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文档简介
1、高考作文模拟题及范文:关于“学习,文题阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)材料一对学习的认识有一个逐步发展的过程。早在两千多年前,荀子 就在劝学里提出了一系列关于学习问题的朴素观点;后来,唐代的韩愈 又针对当时的社会问题,在师说里表达了 “道之所存,师之所存”的看 法。此后,人们关于学习的认知,也在不断地丰富和变化。材料二 学习是人类的一种本能,是人类的生存状态;没有学习,就没 有社会的延续,就没有文明的传播。当今,学习对于我们有一种更加重要的 意义。我们要靠学习来充实自己,以迎接每时每刻所面临的挑战。随着时代发展,我们今天的学习又呈现了新的特点,也遇到了新的问题。 请你联系现实,结合自己
2、的学习体验或感悟,以'劝学'新说”为副标题, 写一篇不少于800字的议论文。讲求效率,跟上时代步伐劝学新说古人将“行万里路,破万卷书"视为读书人勤奋的至高境界,同时无论是“悬梁刺股”到“凿壁偷光”都道尽了广博、积累和勤奋,对今天的我们 而言,这些学习习惯与方法态度固然应该保持发扬,但面对着越来越多、无 穷无尽的知识,面临着越来越多变化莫测的挑战,我们必须用新方法、新手 段,不断讲求和提高学习效率,唯此才能不断完善强大自我,跟上越来越快 的时代步伐。实际上,早在二千多年前,伟大的庄子就告诉我们:“吾生也有涯,而 知也无涯。以有涯随无涯,殆已! ”看看时下,知识翻新、爆炸
3、的速度令 人目不暇接,有人统计近二十年产生的新知识相当于过去五千年的总和,再 也不是熟读四书五经,六艺经传皆通习之便能知晓天下,金榜题名了。我们面对的知识更加浩繁,面临的挑战更加严峻,因此,勤奋之下,当重眼光, 学会去繁就简,去糙取精,贵专精,贵专注。樊锦诗常年守敦煌,专研南北 朝;袁隆平一生育水稻,专注杂交法;更有故宫工匠,毕生修文物创下辉煌 业。他们就是我们学习的榜样。如此方能学出特色,学出个性,学出一片新 天地。吕不韦在他的吕氏春秋察今中论到:世易时移,时事异也。八个字道尽了斗转星移,世间变化。几千年来,尤其是近百年以来,知识的更新 速度令人瞠目结舌。单就文学流派而言,在现实主义和浪漫主
4、义之下,批判 现实主义、魔幻现实主义、现代主义、意识流、荒诞派接踵而至。这是一种 社会发展的趋势,也是文明传播的潮流。于是,我们的学习再也不能固于一 点,固于一线,要不断追寻着知识前行的方向学习,学贵求新。马可融传统 文化与时代潮流于一体,服装设计登上大雅之堂;王渤研民俗民风融当代风 格,终成一代大师,便是明证。电视剧宰相刘罗锅的片尾曲歌名是:百无一用是书生。这应该是一个时期人们对“四体不勤,五谷不分”的读书人的讽刺,但却也道出了过去 学习中的一些缺陷。而如今要适应社会的飞速发展,我们必须学会学以致用, 学习一方面不断丰富完善自我,另一方面学到的知识应被我们积极投入到社一,IW会实践中去,真正
5、实现知识就是力量的名言。因此,中学课程设置中的实验 课就是理论指导实践,而大学毕业前的实习安排,更是运用所学找到自我发 展之道的良方。当下,学以精,学以新,学以用,已然成为应对新时代发展的良方;同 时我们还要学会学以乐,“学海无涯苦作舟”曾经激励了多少学子勤奋忘我 学习,“三更灯火五更鸡” “秉烛夜谈到天明”,一个苦字似成真谛。但苦 学终比不过乐字,乐学更符合当代人们的实际和观念。当今素质教育的大旗 不断飘扬也深刻告诉我们,乐学更加可以塑造出更加全面更加完美的人才。进入二十一世纪,人类社会在不断发展的同时,也面临着更加严峻的挑 战。气候变化带来的不测风云,新冠疫情导致的世界隔离,不同理念形成的
