八年级下册文言文对比阅读复习(带答案)

1、八年级下册文言文复习练习篇章一与朱元思书（一）【甲】风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 （吴均与朱元思书）【乙】西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为寒所勒，与杏桃相次开发，尤为奇观。石篑数为余言：傅金吾园中梅，张功甫玉照堂故物也，急往观之。余时为桃

2、花所恋，竟不忍去。湖上由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风，粉汗为雨，罗纨之盛，多于堤畔之草，艳冶极矣。然杭人游湖，止午未申三时；其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始极其浓媚。月景尤为清绝：花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧游 客受用，安可为俗士道哉？ （袁宏道晚游六桥待月记，有删节）注：罗纨（wn）:丝织品。午未申：指午时、未时、申时三个时辰，相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。夕舂：夕阳。20、解释下列语句中加点词的意思。（2分）急湍甚箭，猛浪若奔 奔： 泉水激石，泠泠作响 作： 梅花为寒所勒 勒： 山岚设色之妙 设： 21、下列各

3、组句中加点词的意思相同的一组是（ ）（2分）负势竞上，互相轩邈 A.横柯上蔽，在昼犹昏猿则百叫无绝B.月景尤为清绝夹岸高山，皆生寒树C.皆在朝日始出梅花为寒所勒D.歌吹为风22、翻译下面的句子。（4分）经纶世务者，窥谷忘反。译文： 此乐留与山僧游 客受用，安可为俗士道哉？译文： 23、甲、乙的对象各不相同，但是两位作者却都流露出相似的思想感情。请从对待风景和对待世俗社会两个角度写出作者的思想感情。（4分） 【参考答案】（12分）20、奔：飞奔的马。作：发出。勒：约束，阻止。设：着，涂。21、C22、（那些）治理政务的人，看到（这些幽深的）山谷，就会流连忘返。这种快乐（只能）留下来给山中的僧人和

4、游览的客人享受，怎么能够对那些庸俗的人说呢？23、 寄情山水、热爱山水，欣赏大自然之美，洗掉内心的尘垢，保持一份内心的清净和独立的人格、情操；但又流露出一种避世、避俗的心态。（二）甲风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视五碍，急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树；负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 (节选自与朱元思书) 乙仆去月谢病，还觅薜萝。梅溪之西，有石门

5、山者，森壁争霞，孤峰限日，幽岫含云，深溪蓄翠。蝉吟鹤唳，水向猿啼，英英相杂，绵绵成韵。既素重幽居，遂葺宇其上，幸富菊花，遍饶竹实。山谷所资，于斯已办，仁智所乐，岂徒语哉？（与顾章书 吴均）【注】谢病：因病而自请退职。 还觅薜萝：意思是正准备隐居。薜，萝，都是植物名。屈原楚辞：“若有人兮山之阿，披薜荔兮带女萝。”后以此代指隐士的服饰。梅溪：山名，在今浙江安吉境内。 森壁争霞：阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高。 限日：遮挡住阳光。 幽岫：幽深的山穴。 唳：鸣叫。英英：形容声音和谐动听。 绵绵：形容声调悠长。重：这里是向往的意思。 葺宇：建屋舍。葺，修建。 幸富菊花，偏饶竹实：幸好菊花、竹实很多。富，

6、充裕。偏，特别。饶，丰富，竹实，又名竹米，状如小麦。菊花、竹实，都是隐士所食之物。于斯：在这儿，指石门山。办，具备。 仁智之乐：意思是，佳山秀水为仁人智士所喜爱。论语雍也：“知者乐水，仁者乐山。”1解释下面加点词在文中的意思。 (4分)(1)猛浪若奔 （ ） (2)猿则百叫无绝（ ） (3)窥谷忘反（ ） （4）岂徒语哉（ ）2翻译下面的句子。 (4分)(1) 鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。 (2) 山谷所资，于斯已办。 3两文都运用了化静为动的手法，文中都有把原本静止的重山叠岭之状写活的句子。甲文是 （甲文该句同时也运用了什么修辞手法，突出了山的什么特点？）；乙文是 。(4分)

