中庸节选一等奖教案

1、中庸节选一等奖教案这是中庸节选一等奖教案，是优秀的语文必修教案文章，供老师家长们参考学习。中庸节选一等奖教案第1篇一、导入情景设置：1、 名牌包：好看，价格贵；普通包：不好看，但价格便宜。怎么办？在价格可以接受的情况下，买相对有档次的较好看的包。（这是一种折衷、调和的做法，在矛盾中求统一）2、 县官老爷断案：有一个贼偷了人家的钱袋，被抓到了，送至衙门。见了县官老爷贼不服气的说：“是这个人把钱袋拿在手里，还晃来晃去，发出些叮叮当当的声音。我偷钱完全是他诱惑的。”县官老爷一时没了主意，想想贼说得也有道理，于是判处两人都有罪，各打五十大板。为何两者都是走中间路线，却有错有对呢？今天让我们一起来学习中

2、庸之道，看看孔子给了我们怎样一个标准。二、整体感知自读课文，概括每一则的内容，用自己的话说说何谓中庸之道？三、文本探究（一）、何谓中庸1、过犹不及以中道行事，不走极端2、探讨：中庸之道是否就是折衷主义？（二）、中庸的原则1、4.10则：无适也，无莫也，义之与比。义1.12则：知和而和，不以礼节之，亦不可行也。礼说明“中庸”是以人道主义和社会公正为原则的，是具有是非标准的一种道德。表现：13.24则、17.13则君子与乡原的区别2、探讨：在17.13则中孔子批评了好好先生之流，但在17.24则中孔子又批判了“称人之恶者”、“居下流而讪上者”、“勇而无礼者”、“果敢而窒者”、“徼以为知者”、“不孙

3、以为勇者”、“讦以为直者”，这前后思想是否矛盾？孔子说过：“道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之，不肖者不及也。”（执两用中，实行稳健主张的积极的调和论）（三）、实践中庸宽容包纳，和而不同13.21则：不得中行而与之，必也狂狷乎！13.23则：和而不同四、延伸试从论语中找些例子，说说孔子在自己的言行中是怎样贯彻中庸之道的。例如：均无贫、忠恕之道、文质关系、周而不比、群而不党、以直报怨、事君数，斯辱矣、求也退，故进之等五、拓展结合日常生活，说说中庸之道的作用。中庸节选一等奖教案第2篇教学目标：1、理解“和而不同”的深刻哲理和高度智慧。2、理解孔子“中庸之道”

4、思想的深刻内涵和精神实质。教学步骤：一、导入：1、花儿因为小草的衬托而格外鲜艳，鸟儿因为天空的广阔而显得格外自由，夜晚的天空因为星光闪烁而光彩夺目。（摘自学生作文）2、山的沉稳，水的灵动，才能在山水相依时展现出如诗般的永恒；花的艳丽，蝶的活泼，才能在蝶和花相拥时迸放出一瞬间的精彩；月的明，酒的幽，方能在那“举杯邀明月”中才能将那洒脱尽情挥洒。这一切如此之美都是因为万物之间有 存在。（和谐）不仅是自然之间需要和谐，而且作为自然界主宰的人更是需要和谐。二、释和谐1、请同学们找出文中明确有关“和”的段落。学生找出：第五段和第六段2、请一个学生读第五则及其译文【原文】112有子曰：“礼之用，和为贵。先

5、王之道，斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”【译文】有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。”点拨要注意的字词：斯：这。 由：遵循。 之：它，代词，指和谐的原则。节：节制。3、思考：请同学们据此写下一段文字评论“和谐”。明确：需要理解两层含义：礼要达到的目的是和谐，“和为贵”之说，其目的是为缓和不同等级之间的对立，使之不致于破裂，以安定当时的社会秩序 ；但不可为和谐而和谐，这种“和”并不是无原则的调和，需要礼加以节制。（举

6、例：孔子的那个时代礼崩乐坏，臣弑君、子弑父的现象已属常见，如果大家只是为了表面上社会的和谐而纵容这种现象，那么结果可想而知。同样的，对于我们同学来说，比如，有个学生抄作业，其他学生为了一时的朋友情深，维持着这种不正常的和谐，而纵容他去抄，那么肯定是害了这个人。因为这种做法是不合礼的。）4、请学生读第六则以及译文1323子曰：“君子和(1)而不同(2)，小人同而不和。”孔子说：“君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。”5、思考：区别“和”与“同”的意义。并联系建设和谐社会的实际谈谈这句话的启示。明确：和：对立中的统一。同：无差别的同一。君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，

7、但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和，他们通过交流，能够“求同存异”，达到和谐的效果；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。这是在处事为人方面。其实，在所有的问题上，往往都能体现出“和而不同”和“同而不和”的区别。“和而不同“显示出孔子思想的深刻哲理和高度智慧。（举例：拉链原理）三、“因中致和” 的理论春秋末期的晏子以烹调设喻：“和，如羹焉，水火酶酸盐梅，以烹鱼肉，婵之以薪，宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。”中庸节选一等奖教案第3篇教学目标：1.了解中庸的写作背景及作者2.理解其中经典名句的

