江苏省南京三中九年级语文综合练习（3）（无答案）

1、江苏省南京三中九年级语文综合练习（3）（无答案）1.用课文原句填空。（10分）（1）但愿人长久， 。 （2）人生自古谁无死？ 。（3） ，隔江犹唱后庭花。（4） ，病树前头万木春。（5）大漠孤烟直， 。 （6）春蚕到死丝方尽， 。(7) ，奉命于危难之间。（8） ，后天下之乐而乐。（9）2012年3月22日南京亚青会会徽揭晓，会徽主体部分以山、水为意象。在古诗中也有很多带有“山”“水”的诗句，如： ， 。（请写出连续的两句，诗句中须有“山”“水”两字）（11）窈窕淑女， 。 （12）白头吊古风霜里， 。（13） ，江入大荒流。（14）春蚕到死丝方尽,， 。（15）剪不断，理还乱，是离愁， 。2

2、.下列加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）A.畸形(j) 伫立(chù) 鲜为人知(xin) B.叱咤(chà) 粗犷(gung) 锲而不舍(qiè)C.胆怯(qiè) 面颊(xiá) 梦寐以求(mèi) D.嫉妒(jí) 栖息(q) 惟妙惟肖(xiào) 3.下列词语中没有错别字的一项是（ ）（2分）A.筹画 蓦然 毛骨悚然 B.默契 狼藉 不言而喻 C.窒息 驻足 义愤填鹰 D.祷告 葱笼 姗姗来迟 4下列句子中没有语病的一项是（ ）（2分）A为了防止渣土车撞人这类交通事故不再发生，市政府加强了对渣土车的管

3、理。B南京地铁三号线的建设难度，在南京地铁建设史上是前所未有的。C随着电影金陵十三钗的热映，在全国一度引发了学习南京话的热潮。D警方逮捕了黑社会团伙的几名中流砥柱，缴获了他们私制的大量毒品。4下列句子的标点符号使用正确的一项是（ ）（2分）A“请出示门票。”检票员面向挤在公园进口处的几个小伙子声调温和地说：“同志，请出示您的门票。”B 6月5日是世界环境日，为了倡导公众积极参与环境保护，今年我国确定的主题是“共建生态文明，共享绿色未来。”C南京城西干道改造工程经过专家的考察论证、群众的广泛听证、政府的周密计划、统筹，终于正式启动，拉开了帷幕。D人总是要有点精神的，就看怎么样对待困难，是退避三舍

4、呢，还是迎难而上？ 5以下关于名著的表述不正确的一项是（ ）（3分）A钢铁是怎样炼成的书名来源于小说中“钢铁是在旺火和骤冷中炼成的”这一句话。B骆驼祥子一书，大量运用老北京市民生动、鲜活的口语，使人一读就感受到一股浓浓的京味儿。C童年是苏联作家高尔基以自身童年经历为原型创作的自传体小说，作品的主人公认为“就是到了生活已经无法忍受的时候，也要善于生活下去，要竭尽全力，使生命变得有益于人民”。D鲁迅先生的散文父亲的病回忆了“我”儿时为父亲求医治病的种种见闻，含蓄批判了草菅人命的庸医。8. 请在下面横线上概括漫画独木桥所反映的社会现象。（2分） 6.请将你调整好的下联写在下面横线上。 （1分） 上联

5、：都是主人，且领略六朝烟雨 下联：过客暂留，莫辜负风光九曲下联调整为： 【桥事】7. 3月18日，扬子晚报以“么的了？么的了！桥么的了！”为标题报道了南京水西门高架桥被拆除的新闻。请结合标题中的三个标点，品析标题所流露的对这一事件的情感态度。（注：“么的了”意为“没有了”）（2分） 古诗文一：有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣丐于车前，乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。有人出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需

6、此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，掘地深数寸，纳之而覆以土，向众人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸汤道士接浸土上。万目攒视，见有芽萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣，方悟适所俵散，皆己物也。 注 丐：乞讨。 居士：这里是道士对卖梨者的敬称。 啖：吃。 扶苏：枝叶茂盛的样子。 俵：分散。8解释下列句中加点的词。（4分）(1) 乡人咄之亦不去（ ） (2) 有人出钱市一枚付道士（ ）(3) 向众人索汤沃灌（ ） (4) 始顾车中（ ）9下列句中加点

7、的“以”与“纳之而覆以土”中的“以”意思和用法相同的一项是（ ）A扶苏以数谏故（陈涉世家）B属予作文以记之（岳阳楼记）C以塞忠谏之路也（出师表） D蒙辞以军中多务（孙权劝学）10用斜线（/）为下面的句子标出两处停顿。(2分) 好事者于临路店索得沸汤道士接浸土上。11. 用现代汉语翻译文中画线的句子。（3分） 一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？ 12道士送给众人的梨是从哪里来的？道士这样做的目的是什么？（2分） 【古文阅读】晋文公逐麋而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意人君如此也，虎豹之居也，厌

8、闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯之居也，厌众而远游，故亡其国。诗云：维鹊有巢，维鸠居之。君放不归，人将君之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰：“猎得兽乎？而有悦色！”文公曰：“寡人逐麋而失之，得善言，故有悦色。”栾武子曰：“其人安在乎？”曰：“吾未与来也。”栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人之善言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古，与俱归。 （选自新序 . 杂事）【注释】老古：农夫名字。一：完全。放：动词，外出，这里指游玩。10.下列句中加点词意思相同的一项是（ ）（2分）A晋文公逐麋而失之 望其旗靡，故逐之 B文公曰：“善。” 京中有善口技者