7、4甲文中有一句与柳宗元小石潭记里“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”的意思相近，请写出来，并说说这些句子在写法上有什么妙处。（4分） 5.乙文中体现了“经纶世务者，窥谷忘反”这一旨趣的句子是 。（2分）6.两文中都描写了山中的各种声音，有什么表达作用？（4分） 7.这两篇山水小品抒发了作者怎样的思想情趣？（4分） 【参考答案】1(4分)（1）飞奔的马 (2)停 (3)返回(答“返”、通“返”、同“返”均可)。 空(各占1分)2(4分)(1)看到这些雄奇的山峰，那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功名利禄的心；看到这些幽深的山谷，那些忙于世俗事务的人就会流连忘返。 (2) 山谷中隐居生活的必需品，在

8、这里都已具备。3.甲文句子是负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰（甲文该句同时也运用了拟人的修辞手法，化静为动，突出了山的峻峭。乙文句子是森壁争霞，孤峰限日。4句子是游鱼细石，直视无碍。这些句子都是从侧面 写出了水的清澈，同时也写出了鱼的可爱，让人流连忘返。5. 既素重幽居，遂葺宇其上，6.一方面衬托山谷的幽静，一方面奏响一支生机盎然的大自然交响曲，令人无限神往。7.抒发了作者爱慕美好的自然，避世退隐的高洁志趣。乙文：与顾章书译文我上个月因病辞官，回到家乡寻找隐居的地方。在梅溪山的西面，有座石门山，那阴森陡峭的崖壁，争着沐浴朝夕的霞光，拔地而起的孤峰，遮挡住了天上的日光，山洞幽暗，衔着朵朵白

9、云，溪水深深，呈现出翠绿的颜色。蝉儿吟唱，白鹤啼叫，水声淙淙，猿猴哀鸣，这些声音在一起，是那么的和谐、动听，奏成了连续不断的天籁音韵。我既然一向向往隐居，于是就在山上盖了间房屋。有幸有各式各样的的菊花，遍地长满的竹实，都是山里隐居生活所需要的东西，在这里都已齐备。论语上所说的“智者乐水，仁者乐山”，难道是一句空话！篇章二五柳先生传（一）【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

10、常著文章自娱，颜示己志。忘怀得失，以此自终。 【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径之间，俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。郑板桥集注释：没没墨墨义同“懵懵懂懂”，糊涂，不明白；啜：饮，喝；仄径：狭窄的小路；适适然：形容快乐开心的样子。20选文(一)中最能概括五柳先生性格的一句是“ ”；选文(二)描写的主要内容是 。（4分）21解释下列加点的词语。(4分)

11、亦不详其姓字 详： 每有会意 会意绝不知乐在何处 绝： 用以慰天下之劳人 慰：22翻译下列句子。(4分)好读书，不求甚解。俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。23比较阅读选文(一)和选文(二)，举例谈谈郑板桥与陶渊明在思想品格上有哪些相同点。(只谈一点即可)(3分) 【参考答案】20答案：闲静少言，不慕荣利 描述作者清贫的生活，并表明作画是为给辛苦劳作的人欣赏。21答案：详细地知道对书中的意旨有独到的体会。 断然，绝对(根本)宽慰22答案：(他)喜欢读书，不求在一字一句的解释上过分下功夫。 没有那些俗气的客人，只有几位知己好友到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊。2

12、3答案举例：都具有安贫乐道的高尚品质。居所简陋，一个是“环堵萧然。不蔽风日”，一个是“三间茅屋”，但他们一个“晏如也”，一个“绝不知乐在何处”。在文中，他们都表达了对归隐生活的欣喜之情，说明了他们都具有远离官场污浊，甘于退守清贫的超凡脱俗的思想品格。等等。 参考译文：三间茅屋,十里春风,从窗里遥望山上幽竹,因此这是何等优雅风趣的事啊,但是能有如此享受的人,自己却不懂得,真是令人遗憾.而那些懵懵懂懂,胸无点墨的人,身处如此情景,他们更是不懂乐在何处。只有那些劳苦之人，忽然有10几天的闲暇时光，才会关上柴门，扫净小路，面对芬芳的兰花，品着苦茶，有时微风细雨，滋润着篱笆和小路。没有那些俗气的客人，只

13、有几位知己好友到访，于是内心无比欢喜，不禁惊叹这样的日子真是难得啊。所以我画兰花竹子石头，是用来慰劳那些劳苦的人民，而不是供那些贪图享受的人享用。（二）【甲】先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。【乙】陶潜，字元亮，大司马侃之曾孙也。祖茂，武昌太守。潜少怀高尚，博学善属文，颖脱不羁，任真自得，为乡邻之所贵。其亲朋好事，或载酒肴而往，

