心灵的篝火--张海迪

1、心灵的篝火 张海迪心灵的篝火 张海迪 我写这部长篇时很多次都在想，人们最好在下个千年翻看这部小说。我不是什么预言者，但我坚信，我在这本书里所描述的关于攀登雪山峰顶的一些艰险，到那时也许就不存在了，人们很容易就能登上珠穆朗玛峰海拔8848米的山顶上已有了我们的研究站点，如同在南极建立的长城站，珠峰上的站点最好也叫长城站。不过我也在想，假如8848米不再是不可逾越的障碍，世界上还有什么高峰要攀登呢？只要地壳不变动，8848米将是有限的数字和高度，而人类的探索精神是无限的。从登峰的思考引入，暗示小说的主题 人类总是想超越极限，却又被无数的障碍阻挠，劈开了层峦叠嶂，人也就跨越了千山万水。打算写这部书时

2、，我总感到有一种无形的束缚，它始终不让我的想象展开翅膀到无边无际的天地里翱翔，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰，同时也为超越困惑、获得心灵的解放而不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一天，我终于看见终于看见了了梅里雪山！梅里雪山！接下来的很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。那里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍，还有很多绮丽的风光图片，于是我看见我的一个主人公回头对我笑了，在此之前，我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊，在本书里他是梅里雪山的攀登者。获得创作灵感，确定主人公是梅里雪山的攀登者 梅里雪山梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米，可它的地

3、理环境却很复杂，山上终年积雪，陡峭的山体，风化的岩石，还有瞬息万变的气候，会让攀登者突然陷入绝境。卡瓦格博至今还是一座人类未及山顶的处女峰。只要人们达不到顶峰，它就永远是一个神秘的向往，一个难以超越的存在。 人们可能还记得1991年中日联合登山队攀登梅里雪攀登梅里雪山的惨剧山的惨剧，十七个登山勇士无一人生还。为什么鲜活的生命要去荒无人烟的地方，在那里经受暴风雪的袭击，面临雪崩随时发生的危险，陷入人生的绝境？天光黯淡，无边的黑夜，厚厚的积雪，看不见一丝星光，周围也没有篝火，不灭的只是心灵的篝火，最后那火也覆盖在冰雪中梅里雪山环境严酷，对攀登者的挑战心中的篝火是那永不停止的探索追求 当太阳重新照耀

4、时，冰盖上又多了几座新的冰雕，他们的面容都十分安详，好像还在酣睡，却再也醒不过来了也许在多少年之后，地球进一步演化，它变暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七个勇士还会获得新生。他们会站起来，抖掉身上的积雪，掏出揣在胸前的旗帜，迎风抖开，一簇火红猎猎地飘舞着，发出哗啦啦的脆响。他们看见远处美丽的城市，一座高大建筑物的计时牌上清晰地显示着：3000年某月某日 对探索勇士艺术而形象的礼赞 我想这丝毫无损他们千年之前攀登高峰的意义。物质是坚实的，如同大地，而精神则如同天空或宇宙，有限与无限都在其中，无穷尽地开拓成为人类永生永世的寄托。西西弗斯整日推着一块大石头上山的希腊神话，其实也可以看作是一个哲学寓言，隐

5、含着时间与空间的规则周而复始，永无止境。对探索精神理性而高度的评价 我有一个好朋友，也是作家，他不是探险家，却总是做一些探险的事。他当然不是汤姆索亚，他是成熟的、理智的人。我一直存有一张他在一个神秘的大峡谷的照片，那天当我拆开他从遥远的地方寄来的信，看到他的照片时，吓了一跳，手也猛地哆嗦了一下，我觉得他的照片实在吓人。这是我的朋友吗？满脸长而浓密的胡须，他无助地盯视着远方，两眼露出一片可怕的茫然。这张照片的后面写道：这是与队伍失去联系的第七天，身边只有两位藏民，别的一无所有了；我们已经筋疲力尽，只有等待那一时刻的到来。 不过，他还是悬崖勒马了。没过多久他来信说，六月他还要再一次去攀登去探险，哪

