近期可选作文题

1、天下的江河很少有直直的，大多是拐来拐去的。为什么？水要跟大地妥协。当然，最后水还是往东流了,那是挡不住的。上面的材料，引发了你怎样的联想或感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求：(1)必须符合文体要求；(2)角度自选，立意自定，标题自拟；(3)不要脱离材料内容及含意的范围；(4)不得抄袭，不得套作。【文题解析】：一、题意分析这是一则隐喻类材料。审题时抓住重要信息“水要跟大地妥协”与“最后还是向东流，那是挡不住的”，提取一组矛盾概念：“妥协与坚持（坚守）”。（其变体是：“妥协与目的（方向）”“妥协与底线”等）作文时要围绕这一组矛盾展开论述。隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的

2、同构。从材料看，展现的是水的生存智慧（这其实是道家人生哲学的形象化表述）既要有所“妥协”，也要有所“坚守”，隐喻人类的生存之道。水与大地的冲突，水选择的路径是妥协，是绕路走，不碰硬。那么，人与人之间、族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办法，妥协无疑也是一种很好的选择。这里，重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”，在传统语境里，“妥协”带有负面色彩，常与“懦弱”、“投降”等价，被认为是没有立场，没有原则，没有骨气，没有棱角，是圆滑，是乡愿；而我们推崇的则是据理力争，是对抗，是进击，是“宁为玉碎，不为瓦全”。与儒家的进取哲学

3、相比，道家的生存智慧常常不被看好，那种如水的柔润、圆融、变通和忍让常常被我们抛弃，但在现代社会，人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐，往往需要妥协精神，这种共存之道，是现代社会的一种基本价值。文章对“妥协”这一概念的价值重构，奠定了进一步议论的基石。隐喻类材料的写作，自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应，“妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好方法，但也不能夸大其作用，妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以，我们要思考的是，妥协要发挥良性作用的条件是什么双方能否平等、包容、相互尊重，目的是否具有正当性，是否能够达成公平互惠的结果如果不对“妥协”作具体的条件分析，那么论述仍是片面、极端的，且

4、容易堕入庸俗的市侩哲学的泥淖。“大江东流拦不住”，水付出妥协的代价，但实现了东流入海的目的，这是“拦不住”的，这也是水在妥协中的有所“坚守”。对这则材料的解读，还有可能会抓住“水”与“大地”的矛盾展开，就“水”的前进而言，大地是一种阻挡，一种围困。“水”对“大地”是一种突围，“大地”对“水”则是一种形塑，相对于人生而言，面对困境、挫折，如何突围，则是人应该加以思考的。是像水一样的顺应自然和环境，还是抗争与搏击，则要视具体情况而论。二、立意参考1妥协与坚守2方与圆（刚柔并济）3圆融中的坚持4灵活变通与原则坚守下面几种立意也可视为符合题意，但在价值取向上应有所甄别：改变与坚持过程与结果忍一时风平浪

5、静，退一步海阔天空为达目的可以委曲求全“断舍离”是咬文嚼字评出的年度十大流行语之一。“断”就是不买、不收取自己不需要的东西；“舍”就是舍弃对自己没用的东西。人通过“断”和“舍”达到“离”的状态，即脱离不需要和没用的物品的包围，让自己处于宽敞舒适的空间。很多人有收纳一些自己不需要的物品的习惯，即使用不上的物品也要买来存放着，以备不时之需；收拾自己的物品时，自己不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃，因为它们还有用，扔掉太可惜。于是，各种物品占据了大量空间。要求：自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含意的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。【文题解析】：（1）拒绝、舍弃

6、不需要、无用的物品。不买不需要的东西，处理掉没用的东西，就能让环境变得宽敞、清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，焕然一新。通过实践断舍离，人们将清空环境，清空杂念，享受自由舒适的生活。要敢于舍弃不需要、无用的物品。我们的周围有很多东西是我们不需要的，甚至是垃圾和废物，但我们从来没有想过如何去处理它们，而是习惯了，麻痹了，环境变得拥挤，生活变得乏味。所以要敢于舍弃无用的物品。舍弃不需要、无用的物品，是浪费的表现，缺少生活的忧患意识等。（2）脱离无用的物品的包围。放弃无用的物质，以真正的需求为中心，而不是成为物质的奴隶。不要过度迷恋或依赖物质，对物质的需求不可泛滥，要适可而止。（3）收纳自己