14、潜亦无所辞焉。每一醉，则大适融然。未尝有喜愠之色，惟遇酒则饮，时或无酒，亦雅咏不辍。性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具，每朋酒之会，则抚而和之，曰：“但识琴中趣，何劳弦上声！” （节选自晋书列传第六十四）【注】大司马：官名。祖：祖父。适：满足。融然：和悦的样子。畜：通“蓄”。徽：系琴弦的绳子。4对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ )A先生不知何许人也（处所、地方） B造饮辄尽（到去） C潜亦无所辞焉（告辞） D亦雅咏不辍（停止）5下列各组句子中，加点字的意义或用法相同的一组是（ ）A、期在必醉陈太丘与友期 B、博学善属文忠之属也C、或置酒而招之前人之述备矣D、性不解音，而畜素琴一张骨已

15、尽矣，而两狼之并驱如故6下列对甲乙两段文字的分析和概括，不正确的一项是（ ）A甲文中写五柳先生姓字不详，表现了作者对门第观念的蔑视；乙文从人物的姓氏、门第写起，符合纪传体文章的一般特征。B甲乙两文在内容上各有侧重。甲文主要表现五柳先生的“闲静少言，不慕荣利”，乙文主要表现陶渊明的“颖脱不羁，任真自得”。C甲乙两文在写法上有相似之处，都是运用简笔勾勒人物，虽只寥寥数语，但人物形象鲜明突出，跃然纸上。D甲文字里行间流露出对五柳先生的肯定与颂扬之意，乙文则以“为乡邻之所贵”道出人们对陶渊明的厌恶之情。第卷（共118分）7用现代汉语写出甲文中画线句子的意思。（4分）好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘

16、食。 8乙文中，陶渊明“性不解音，而畜素琴一张，弦徽不具”，并自称“但识琴中趣，何劳弦上声”。你认为陶渊明的“琴中趣”是一种怎样的生活情趣？（3分） 【参考答案】6分4.C5.D6.D7.喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分追究；每逢对书中的内容有所领会，就高兴得忘了吃饭。（4分。每句1分）8.洒脱不羁，悠闲自得。（意思对即可）（3分）篇章三马说（一）【甲】世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可可得安

17、求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天不无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也【乙】昔有大长者子，共诸商人入海采宝此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑洄流矶激之处，当如是捉，如是正，如是住，语众人言：“入海方法我悉知之”众人闻之，深信其语既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死时长者子即便代处，至漩洑洄流之中，唱言当如是捉，如是正船盘回旋转，不能前进至于宝所，举船商人没人而死注：大长者子：富商人家的儿子漩洑洄流矶激之处：水流湍急的地方捉：驾驶住：停止唱言：高声说。9、解释下列加点词的意思（2分） （1）虽有千里之能（ ） （2）且欲与常马等不可得（

18、 ） （3）善诵入海捉船方法（ ） （4）入海方法我悉知之（ ）10、翻译下列句子（3分） （1）策之不以其道 （2）唱言当如是捉，如是正 （3）食马者不知其能千里而食也 11、“大长者子”的悲惨结局给你什么启发？（2分） 12、甲文强调了“按规律办事”的道理，乙文则突出了“生搬硬套规律”的恶果，这两方面相矛盾吗？谈谈你的理解（2分） 13、假如你身边也有像“大长者子”一样爱说大话的人，你应该怎样指出他的毛病呢？（3分） 【参考答案】9、（1）即使 （2）等同 （3）擅长 （4）都10、（1）驱赶它不按照赶它的正确方法 （2）大声说应当像这样驾船，像这样校正方向 （3）养马的人不知道它有日行千

19、里的能力去喂养它11、凡事只重视理论学习（或只空洞教条地套用规则），而不重视亲自去实践，其结局必定是害人又害已任何理论的学习都要重视与实践紧密结合，不断总结，不断完善。任意一方面只要观点正确，言之有理即可酌情给分直至满分）12、不矛盾按规律办事才能少走弯路，少犯错误；应用知识和规律时，一定要重视与实践紧密结合，不可生搬硬套，否则只能是纸上谈兵（答出一点给1分）13、：你敢说敢做的作风值得我们学习，但事物都是发展变化的，我们不能一味地套用规律，应该让规律和实践有机地结合在一起（二）【甲】马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马

