中考作文素材汇编：名人名言-word(共26页)

1、精选优质文档-倾情为你奉上2018年中考作文素材汇编：名人名言“师”之概念，大体是从先秦时期的“师长、师傅、先生”而来。其中“师傅”更早则意指春秋时国君的老师。说文解字中有注曰：“师教人以道者之称也”。“师”之含义，现在泛指从事教育工作或是传授知识技术也或是某方面有特长值得学习者。“老师”的原意并非由“老”而形容“师”。“老”在旧语义中也是一种尊称，隐喻年长且学识渊博者。“老”“师”连用最初见于史记，有“荀卿最为老师”之说法。慢慢“老师”之说也不再有年龄的限制，老少皆可适用。只是司马迁笔下的“老师”当然不是今日意义上的“教师”，其只是“老”和“师”的复合构词，所表达的含义多指对知识渊博者的一种

2、尊称，虽能从其身上学以“道”，但其不一定是知识的传播者。今天看来，“教师”的必要条件不光是拥有知识，更重于传播知识。 2018年中考作文素材之名人名言分为九大类：幸福类、诚实类、友情类、读书类、爱国类、励志类、集体类、时间类、财富类。记住这些名人名言，会为你的作文画龙点睛。要练说，得练听。听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说

3、过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。 名人名言-幸福类与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。金代元好问示侄孙伯安诗云：“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”

4、或“教习”。可见，“教师”一说是比较晚的事了。如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 欧文唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 鲁迅牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。 王进喜人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 罗佐夫我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该

5、多麽幸福啊！ 贝多芬创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。 罗曼·罗兰幸福越与人共享，它的价值越增加。 森村诚一科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。 约里奥.居里只有整个人类的幸福才是你的幸福。 狄慈根如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。 赫拉克利特如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 果戈理个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。 艾青安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 杜甫一个人有了远大的理想

6、，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。 徐特立作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 马克思一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ 罗曼.罗兰当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。 莫罗阿猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 佚名幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ 别林斯基幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。 车尔尼雪夫斯基人们所努力追求的庸俗的目标 财产、虚荣、奢侈的生活 我总觉得都是可鄙的。 爱因斯坦建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 阿&mi

7、ddot;巴巴耶娃想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 徐特立穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 鲁迅人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 王尔德谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。 威廉?特姆坡人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 马克·吐温习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。 马克·吐温人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 列夫.托尔斯泰你明白，人的一

8、生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。 莫泊桑首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。 张志新严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 西塞罗你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。 屠格涅夫我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 卢梭快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。 伊壁鸠鲁名人名言-诚实类在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 孟德斯鸠人不能像走兽那样

9、活着，应该追求知识和美德。 但丁勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 张衡土扶可城墙，积德为厚地。 李白行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 周恩来一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫若害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 德谟克利特感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 凯洛夫没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大

10、的艺术家，伟大的行动者。 罗曼·罗兰九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 陈毅不满足是向上的车轮。 鲁迅劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 葛洪恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 魏相放荡功不遂，满盈身必灾。 张咏虚已者进德之基。 方孝孺满盈者，不损何为？慎之！慎之！ 朱舜水人生大病，只是一“傲”字。 王阳明不骄方能师人之长，而自成其学。 谭嗣同人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧盛满易为灾，谦冲恒受福。 张廷玉骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 老舍昂着头出征，夹着尾巴回家

11、，是庸驽而又好战的人的常态。 冯雪峰我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 冯雪峰“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 邓小平一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 培根谦虚是不可缺少的品德。 孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。

12、 雨果切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 列夫·托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。 奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 富兰克林名人名言-友情类与朋友交，只取其长，不计其短。 （唐）王其望交朋必择胜己者，讲贯切磋，益也。 （宋）何坦君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。 （宋）欧阳修傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 （宋）朱熹道义相砥，过失相规，畏友也；缓急可共，

13、死生可托，密友也；甘言如始，游戏征逐，昵友也；和则相攘，患则相倾，贼友也。 （明）苏溶搏弈之交不终日，饱食之交不终月；势力之交不终年，惟道义之交可以终身。 （清）金缨交渊博友，如读名书；交风雅友，如读诗歌；交谨慎友，如读圣书；交滑稽友，如读传奇小说。（清）邹韬以“淡”字交友，以“聋”字止谤，以“刻”字责己。 （清）李叔同古人结交在意气，今人结交为势利。 （明）冯梦龙万人丛中一握手，使我衣袖三年香。 （清）龚自珍人生所贵在知己，四海相逢骨肉亲。 雁门集黄金万两容易得，知心一个也难求。 红楼梦甘泉知于口渴时，良友识于患难日。 书摘度尽却波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。 鲁迅千金难买是朋友，朋友多了春常留