7、不需要、不用的物品。是对物品的价值的珍惜。现在不需要的物品，不等于将来不需要，收纳它们，以备不时之需。收纳自己不用的物品，环境变得拥挤，影响生活品质。（4）辩证的角度：舍弃无用的东西，保留“需要、适合、舒服”的东西。对无用的物品的态度，关键在人，是由人自己的价值观决定的。尊重个人对无用的物品的态度和方式。从含义的角度立意：（1）舍弃无用的物品，是释放精神负担。扔掉看得见的东西，还要扔掉看不见的东西。从物品的断舍离上升到对耿耿于怀的过去、那些令你心酸的回忆、纠结不已的伤感等负面记忆的断舍离，解放心灵，找回生活的活力。不考虑多余的事，思路就变得清晰，思想就会轻松。断舍离能放下那些不需要背负着的思想

8、包袱，让生活轻松愉悦。（2）收纳、储存无用的东西，是背负思想包袱。储存无用的东西以备将来之需，是旧习惯、旧观念在作怪。心中装着太多不必要的心理负担或精神负担，就无法轻装上阵，影响自己的心情。（3）辩证的角度：随时清理心中的负面内容，保留积极的内容。 “最长与最短的时间”评分细则及样卷 作文题目：阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。最短的莫过于时间，因为它转瞬即逝；最长的也莫过于时间，因为它永无穷尽。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 一、审题与立意1.对“材料作文”的基本认识材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在

9、“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。2.对本次作文材料的基本理解材料为两句话，前一句强调时间的短暂易逝，后一句强调时间的恒久漫长。这是一道颇富有思辨意味的命题。时间作为一种客观存在，由每个不可重复的瞬间构成，永无穷尽。时间的长与短是一种客观存在，也可以是一种主观认识。从一定意义上讲，时间的长与短也可以理解多与少、快与慢。3、对本次作文材料的基本立意本道作文题的外延较大，立意时需化大为小，化虚为实，联系现实生活中某一话题来确定立意。从“人生”“生命”“自然”“文化”“艺术”等话题入手，紧扣“时间”这一核心概念，深入剖析或生动描述。可就第一句话写：面

10、对时间的短暂，我们无需感伤，而应珍惜；也可就第二句来写：面对时间的漫长，我们不应放纵，不能虚度。但也可就两方面来写：联系生命历程与生命价值，强调在短暂的历程中创造（追求、向往、思考）永恒（伟大、有意义、有品位）的价值。也可结合具体载体如文化、艺术等表达对随着时间长短的变迁或永恒或消逝的慨叹。需要注意的是，不能对前后两句话平均用力，造成观点不清、重心不明。同时，不能仅仅证明这两句话的正确性，必须尽可能结合自己的生活体验和情感体验，在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。 二、判分1.判分原则作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力

11、，要从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。符合文体要求，指符合考生选定文体的要求。须注意的是，若出现具有个性化文体样式的作文，如杂文、剧本、故事新编等，只要运用恰当，要敢打高分。2.判分等级一类6370；二类5662；三类4955；四类4248；五类2841；六类27分以下。3.几点说明【立意】立意偏差，但未完全偏，勉强符合题意，原则上定为四类卷；若语言功夫好，可适度上浮。立意从材料的某一词语或某一句话而来，断章取义，偏离材料基本含义。尽管立意不准确，但语言功夫尚可，此类作文原则上定为四类卷及以下。立意与和行文完全与材料无关，此类作文定为五类卷及以

12、下。【文体】记叙类文章要形象鲜明、感情真挚，切忌平淡叙事；议论类文章言之有据、辩之有理，切忌泛泛而谈。对于体裁创新，立意准确，语言精当，可适当提高一档，以适应2015年江苏高考说明（语文）的要求。【其他】作文评分应坚持兼顾“语文素养”。凡词汇贫乏、语言无味、面目可憎者，凡前言不搭后语、逻辑思路混乱者，凡书写潦草、错别字、病句较多者，一律下浮一个档次；严重者直接判入六类卷。文体模糊不明，最高不超过41分；文体不伦不类，且语文素养较差者，视为六类卷。特别提醒，不能只从立意上简单评分。一方面，同一角度中的立意表达有高下之分；另一方面，即使同一立意，也要看文章语言表达、思想深刻如何。4.个案处理确认抄