20、等不可得，安求其能千里也？ （节选自韩愈马说）【乙】臣有二马，故常奇之日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受介而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里褫鞍甲而不息、不汗，若无事然此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也 （节选自岳飞论马） 介：披上战甲 褫（ch）：解除 13解释下列句中加点的词（2分）（1）且欲与常马等不可得（ ） （2）比行百余里（ ）14翻译下列句子（4分）（1）安求其能千里也？ （2）介而驰，其初若不甚疾 15在第二段文字中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是 （2分）16这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才它们

21、都阐述了一个什么道理？（2分） 【参考答案】13 （1）等同，一样（2）及，等到（本题2分每小题1分）14（1）怎么能要求它日行千里呢？（2）披上战甲奔驰，开始时它（们）好像并不很快（本题4分每小题2分，译错1处扣1分，扣完为止）15自午至酉，犹可二百里（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若无事然（1分）16要善待人才，要给人才充分施展才能提供必要的条件（2分,只答第一句给1分，答第二句给2分）篇章四送东阳马生序（一）【甲】既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至

22、，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武与友人书）注解孤陋片面、浅陋。资盘缠。审详细。庶几差不多。子羔、原宪孔子的弟子。 勉勤勉，努力。8、以下4组语句中加点的词意思相同的一组是（ ）（2分）A既加冠 若既不出户 B故余虽愚 虽有子羔、原宪之贤

23、C俯身倾耳以请 夫以孔子之圣， D益慕圣贤之道 曾益其所不能9、解释下列加点的词。（4分）A或遇其叱咄 B不幸而在穷僻之域 C又患无硕师名人与游 D若既不出户 10、将文中画线的句子翻译成现代汉语。（从以下两题中任选一题）（2分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （2）人之为学，不日进则日退。 11、甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？不同之处有哪些？ （2分） 【参考答案】8、B 9、A有时 B地方、区域等 C交往 D门10、（1）曾经跑到百里之外，追随本乡德高望重、学识渊博的长者，拿着经书向他讨教。 （2）一个人做学问，如果不是每天（或一天天地）进步

24、，那就会每天退步。11、共同之处：要勤勉好学，做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）不同之处：甲文从为学之难的角度说勤勉，也谈了尊师之道；乙文谈“为学”不进则退的道理，要认真钻研独立思考，要出门学习生活（或开阔眼界）（不同点各讲出一点即可得满分）（二）【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。（节选自宋濂送东阳马生序）【乙】刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将兵十万。会有土寇，自练乡兵与之角。全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千

25、里成沃壤。州官使试于一村，沟洫甫成，水大至，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。（节选自纪昀阅微草堂笔记）注经年：一年左右。 土寇：土匪。 角：战斗。 洫（x）：沟渠。 甫：刚。9甲文记叙了作者小时候借书和 的学习经历；乙文中刘羽冲最终抑郁而死的原因是打仗失败和 。(2分)10解释下面加点词在句中的意思。(4分)(1)余幼时即嗜学 嗜： (2)走送之 走： (3)自谓可将兵十万 将： (4)会有土寇 会： 11用现代汉语说说下面句子的意思。(4分)(1)以是人多以书假余，余因得遍观群书。 (2)恒独步庭阶，曰：“古人岂欺我哉？” 12

26、结合文章内容，具体说说乙文中的刘羽冲是一个怎样的人。(3分) 【参考答案】9抄书 治水失败(评分说明：大意对即可。每空1分，共2分）10（1）特别爱好（或“喜欢”、“爱好”） (2）跑 (3）率领（或“带领”） (4）适逢，正赶上。（评分说明：结合语境理解正确即可。每小题1分，共4分）11（1）因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种各样的书籍。（2）（他）常常独自在庭院（台阶）散步，说：“古人难道在欺骗我吗（或古人怎么能欺骗我呢）？”(评分说明：翻译通顺、完整，大意对即可。每个分句1分，每小题2分，共4分）12示例：刘羽冲是一个喜欢读书但做事不切实际的人。他虽然潜心研读古代的兵书和水

27、利书，但不能灵活地运用于实际之中，结果屡遭失败，抑郁而死。（评分说明：言之成理即可。具体谈“读书”的意思1分，具体谈“不切实际”的意思1分，语言表达1分，共3分）篇章五小石潭记（一）【甲】潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 柳宗元小石潭记【乙】道州城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，欹（q）嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则