6、里还有很多谜。 人类一次次想巅峰攀登意味着什么？这种原始的，夹杂着使命感的冲动，促使他们总是不断地告别亲人，义无反顾地奔向不可预知的地带。欲望是一种令人愉悦的需求，正是凭着这种欲望，人们才总想站得更高，看得更远。欲望使人站得更高，看得更远我写这部长篇也是一种攀登，如同真正的登山者，一次次向高峰冲击，又一次次撤退，回到大本营，回到平淡无奇的生活中。这种攀登让我的体力和精力消耗很大，在经历了四十年的病痛之后，身体瘫痪部位的肌肉萎缩了，我越来越难以支撑自己，总有一种明天就会因疲惫而死去的感觉。其实，我对长篇小说的创作已经力不从心了，激情常被肉体的麻木疼痛和精神的忧郁绝望掩埋作者的创作攀登身体、能力、

7、精神挑战 我想这将是我最后的一部长篇小说了。 精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知，但冥冥之中又仿佛看见我的主人公在远处等待，等待我给他们一个结局。我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我笔下的主人公会在途中遭遇不测，也怕有人会因为我给他们的结局而失望。 其实我是清楚的生命永远不会完结，我们的攀登也是如此。 （取材于张海迪长篇小说绝顶的前言，有删改）注：张海迪，当代作家。1955年生于济南，五岁时因患脊髓血管瘤导致高位截瘫，胸部以下失去知觉。作者的创作追求和人生信念文脉梳理（背景出处：绝顶前言） 第一部分：暗示小说创作的主题。 由登峰思考引出，人类的探索精神是无限的。

8、 第二部分：交代创作背景及取材原因。-从梅里雪山获得创作灵感，确定登山主人公身份；梅里雪山环境严酷，17勇士魂留雪山；对勇士探索精神的礼赞； -欲望使人们站得更高，看得更远。 第三部分：叙写创作境遇及人生追求。 创作中的攀登和超远，点明小说和文章的主旨：人类的探索精神永不停止。 内容主旨 文章内容：介绍我的小说创作绝顶。 绝顶主题：通过塑造梅里雪山攀登者的形象，赞美人类永不停止的探索精神。o 文章主题：通过交代小说绝顶的主题选材以及写作过程，表达一种人生价值追求，赞美人类无限的探索精神。5梅里雪山在作者的小说创作中具有重要的作用，根据文意，谈谈这些作用表现在哪些方面。（6分）【答题思路】1.锁

9、定区间，与梅里雪山相关段落（2-6）2.在小说创作中的作用，而不是在本文中的作用。依据文本内容，借助小说知识确定答题内容和方向(人物、情节、环境、主旨）语段信息人类总是想超越极限，却开始写这部书时，我总感到有一种无形的束缚，可我说不清那紧紧束缚自己的是什么。我常常被这种困惑搅扰，同时也为超越困惑，获得心灵的解放不懈地寻找飞往更大空间的方向。我为此等待了很多年。有一天，我终于看见有一天，我终于看见了梅里雪山！了梅里雪山！接下来的很多个夜晚，我都是在网上度过的，我被迷住了。那里有成百上千条关于梅里雪山的文字介绍，还有很多绮丽的风光图片，于是我看见我的一个主人公回头对我笑了，在此之前，我一直让他在一

10、个不知名的空旷地带徘徊，在本书里他是梅里雪山的攀登者。触发了作者的创作灵感，帮助作者超越困惑，获得心灵解放。启发了作者为小说主人公赋予梅里雪山登山者的身份。语段信息梅里雪山主峰卡瓦格博海拔只有6740米，可它的地理环境却很复杂，会让攀登者突然陷入绝境它就永远是一个难以超越的存在。人们可能还记得1991年中日联合登山队攀登梅里雪山的惨剧，十七个登山勇士无一人生还。为什么鲜活的生命要去荒无人烟的地方，陷入人生的绝境不灭的只是心灵的篝火，最后那火也覆盖在冰雪中当太阳重新照耀时，冰盖上又多了几座新的冰雕也许在多少年之后，地球进一步演化，它变暖了，冰川坍塌，雪山融化，十七个勇士还会获得新生。提供了小说主

