【立体设计】福建省2012高考语文 课后限时作业（四）

1、课后限时作业(四)一、阅读下面的文言文，完成14题。杏花书屋记归有光杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺公葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而

2、梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十余年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用；而诸孙皆秀发，可以知诗书之泽也。诗曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！【注】洞庭

3、木叶：语出屈原九歌·湘夫人中的“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”。芳洲杜若：语出屈原九歌·湘君中的“采芳洲兮杜若”。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A起官陟宪使陟：提拔，升迁B周环艺以花果竹木 艺：装饰C士方登第时 方：将，将要D君子有谷，贻孙子 贻：给予【解析】艺：种植。【答案】B2下列句子分别编为四组，全都表现作者对玉岩公的景仰之情的一组是()以公所命名，揭之楣间所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣登其室，思其人，能不慨然矣乎爱其国家，不独尽瘁其躬而已夫公之所以为心者如此吾于周氏见之矣A BCD【解析】是说周孺允不忘父志；通过玉岩公的人生态度，表达对玉岩公的景仰；

4、直接表现作者对玉岩公的思念；通过写古人来表现玉岩公的品质，表达对玉岩公的景仰；总结句，表达对玉岩公的景仰；祝愿周氏子孙兴旺发达。【答案】C3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A杏花书屋是周孺允根据先父玉岩公的意愿而建造的读书室，作者推测玉岩公以此表达其对子孙考取功名、为国效力的期望。B周孺允建造杏花书屋是表达对父亲的思念、对父志的不忘；作者叙写杏花之宴，不仅照应了文题，还暗含了作者自己对科举功名的向往。C作者用“洞庭木叶”“芳洲杜若”照应前文玉岩公谪居沅、湘时的人生往事，认为玉岩公的贬谪犹如屈原的流放。D文章先叙述杏花书屋的由来，再叙述其建造情况和周遭环境；然后以唐杏花之宴引起

5、议论；最后表达对周氏子孙的美好祝愿。【解析】文中诗句并不能表示屈原遭谪之怨诽，前句是写湘君对湘夫人到来的渴望时的环境气氛的渲染，后句是写对高洁品质的追求。这里只是借指玉岩公遭贬的地方。【答案】C4把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。【答案】孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安、很不稳定的祸患。(2)公以言事忤天子，间关岭海十余年。【答案】玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，(被贬谪)在岭南地区辗转十几年。(3)今去公之殁，曾几何时。【答案】如今距离玉岩公去世，还没有多长时间。【参考译文】杏花书屋，是我的友人周孺允建造的读书室。孺允自己曾说

6、他的先父玉岩公担任御史，(在玉岩公)谪戍到沅、湘一带时，曾梦到自己居住在一间房子里，室外杏花烂漫，自己的几个儿子在房子里读书，琅琅的读书声传到户外。嘉靖初年，(玉岩公被朝廷)重新起用后升任御史，于是他的家从原先住的地方迁到县的东门，也就是他现在居住的房子。玉岩公曾经指着房子后的一块空地对孺允说：“他日应当在那里建造一栋房子，命名为杏花书屋，以此来记录我昔日的梦。”玉岩公后来升官至南京刑部右侍郎，还没有来得及荣归故里就死在了南京。玉岩公死后，孺允兄弟多次被侵害欺侮，免不了有动荡不安、很不稳定的祸患。像这样好几年，才得以安定地生活。到了嘉靖二十年，孺允修葺玉岩公的居室，趁此机会在园中建造了五间房屋

7、，藏书达万卷，用玉岩公昔日所命之名，悬挂在门楣之上，在院落的四周，种植花果竹木。当春天到来时，杏花烂漫，整个院落如玉岩公昔年梦中之境。再回想玉岩公昔日谪戍在沅、湘一带的情景，真可谓是醒来所见的现实是虚妄的，而梦中所想做的才是真实的。走进这个厅堂，追思玉岩公，怎能不感慨万千！以前唐代人重视进士科，读书人将要登第的时候，正是长安杏花盛开之时，所以人们都把新进士的杏园宴当做一件美事。如今科考进士，也是在杏花盛开之时，读书人中第，常常以梦见杏花为前兆。这是世俗对荣华不能忘记成为这样的。玉岩公因为向皇帝进谏而触犯了皇帝，(被贬谪)在岭南地区辗转十几年，所以他的心肠像铁石般刚强，对于追求富贵的念头已经灰飞

