将永远爱他。安徒生虽然也喜欢这个漂亮的姑娘，但

22、他心中只有童话，容纳不下别的东西，所以，他还是婉言地拒绝了姑娘的追求。他对姑娘说：“对不起，我的爱在童话里。”临终的时候，安徒生对朋友回忆起这件事，说：“为了童话，我放弃了自己的幸福!” 战胜诱惑秋时，宋国的子罕执掌重权，有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说：“这可是罕见的宝贝啊。”子罕回答说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?”明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处室，女盗屡以色相诱之，曹鼐不为所动，书一横幅“曹鼐不可”贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐把自己的名节看得比任何东西都重要。 淡泊名利的钱钟书文学大师钱钟书先生是个“甘于寂寞”的人。他最怕被宣传，更不愿在报

23、刊上露面。他的围城出版后在国内引起了轰动，许多人对这位作家感兴趣，想见一见他，都被谢绝了。一天，一位英国女土打来电话说她很喜欢围城，想见见钱先生。钱先生婉言谢绝却没有效果，便以特有的幽默语言对她说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要认识那个下蛋的母鸡呢?”有一次，美国普林斯顿大学曾开价16万美元，邀钱钟书去讲学半年，食宿全包，可偕夫人前往。而且，该大学只要求他一周授课次，每次40分钟，半年只讲12次即可。如此优厚的待遇令人咋舌，可钱钟书却不为所动。 他因欺骗被校方开除北京某名牌大学一位学生由于成绩优异，被美国一所大学录取为博士研究生。到校不久后的一天下午，女导师给他派了任务，让他从早时到3时在

24、实验室做实验。实验室刚好有一部电话可以打美国境内的长途，结果他在这一小时内打了40分钟的长途电话，和美国的同学聊天。过了几天，导师偶然从记录电话的电脑上发现了这件事，非常生气，就把他叫来询问：“那天下午2时到3时，你在做什么?”“在按照您的要求做试验。”“除了做试验，还做什么了吗?”“没有，我一直在专心做实验。”女导师气得头发都竖起来了。几天以后，校方宣布：开除这个来自中国的“优秀学生”。 厦门远华大案厦门远华集团，从1996年至1998年，走私汽车、成品油、香烟等高达530亿元，偷税、逃税300多亿元。此案的破获震惊国内外。只有小学文化程度的赖昌星之所以如此猖狂，招数只有一个，就是用“七子之

25、歌”(票子、车子、房子、女子、本子（送护照）、位子（帮助捞官）、孩子（资助子女出国）)战术收买了大批贪官。有几十名党政要员成了赖昌星的“保镖”，几百名有关干部成了他的“喽罗”。1996年，赖昌星投资上亿元盖起了一座“红楼”。在位于7层的赖昌星的办公室门口挂着一幅画，画的是一只鱼鹰盯住了一条肥美的鱼，上面题写“天下唯我”四个字意思是说在鱼鹰的眼里，天下所有的鱼都是它的美味佳肴。在赖昌星眼里，那些趾高气扬的官场要员实际上都是他的猎物。 赖昌星的“红楼”里面有高级餐厅、歌舞厅、桑拿室、按摩房、KTV包间，还有数十名年轻貌美的小姐“服务”。设在6层的“总统套房”，则专门为一些不便抛头露面的客人准备，可

26、以将小姐直接送进去。厦门市委的许多重要官员就是在这里一次一次地吃、喝、嫖、拿，最终成为赖昌星的掌中物的。 拒绝选美 北京大学学生会主办的“北大小姐”竞选，原拟选出21名获奖者，但报名者却只有12人。主办部门延长了5天报名时间，不断贴出大幅广告，并一再强调奖金、空调、纯金王冠等“重要内容”，但仍门可罗雀。学生们认为，美与不美，一靠个人感觉，二靠周围公众认定，何必再由所谓专家评判?何必让自己的自尊受到伤害?她们还说，2万元一瓶的香水和纯金王冠，都不能使一个女孩子变得更美。从这些话里，我们看到了不愧为一代精英的北大学子的清醒、成熟以及精神境界的不落凡俗。 英雄举动光耀中国一个叫李学生的河南外出打工青年因自己的英雄举动光耀中国。河南省人民政府批准李学生为革命烈土，此前，李学生已经被河南省追授“五一劳动奖章”和“五四奖章”。这些荣誉，不仅对这个平民英雄是一种告慰，更为这个时代所有的中国人树立了一个标尺、一面镜子。 李学生是一个最平凡不过的普通人。在舍身救儿童之前，他不过是一个外出打工8年的农民工，打工只是为了养家糊口。但是，一个