11、人公活动的严酷环境，烘托了登山者的探索精神。凸显了小说的探索永无止境的主题。答题要点 触发了作者的创作灵感。 帮助作者超越困惑，获得心灵解放。 启发了作者为小说主人公赋予梅里雪山登山者的身份。 提供了小说主人公活动的严酷环境。 烘托了登山者的探索精神。 凸显了小说的探索永无止境的主题。 有助于理解小说名字的由来 （答对一点得1分，答对两点得2分，答对三点得4分，答对四点即可得6分，意思对即可）打通意识 文学作品的阅读鉴赏是相通的。 鉴赏的手法、作用，要有所积累。诗歌鉴赏训练中获得的方法和知识都可以打通使用。6.作者为自己的小说取名“绝顶”，结合这篇前言，说说作者所理解的“绝顶”包含了哪几层内涵

12、。（5分） 【考点分析】考查理解文本关键词，归纳与概括文本核心内容以及把握思想内容的能力 【思路】重要词语内涵考虑：表面意义；比喻象征义；词语用的场合及作用。 是花还似非花，是雾还似非雾答案要点 登山者所攀登的雪山峰顶（答出“雪峰山顶”“梅里雪山顶峰”“没有被人类征服的山峰”“无人能及的山峰”均可）（表层内容 书中人物的行为）实实 人类所追求的精神巅峰（答出“精神追求永无止境”等均可）（深层内容1 于第段：“精神攀登的路途异常艰苦，我有时也畏惧，害怕路途遥不可知”）虚虚 作者所冲击的文学创作的高峰（答出“作者所追求的精神境界的高峰”等均可）（深层内容2：即主旨，人生价值追求与创作的追求 ）自我

13、自我答题示例o 1.“绝顶”首先代表了实际存在的，例如梅里雪山这样难以达到的高峰，绝顶还代表着人们想要追求探索的向往，代表着人们自己内心所想到达的心灵高峰。o 2.是登山者受磨难的绝顶；作者在创作中遭受病痛的绝顶；奋斗者心目中的绝顶；不畏困难勇往直前，死而后已的精神绝顶。o 【诊断】1角度、要点不全；2以“绝顶”解释“绝顶”，答案空泛，有角度，但没有具体解释是什么样的“绝顶”。答题示例o 1.包含小说主人公想要达到的目的地，即梅里雪山的绝顶；o 包含这篇小说象征着作者对她文学精神攀登绝顶的追寻；o 包含人类的探索精神是无限的永远的攀登。o 2.首先包含了梅里雪山珠峰的顶峰，那是小说主人公要攀登

14、的目标；o 还包含了人生精神及追求的顶峰，及作者完成小说创作，完成自己文学理想这一目标；o 同时也包含了人类不断超越极限追求向上的精神。o 4.下列对文章的理解，不正确的两项是（4分） A前四段以黯淡的天光、无边的黑夜烘托“心灵的篝火” ；“覆盖在冰雪中”则暗指十七勇士生命的终结。 B时至3000年，地球变暖，冰雪融化，勇士重生；作者在 一个想象的情境中，寄寓了自己美好愿望。 C最后一段作者流露出对笔下人物有时想接近，有时欲避 开的复杂心态，在“怕”的背后是对人物的挚爱。 D本文可以看作是关于绝顶的创作谈，交代了小说主 人公的生平背景，同时也折射出作者的心路历程。第第2段只提到小说主人公的产生

15、过程，未交待生平背景；段只提到小说主人公的产生过程，未交待生平背景；第第4段提到登山环境的险恶及队员无一生还，心灵的篝火实际上就是指的第段提到登山环境的险恶及队员无一生还，心灵的篝火实际上就是指的第1段中提段中提到的到的“无限的探索精神无限的探索精神”及不畏艰险、挑战极限的勇气。及不畏艰险、挑战极限的勇气。第第5段，作者希望勇士们获得新生，实际上人的肉体生命已不可再生，作者所要表达的是段，作者希望勇士们获得新生，实际上人的肉体生命已不可再生，作者所要表达的是对勇士不畏艰险、勇于登攀壮举的赞颂，是对人类坚韧探索精神永远不会泯灭的坚定信念。对勇士不畏艰险、勇于登攀壮举的赞颂，是对人类坚韧探索精神永

