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1、杜甫的英雄事迹简介800字优秀作文 在群星荟萃的诗坛上,最刺眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中,杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情,我非常宠爱。现在,就让我们扫开历史的尘埃,一起走进杜甫,走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。今日在这给大家整理了杜甫英雄事迹.,接下来随着一起来看看吧! 杜甫的英雄事迹.一 唐朝,自古便被称为诗的国度。很多优秀诗人吟诵出情景交融、气象万千的佳作,使唐诗成为中国诗史的辉煌巅峰。在群星荟萃的诗坛上,最刺眼的应数李白、杜甫、王维、白居易。而在这四人中,杜甫沉韵的诗风、精简的语言、以及他那忧国忧民的思想感情,我非常宠爱。现在,就让我们扫开历

2、史的尘埃,一起走进杜甫,走进他那忧国、伤时、怜民的杜诗中去。 杜甫,唐朝诗人。少年时即以诗赋受长者称许。到后来,还被称为唐诗集大成者。尤其是他的后期七律,沉郁顿挫、精切而毫无斧凿痕、凝炼却又挥洒自如,被称之为唐诗最高成就。故后人尊称他为“诗圣”。又由于他的诗揭露了朝廷的腐败、反映了民间的疾苦,所以他的诗也被称为“诗史”。 他三十五岁进京,盼望考取功名,造福百姓、完耀门楣。可是事与愿违,十年应举,皆名落孙山。这也就使他渐渐接触.下层写下了揭露当时天宝弊端的兵车行、丽人行。君不见青海头,古来白骨无人收;绣罗衣裳照暮春,蹙金孔雀银麒麟。 天宝十四年,安史之乱爆发。长安、洛阳沦陷,十年追求功名之心终告

3、破灭,之后便过着流浪的生活。“朱门酒肉臭,路有冻死骨”便是叛军攻入长安后的一副.缩影,包含诗人的切身哀思。杜诗成为一代诗史由此开头。之后间续写下:哀王孙、悲陈陶、悲青板“三吏”、“三别”这些诗描绘的一幅幅惨绝人寰的画面皆反映了战斗的残酷、时代的悲剧。三男邺城戍,二男新战死。我里百余家,世乱各东西。以秦州诗为转折后,杜诗不以陈事为主,而是自叹身世。但未因此失去其诗史性质,而是淡化为时隐时现的背景。如:登楼、白帝、登高五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。戎马关山北,凭轩涕泗流。皆是身世自叹、忧国、伤时与悯民。 公元770年,巨星陨落,一代“诗圣”杜甫病死湘江走完了他孤独、坎坷的一生 杜甫的英雄事迹.二

4、 白发苍苍的老人站在山崖边,风煽动着他的须发,也牵引着他的思念。 “国破山河在,城春草木深”国都沦陷的悲凉让他惊心动魄,满目凄然。老人不由的想起自己年轻时意气风发的豪言壮志。“会当凌绝顶,一览众山小”的雄心与豪迈,“白鸥浩荡荡,万里谁能训”的宽广与刚毅,如今却已荡然无存。国家的衰落让他再也无力“杀人亦有限,列国自有疆”地慷慨陈词,更无力像李白“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”那样向往将来,等待日后的展翅高翔。他只能伤感,伤感自己的不得志,更伤感这个“四郊无安静,垂老不得安”的动乱年月。或许上天注定这个时代需要一位杜甫这样宏大的诗人。晚唐的兵荒马乱虽让他无力回天,但他用诗抒发着自己忧国忧民的心声

5、。他听着兵车的隆隆,战马的嘶鸣,望着“爷娘妻子走相送,牵衣顿足拦道哭”的情景。他怒不行遏地批判着“黄门飞 革空 不动尘,御厨络绎送八珍”的统治者,他锋芒逼人地讽刺着他们的骄纵荒.,同样,他用一颗博爱的心怜悯着受压迫受迫害的人民。杜甫是爱国的,他早已与国家融为了一体,与国共忧喜,国衰则己愁,国强则己兴! “俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑”,惨淡的天气昭示着惨淡的心情。忧愁中,又以“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽开颜”的博大胸襟与崇高抱负,打动着每一个人。 这就是杜甫,一位不计身家的文人,一位心怀天下的志士!当之无愧的诗圣! 杜甫的英雄事迹.三 观杜甫。闲坐岩石,穿倚翠竹,仰视晴空,身绕清风,一个

6、逍遥诗人。 叹选择。杜甫一生都在冲突,一方面艳羡自在的“江海人士”,另一方面又想在长安某个官职,报效国家。人的一生最难得是战胜自己,一颗心,两个方向,双方的拉扯都让杜甫苦痛、无奈。转看自身,心中那份藏匿许久的童稚的想要一份自由的心,然而“前程”二字却牵着握笔的双手游览在书海,终在桌角深刻“自在不成人,成人不自在”。 叹仕途。上帝以胃口为诱饵将一颗颗漂浮的心领进曲折坎坷的生活路。在冲突中的杜甫踏上仕途,跌跌荡荡,起起伏伏。忠的呈现好像注定要以奸来陪衬,阴谋覆盖的朝廷怎能容下杜甫这种儒生,一次次的盼望,一次次的打击,杜甫的一生仕途坎坷。愤!愤奸臣,这不是一个人的悲伤,而是当时.的悲伤,甚至是一个时