13、袭，其中有三分之二以上的篇幅与原作相同，最高不超过20分；内容基本相同的，最高不超过10分。写成诗歌的，一律提交阅卷组长处理。完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满三分为止；明显未完篇的文章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高分不能超过46分。（不满100字，05分；200字左右，610分；300字左右，1120分；400字左右，2130分；500字左右，3140分；600字左右，4146分）；未完篇的文章不再扣字数不足分。游戏考试、游戏人生、语言格调很低的“问题卷”，最高不超过40分；凡思想感情庸俗低下，即使切题，最高不超过20分；如果内容恶俗不堪，最高不超过1

14、0分。卷面、错别字扣分，每错（别）一字扣1分，扣满5分为止。缺作文题，扣2分。 三、标杆文握紧时光（一类中 65分）生命的钟摆在日出与日落中摆着，在起点和终点间摇着，看见时间流逝，莫惶恐。转瞬间，生命的质量掘出时光，无穷。叹时光易逝，怅光阴转瞬。的确，低头，指尖不断地刷屏中漏下缕缕光阴，换得一缕叹息。的确，等待，球迷用一个又一个四年，影迷用一部又一部影剧丈量时间，发现时间，微乎其微。握不住，于是慌了，于是怨了，溜走的时光，为什么如此匆匆？赶不上的步伐，剩下的灵魂躯壳时间之短，短在她的易逝，更短在你的漫无，你的生活。其实，时间可无穷，如果你用生命的质量去填充。当拿破仑进城时，窗内，黑格尔看着他，

15、写道：这位世界精神，骑在马背上，眼睛集中于一点，真让我有一种异样的感觉。 现在的我们看来，转瞬的时间中，黑格尔让“马背上的精神”作为自己的哲学符号，绝对精神的符号，存之久远。在转瞬的时光中，黑格尔用思想扩充生命的质量，以生命的质量掘出了时光的无穷与无尽。从浩荡历史中徜徉来，看孔子之心，观庄子之气，何不是用有限成就无限，在时光的冲刷与涤荡中，思想的星光不暗，不灭，永无穷尽；转而，看普契尼蝴蝶夫人忧伤的项圈，看莫泊桑笔下璀璨的项链，在时光中亦是熠熠，无穷无尽。大家大师，用立言填充了生命质量，让转瞬的时间显出无穷无尽的价值，其实平凡如你我，不必立德立功立言，也可在转瞬的时光中成就无限，享受无穷无尽的

16、时光。因为时间之长，长在她的无穷，更长在你的所为，你的生活。农人捂着自然的时钟，在土地上年复一年，泛着土地香的踏实，浸着汗水的收获不是转瞬，诠释着生命质量的充实，透着时间的无穷。倘若你也用目光爱抚一朵花，闻稻香一片，望星空灿烂，以热忱的心去爱生活，便也握紧了时光。握紧时光，用生命质量成就时光无限。时间非流水，而是绵延不断的念珠生命的钟摆在摇，不停。【简评】时间短，短在易逝，更短在漫无。用质量去填充，时间便可无穷。从拿破仑到黑格尔，从孔子之心到庄子之志，从普契尼歌剧蝴蝶夫人到莫泊桑小说项链，大家大师用立言填充了生命质量。平凡如农人，如你我，亦可在转瞬的时光中成就无限。该篇一气呵成，文理俱佳，首尾

17、处借生命的钟摆、绵延不断的念珠纪念逝去的过往，憧憬看得见的未来，言有尽而意无穷。 那间老屋(一类中65分)天空湛蓝而辽阔。一抹炊烟从天际袅袅升起，在余晖的点缀下，曼妙朦胧。如仙子身上轻柔的白纱。随着那抹炊烟的愈加明晰，心也莫名的温暖。“嘟”地一声，车停了，家到了。奶奶早已在家门口，老屋亦不声不响地矗立在身后，在夕阳下，如一位沉默的老人，等待我们做最后的问候与告别。是的，最后的，它明天便要离开我们，完成使命了。时间短暂，短短数年的陪伴，竟到了分别的时刻。不久，大伯二伯们陆续到了，大大的一家子挤满了整个屋子。喧闹问候，笑声盈满了整个屋子。“谁跟我去烧火？”奶奶问道。“我！”兄妹三人不约而同地举起了