16、远不会泯灭的坚定信念。如最后一段：如最后一段：“我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我的主人公在我有时急于接近他们，有时又小心翼翼地避开，我怕我的主人公在途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给他们的结局而失望途中遭遇不测，也怕有的人会因为我给他们的结局而失望”。1参考答案：C 【答案解析】搅扰：用动作或声音影响别人,使人感到厌烦 。叨扰：是客套话，意思是受到款待，表示感谢。掩盖：指从上面遮住，盖住。指隐藏；隐瞒。 遮盖：大 雪掩盖着田野；掩饰自己的过失或者过错；掩盖丑事。掩埋：掩盖，如用泥土等盖在上面；埋葬。2.参考答案：C 【答案解析】悬崖勒马：悬崖，高而陡的山崖；勒马，收住缰绳，使马

17、停步。在高高的山崖边上勒住马。比喻到了危险的边缘及时清醒回头。(与文意不符)3.参考答案：D【答案解析】 还有很多绮丽的风光图片我一直让他在一个不知名的空旷地带徘徊，可它的地理环境却很复杂，它就永远是一个神秘的向往。“风光的绮丽，地带空旷，地理复杂，”都是表层内容，而永远的神秘的向往，是真正的内涵。所以选D。7.7.十七勇士攀登无人登顶的梅里雪山，张海迪在身体难以支撑十七勇士攀登无人登顶的梅里雪山，张海迪在身体难以支撑的情况下仍然创作长篇小说。这类事迹，在很多文学名著（如的情况下仍然创作长篇小说。这类事迹，在很多文学名著（如老人与海平凡的世界等）中也能看到。请你从老人与海平凡的世界等）中也能看

18、到。请你从读读过的过的文学名著中文学名著中选取一例选取一例，结合具体内容结合具体内容，分析分析其所体现的其所体现的精神精神或或追求追求，并对此作出，并对此作出评价评价。o 7 7、中国古代神话中有、中国古代神话中有“夸父追日夸父追日”的故事：的故事：“夸父与日逐夸父与日逐走走道渴而死。弃其杖，化为邓林。道渴而死。弃其杖，化为邓林。”有人认为，文中殉有人认为，文中殉难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会的悲剧英雄。难的登山者有如追日不得的夸父，是当代社会的悲剧英雄。结合原文并联系现实，谈下你的看法。（不小于结合原文并联系现实，谈下你的看法。（不小于200200字。）字。）范例：o 我赞同这种观

19、点：为理想而奋斗，虽悲，更壮；虽败，特荣我赞同这种观点：为理想而奋斗，虽悲，更壮；虽败，特荣。（观。（观点态度）点态度）o 文中描述了十七位登山者的悲剧，歌颂了他们为理想而献身的精神。文中描述了十七位登山者的悲剧，歌颂了他们为理想而献身的精神。他们和神话中的夸父一样，是死在了追求梦想的路上，虽死犹生，他们和神话中的夸父一样，是死在了追求梦想的路上，虽死犹生，虽败犹荣虽败犹荣!(!(结合原文）结合原文）o 杨善洲，从事革命工作杨善洲，从事革命工作4040年，只为实现年，只为实现“一心为民一心为民”的理想，退休的理想，退休后仍扎根大亮山，一直到生命的最后一刻，还在为绿化荒山奋斗。后仍扎根大亮山，一

20、直到生命的最后一刻，还在为绿化荒山奋斗。他虽然倒下了，但他的精神感动了全中国他虽然倒下了，但他的精神感动了全中国。（联系现实）。（联系现实）o 即使我们很平凡，我们的内心也要孕育出伟大的理想；即使实现理即使我们很平凡，我们的内心也要孕育出伟大的理想；即使实现理想的道路上布满荆棘，我们也要勇往直前；即使我们的生命结束了，想的道路上布满荆棘，我们也要勇往直前；即使我们的生命结束了，我们也要赋予有限的生命以永恒的价值和意义。生命不息，奋斗不我们也要赋予有限的生命以永恒的价值和意义。生命不息，奋斗不止止！（分析论证）！（分析论证）文脉梳理 第一部分第一部分（第一段）（第一段）作者指出中国与欧洲在对作者

