九年级语文愚公移山苏教版知识精讲

1、九年级语文愚公移山苏教版【本讲教育信息】一.教学内容：愚公移山学习目的1 .认识愚公的形象、理解故事的寓意。2 .理解对比、衬托手法以及课文以神话结尾的作用。学习过程一、简介1 .课文愚公移山是我国古代寓言中的名篇，这个故事可谓家喻户晓，人人皆知。我国著名的国画大师徐悲鸿，曾以“愚公移山”为素材，创作了一幅同名的巨幅图画，在当时产生了很大的影响；1945年，毛泽东在中国共产党第七次全国代表大会上致闭幕词时，提到过“愚公移山”的故事，他用这个故事教育全党：只要能团结全国人民大众和我们一齐奋斗，就一定能夺取革命的胜利。2 .文体寓言是一种文学体裁，常用夸张手法描写人物，或把动植物与非生物拟人化，使

2、深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。中国先秦时期，诸子百家的散文中有不少此类作品，好的寓言，往往给人以有益的启示和深刻的教育。本文是古代寓言中的名篇，有生动的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言中塑造了愚公的生动形象，寓意深刻。3 .作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。其学本于黄帝、老子，主张清静无为。东汉班固汉书艺文志“道家”部分录有列子八卷，早已散失。今本列子是东晋太搜集有关的古代资料编写而成的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。全书共载民间故事、寓言、神话传说等一百三十四则，题材较广泛，有些颇富教育意义。二、思考1 .列子

3、为什么要写这篇文章？2 .愚公移山的文体有什么特点？3 .愚公在课文中发表了什么观点？4 .学习这篇文言文，我们要掌握哪些字、词？三、生字正音记形。太行（hmg）汝心（r荷（hA担万仞（r的）曾（cmg）不能孀（shumg）妻惩（ch（ng）诸（zhu始靛（ch出）山北之塞（s6箕畚（jib6m智叟（scu）穷匮（kuJ亡以应（wti）一厝（cue雍（ysg）南四、课文分析第i段1 .原文太行王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。2 .文句梳理：太行王屋二山，方七百里，高万仞。【方】见方，指面积。方圆。【仞】古代以七尺或八尺为一仞。本在冀州之南，河阳之北。【河阳】黄河北岸。河，黄

4、河；山的北面或水的南面叫做阴，山的南面或水的北面叫做阳。3 .内容把握提问一：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？讲解：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题。文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。提问二：如何推断“阴”“阳”？讲解：根据生活中的现象来推测。原来，山的南面，太阳从东方一出来，就能照得到，人们站在山南就能看得到太阳，所以叫做“阳”。那为什么水的北面也叫“阳”呢？而不是水的南面叫“阳”呢？因为水不同于山，水一般都有堤岸，水在堤岸的下面，太阳刚一

5、出来，堤岸正好把水的南面遮住，所以叫“阴”；与之相反，水的北面却遮不到，所以叫“阳”。提问三：这段的数字说明了什么？有什么作用？讲解：方七百里，高万仞一一方，方圆、面积，方七百里，写山之大，是约数；仞，古代以七尺或八尺为一仞，万仞，虚指，极言山之高。山又高又大，说明移山之难。提问四：这段写的内容是什么？讲解：本段交代了故事的背景，即写太行、王屋二山又高又大的特点和本来的地理位置。为愚公移山之难设伏，以此反衬愚公移山的决心很大，其精神可嘉。4 .文段意思太行、王屋两座山，方圆七百里，高数万尺。本来在冀州的南面，黄河北岸的北面。第2段1 .原文北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也

6、。聚室而谋日：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂日：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷，担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。2 .文句梳理：北山愚公者，年且九十，面山而居。【者】相当于“的人”。【面】面向着，名词用为动词。惩山北之塞，出入之迂也。【惩】苦于。是意动用法。【汝】你，文中作你们”之义。聚室而谋曰：吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？"【毕】全。【险】指险峻的大山，形容词用为名词。【指通豫南，达于汉阴】“指”

7、、“达”与上文“迂”、“塞”相对；阴，是水南山北。杂然相许。【许】赞许。其妻献疑曰：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”【其妻】其，代词，他的，指代愚公。【以君之力】以，介词，凭，靠。之，助词，的。【曾】乃，并。【如何】把怎么样？【焉】哪里。杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”【诸】之于遂率子孙，荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。【遂】于是，表示立即付之行动。【箕畚】（用箕畚装石）。箕畚：用箕畚装土石，名词用作状语。【荷担者三夫】即三个能挑担的男子（子孙）邻人京城氏之孀妻有遗男，始靛，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。【遗男】是生下来以前就死了父亲的孩子。【易】交换。【靛