18、手，一窝蜂地涌到了灶台边上。姐姐坐大凳，负责添柴增火，妹妹负责看锅，而作为最小的我便安安静静坐在一旁。火渐渐起了，“噼里啪啦”，灶膛里发出木柴燃烧的声音，一种熟悉的柴火味道充满我的鼻腔。锅里也溢出了层层雾气，氤氲着稻米的清香，混杂在空气，清淡温暖，仅仅闻着，胃里便不由发出温柔的叹息。雾气渐浓，二姐忙碌的身影已只剩隐约的轮廓。我的心从未有过如此平静，像是离家的孩子终是找到了那片港湾，那方天地。“时间真快呀！”不知是谁发出了这样的叹息。视线模糊，依稀记得是谁装作小大人的模样，装模作样，却差点把自己烧着？是谁搬起椅子，踮着小脚，去够那锅盖，结果却摔得人仰马翻？又是谁不甘独坐一旁，自告奋勇去抜青菜，却

19、捧回一堆青椒？是啊，那都是我们，时光匆匆，似水流年，我们都已长大，老屋也已老去，那些美好的往日，被一片片青瓦记录的童年，也将随老屋的离去而离去了吧。“我们去拍个照吧，作纪念。”大姐提议，大家纷纷赞同。推推搡搡，吵吵闹闹地奔出去，落日正好，夕阳倾洒。“茄子”，每个人的脸上都洋溢着微笑。四世同堂，于老屋前记录那段美妙时光。也许，不必伤感，那些美好也将如照片一般，永远封存在我们的心中。许多美好，不思量，却自难忘吧。我想，那种莫名的心安便是抹也抹不去的家园之恋吧。余秋雨曾在山居笔记中说：“时光易逝，但那些城市的风情又怎会烟消云散。”是啊，时光对每个人，固然短暂，那些记忆也将随我们逝去而封存，可对漫漫人

20、类长河而言，那家园落日，那家园情怀又怎会褪去。它们将一代代，随时间，传承下去，无穷无尽，漫长温馨。该离开了，夕阳渐落，那老屋，在夕阳里，安静而美好。 “再见了。”我在心里轻声说。【简评】：该文紧扣题意，由家乡的小屋展开描绘，自然生发出时光易逝，家园情怀永存的哲思。文笔优美，描写细腻，体现了较好的语言基本功。不足之处是结尾的议论略嫌冗长，故判为一类中65分。 用短暂铸就永恒（二类上 61分）春晚上走红的时间都去哪儿了，令人在感叹的同时也在思考。有人说，奋斗不息，生命不止；有人叹，人生苦短，然而决定生命的不是时间，而是生命本身。济慈，英国浪漫主义派著名诗人之一，他曾在疾病中忧思国难，他的墓上刻着这

21、么一句话：把我的名字写在水上。古欧洲有一句名言：“人生一世是写在沙上的。”潮水一来，沙子便被水冲没，不留下一丝痕迹，而济慈更果断，用水书写，一边写一边消失。有人说，济慈是为了忘却。可从另一角度讲，水和时间一样经久不息，写在水上不是代表着另一种永恒？时间长河裹挟着历史的碎片滚滚前行时，当代的人生命短暂，但在后世却历久弥新，成为永恒。不如笑看苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，叹服孔子“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。而人性总是在继承与反叛之间择路而生，我们一边赞美，一边诋毁；一边前进，一边后退。但总有东西会随着时间代代传承下来，比如生命价值。是像西敏大寺三位住持驾着破船被历史冲到彼岸，还是像

22、庄子驾着大鹏，带着“葫芦舟”成为永恒，这一切都是我们的选择。橡树，十年才长成参天大树，并且他们能存活很久，厚重的树纹仿佛时间刻画。“上帝也不能在三个月中造出一株参天橡树。”这是古欧洲的一句谚语，我们叹息树木等待成长的时间之长时，也不妨想想，或许在漫长的生命中，十年的时间也许正是我们口中的三个月。所以，学习也是要趁早的。写出活着活着就老了立誓“用文字打败时间”的文学壮士冯唐，行文时博古通今，纵横捭阖。问起原因，他笑笑说，还是在年轻时吸收了西方的、古人的好东西。最好的岁月，用学习打败时光的流逝，用文字雕刻光鲜的青春，怎一个精明了得？让生活活出价值，岂不可“物与我皆无尽也”？哀须臾，叹无穷，这是第一

23、境界；物与我皆无尽也，是第二境界，而“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”则是第三境界。时光何必不朽，生命何须永恒？少年振衣，岂不可作千里风幡看；少年瞬目，亦可壮作万古清流想。纵使只有三个月，我也要做一颗橡树，站成人生中永恒的风景。【简评】时间经久不息，流逝亦是永恒；生命价值会随时间代代传承；时间长短是相对的；用学习打败时光；对待时光有三重境界；时光何必不朽，生命何须永恒本文具有议论的思辨力量，充盈着激情，纵横开合，灵动自如，有相当深入的思索灌注其中，体现出优秀的控驭能力和文学素养。 定格的时光（二类中59分）我在老屋门前伫足，细数岁月磨不去的细碎旧影，打量流年带不走的清浅痕迹，门前的凌霄花在这