21、指出中国与欧洲在对“废墟废墟”的理的理解上有较大不同解上有较大不同 第二第二部部分分（第二段（第二段- -第四段）第四段）作者给我们勾勒出欧洲对作者给我们勾勒出欧洲对“废废墟墟”的认识历程。的认识历程。 第三部分第三部分（第五段）（第五段）作者简要分析废墟作者简要分析废墟“美美”在何处在何处。 第四部分（第六七段）作者对国人第四部分（第六七段）作者对国人“一件残破就觉得碍眼，一件残破就觉得碍眼，不惜工本修葺一新不惜工本修葺一新”的做法的做法提出了尖锐的批评提出了尖锐的批评，认为这是，认为这是“缺乏文化素养的表现缺乏文化素养的表现”，是文物意识的缺失。作者其实是在，是文物意识的缺失。作者其实是在

22、呼唤国人提高自己的审美意识呼唤国人提高自己的审美意识。 1.下列对文章内容的理解，不正确的两项是下列对文章内容的理解，不正确的两项是(4分分)()A.作者写作本文的目的之一是纠正现代汉语词典中对作者写作本文的目的之一是纠正现代汉语词典中对“废墟废墟”这一语词的错误解释。这一语词的错误解释。B.中国的长城废墟凝聚着岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给中国的长城废墟凝聚着岁月沧桑，如同希腊卫城废墟一样，给人以一种人以一种“悟性的陶醉悟性的陶醉”。C.废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后废墟遗存往往透露着前人的非凡智慧和巨大辛劳，从而带给后人以心灵的震撼和共鸣。人以心灵的震撼和共鸣。

23、D.对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于对废墟的认知事关国人审美意识的改进，也有利于“修旧如旧修旧如旧”文物保护观念的普及。文物保护观念的普及。E.文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提文章既蕴含着历史感兴，也渗透了现实关怀，表达了作者对提升民族文化素质的热望。升民族文化素质的热望。【解析】选【解析】选AD。“现代汉语词典的解释并没有错；但若用现代汉语词典的解释并没有错；但若用世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。世界知识来衡量，这样的理解就很不够了。”作者不认为词典作者不认为词典解释错误，所以解释错误，所以A选项错误。第六段中有选项错误。第六段中有“假古董，这是假古董

24、，这是对国民文物意识的严重误导对国民文物意识的严重误导”，作者通篇都在说废墟本身的价，作者通篇都在说废墟本身的价值，应保持废墟原貌，所以值，应保持废墟原貌，所以D选项错误。选项错误。2.通读全文，用一句话简要表述作者所理解的通读全文，用一句话简要表述作者所理解的“废墟废墟”。(3分分)指含有历史文化信息、具有文物价值和美学内涵的建筑指含有历史文化信息、具有文物价值和美学内涵的建筑遗存。遗存。( (答出答出“历史文化信息历史文化信息”得得1 1分，答出分，答出“文物、美文物、美学价值学价值”得得1 1分，运用分，运用“一句话一句话”的形式，得的形式，得1 1分。分。) )评分细则：（1）答出）答

25、出“建筑遗存建筑遗存”（建筑遗址（建筑遗址/残破残破建筑建筑/文物文物/地方）、地方）、“历史历史文化信息文化信息”、“文物价值文物价值”、“美学内涵美学内涵”4个要点中的个要点中的3个，得满分。意思个，得满分。意思对即可。对即可。（2）“废墟是废墟是建筑遗存（建筑遗址建筑遗存（建筑遗址/残破残破建筑建筑/文物文物/地方）地方）”和和“废墟中充满了（具有废墟中充满了（具有/包含包含/拥有）拥有）等特点等特点”两种表达方式都算正确。两种表达方式都算正确。（3）下列概念可以互换使用。）下列概念可以互换使用。历史文化信息：有文化内涵、含有岁月沧桑的、能激发人们思古幽情的历史文化信息：有文化内涵、含有