7、代的悲伤。 叹诗才。高山的雄伟,给予了杜甫“会当凌绝顶,一览众山小”的豪情;大川的壮阔,给予了杜甫“白鸥没浩荡,千里谁能训”的气魄;人民的疾苦,给予了杜甫“朱门酒肉臭路有冻死骨”的悲愤!于是,杜甫成了那一片漂泊不定的云,一片写满诗的云。 叹人格。一首首坚硬的诗源于一个宏大的人格,正由于杜甫有这样的心态和面对人生的精神,才铸就了杜甫的人格,他将它扬于诗中,动摇了封建这座堡垒,将民愤、民怨诉说。而当今由于物质生活水平提高了,在一些青少年中滋生了不同程度的好逸恶劳的思想,心理脆弱,承受不了挫折。一些家长更是到处包办,把风雨留给自己,彩虹留给孩子,但他们一旦遇到困难,优待变得怎样呢?所以,我们应像杜甫

8、一样有顽强不屈的人格,用于面对挫折,成就人生事业。 读杜甫。独坐孤石,心立坚竹,俯览尘世,写尽悲苦,满心愁绪的诗人。 杜甫的英雄事迹.四 被世人称为诗仙的李白“五岁诵六甲,十岁观百家”,那份才气与狂气,在他少年时就已经彰明昭著了。于是,李白风华正茂之时,满载着幻想,游遍中华大地。他被唐玄宗请去辅佐朝政时,栩栩然得意,高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。然而他是个傲岸不拘的诗人,却不是个抱负的政治家,便离开了长安。我真盼望走进李白,与他同游青山绿水,感受诗歌所带来的魅力。 在李白之前英才辈出,但真正把悲欢离合,喜怒哀乐都写进诗中的,唯恐是前无古人吧。之后,类此的唐诗便如雨后春笋,后人们都瞻

9、仰他的文采,却没有人能超越他。 若不是他的放荡不羁,风流倜傥,又怎能造就一代名士呢?“天生我才必有用,千金散尽还复来”,“黄金白璧买歌笑,一醉累月轻王侯”。他不重功名利禄,不屑儿女情长,是个目空一切的诗人,有如寂寞沙洲中的孤鸿,目空一切;但正是他的自傲清高,又有一般落寞味道涌上心头。罢了,罢了!“我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。”清冷的月下,他自斟自酌,自娱自乐。我真盼望走进李白,花前月下,把酒吟诗,一醉方休! 他爱酒,也被后人称为酒仙,在抑郁惆怅时,酒是他最好的精神伴侣,“且乐生前一杯酒,何须身后千载名”。我真盼望走进李白,听他大醉酩酊后咏出千古绝唱!

10、 用八个字来形容李白惊才绝艳,落拓不羁! 我与李白,又何啻天壤之别! 李白才高八斗,腾蛟起凤。走进他,感受他“对酒当歌,人生几何”的无奈;走进他,感受他“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的自信;走进他,感受他“安能摧眉折腰事权贵,使我不得快乐颜”的傲骨。走进他,由于他的意融于酒,心融于诗。 经常会想,要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在.剧变中的大课题? 所以,不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,我能想象杜甫逆流而上的困难。他走在唐朝的下坡路上,注定要弓着

11、腰,低着头,一点一滴地细数着黎民百姓的苦难,然后蘸着浓于墨的悲伤,含泪写下“朱门酒肉臭,路有冻死骨”。他的使命打算了他不行能过得轻松。“穷则独善其身”,多少人用这句话劝慰自己,摇摇头,屈服于黑暗的.现实,从今只为个人和家庭的前景奔跑。可是,杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的,所以不管多困难,他都要用自己的肩膀撑出一片天地,容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呼喊:安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗:莫自使眼枯,收汝泪纵横。眼枯即见骨,天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从今被后人深深.。他是真正的人民“代言人”,以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。

12、翻开杜甫的人生,不由得让人想起这句话:“文章憎命达”。他仕进无门,困顿十年,方得小职,安史之乱中又流亡颠沛,为人所俘,直至最终,贫病交加而死。当他幼年在自己的枣树上爬上爬下,把笑声洒满整个庭院的时候,肯定没有想到命运之神已给他支配下这样一条坎坷异样的人生之路。幼时身体赢弱的他也肯定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲伤。 杜甫的英雄事迹.五 杜甫很忙。 杜甫的忙,是令人伤心的。他忙于扑灭三月的烽火,他忙于追随飘落的国家,他忙于为民生疾苦而呼喊,他忙于为天下寒士查找一个庇护 如今的杜甫,也很“忙”。 这种忙,却是令人捧腹的。那个手捧机枪的杜甫,那个挥刀切瓜的杜甫,那个脚踏摩

13、托的杜甫。在人们面对恶作剧一展笑颜时,有没有人从历史的余尘里观察一丝悲伤? 如今,杜甫完全走进了人们的视野,连大字不识一个的草莽也认得杜甫。可他们知道的,不是那个吟诵“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的.者,不是那个哀叹“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的游人,不是那个“济时敢爱死,寂寞壮心惊”的壮士,更不是那个“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人!人们知道的,不过是那个带着愁闷的眼神,却做着千姿百态的离奇动作的滑稽小丑! 悲乎!中国常以文化大国自居,却有如此多的国人身在福中不知福。把中国的文化涂鸦成笑料,把中华的精髓弃之如糟粕。试问,如果杜甫活着,他会认为这是各位的好意,还是认为这是赤裸的羞辱? 文化的沉淀是有厚度的,历史的积淀也是沉重的。一个民族需要传承,那么这个民族必需要有自己的文化;一个民族想要振兴,这个民族必先敬重自己的文化! 犹太民族的苦难,世界人民都知道,居无定所,为人奴役,曾走遍千山万水,亦经受大小征戎。在二战中,甚至被纳粹残杀殆尽。可这样一个民族,至今仍在这片土地上存在着。他们不会由于是犹太人而可耻,这只是由于,每个民族的文化,便是这个民

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