14、。 歌词安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。 孙中山本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。 孙中山人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。 （战国）孟轲以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。刘向交得其道，千里同好；固于胶漆，坚于金石。 （三国）谯周管鲍之和，穷达不移；范张之谊，生死不弃。 （元）许名奎朋友邀宴，可以缓往；朋友有难，必须速赴。 书摘镤破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。 （唐）孟郊好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。 （唐）孟郊文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。 （明）汤显祖人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝

15、，因香而得香。 网络收集人若近邪友，比如一枝柳。以柳贯鱼鳌，因臭而得臭。 （清）金缨朋友：同师曰朋，同志曰友。 （春秋）左丘明与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。 （春秋）孔丘同类相从，同声相应，固天理也。 （战国）庄周君子淡似亲，小人甘以艳。 （战国）庄周朋而不心，面朋也；友而不心，面友也。 （汉）杨雄古之君子，绝友不出丑语。 （魏晋）嵇康君子先择而后交，小人先交而后择。故君子寡忧，小人多怨。（隋）王通名人名言-读书类1、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。巴金2、书籍是你的朋友，虽然没有热情，但是它非常忠实。雨果3、书籍是青年人

16、不可分离的生活伴侣和导师。高尔基4、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。莎士比亚5、书籍是造就灵魂的工具。雨果6、书籍是培植智慧的工具。夸美绍斯7、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。凯勒8、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。歌德9、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。巴金10、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。歌德11、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。卢梭12、不读书的人，思想就会停止。狄德罗13、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无

17、用处。富兰克林14、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。马克思15、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。泰戈尔16、知识就是力量。培根17、书籍通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户。威尔逊18、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基19、敏而好学，不耻下问。孔子20、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈21、尽信书不如无书。孟子22、贫者因书而富，富者因书而贵。王安石23、书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。高尔基24、人永远是要学习的。死的时候，才是毕业的时候。萧楚女25、书籍是全世界的营养品。 莎士比亚名人名言-爱国类爱

18、国是信仰的一部分穆罕默德爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。 列宁为中华崛起而读书。 周恩来我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 邓小平中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。 鲁迅人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。 徐特立天下兴亡，匹夫有责。 （清）顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。 （汉）司马迁科学没有国界，科学家却有国界。 （俄）巴甫洛夫谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。 （俄）别林斯基为祖国而死，那是最美的命运啊！ （法）大仲马爱祖国高于一切。 （波兰）肖邦人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。 （法）拿破仑爱

19、国是文明人的首要美德。 （法）拿破仑纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。 （匈）裴多菲热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人（前苏联）苏霍姆林斯基爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。（前苏联）凯洛夫名人名言-励志类人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代所做的

20、工作为尺度。 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 郭小川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 列夫·托尔斯泰生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 车尔尼雪

21、夫斯基一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 爱因斯坦人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 秋瑾生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ 郭小川充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 赫胥黎生活就是战斗。 柯罗连科为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。 郭小川当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 冯学峰让预言的号角奏鸣!哦，西风啊，冬天已经到来，春天还会远吗？ 雪莱

22、过去属于死神，未来属于你自己。 雪莱世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 布莱克希望是厄运的忠实的姐妹。 普希金当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 朗费罗先相信你自己，然后别人才会相信你。 屠格涅夫不要慨叹生活底痛苦！-慨叹是弱者. 高尔基宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 罗曼?罗兰我们唯一不会改正的缺点是软弱。 拉罗什福科私心胜者，可以灭公。 林逋人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 刘鹗自私自利之心，是立人达人之障。 吕坤如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 陶铸常求有利别人，不求有利自己。 谢觉哉一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。

23、列夫·托尔斯泰人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 海涅无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 布莱希特君子喻于义，小人喻于利。 孔丘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 程颢清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔丘志不强者智不达。 墨翟燕雀安知鸿鹄之志哉！ 陈涉志当存高远。 诸葛亮老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 曹操燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 曹植穷且益坚，不坠青云之志。 王勃大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 李白古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有