8、】换牙。【始】才，说明路程之长；【反】同返”。3 .内容把握。提问一：愚公为何移山？讲解：其原因是愚公“面山而居。惩山北之塞，出入之迂也”。提问二：对京城氏之子“跳往助之”这一细节应如何理解？写愚公及其子孙们移山，为什么要穿插京城氏之孀妻弱子“跳往助之”的情节？讲解：京城氏之子是“遗男”，年纪很小，他去帮助愚公移山，必然是得到了他的寡母的同意，可见愚公的事业受到了众人的拥护。再从“跳往助之”来看，他是出自真诚、高高兴兴地去的。孩子阅世不多，不了解事情的艰巨性，所以用天真的态度来对待移山一举，其中也含有“愚”的成分；但反过来看，这种“愚”却表现了他对有意义的事业的热情。“遗男”“跳往助之”，表示

9、得到了邻居的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；从表达上看，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字，把孩子欣欣然的神态写出来了。提问三：此段结尾句“寒暑易节，始一反焉"，说明了什么？讲解：寒暑易节，始一反焉一一冬夏换季（即一年），才返家一次。说明劳动的紧张、艰苦，也显示了愚公移山决心之大。提问四：此段写了什么？讲解：本段是故事情节的开端、发展部分，写愚公移山，得到全家人和遗男的支持帮助。4 .文段意思北山有个愚公，年纪将近九十岁，住在两座大山的正对面。愚公苦于山北面道路阻塞，出去进来都要绕远路。召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山，使一直通到豫州南部

10、，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭您的力量，并不能削减魁父这样的小山，能把太行、王屋怎么样？况且把土石放到哪里去呢？”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚运送到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳去帮助他们。冬夏换季，才往返一次呢。第3段1 .原文河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何

11、苦而不平？”河曲智叟亡以应。2 .文句梳理：河曲智叟笑而止之曰：甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”【笑而止之】而，表修饰，相当于“着”。之，代词，他，指代愚公。【甚矣，汝之不惠】这句话是智叟讲的。倒装句式（谓语甚矣”提前）。【毛】草木。北山愚公长息曰：汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”【虽我之死】“之”字是助词，在句中起取消句子独立性的作用。【彻】通。【匮】尽。【加】是更”的意思，加增”就是更增高”。【苦】愁。河曲智叟亡以应。【亡】通“无”。3 .内容把握提问一：

12、愚公的妻子和智叟两个人对愚公的称谓一样吗？讲解：其妻称愚公为“君”，言语间表达的是对愚公的尊重；而智叟称愚公为汝”，言语间流露出对愚公的轻视态度。提问二：两人说话时所采用的句式相同吗？讲解：其妻说“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”，智叟说“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何”，这两句诗句式相同，但内容有很大的差异。愚公之妻是从献疑”的角度讲的，“以君之力”带有关心的意味，“曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何”语气较轻，她不反对愚公移山。智叟显然是讥笑和责难愚公，阻止愚公移山，“以残年余力”显出十足的轻蔑，“曾不能毁山之一毛”是挖苦，“其如土石何”反问语气强烈，毫无掩饰地讥笑愚公

13、。提问三：这两个人物对情节有什么作用？讲解：这两个人物对情节的发展都具有一定的作用。其妻的献疑”，引起全家人讨论运土的问题，导致移山行动的开始；智叟的笑而止之”，引出愚公的反驳，由此过渡到神话结尾，才显得自然合理。提问四：两人所说的话哪一句最不相同？讲解：其妻说“且焉置土石”，提出了土石放哪里的疑问；而智叟开口则说“甚矣，汝之不惠”，他用一个倒装句，强调了愚公不聪明的程度。由此可以看出，其妻对自己丈夫移山之事更多的是关心和担忧，智叟对愚公移山之事全然否定，对愚公十分轻视。提问五：此段写了什么？讲解：本段是故事情节的高潮，写愚公面对智叟的嘲笑，理直气壮地驳斥智叟的观点。4 .文段意思河曲智叟笑着

14、阻止愚公说：你太不聪明了。凭你的余年剩下的力气，还不能毁掉山上的一根草，又能把泥土和石头怎么样？"北山愚公长叹一声说：你思想顽固，顽固到不能改变的地步，还不如寡妇和弱小的孩子。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么愁挖不平？”河曲智叟没有话来回答。第4段1 .原文操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。2 .文句梳理：操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。【已】停止。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。【负