6、 新旧对立,都在提醒我们,必须紧紧跟上形势,不断更新观念,将学习这一人类的本能行为不断地提升、拓展和提高,唯此方能延续社会,传播文明, 唯此方能真正做到:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太 平。智慧学习,以驭时代-一劝学新说邹佳琦昔日荀子“学不可以已” “锲而不舍,金石可镂”的话语仍在耳边,韩 愈“道之所存,师之所存”的教诲尚未黯去。然今时代奔腾不息,学习呈现 出新的特点,对学习的认知发生不断变化,学习之道也变得纷繁复杂,扑朔 迷离。以笔者之见,唯有智慧学习,才可顺乎时代,驾驭时代,正如周易 有言:“凡益之道,与时偕行”。故今作劝学新说,以明学法。智慧了解学习,学习不圄于知识。无
7、论是红楼梦中深谙人情世故,将贾 府上下打理得井井有条的王熙凤,还是在职业技能大赛一举夺魁,展现出的 精湛技艺的汽修女孩古慧晶,都令人惊叹也值得我们咂摸学习。正所谓“世 事洞明皆学问,人情练达即文章",学习的对象早已跃出四书五经六艺的桎 梏,延展至大千世界。当下学习,不局限于书房的一方天地,不拘泥于讲台 上知识传授,它是一种前探式的姿态,是一种习以为常的状态,是怀谦卑之 心以万物为师。智慧看待学习,学习即今之刚需。信息高速发展,知识共享达到了前所 未有的程度。据数据统计,当今媒体产生的信息储量已达4040亿张CD,对 此我们无法视而不见。我们肯定中科院自动化专业博士黄国平22载求学路,
8、 风雨兼程;也赞叹北大保安张俊成自学英语,考取北大。在这个愈加智能化 的时代,颠扑不破的真理便是不断学习,充盈自我,唯此方可追赶上历史的 巨轮,成就精彩。倘若夜郎自大,甘于躺平只会沦为时代的弃儿。O在取之智慧进行学习,注重扬弃与实践。几千年前庄子便道出了“吾生而有涯, 而知也无涯”的矛盾,面对体量庞大的信息,取其精华去其糟粕,辨别真伪 注重扬弃方为至道,否则只会陷入无法自拔的“知识焦虑”的怪 有道前提下,我们亦不可忽视实践,马克思哲学在对历史观中认识与实践的 关系定义为“实践是认识的目的”,曾经广为流传的“百无一用是书生"都 在警示我们学贵运用,以实践为旨归,不应重蹈赵括“纸上谈兵”
9、的覆辙。苟日新,日日新,新又新。在这个瞬息万变而又大有可为的时代,且载 一叶学习的船,展一面智慧的帆,焕发意气,闯激流,斩波浪,于壮阔时代 之海抵达理想的彼岸之屿。时代变迁,学习亦应与时俱进许韵凌荀子在劝学中提出,学习不可以停止,要善于借助外力,要注重积累。但随着时代的改变,学习对于我们的意义,不仅仅是荀子时代的升官发 财,它已经成为了我们报效祖国的前提。在这样的时代背景下,我们学习的 注重点也应与时俱进,不仅要做到劝学中说到的几点,更应该注重效率, 注重实用性,注重扬长避短。在当下,学习应当注重效率。劝学认为,“不积睦步,无以至千里”,强调了积累的重要性。确实,对于某些学科而言,积累是有用的
10、,例如语文iii就需要我们积累大量的词语和文化常识。但任何事物并不是越多越好,我们 在积累的同时,也要注重效率。我们喜欢在学习的过程中“刷题”,这个方 法未尝无用,如果我们有针对性的刷题,这就是有用的,因为效率更高;如 果我们漫无目的的刷题,这就不但是无用,而且对我们有害,因为没有实际 的效率。时代变迁,学习也应与时俱进,在积累的同时,注重效率,比单纯 积累更有效。在当下,学习应当注重实用性。我们学习的目的,是为了未来能找到一份工作,进而养活自己,甚至通过工作实现自己的理想或报效祖国。高考改 革,高中生面临“选科”困境,大多数人综合考虑实用性和自身才能,选择 了就业前景广阔的“物化生”、“物化
