鱼我所欲也 (3)

1、 孟子孟子：名轲,字子舆， 战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有孟子孟子 （现存七篇）一书传世。是儒家学派的经典著作之一，记述了孟子的言行、政治主张、哲学主张及个人修养。孟子的政治主张主要是“兼爱”“非攻”，主张和平，反对战争。孟子的名言 1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。能屈。 2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。之幼。 3、生于忧

2、患,死于安乐。 4、得道多助,失道寡助。 5、天降大任于是人也，必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。读准字音恶 箪 蹴乡 羹 w dn c xing gng通假字故患有所不辟 万钟则不辩礼义而受之 所识穷乏者得我与 所识穷乏者得我与 乡为身死而不受 辟通避，躲避辩通辨，辨别 得通德，感激与通欤，语气词乡通向，从前返回返回 本文论证的中心是什么？怎样提本文论证的中心是什么？怎样提出来的？出来的？所欲所欲鱼、熊掌鱼、熊掌加油呦！加油呦！ 取熊掌取熊掌 生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。二者不可得兼，舍生而取义者也。设喻：设喻：引出：取义取义

3、 生、义生、义论点：论点：这里运用了什么论证方法？这里运用了什么论证方法？比喻论证，比喻论证，以以“鱼鱼”喻喻“生生”，以以“熊掌熊掌”喻喻“义义”，点明，点明“义义”的价值高于生命，的价值高于生命，提出提出“舍生取义舍生取义”的主张。的主张。 第一段正面论述 从生、死的角度提出为了正义从生、死的角度提出为了正义决不能贪生怕死、屈辱人格，而决不能贪生怕死、屈辱人格，而要无所畏惧，义无反顾。要无所畏惧，义无反顾。分析了分析了人之所以能舍生取义的原因人之所以能舍生取义的原因。进。进一步强调了一步强调了“义义”的价值和作用。的价值和作用。生有甚于生不为苟得死有甚于死有所不避正面正面反面论述所欲莫甚于

4、生何不用所恶莫甚于死何不为反面反面 文中“所欲有甚于生者”中“所欲”可以指哪些事情？ “所恶有甚于死者”中“所恶”可以指哪些事情？谈谈你的理解。 这里的这里的“所欲所欲”应指正义应指正义的事业，如的事业，如 为人民大众作有为人民大众作有利之事，为国家建设做事，利之事，为国家建设做事，为了别人安危挺身而出等。为了别人安危挺身而出等。 这里的这里的“所恶所恶”应指不应指不正义的事。不合法不道德的正义的事。不合法不道德的事情，如叛变国家，贪污受事情，如叛变国家，贪污受贿，滥用职权，杀人放火等贿，滥用职权，杀人放火等危害国家危害人民的事。危害国家危害人民的事。由是则生由是则生不用不用 （结果）（结果）

5、有有甚于生者（原因）甚于生者（原因）由是避患由是避患不为不为 甚于死者甚于死者 从反面论证从反面论证“义义”的价值和作用的价值和作用：如：如果人只是欲生恶死，那么凡是可以苟果人只是欲生恶死，那么凡是可以苟且偷生的无耻手段都做得出来。且偷生的无耻手段都做得出来。有的人不为生死所限制，有所为有所有的人不为生死所限制，有所为有所不为，是因为不为，是因为人都有向善向义之心人都有向善向义之心，只是一般人不能坚持，而贤者没有丧只是一般人不能坚持，而贤者没有丧失罢了。失罢了。这里运用了什么论证方法？对比论证对比论证提出主张舍生取义正面分析舍生取义的原因反面论证“义”的价值和作用比喻论证对比论证第一部分“义”

