《听听那冷雨》教案20

1、?听听那冷雨?教案20?听听那冷雨?教学目标：1、 找出有关“听雨的文字，尝试美读。2、 对不同时空下听雨的比较和听雨、嗅雨、观雨的不同感受的比较，体会作者的文化乡愁。教学重点和难点：1、 感受听雨意境，鉴赏诗化语言。2、 从语言的鉴赏中和比较中领悟“听雨的文化内涵。教学时数： 2课时教学过程：一、导入1974年春寒料峭的台北，时而淋淋漓漓，时而淅淅沥沥，有一位诗人穿行在厦门街的长巷短巷，潇潇的冷雨打在伞上，也滴落在他的心里，听听那冷雨，迸溅出的是他漂泊半身的无限感慨，更有那剪不断理还乱的绵绵乡愁，这就是余光中的散文?听听那冷雨?。今天，我们来学习此文的节选局部。二、了解作者余光中的?乡愁?小

2、时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。后来啊，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。1928年生于南京，祖籍福建永春，母亲原籍江苏武进，故他也自称 “江南人。1949年21岁随父母去了香港，1950年迁居台湾，之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，1974年46岁，他到香港中文大学任教，并于同年写下了?听听那冷雨?这篇散文，1992年64岁，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，热爱中国。他说“中国，最美最母亲的国度，“

3、我的血系中有一条黄河的支流。“蓝墨水的上游是汨罗江，自己“要做屈原和李白的传人。 日后的欧风美雨都不能夺走我的汉魂唐魄。中国人，怀有强烈爱国情怀的人；诗人，浪漫的人；热爱中国传统文化的人。梁实秋：“右手写诗,左手写散文,成就之高,一时无两。余光中自称“诗歌、散文、评论、翻译为自己写作的“四度空间，至今驰骋文坛已逾半个世纪，涉猎广泛，被誉为“艺术上的多妻主义者。现已出版诗集21种，散文集11种，评论集5种，翻译集13种。【乡愁是根深蒂固的人之常情，但不完全由地理造成。一个人多年后回到故土，仍然可能乡愁不断，因为他所熟悉的故土已经改变了。我当年离开内地，“掉头一去是风吹乌发/回首再来已雪满白头乃此

4、生最大伤痛。幸好那时我已21岁，故土的记忆，文化的濡染已经深长，所以日后的欧风美雨都不能夺走我的汉唐魂魄。】【余光中语录：三、夯实根底检查字词惊蛰 仓颉滂沱 薄荷 氤氲 岑寂 米芾 王禹PA 纤手羯鼓 忐忑 寒濑 惊悸 淅沥 舐犊情深揪揪住 锹铁锹 啾啁啾 愀愀然四、整体感知理清思路【杜甫在?春夜喜雨?中写道：好雨知时节，当春乃发生。随雨潜入夜，润物细无声。杜甫称雨为“喜雨“好雨；王昌龄在?芙蓉楼送辛渐?中写道：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。王昌龄称雨为“寒雨，那么余光中为什么听到的是“冷雨？请同学们带着这个问题读课文，然后找同学来谈一谈你对这个问题的理解。】

5、【设想一：】师：大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？(不好懂。)师：文章的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写散文的，并且文章中化用了许多的传统文化。下面同学们速读全文3分钟，划出文章中提示文章行文思路的语句。并思考一下，题目?听听那冷雨?，真正写听雨从哪一段开始？学生们快速浏览课文，划出提示性的句子。师：请同学们把你划出的句子给大家读一下，说出提示了哪些内容。：第一段“惊蛰一过，春寒加剧。“连思想也都是潮润润的。由雨写到思乡之情。【作者由自然界的雨联想到内心的情感，做到了情景交融，表达了浓浓的乡愁。】：第3段中“听听，那冷雨。看看，那冷

6、雨。嗅嗅闻闻，那冷雨。舔舔吧，那冷雨。通过感觉写雨，重点写嗅觉。：第4段中，“要领略白云回望合，青霭入看无的境界，仍须回中国。这一段重点写观雨。：第5段中，“雨不但可嗅，可观，更可以听。第6段中，“雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听。这两段都是写听雨。：第9段，“在日式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延。第10段，“在日式的古屋里听雨，从春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。 这两段也是写听雨。：第11段中，“七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。写雨的音乐。：第12段中，“二十五年，没有受故土白雨的祝福，或许发上下一点白霜是一种变相的自我补