24、里开了一季又一季，时光被悄悄凝住，定格。我推开咯吱作响的大门，里面只是变成空荡荡的，别的一切如旧。踏进爷爷奶奶曾居住的里屋，有一块颜色略浅的方形的方形显得尤为突兀。是了，奶奶有一只大箱子，在这里静立了许多年。奶奶有一只木箱，从没见过她打开过。若是问及，她也只是笑道：“都是过去的东西了。”一日午后，难抑好奇的我央求了奶奶许久，她是拗不过我了，终于将木箱打开。因多年未开，四起的尘埃在阳光下漂浮，我在箱中翻找着奶奶的秘密，终于在箱底看到。那是一件织锦缎的中式棉袄，菊花扣全部由手工缝制，丝绵夹层，衬着暗红纯棉里子，绣着鲜红牡丹与芍药，枝叶纠缠，掩藏不住无尽繁华与热闹。奶奶像抚摸婴孩一样摩挲着这件衣服，

25、口中喃喃：“这还是我做姑娘的时候亲手做的。”我分明看见，奶奶已经花白的发丝在阳光照耀下折射出温暖的柔光，和婉的笑意掩去了岁月留下的痕迹。我想象着奶奶年轻时的样子：穿着家常白衬衣，蓝棉布裙子，倚着窗户，细致又仔细地缝制着这件衣裳。是谁说，是时间仍在，而我们飞逝。现在，奶奶的这件衣服已经给了我，而全家也已搬离了这座即将拆迁的老屋。几度我都因光阴荏苒而埋怨，埋怨时光一直在带走，带走人们的处所，容貌、记忆、感情。而忘了时光本身却是无穷尽的啊。就像这件衣服，经历岁月的洗礼，多少年后依然能触动人内心的那一片柔软，它已经被定格。也不再去埋怨，而是顺应着时间的法则，继续向前。我走出这间老屋，街道上的路灯已经亮

26、起，在拉蔬菜的平板车从我身旁经过，我转身离开。定格的时光留在我的心中，时光仍在向前，我也将重新出发。【简评】衣服承载的事奶奶美好的青春回忆，从这个意义上说，时间漫长，记忆永恒，美好永存。切入点好，构思有新意。 老人的画（三类上55分）江南小城，暮色已降。一位老人提着画板，哼着不知名的吴令小调，踩着已被岁月冲蚀的青石板路，悠然地隐匿于小巷深处。老人是一名画家，年轻时更是一名行者。他曾行走于大江南北，用手中的笔记录下了短暂时间中永恒的记忆。可惜，老人的头发已被自己画中飘转的云所染白，双腿也已如自己以前的画笔一般，再怎么使也提不起劲来。于是，老人便搬进这小城一隅，看花开花落，赏云卷云舒，任由时间雕刻

27、。“唉，老喽！”轻轻推开老人家厚重的木门，一股清香扑鼻而来，随风望去，老人正在作画呢！老人看到我，只是微微点头，便又沉浸于自己的世界中。我轻轻踱步过去，绕到老人身后，突然发现，岁月并没有将老人双手的细腻弹性带走，那握着笔的手，仍如一位优美的舞者，在纸上轻轻弹跳。“唆唆”，那是她脚尖点地的声音。“沙沙”，那是她在舞台上画着优美的圈。才一会儿功夫，一座千年古刹便出于犹如浓雾岚绕的白纸之上。我不禁叹然，是要经过如何时间的洗礼，才能画出如此富有神韵的作品！我不忍打断老人，便独自步入厅堂。厅堂四周，挂满了老人以前珍藏的记忆。每一幅作品细细看来，里面都好似有着无数的故事。我仿佛看到了老人于黄昏的江船上仰望