8、含义3.培养学生学以致用的学习精神重点：理解里面的经典名句难点：对知识的学以致用教学过程：一、作家作品常识积累1、中庸一般认为它出于孔子的孙子子思（前483前402）之手。早在西汉时代就有专门解释中庸的著作，汉书?艺文志载录有中庸说二篇，以后各代都有关于这方面的著作相沿不绝。但影响最大的还是朱熹的中庸章句，他把中庸与大学、论语、孟子合在一起，中庸被推崇为“实学”，被视为可供人们终身受用的经典，成为后世读书人求取功名的阶梯。朱熹认为中庸“忧深言切，虑远说详”，“历选前圣之书，所以提挈纲维，开示蕴奥，未有若是之明且尽者也。）（中庸章句?序）并且在中庸章句的开头引用程颐的话，强调中庸是“孔门传授心法

9、”的著作，“放之则弥六合，卷之则退藏于密”，其味无穷，都是实用的学问。善于阅读的人只要仔细玩味，便可以终身受用不尽。2、子思在儒家学派的发展史上占有重要的地位，他上承孔子中庸之学，下开孟子心性之论，并由此对宋代理学产生了重要的影响。北宋徽宗年间，子思被追封为“沂水侯”；元朝文宗至顺元年(1330)，又被追封为“述圣公”，后人由此而尊他为“述圣”。二、中庸之道中庸是儒家阐述“中庸之道”，并提出人性修养的教育理论著作。中庸郑玄注：“中庸者,以其记中和之为用也；庸,用也。孔子之孙子思作之，以昭明圣祖之德也。”中庸强调中庸之道是人们片刻也不能离开的，但要实行“中庸之道”，还必须尊重天赋的本性，通过后天

10、的学习，即中庸所说的是说人性是由天赋予的。是说循着这种天性而行就合于道,认为人性是善的。教育的作用就在于治儒家之道，实行“中庸之道”既是率性问题，也是修道的问题，这是发展了孔子“内省”和曾子“自省”的教育思想。三、课内阅读：天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。四、拓展讨论:什么是"中庸"精神实质?你心目中的“中庸”是什么呢？学完本课，你的感想是什么呢？

11、你认为“中庸之道”有怎样的现实意义？参考：所谓"中庸之道",其实就是君子之道,就是君子模范遵守社会规则(原意还应该包括"天道"即自然法则)之道.儒家哲学注重的是人的自身修养，要与身边的人建立一种和谐的关系。提倡人要到达温、良、恭、俭、让的道德境界。在我看来，它是做人的完美境界。具体的思想是：对待长辈要尊敬讲礼貌。朋友之间真诚守信用。为官者要清廉爱民。做人有自知之明，尽份内事。统治者要仁政爱民。对待其它人要博爱。对待上司要忠诚。对待父母亲属要孝顺。尊重知识。善于吸取别人的长处。由此可见，儒家思想追求的是理想人格圣人。儒家哲学的思想精髓是“中庸之道”。所谓中

12、：即不偏不倚；庸：即平常。孔子的中庸思想，有其内在的逻辑：“尚中”是中庸的逻辑起点，“时中”是中庸的内在本质，“中正”是中庸的规范准则，“中和”是中庸的理想目标。“尚中”的基本内涵是“无过无不及”，“时中”的基本内涵是“无可无不可”，“中正”的基本内涵是“礼义”，“中和”的基本内涵是天人和谐之美。其中，“尚中”观念为传统所固有，为孔子所继承。“时中”、“中正”及“中和”的观念是孔子对传统“尚中”观念的丰富和发展，也是孔子中庸思想的核心之所在。中庸之道是目前全世界最为重视的合理主义。它注重人在处世的行为及态度上的“适度”。要求人们时时检点自己的行为和心态，不断地反省自己的言行举止，辨察、修正其中

13、的丑恶，提高自身的道德水准。以求在为人处事上达到最理想的效果！中庸之道的关键是对人的思想及精神世界的构建，重在时时刻刻对人的灵魂进行洗礼，让灵魂保持纯洁、高尚以及正直！中庸不是教人软弱，而是教人自立、自强、自信、自息!“中庸之道”实际上是一种理想状态。是做人的最高境界，也是完美境界，所以它是无法达到的，但是可以无限地接近。五、中庸的主要原则（1）慎独自修（2）忠恕宽容（3）至诚尽性，请围绕其中一点谈自己的理解。六、知识延伸：1、上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命，小人行险以侥幸。【译文】对上不抱怨老天，对下不责怪别人。所以，君子处在安全的地位而等待天命，小人则冒险以期侥幸成功。2、凡事豫则立，不豫则废。3、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。【译文】自然形成的禀赋叫做人性，遵循各自的人性叫做道，修明并推广这些道叫做教化。4、君子和而不流。【译文】所以君子性格平和而不随波逐流。5、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。【译文】有的人天生就知道这些道理，有的人通过后天学习知道了这些道理，有的人则是遇到困惑之后，经过磨难才知道了这些道理，无论是哪种情况，他们最终了解这些道理的结果是一样的。6、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。中庸节选一等奖教案第4篇【教学内容】1、介绍中庸的整体精神和文体的框架结构。2、学生自