8、烟灭了；但玉岩公仍用科举功名来寄望于自己的子孙。大约古代的君子，爱自己的国和自己的家，不仅鞠躬尽瘁；竟至对他们的后代子孙，仍然希望他们代代享受恩德并且永无止境地为国效力。玉岩公的良苦用心大约就在上述这些吧。如今距离玉岩公去世，还没有多长时间，但以前和他同时中进士做官的人，一时富贵兴盛显赫，可他们的后代就有现在不知沦落到何地的。孺允兄弟虽在目前还不得志，但人们正期望他们能被重用；并且玉岩公的本家孙辈都才华出众，散发秀美的神采，可以凭着这知道受到了诗书传家的影响啊。诗经中说：“打如今开了头，年年都有好收成，君子有了厚禄就留给子孙。大家都欢乐无比啊！”我在周氏家族看到了诗经所说的情形啊！二、阅读下面

9、的文言文，完成58题。二班殷元礼，云南人，善针灸之术。遇寇乱，窜入深山。日既暮，村舍尚远，惧遭虎狼。遥见前途有两人，疾趋之。既至，两人问客何来，殷乃自陈族贯。两人拱敬曰：“是良医殷先生也，仰山斗久矣！”殷转诘之。二人自言班姓，一为班爪，一为班牙。便谓：“先生，予亦避难石室，幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。”殷喜从之。俄至一处，室傍岩谷。爇柴代烛，始见二班容躯威猛，似非良善。计无所之，亦即听之。又闻榻上呻吟，细审，则一老妪僵卧，似有所苦。问：“何恙？”牙曰：“以此故，敬求先生。”乃束火照榻，请客逼视。见鼻下口角有两赘瘤，皆大如碗，且云：“痛不可触，妨碍饮食。”殷曰：“易耳。”出艾团，为灸数十壮，曰

10、：“隔夜愈矣。”二班喜，烧鹿饷客；并无酒饭，惟肉一品。爪曰：“仓猝不知客至，望勿以与亵注为怪。”殷饱餐而眠，枕以石块。二班虽诚朴，而粗莽可惧，殷转侧不敢熟眠。天未明便呼妪，问所患。妪初醒，自扪，则瘤破为创。殷促二班起，以火就照，敷以药屑，曰：“愈矣。”拱手遂别。二班又以烧鹿一肘赠之。后三年无耗。殷适以故入山，遇二狼当道，阻不得行。日既西，狼又群至，前后受敌。 狼扑之，仆；数狼争啮，衣尽碎，自分必死。忽两虎骤至，诸狼四散。虎怒大吼，狼惧尽伏。虎悉扑杀之，竟去。殷狼狈而行，惧无投止。遇一媪来，睹其状，曰：“殷先生吃苦矣！”殷戚然诉状，问何见识。媪曰：“余即石室中灸瘤之病妪也。”殷始恍然，便求寄宿。

11、媪引去，入一院落，灯火已张，曰：“老身伺先生久矣。”遂出袍裤，易其敝败。罗浆具酒，酬劝谆切。媪亦以陶碗自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。殷问：“前日两男子，系老姥何人？胡以不见？”媪曰：“两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。”殷感其义，纵饮不觉沉醉，酣眠座间。既醒，已曙，四顾竟无庐，孤坐岩上。闻岩下喘息如牛，近视，则老虎方睡未醒。喙间有二瘢痕，皆大如拳。骇极，惟恐其觉，潜踪而遁。始悟两虎即二班也。(选自聊斋志异)【注】 (yóu)亵：不庄重，冒失。5下列句子中，加点词的解释不正确的一项是()A后三年无耗耗：消息B遥见前途有两人，疾趋之 趋：追赶C仰山斗久矣 山斗：指泰山、北斗，在 这里是对对方

12、的尊称D殷戚然诉状，问何见识 见识：见解【解析】见识：见过，认识。【答案】D6殷元礼在最后“始悟两虎即二班也”，其实文章在前文叙述时对“两虎即二班”已有所交代。下列句子分别编为四组，全部都是作者所交代内容的一组是()始见二班容躯威猛，似非良善则一老妪僵卧，似有所苦二班虽诚朴，而粗莽可惧，殷转侧不敢熟眠殷始恍然，便求寄宿虎悉扑杀之，竟去已曙，四顾竟无庐，孤坐岩上A BC D【解析】是说二班的形貌威猛，有老虎的特点；是写老虎为报恩才把狼杀了。其他几项都看不出。【答案】A7下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是()A二班虽为老虎，但他二人很孝顺母亲，为了给母亲治病，特意到深山中去等候殷元礼。B