24、坚忍不拔之志。 苏轼生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 李清照壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 陆游故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 王阳明贫不足羞，可羞是贫而无志。 吕坤我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 契诃夫毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 培根生活的理想，就是为了理想的生活。 张闻天人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 丁玲理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 黑格尔一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什

25、么伟大的事情来。 车尔尼雪夫斯基共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 奥斯特洛夫斯基我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 爱因斯坦与朋友交，言而有信。 孔丘宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。无名苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。无名名人名言-集体类任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。 马卡连柯正如树枝和树干连接在一起那样，脱离树干的树枝很快就会枯死。 奥涅格一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 雷锋一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花

26、岗岩还坚韧。 王杰个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。闻一多一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。 雷锋活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。 谢觉哉人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。 毛泽东燕不能成春。 克雷洛夫人民是土壤，它含有一切事物发展所必须的生命汁液；而个人则是这土壤上的花朵与果实。 别林斯基天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。 鲁迅在许多问题上我的说法跟前人

27、大不相同，但是我的知识得归功于他们，也得归功于那些最先为这门学说开辟道路的人。 哥白尼我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。 歌德如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。 牛顿一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。 罗曼·罗兰我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。 马克思只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。 马克思、恩格斯科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来

28、的伟大知识大厦之中。 卢瑟福我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶、血。 鲁迅落红不是无情物，化作春泥更护花。 龚自珍要求于人的甚少，给予人的甚多，这就是松树的风格。 陶铸人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。 华罗庚我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。 贺拉斯名人名言-时间类时间由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基

29、）必须记住我们学习的时间是有限的。时间有限，不只是由于人生短促，更由于人事纷繁。我们应该力求把我们所有的时间用去做最有益的事情。 斯宾塞一个人越知道时间的价值，越倍觉失时的痛苦呀！ 但 丁逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。（庄子）天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。（曾国藩）尊重生命、尊重他人也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。-弗洛姆人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。-肖伯纳懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。-西塞罗不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在-现在正

30、握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 -郎费罗使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。 -鲁迅凡事都要脚踏实地地去工作，不驰于空想，不骛于虚声，惟以求真的态度作踏实的功夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。李大钊完成工作的方法是爱惜每一分钟。 达尔文合理安排时间，就等于节约时间。 培根过于求速是做事的最大危险之一。 培根应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。罗曼罗兰每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。贝弗里奇人寿几何？逝如朝霜。时无重至，华不再阳。 -晋·陆机冬

31、者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。 -三国志?魏书?王肃传裴松之注引魏略盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。陶渊明皇皇三十载，书剑两无成。 -唐?孟浩然山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。-唐 李峤时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。 -唐 刘禹锡等时间的人，就是浪费时间的人。（伊朗）谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。（伊朗）最严重的浪费就是时间的浪费（布封）最浪费不起的是时间（丁肇中）想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。 -徐特立节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。-

32、鲁迅人误地一时，地误人一年 。勤勉的人，每周七个全天；懒惰的人，每周七个早晨（英国）起早外出的跛子追不上。（日本）辛勤的蜜蜂永远没有时间的悲哀（布莱克）一年之计在于春，一日之计在于晨 。时间像弹簧，可以缩短也可以拉长。（柬埔寨）时间是一条金河，莫让它轻轻地在你的指尖溜过。（拉丁美洲）光阴潮汐不等人。（缅甸）光阴有脚当珍惜，书田无税应勤耕。时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。（赫胥黎）时间待人是平等的，而时间在每个人手里的价值却不同。谁对时间越吝啬，时间对谁就越慷慨。时间比理性创造出更多的皈依者。（汤姆?潘恩）“年”教给我们许多“日”不懂的东西（爱默生）时间是审查一切罪犯的最老练的法官（莎士比亚）时间乃是最大的革新家（培根）时间是衡量事业的标准。（培根）时间能使隐藏的事物显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。-（意大利）时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料 。富兰克林把活着的每一天看作生命的最后一天。 海伦?凯勒一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。落日无边江不尽，此身此日更须忙。 陈师道在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。歌德少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹吾生也有涯，而知也无涯。 庄子名人名言-财富类财富不应当是生命的目