5《伤仲永》课件

1、伤仲永宋代宋代 王安石王安石 王安石（王安石（1021-10861021-1086），字），字介甫，号半山，江西临川人，介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。北宋政治家、文学家。做官后，向朝廷上书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有临川先生文集、王文公文集，他是唐宋八大家之一。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，为其名

2、。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：舅家问焉。曰：“泯然众人矣。泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其王子曰：仲永之通悟，受

3、之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？而已耶？ 金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其文理皆有可观者邑

4、人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之文理皆有可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学父利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问焉曰泯然众人矣焉曰泯然众人矣王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不此其贤也不受之人且为众人今夫不

5、受之天固众人又不受之人得为众人而已耶受之人得为众人而已耶文言知识大比拼：文言知识大比拼：解释带点的字解释带点的字：1、世隶耕、世隶耕2、并自为其名、并自为其名3、稍稍宾客其父、稍稍宾客其父4、环谒于邑人、环谒于邑人5、泯然众人矣、泯然众人矣6、贤于材人远矣、贤于材人远矣属于属于题上题上渐渐渐渐四处拜访四处拜访完全完全胜过胜过7、未尝识书具、未尝识书具8、指物作诗立就、指物作诗立就9、或以钱币乞之、或以钱币乞之10、不能称前时之闻、不能称前时之闻11、受之于天、受之于天12、得为众人而已耶、得为众人而已耶对文中的“之”“于”进行归类。 之之 忽啼求之：忽啼求之：借旁近与之：借旁近与之：余闻之也久

6、：余闻之也久：不能称前时之闻：不能称前时之闻：卒之为众人：卒之为众人：于于 环谒于邑人：环谒于邑人：于舅家见之：于舅家见之：贤于材人远矣：贤于材人远矣：爱于人者不至：爱于人者不至：显示答案全文可分两部分： 第一部分：第1、2段，简叙方仲永才能发展变化的三个阶段。 第二部分：第3段，作者阐明观点看法。 说明：第一部分以叙事为主，第二部分以议论为主。 理解课文结构层次 1、课文写了方仲永的才能发展经历有哪几个阶段？ 2、这几个发展阶段的叙述，有见有闻，有详有略，这样安排组织材料有何好处？ 3、第3段在语言表达方式上有何特点？ 4、“受于天”指什么？“受于人”指什么？ 5、第3段讲了几层意思：作者要

7、表明的主要观点是什么？ 思 考领悟课文语言表达简洁、洗炼的特点 1文中“忽啼求之”、“即书诗四句”、“自是指物作诗立就”三句中的几个副词对表达文意有什么作用？ 2理解“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学”一句的语言特色。 对文中的“之”“于”进行归类。 之之 忽啼求之：它，指书具，代词。忽啼求之：它，指书具，代词。 借旁近与之：他，指仲永，代词。借旁近与之：他，指仲永，代词。 余闻之也久：这事。指仲永父余闻之也久：这事。指仲永父“不使学不使学”、“环谒于邑人环谒于邑人”，代词。，代词。 不能称前时之闻：的，助词。不能称前时之闻：的，助词。 卒之为众人：语气助词，不译。卒之为众人：语气助词，不译。 于于 环谒于邑人：到，介词。环谒于邑人：到，介词。 于舅家见之：在，介词。于舅家见之：在，介词。 贤于材人远矣：比，介词。贤于材人远矣：比，介词。 爱于人者不至：从，介词。爱于人者不至：从，介词。 从文中找出词类活用的词语： 邑人奇之：宾客其父：利其然：伤仲永：以为奇，形容动词作动词。把当作宾客，名词作动词。以为利，名词作动词。哀伤，感伤，形容词作动词。朗读时注意下列语句的停顿。 未尝|识书具，忽|啼求之。 借旁近|与之，即|书诗四句，并|自为其名。 其诗|以养父母、收族为意。 自是|指物作诗位就，其文理|皆有可观者。 父|利其然也，日扳仲永|环