6、重于生命，应舍生取义。1、人虽饥饿，仍将“义”看得重于生命，甚至宁死不食。2、以不辨礼义接受万钟为例，指出为物欲所蔽是丧失了羞耻之心，对自己没有好处。举例论证 点明中心第二段举例举例说明物欲、生命、正义三者的关系：说明物欲、生命、正义三者的关系： 正义生命正义 物欲 正义一切中心：中心：人应保持本性人应保持本性,舍生舍生取义取义;不顾礼义不顾礼义,只求私欲只求私欲的可耻的。的可耻的。物欲、生命、礼义三者之关系万钟诚可贵， 生命价更高； 若为礼义故，二者皆可抛。 论证方法比喻论证对比论证举例论证层层深入论证深入浅出逻辑严密气势充沛主题鲜明文章主要运用了哪些修辞方法？ 通篇皆是通篇皆是。既有助于逐

7、层深入分析，又能。既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩力量。增强文章的气势和论辩力量。 “舍鱼而取熊掌舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹一箪食，一豆羹”也也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证明了也宁死不食，从而证明了“义义”重于重于“生生”，突出了，突出了主题主题。比喻比喻 生和义比生和义比，义比生更可贵；死与不义比，义

8、比生更可贵；死与不义比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，不义比死更可恶。又用假设方式与事实作对比，赞扬了舍生取义的人。最后用赞扬了舍生取义的人。最后用“不食嗟来之食不食嗟来之食”与与“不辩礼义而受万钟不辩礼义而受万钟”作对比作对比，赞扬了舍生，赞扬了舍生取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不取义的精神，批判了那些只贪图荣华富贵而不顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思顾礼义廉耻的权贵们。这就起到了突出中心思想的作用。想的作用。对比对比排比排比 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。屈，此之谓大丈夫。 ( (孟子孟子) ) 生命诚可贵，爱

9、情价更高。若为自由生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。故，二者皆可抛。 ( (匈牙利匈牙利 裴多菲裴多菲) ) 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ( (文天祥文天祥) ) 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。翰，还有后来人。 ( (夏明翰夏明翰) ) 孟子在本文中提出了孟子在本文中提出了“舍舍生取义生取义”的中心论点，对比了两的中心论点，对比了两种人生观，赞扬了那些重义轻生、种人生观，赞扬了那些重义轻生、舍生取义的人，斥责了那些苟且舍生取义的人，斥责了那些苟且偷生、见利忘义的人。偷生、见利忘义的人。 它告诫

10、我们不辨礼义而贪它告诫我们不辨礼义而贪求富贵，见利忘义的行为是不可求富贵，见利忘义的行为是不可取的。作为新一代的青少年，我取的。作为新一代的青少年，我们应有高尚的追求与信仰，掌握们应有高尚的追求与信仰，掌握丰富的科学文化知识，服务社会，丰富的科学文化知识，服务社会，造福未来。造福未来。2小结文章先以鱼和熊掌为喻，引出义文章先以鱼和熊掌为喻，引出义比生命更重要。论述人不可苟且比生命更重要。论述人不可苟且偷生，而应该保持本心，即偷生，而应该保持本心，即“舍舍生取义生取义”；又以；又以“一箪食，一豆一箪食，一豆羹羹”为喻，论述舍生取义之心人为喻，论述舍生取义之心人皆有之，贵在保持而不丧失。那皆有之，贵在保持而不丧失。那种不顾礼义、只求私欲的行为，种不顾礼义、只求私欲的行为，是可耻的。是可耻的。孟子提倡的孟子提倡的“舍生取义舍生取义”和孔和孔子提倡的子提倡的“杀身成仁杀身成仁”，一起，一起成为中华民族的最高道德准则，成为中华民族的最高道德准则，激励着历代仁人志士，慷慨赴激励着历代仁人志士，慷慨赴难，为国捐躯。孟子由口腹之难，为国捐躯。孟子由口腹之欲推衍到道德之美的独特论证欲推衍到道德之美的独特论证方法，则体现了中华民族以善方法，则体现了中华民族以善为美、美善合一的独特审美观为美、美善合一的独特审美观念。念。讨论孟子为何如此看重“义”？ 孟