7、偿吧。作者又回到现实。师：大家发言都非常踊跃，找的语句也挺准确，可是第2段大家没有说，第二段写的是什么呢？：汉字。师：正确。根据大家的答复，文章的脉络就比较清晰了。第1段由雨季引出乡情，第2段通过汉字写雨，第3段嗅雨，第4段观雨，第511段写听雨，第12段回到现实。老师板书 ： 雨季思乡 嗅雨 观雨 听雨 回到现实【设想二：】大家都已经阅读过了，标题核心为听雨，听雨段落主要集中在哪里？511除听雨外还写了什么内容？嗅雨、观雨，分别在3、4段落第二段写了什么，也用一个词概括。论雨，议论雨的形象：点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥美丽的霜让你联想到了什么？深秋时分，白色的结晶。让我想到了?诗经?里的

8、“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。雪呢？“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。霞呢？“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 这都是雨之形，让我们感觉到雨的形象美。嗅雨嗅出了什么味？薄荷的香味，土腥气。 这是雨带给我们的自然美。观雨呢？第3段中哪些句子是观雨的？ 溪头的山，树密乍现即隐的一峰半壑。一派烟雨迷朦的景象，表达了雨之韵朦胧美。这种韵味让作者心生闲意，忘却尘世。所以回到台北不是朋友问起而是世人问起了。论雨、嗅雨、观雨加上听雨是文章的主体局部，开头第一段惊蛰一过从雨季这一生活现实入手，思乡之情洋溢在字里行间。而最后的文段那么是在无雨可听的情况下思雨。五、研习文本重点把握听雨局部1、作者在哪几处听雨

9、？：在蒋捷的词里听雨，在王禺PA的竹楼里听雨，在大陆的屋瓦下听雨，在日式的古屋里听雨，在公寓听雨2、找找你最喜欢的听雨的描写，读一读，写下你的感受。第5段：一打少年听雨，红烛昏沉。再打中年听雨，客舟中江阔云低。三打白头听雨的僧庐下，这更是亡宋之痛，一颗敏感心灵的一生：楼上，江上，庙里，用冷冷的雨珠子串成。(化用谁的词？)齐读蒋捷宋元之交的诗人的?听雨?作者写到了少年听雨，中年听雨和白头听雨实际上说明的是什么？【三次听雨感受有何不同？】明确：其实作者听雨，何尝不是听人生呢，这三个阶段给人的感觉一定是不相同的，少年时候，年幼无知，快乐、愉悦在灯下听着雨声，听着故事，给人一种温馨，中年听雨，一个“客

10、舟说明了那种漂泊异乡的沧桑，老年听雨在僧庐下，白发苍苍，悲欢离合总无情，有一种凄凉之感却想到了亡宋之痛，想到了祖国的分裂状态，心中多一种浓浓的伤感。大陆上的秋天，无论是疏雨滴梧桐，或是骤雨打荷叶，听去总有一点凄凉，凄清，凄楚，于今在岛上回味，那么在凄楚之外，再笼上一层凄迷了“凄凉，凄清，凄楚、凄迷四个词能换吗？如何读？雨，该是一滴湿漓漓的灵魂，窗外在喊谁。思考：“窗外在喊谁？谁在喊呢？明确：是故土在呼唤漂泊的游子。十年前，他曾在一场摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。：十年前，余光中丧子。上世纪台湾文坛关于乡土文学与“现代派之争，余光中批评甚至攻击台湾左翼作家及乡土作家，让人诟病至今。听读再齐读读出那

11、种凄迷之感第9段：滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。：叠词叠音有轻音乐的美感，或短促轻快，或高长婉转。 如“滂滂沛沛“忐忐忑忑忐忑忑淋漓尽致地刻画了暴雨的特点。连缀叠词叠音可以组成一幅图景一幅画卷，在朗读中可以感受体味想象。叠词的节奏美、音韵美第10段：雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声。长句化成小诗：雨是一种回忆的音乐听听那冷雨回忆江南的雨下得满地是江湖