13、因为二班是老虎所变，非常凶猛，不像良善之人，所以当殷元礼来到班家，见到二班的形貌后感到非常害怕，想快点离开班家。C殷元礼三年后再入深山遭狼围困时，偶然碰到二班，而被二班解救，表现了他们知恩图报的性格。D因为殷元礼曾救治过二班的母亲，所以老人非常殷勤地招待了他，并且故意喝多了酒现出原形，好让殷元礼知道自己是一只老虎。【解析】A项，“特意到深山中”不对；C项，“偶然碰到”不对，因为由下文来看，他二人是被母亲派来迎接殷元礼的；D项，文中没交代老人是否故意现出原形。【答案】B8把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)予亦避难石室，幸可栖宿，敢屈玉趾，且有所求。【答案】我们也在一间石室避难，

14、幸好可以住宿，冒昧地委屈您到我们住的地方，并且有求于您。(2)媪亦以陶碗自酌，谈饮俱豪，不类巾帼。【答案】老妇人也拿出陶碗来自斟自饮，谈话饮酒都非常豪爽，很不像女子。(3)两儿遣逆先生，尚未归复，必迷途矣。【答案】两个儿子被我派去迎接你，还没有回来，一定是迷路了。【参考译文】殷元礼是云南人，擅长医术。因为遇到贼寇叛乱，逃入了深山。天已经很晚了，他距离村子还很遥远，害怕遇到虎狼。他从很远看见前面有两个人，就急忙追赶过去。追上他们后，那两个人就问殷元礼从哪里来，殷元礼就告诉了他们自己的家族籍贯。那两个人于是拱拱手说：“原来是名医殷先生，(我们)仰慕您已经很久了！”殷元礼转过来问他俩。二人自称姓班，

15、一个叫班爪，一个叫班牙。二人又说：“先生，我们也在一间石室避难，幸好可以住宿，冒昧地委屈您到我们住的地方，并且有求于您。”殷元礼高兴地跟随着他们。一会儿到了一个地方，石室依靠着山谷。二人点燃柴木代替蜡烛，殷元礼这才见到二人容貌身躯都很威猛，好像不很良善。殷元礼没有什么办法，也就听从二人的安排。又听到床上有呻吟的声音，仔细一看，就看见一个老妇人僵卧在床上，好像很痛苦的样子。(于是)殷元礼就问道：“生了什么病？”班牙说：“因为这毛病，想求先生您医治一下。”于是他就用火把照着床，请殷先生近前查看。 就见老妇人鼻子下面嘴角的地方有两个赘瘤，都像碗那么大，老妇人说：“这两个瘤子痛得不可以触摸，已经妨碍饮

16、食了。”殷元礼说：“这病很容易治的。”于是他拿出艾团，为老妇人针灸了十余下，说：“隔一晚上就可以好的。”二班大喜，烤了一块鹿肉来招待客人；并没有什么酒饭，只有一块肉。班爪说：“时间很仓促，不知道客人您的到来，希望您不要因为我们的冒失而见怪。”殷元礼吃饱后就睡觉了，用石块当枕头。二班虽然诚朴，但粗鲁莽撞让人恐惧，殷元礼辗转反侧不敢熟睡。天还没亮殷元礼就招呼老妇人，问她的病怎样了。老妇人刚醒，就用手去摸，那瘤子已经破开结成了伤疤。殷元礼催促二班起来，用火照着，在伤疤上敷上药屑，并说：“一定会好的。”于是殷元礼就拱手和二班告别。临走二班又送给殷元礼一块鹿肉。后来又过了三年，殷元礼和二班也没什么联系。

17、一次殷元礼因为有事进了深山，在路上却遇到了两只狼，被挡住道路不能前行。太阳已经偏西了，又有群狼到了，殷元礼前后都受到狼的攻击。狼扑向殷元礼，殷元礼倒下了；几条狼争着去咬他，衣服都被咬碎了，殷元礼想自己一定会死的。忽然来了两只老虎，那些狼都四散逃走。老虎大吼一声，群狼因为害怕而伏在地上。老虎把狼都扑杀尽了，之后竟然离去。殷元礼很狼狈地往前走，害怕没有投宿的地方。忽然遇到一个老妇人，老妇人看到殷元礼的情状，说：“殷先生怎么吃这么大苦！”殷元礼很凄然地把自己的经过说了一遍，又问老妇人是怎么认识自己的。老妇人说：“我就是那年你在石室中针灸治瘤子的老妇人啊。”殷元礼这才恍然大悟，于是他便要求寄住一晚。老妇人引他进入一处院落，灯火已经点上，老妇人说：“让我来伺候先生您吧。”于是老妇人拿出袍裤，让殷元礼换下破碎的衣服。又摆上酒水，恳切地劝他吃喝。老妇人也拿出陶碗来自斟自饮，谈话