11、地”、“史政地”组合,最终轻松地 选择了自己想学的专业;而有些人胡乱选科,导致选择诸如“物政地”、“史 化生”这样的冷门组合,最终找不到适合自己的专业。我们学习的所有东西,都将在未来的就业中得到运用,如果我们所学的东西,综合在一起时没有实 用性,那等于完全没有学习。时代变迁,学习也应与时俱进,注重知识的实 用性,在我们未来的就业生涯中,有着极其重要的意义。在当下,学习应当注重扬长避短。因为当下知识的实用性,我们需要选 择性的接受知识;而这样的“选择性”,是基于我们自身的才能,基于我们 自身的优缺点。上了大学之后,我们可以选择专业学习,这时就需要我们扬长避短,选择适合自己的专业。钱钟书以国文、英
12、文成绩满分,数学15分的成绩考入清华,从此一直研究文学,终成文学大家,围城脍炙人口;不善言辞的北大教授韦东奕,因展现出数学天赋而专攻数学,在数学竞赛中 碾压对手,获“韦神”称号。两人都在学习过程中扬长避短,选择专攻自己 的长处。试想,如果钱钟书当了数学家,韦东奕当了作家,那么他们将不会 有后来的成功与现在的名气。可见,扬长避短是我们学习过程中必不可少的 技能,通过扬长避短,我们能更好的发挥自己的才华。时代变迁,学习也应 与时俱进,学会在学习过程中注重扬长避短,将自己的优势项发挥出来,会 让我们走上一个更高的平台。时代变迁,历史的车轮进入21世纪,学习的注重点正不断发生着变化。 我们不仅要像劝学
13、中所说,学而不辍、借助外力、注重积累,更应注重 学习效率,注重知识的实用性,注重扬长避短。因为,时代变迁,学习亦应 与时俱进。应时代新潮,逐星空万里劝学新说宋慧瑾芝诺的圆圈悖论曾指出:“人的知识好比圆圈,所学越多,未知便越多。" 人类追寻真理之路如同登山,愈攀愈艰,愈高愈险,一路上风景变幻,千岩 万转。有谆谆劝学、循循善诱者,亦有针延时弊、教人从师者,随着时事变 迁,面对信息时代铺天盖地的数字洪涛,我们获取知识的道路亦当随之变通, 应时代新潮,逐星空万里。学贵专精,尽展深潭底蕴。庄子言:“吾生也有涯,而知也无涯,以有涯随无涯,殆矣。”知识无穷,灿若浩瀚星河,虽壮美,可以人生区区百年,
14、 却注定无法遍览宇宙万象。揆诸当下,信息爆炸的时代中,必须业有专攻, 学有专精。精于一道的理念,闪烁在火箭“心脏”工程师高凤林手下飞溅的 火花里,蕴含在羽生结弦一曲阴阳师的惊艳优雅中,生长在袁隆平奉献一生 的万亩稻荷里。他们应当成为我们的榜样,成为我们学习的方向标。推陈出新,不惧打破常规。世上本没有路,走的人多了,才成了路,千 百年来,无数先贤哲人倾毕生之力迈向前方,开拓进取,才有了如今这条通 往真理的宏伟大道,学习的过程,是一步步接近梦想,也可以说,是以凡夫 肉身而追寻至那决绝清冷的绝对智慧的精神世界。这一路上,有普朗克突破 定论,以量子力学再筑物理学高楼的锋锐;有陈景润证明“1+2”公式,
15、推旨吕旨吕进哥德巴赫猜想的聪慧;有围棋大师李世石妙手创新,战胜AI的意气风发;更有千万莘莘学子埋首习题,巧思新解,剑走偏锋的灵感与积淀。除了天才, 更多的与我们一样的平凡之辈,也许正挠头苦思,为作文发愁,也许正深夜 学习,加班加点,却也有应“苔花如米小,亦作牡丹开”的壮志与豪情,敢 于走新路,用新法,是大千世界中必不可少的锐气与锋芒。高屋建令瓦,接纳不同声音。学习并非闭门造车,学习更不是为了居高临下地贬斥他人。揆诸当下,在网络普及的时代中,大数据以喜好推送信息, 各平台为利益争相推抢,屏幕中,看似包罗万象,实则已在无声间将我们禁 锢于渐趋封闭的框架中,自以为博学多识,实际上却是目光短浅。于是,骂 战不断,戾气滋生,从科普视频中的无序驳斥,到对社会现象不同意见的辱骂打压,当我们陷入无意义的攻击谩骂中时,就己经失去了学习的初衷。而 此种行为,与中世纪教会屠杀异己,清末文字狱盛行又有何区别?海纳百川
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