12、下在桥上和船上也下在四川在秧田和蛙塘下肥了嘉陵江下湿了布谷咕咕的啼叫此处用长句有何好处？：无标点的长句与第二段的短句“杏花。春雨。江南。的比较，体会语言的形式如何为表达绵绵不绝的乡愁情感效劳。下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。本句用了什么修辞格？六、讨论1、听听那冷雨，雨为何是冷的？在听雨的描写中寄寓作者什么感情呢？：心冷雨冷，心暖雨暖。“冷字有双关义：既突出了春寒料峭里的雨给人的外在的实在的感受；同时又表现作者远离大陆内心产生的凄凉之感。【不能会大陆的凄凉】所以，对雨的描写中流露出对故土的思念之情。2、文中哪些地方表达他的这种游子之情、家国之思的？

13、：1段末句“也算是抚慰孺幕之情4段“要领略白云回望合，青霭入看无的境界，仍须会中国5段“一打、二打、三打实写自己的真实的感受，1974年写此文，已46岁了，中年听雨，有漂泊他乡的沧桑之感。3、 余光中的乡愁和同学们在学校读书思念家乡的感觉一样吗？：时间、距离、思想不同看看余光中先生对“乡愁的理解“大概最单纯的乡愁应该就是同乡会式的乡愁，就是自己土生土长的故土，离开了假设干岁月，油然而生的一种感怀，当然这中间还夹杂着对于亲人、乡人的感情，这是最根本的，这是地理上的乡愁。不过，对于读书人来说，乡愁是更丰富、更复杂的一种文化感。因为它不仅仅是地理上的乡愁，可能还包括历史的成份在里面，也不仅仅是个人的

14、情绪，甚至于包括文化的整个背景在里面。“文化乡愁师：我们在?必修一?时，有一个专题就“月是故土明，有一篇文章叫?今生今世的证据?，写的就是刘亮程的那种“文化乡愁。4、 那么，文中哪些地方流露出对中国传统文化的眷恋？：2段，对“雨的解释3段：“古中国层层叠叠的记忆皆蠢蠢而蠕，这是对中国辉煌的传统文化记忆的觉醒。11段，“不久公寓时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。为再也无法听听那冷雨，不能感受中国的传统文化而感到惋惜之情。全文多处化用古典诗词，可见对中国传统文化的眷恋。5、这种文化乡愁也不紧紧是余光中的一人的，大家请看。?黄鹤楼? 崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不

15、复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。?乡愁 ?席慕容故土的歌是一支清远的笛总在有月亮的晚上 响起故土的面貌 却是一种模糊的怅望仿佛雾里的挥手别离离别后乡愁是一棵没有年轮的树永不老去?我辞别了我出生的屋子?叶塞宁我辞别了我出生的屋子，离开了天蓝的俄罗斯。白桦林像三颗星临照水池温暖着老母亲的愁思。月亮像一只金色的蛙扁扁地趴在安静的水面。恰似那流云般的苹果花老父的胡须已花白一片。我的归来呀，遥遥无期风雪将久久地歌唱不止，唯有老枫树单脚独立，守护着天蓝色的俄罗斯。但凡爱吻落叶之雨的人，见到那棵树肯定喜欢，就因为那棵老枫树啊 它的容颜像我的容颜。?春夜洛

16、城闻笛?李白谁家玉笛暗飞声 散入东风满洛城此夜曲中闻折柳 何人不起故园情七、归纳一语言特色1、诗化的语言，化用古典诗词，古典意蕴浓厚。2、句式长短参差，文言口语和欧化语法参酌互用，伸缩自如而紧凑连贯。3、大量叠音词的使用，不仅增强了散文的节奏和韵律，而且描写感觉十分细腻，引起读者感官刺激，使人如闻如见，如履其境。4、在修辞方法的运用上，大量使用比喻、通感、拟人、排比等手法，别致恰当地衬托出思想情绪。二思想内容概括这篇诗质的散文，以听雨清明时节的雨为主线，将横的地域感从美国到台湾，再到大陆、纵的历史感从太初有字到亡宋之痛，再到公寓时代和纵横时代的现实感到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想的追求交织成一个形象密集、述写瑰丽、情切意浓的美的境界。八、课堂总结下面我们齐读余光中的诗?当我死时?，读时再次感受余光中先生那浓郁的乡