15、】背。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。【自此】从此。3 .内容把握提问一：神话结尾有什么作用？讲解：神话不同于迷信，在生产力极不发达的条件下，人们只能通过幻想，借助具有超人力量的神来实现征服自然的愿望。马克思说：“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力形象化。”本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是解决人和自然矛盾的想象方式，所反映的是古代劳动人民的美好愿望，跟宣传轮回、报应等封建迷信思想有着本质的不同。提问二：本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”，有何作用？讲解：衬托愚公移山的决心、信心、恒

16、心。提问三：这段写了什么？讲解：本段是故事情节的结局，写愚公移山之举感动了天帝，他在神的帮助下，实现了移山的愿望，照应了上文。“不已”照应了上文愚公对智叟说的话，作为全篇的结尾，照应了第一段的内容。4 .文段意思握着蛇的山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背上两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从此，冀州的南部，汉水的南面，没有高山阻隔了。【全文内容总结】课文共有四个自然段。第一段：写故事背景。第二段：写愚公决心移山，得到全家支持，并排除疑难，立即行动。第三段：写愚公驳斥智叟的错误观点。第四段：写愚公愿望的实现。愚公移山的

17、成功反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，坚持不懈地奋斗。文章通过完整的故事情节，运用对比、烘托等手法刻画了愚公的形象，成功地反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强的毅力，也说明了要克服困难就必须下定决心、坚持奋斗的道理。【写作特点总结】一、运用对比手法塑造人物形象从课文看得出来，“愚公”不“愚”，“智叟”不“智”，作者这样给他们命名，用意非常。智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在于认为愚公“以残年余力，曾不能毁山之一毛”这是用静止的眼光看问题，目光短浅，实是愚。愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。这是造福子孙的大事，愚公目光长远，

18、且认为子孙无穷而山不加增，用发展的眼光看问题，实为明智之举。智者实愚，愚者实智。显而易见，这样命名不仅加重了对比色彩，而且具有讽刺效果，从而突出了愚公形象。愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。二、使用衬托手法，烘托人物形象本文写太行、王屋的高大，愚公的年迈，移山人力的缺乏，运土路程的遥远，操蛇之神的“惧”和天帝的“感”,有特别的衬托作用一一衬托愚公移山的决心、信心、恒心。并且采用神话结尾，借

19、助神的力量来实现愚公的宏伟抱负。这是对愚公精神的肯定和赞美。【总结实词虚词】1 .古今词义阳古义：山之南，水之北今义：太阳阴古义：山之北，水之南今义：阴天指古义：直，一直今义：手指古义：乃，并今义：曾经诸古义：之于今义；各个、许多荷古义：负荷今义：荷花毛古义：草木今义：毛发息古义：叹气今义：休息虽古义：即使今义：虽然已古义：止今义：已经2 .词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作状语，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着。3 .一词多义且年且九十（将近）且焉置土石（况且）4 .通假字始一反焉反同“返”，往返。甚矣，汝之不惠惠同“慧”，聪明。河曲智臾亡以应亡同“无”，没有。5 .

20、虚词之代词：他例：跳往助之。助词：的例：隐土之北。助词：用于主谓之间取消句子独立性，不译例：甚矣，汝之不惠。而表承接：不译例：何苦而不平表修饰：地、着例：面山而居表转折：但是，却例：而山不加增其代词：他的例：其妻献疑日语气词加强反问语气例：其如土石何以介词：凭，靠例：以残年余力连词：用来例：河曲智叟亡以应语气助词：呢疑问代词：哪里文言虚词：且：年且九十(副词)例：始一反焉例：且焉置土石将近且焉置土石(副词)况且且焉置土石(疑问代词)哪里始一反焉(语气助词)诸：(兼词)之于以：(介词)凭【模拟试题】(答题时间：25分钟)1 .下面各旬朗读语意停顿完全正确的一项是A.B.C.D.邻人/京城/氏之孀

21、妻/有遗男。曾/不能/损魁/父之丘。遂率/子孙荷担者/三夫。曾/不能毁/山之/一毛。2 .指出下列句中“之”的用法与例句相同的一项例：甚矣，汝之不惠。A.河阳之北B.跳往助之C.虽我之死，有子存焉。D.告之于帝甚矣，汝之不惠。北山愚公者，年且九十。3 .下列文言句式判断正确的一项是而山不加增，何苦而不平？帝感其诚。A.(1)反问句(2)陈述句(3)判断句(4)被动句B.(2)反问句(2)倒装句(3)被动句(4)陈述句C.(1)疑问句(2)陈述句(3)被动句(4)判断句。D.(2)疑问句(2)倒装句(3)判断句(4)陈述句。4 .在括号中填写加线词的意义(2)何苦而不平(4)而山不加增(1)里我之死()(3)河曲智叟亡以应(5)无陇断焉()5 .读课文后回答问题(1)文中哪句交代了愚公移山的原因？理