28、宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然！ 元结右溪记10解释下列加点的词。（2分） 以其境过清 （ ） 不可名状 （ ）11翻译下列句子。（4分）斗折蛇行，明灭可见。 佳木异竹，垂阴相荫。 12两文各写出了水怎样的特点，分别运用了什么描写方法？（4分）甲文： 乙文： 13两文在写法上有什么共同点？试举一例说明。（2分） 【参考答案】10.答案： 因为 说出 评分：每小题1分，共2分。意思对即可。11.答案： 看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 美好的树木与奇异的山竹投下的阴影，互相遮映。评分：每小题2分，共4分。意

29、思对即可。12.答案：甲文：清澈透明，侧面（间接）描写 乙文：水流湍急，正面（直接）描写 评分：每小题2分，共4分。意思对即可。13.答案：借景抒情 例如：甲文借描写小石潭的幽美、凄寒，表达了作者孤寂悲凉的心境。乙文通过描写小溪的美景但是却无人欣赏的惆怅，抒发作者的怀才不遇之情。评分：共2分。意思对即可。（二）【甲】自渴西南行不能百步，得石渠。民桥其上。有采幽幽然，其鸣乍大乍细。渠之广，或咫尺，或掊足，其长可十许步。其流抵走石，伏出其下。逾石而往有石泓，昌蒲被之，青藓环周。又折西行，旁陷岩石下，北堕小潭。潭幅员战百尺，清深多俢鱼。又北曲行纡余，睨若无穷，然卒入干渴，其侧皆诡石怪杰，奇卉美箭，可

30、列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷，视之既静，其听始远。（节选自柳宗元石渠记） 【乙】从小丘西行百二十步，隔堇竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小谭，水光清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩，青树翠蔓，蒙络摇辍，参差披拂。（节选自柳宗元小石潭记） 【注释】渴(h)地名，指袁家渴。箭：小竹。麻（xi），树荫。17. 解释下列句子中加点词的含义。(4分)（1）民桥其上（ ） （2）逾石而往有石泓 （ ）（3）北堕小谭（ ） （4）卷石底以出（ ）18.下列各组句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是( )。（2分）A.有泉幽幽然 B.其侧皆诡石怪木然胡不已乎 安陵君其许

31、寡人C.然卒入于渴 D.自渴西南行不能百步兴复汉室，还于旧都 自非亭午夜分，不见曦月19.用现代汉语翻译下列句子。（4分）(1)其长可十许步。(2分) (2)风摇其巅，韵动崖谷。（2分） 20.甲乙两段文字所描写的水，各有什么特点？请简要概括。（2分） 【参考答案】17. （1）搭桥，架桥 （2）越过，经过 （3）落入 （4）弯曲，翻卷18. C19. (1)它的长度大约十来步。 (2)山风吹动树梢，悦耳的声音响动山谷。20.甲文：清澈幽深，鸣声多变。 乙文：谭水清冽，水声悦耳。篇章六岳阳楼记（一）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖

32、之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自范仲淹岳阳楼记）【乙】上与群臣论止盗。或请重法以禁之，上哂之曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇廉肚耳，肤当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。 （选自司马光资治通鉴） 注上皇上，这里指唐太宗，不暇顾不上。徭古时统治者强制人民承担的无偿劳动。升平太平。1解释下列句中加点词。（2分）处江湖之远则忧其君（ ） 自是数年之后（ ）2下列句子与成语中加点词意思相同的一项是

33、（ ）（2分）A.予尝求古仁人之心 不求甚解 B.然则何时而乐耶 怏怏不乐C.或请重法以禁之 鸿鹄之志 D.故不暇廉耻耳 温故知新3用现代汉语翻译下列句子。(4分)(1)不以物喜，不以己悲。译句： （2）安用重法邪？译句： 4用文中的句子回答下列各题。（3分）（1）甲文表达了作者“ ， ”的忧乐观。（1分）（2）乙文中唐太宗认为防止盗窃的三种办法是“ ， ， ” 。（3） 从乙文中可以看出，作为国君，唐太宗做到了 （用甲文中的语句回答）(1分)【参考答案】1. (2分）(1）他的（2）这（每小题1分）2. (2分）B3. (4分）(1)不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2分）(2)何

34、必要用严厉的刑罚呢？(2分）4. (3分）(1)先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（(1分）(2）去奢省费，轻摇薄赋，选用廉吏（(1分)(3)居庙堂之高则优其民（(1分)（二）【甲】若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐唯，山岳潜形；商旅不行，桔倾样摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万项；沙鸥翔集，锦鲜游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。暖夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。嗯！微斯人，吾谁与归？【 乙】 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家