28、过白帝城，顶着浓冽的秋霜来到了黄鹤楼，还在一个寒冷彻骨的冬夜摸到了寒山寺。不顾舟车劳顿，不管山高水长，他都欣然起行，毅然前往。他觅得阳关猎猎朔风里风干的青史，探得道士塔幽幽塔群里滴血的敦煌文明，访得都江堰滔滔江水里踊跃的喧嚣生命。哪里有人迹，哪里便有落寞的古老传奇。老人就会用他的笔，绘制出要一幅幅在时间长河里亘古不变的历史画卷。我再次默然，回首望了望正在与心交流的老人，看出了他对转瞬即逝的时间理解。时间蹂躏着记忆，而老人却用自己的笔将记忆从时间中剥出，并使其与时间一般无穷无尽。晨风渐渐攀上了黛瓦，抖落了霜，吹凉了茶。老人仍如以前一般，躺于庭间竹椅，闭着眼，哼着曲，如时间般化成了永恒。【简评】本

29、文选材新颖，扣题巧妙，描写生动，有意境。个别地方笔误，导致人物身份含糊。有雕琢痕迹。判为三类上。 时光如沙，珍惜永存（三类中53分）桌上的沙漏一刻不停地漏着金色的细沙，集成小小的沙丘。那是时间的形态。时光如沙，当你抓起，你以为你拥有了它，可以肆意享受大把的光阴；而当你一松手，它便从指缝溜走，什么也不停下。时光的易逝，不禁让人感叹人生短暂的悲凉。但这又如何，这短暂的人世已经足够我们用一生把握。张爱玲是个将时间悟得透彻的女子，很爱她的一句话“你年轻吗？没关系，过两年就老了。”时光如此短暂，短暂到红颜白发，英雄枯骨只在弹指一挥间。时光的沙漏不会因谁而加速，它只是不急不缓地漏着，给每个人都是相同的。它

30、走后，留下一地时光的碎金。但，我们难道只能在时间的沙漏前数着沙粒，诚惶诚恐地乞求着赏赐吗？当然不！在时间的面前，我们是平等的，但我们又何尝不可以与时间平等？这平等，便是珍惜。珍惜还未漏下的时间，这或许是人面对短暂时光的唯一出路。古谚语“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”便是劝人珍惜时间，不过在我看来，用金来比时间，不免是对时间的亵渎。时间的价值远远不能以金衡量。田维，那个在半亩花田中笑着的女孩子，她的一生或许是时间残酷的玩笑。22年的光阴转瞬即逝，对她却是一生的长度。她没有抱怨，没有恐惧，只是以空灵的文字记述着一切，牢牢抓住残留的时间，珍惜每分每秒，以爱这名，构筑了永恒的花田半亩。人是无法延长时

31、间的长度的，却可以拓宽它的深度。正如田维，她是时光沙漏前的胜利者，一株永远的龙胆花。不必去寻求什么驻颜之术，时间很快就会吹起脸上的皱纹；不必去畏惧时光的流逝，时间短暂，千古同一。时间的短暂，从不允许人过多奢求。但是春有繁华秋有多，夏有凉风冬有雪，人世的一切，美与丑，善与恶，却足够我们用一生去欣赏，期许。时光如沙，但珍惜，用心去过每一秒，便是永存。【评语】该文从时间的转瞬即逝角度入手，提出应当珍惜时间的观点。行文思路明晰，举例分析较为恰切。但文章深度挖掘不够，故判为三类中，53分。 时间不待人（四类中45分）席慕容说：“时间是一条河流，我们都是那过河的人。”每个人与生俱来的就是时间，他很短暂，却

32、也漫长。时间如白驹之过隙，忽然而已。它不曾为任何人停下它匆匆的脚步，它对每个人都是平等的，那一分一秒也是生命的走盘。时间也很漫长，但这是大角度范围来看的，它由此可以概括为人生，从人生这个角度，它又是无穷无尽的。人生代代无穷已，岁月年年人不同。时间在昼夜中流逝，在白天与黑夜中不停流转交替。没有人可以阻止时间的变化。现实不像人们口头中所说：“我们还有大把的时间可以挥霍。”往往在人们抱有这种想法的时候，时间反而会比想象中流逝的还要快。而那挥霍之言只不过是没认识到妄言罢了。时间不待人，我们没有迂回的方法来挽留，再接受现实。人生很漫长，但只有这一天天的过去，才是人生的无限，而拖延怠慢。如阿甘，它看见什么，就会立即走上前，他没有给自己去逃避的机会。而其他人的呢？仗着时间的充配，先要制定一个详细的计划，然后往左躲，往右移，就只看见他的人生里挪移，最后一事无成。时间对有准备的人来时才是漫长的，但也别忘了其转瞬即逝，浪费时间还不如勇往直前。有一部小说名字起得很好，叫匆匆那年，