26、岁月沧桑的、能激发人们思古幽情的文物价值：有文物字眼或意义即可。包含前人非凡的智慧和巨大的辛劳、文物价值：有文物字眼或意义即可。包含前人非凡的智慧和巨大的辛劳、前人遗留下来的、含有前人智慧和力量的前人遗留下来的、含有前人智慧和力量的美学内涵：含有美学的意思即可。激发人们对艺术创造的热情、产生心灵美学内涵：含有美学的意思即可。激发人们对艺术创造的热情、产生心灵震撼和共鸣震撼和共鸣【解析】本题考查对文中关键词句的理解能力。答题时【解析】本题考查对文中关键词句的理解能力。答题时要立足对全文的感知，抓住有关要立足对全文的感知，抓住有关“废墟废墟”的关键语句，的关键语句，比如比如“那些遥远年代创造的宏伟

27、的那些遥远年代创造的宏伟的就是一个审美的就是一个审美的过程过程”等，从中提取相关信息，整合即可。等，从中提取相关信息，整合即可。3.文章勾勒了欧洲自近代以来理解文章勾勒了欧洲自近代以来理解“废墟废墟”过程中的三个重要历过程中的三个重要历史节点，请分别概括三个节点中人们对史节点，请分别概括三个节点中人们对“废墟废墟”的不同审美感悟。的不同审美感悟。(6分分)( (文艺复兴时期文艺复兴时期) )人们从废墟中引发了思古的幽情，创造的热情，生成了残缺人们从废墟中引发了思古的幽情，创造的热情，生成了残缺美意识美意识。( (“引发了思古的幽情引发了思古的幽情或激发创造的热情或激发创造的热情” 、“受到极大

28、的鼓舞和震受到极大的鼓舞和震撼撼” ” 、“决心以古代为榜样来复兴文学与艺术决心以古代为榜样来复兴文学与艺术” ” 1 1分，分，“生成残缺美意识生成残缺美意识”1 1分分) )( (浪漫主义运动阶段浪漫主义运动阶段) )人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜好远古，追求神奇和人们在废墟中寄托了缅怀田园，喜好远古，追求神奇和神秘的审美理想神秘的审美理想。（ “缅怀田园缅怀田园”“”“喜好远古喜好远古” “追求神奇和神秘追求神奇和神秘” 或或“爱好废墟爱好废墟”1 1分，分，“寄托审美理想寄托审美理想”1 1分。答及分。答及2 2点即给点即给2 2分，意思对即可）分，意思对即可）( (18201820年

29、年“断臂维纳斯断臂维纳斯”的发现的发现) )使人们深化了对废墟残缺美的认知使人们深化了对废墟残缺美的认知。调整为调整为认为废墟的残缺美可以进入美学殿堂，保护废墟成为了一种文化行认为废墟的残缺美可以进入美学殿堂，保护废墟成为了一种文化行为为。（。（ “ “废墟的残缺美进入美学殿堂废墟的残缺美进入美学殿堂”1 1分，分，“保护废墟保护废墟”1 1分，意思对即可）分，意思对即可）( (每个历史节点各每个历史节点各2 2分，其中节点分，其中节点1 1分，审美感悟分，审美感悟1 1分。分。) )【解析】本题考查对文章内容的理解概括能力。答题时首先要【解析】本题考查对文章内容的理解概括能力。答题时首先要抓住标志性词语，梳理出三个重要历史节点，然后概括出不同抓住标志性词语，梳理出三个重要历史节点，然后概括出不同的审美感悟。的审美感悟。“废墟废墟的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的词义变化是从欧洲的文艺复兴开始的。的。”从此处开始，作者很明显将时间段分为三个，只要从这从此处开始，作者很明显将时间段分为三个，只要从这三段时间中提取信息即可。三段时间中提取信息即可。（文艺复兴时期文艺复兴时期）废墟让人肃然起敬，引发了人们思古的幽情，）废墟让人肃然起敬，引发了人们思古的幽