9、C一不意人君如此也 醉翁之意不在酒 D故亡其国 河曲智叟亡以应 11下列句中加点词意思和用法不相同的一项是（ ）（2分）A子以足指 将以攻宋 B厌深而之浅 辍耕之垄上C居上位而不恤其下 人不知而不愠 D取人之善言而弃其身 其如土石何？12.翻译（4分） 君放不归，人将君之。 还载老古，与俱归。 (二)阅读下面文章，完成1317题。（14分）菊事 丁立梅去年冬天，我把一盆开过花的菊，随手丢弃在屋旁，连同装它的瓦盆。屋旁有巴掌大的空地，没人理它，它便自作主张地在里面长婆婆纳，长狗尾巴草，长车前子，长蒲公英，还长荠菜。我挑过一回荠菜，挺像那回事的，把一份野趣挑进篮子里。后来，这一小撮荠菜，被我切碎了

10、，烙进糯米饼里。饼烙得点点金黄，配了糯米的糯白，配了荠菜的嫩绿，不用吃，光看看，就很享受了。咬一口，鲜透牙。很是感动了一回，有泥土的地方，总会生长着我的故乡。现在，这块地里，多出一大丛菊来。是被我丢弃的那一盆。谁想到呢，它的花萎了，叶萎了，心竟是活的。它搂着这颗心，落地生根，不声不响地，勤勤勉勉地生长。最终，它不单自己活了下来，还子孙满堂，去年冬天不过一小瓦盆的花，今秋已繁衍成一大丛了。它让我想到柳暗花明，想到天无绝人之路，想到苦尽甘来，只要心没有死，总有出头之日的。风一场，雨一场，秋季翻过，已是冬了，它还没开够，朵朵灿烂。满世界的萧条，唯它，一簇新亮，是李商隐诗里的“融融冶冶黄”，是童年乡下

11、屋檐下的那抹明黄，打老远就看得见。路过的人，有的站着远远瞅。有的看不过瘾，走近了细细瞧。一律惊叹，好漂亮的花！它倒是沉得住气，面对众人的赞赏，不动声色，不慌不忙地，只管把好颜色往外掏。一瓣金黄，再一瓣，还是金黄。如历尽世事的女子，参透人生无常，倒让自己有了一份坚守，那就是，守住自己，守住心。所以，冷落也好，繁华亦罢，它都能安然相待，不急不躁。孤寡老人程爹，在小区的小径旁种菊。小径旁的空地，原是狭长的一小块，小区人家装修房子，把一些碎砖碎玻璃倒在里面。路过的人都小心不去碰触，以免被玻璃划伤了。连调皮的小猫，也绕着那块地走。老人清理掉碎砖碎玻璃，在里面种青菜和菊。几棵青菜，几朵菊花。再几棵青菜，几

12、朵菊花。绿配紫，绿配红，绿配白，绿配黄，小块的地，让人看过去，竟有花园般的感觉。这些天，老人除了吃饭睡觉，几乎都围着他的菊在转。我上班时看见他，下班时还看见他，背着双手，很有成就感地在小径上漫步，来来回回。一旁，他的菊，如同被惯坏的孩子，正满地打着滚，撒泼似的，把紫的、红的、白的、黄的颜色，泼洒得四处飞溅。哪一朵，都是硕大丰腴的，都上得了美人头。天冷，菊越发的艳丽，直艳到人的心里去。小区的人，每日里行色匆匆，虽是久住，彼此却毫不关己地陌生着。而今，因为这些菊，一个个舒缓了脚步，脸上僵硬的线条，渐渐柔软起来。话搭话地闲聊几句，说着花真好看之类的。或者不聊，仅仅站着，看一眼菊，相互笑笑，自有一份亲

13、切，入了心头。再遇见，便是老相识了。清寒疏离的日子，因菊，变得脉脉温情。13本文题为“菊事”，请概括文中围绕“菊”写了哪两件事。（2分） 14文章第段中作者说菊花的“心竟是活的”，这句话有哪两层含义？（3分） 15第段中画波浪线的句子是环境描写，请简析其作用。（3分） 16从修辞角度品味文中第段画线句的妙处。（4分） 他的菊，如同被惯坏的孩子，正满地打着滚，撒泼似的，把紫的、红的、白的、黄的颜色，泼洒得四处飞溅。 17阅读本文，你获得了哪些人生感悟？（2分） 满架秋风扁豆花 记不清是从哪天起，我回家，都要从一架扁豆花下过。 扁豆栽在一户人家的院墙边。它们的藤蔓缠缠绕绕地长，你中有我，我中有你，

14、顺了院墙，爬。顺了院墙边的树，爬。顺了树枝，爬。又爬到半空中的电线上去了。电线连着路南和路北的人家，一条人行甬道的上空，就这样被扁豆们诗意地搭了一个绿篷子，上有花朵，一小撮一小撮地开着。 秋渐深，别的花且开且落，扁豆花却且落且开。紫色的小花瓣，像蝶翅。无数的蝶翅，在秋风里翩然舞蹈，欢天喜地。 花落，结荚，扁豆成形。四岁的侄儿，说出的话最是生动，他说那是绿月亮。看着，还真像，是一弯一弯镶了紫色边的绿月亮。我走过时，稍稍抬一抬手，就会够着路旁的那些绿月亮。想着若把它切碎了，清炒一下，和着大米饭蒸，清香会浸到每粒大米的骨头里这是我小时候的记忆。乡村人家不把它当稀奇，煮饭时，想起扁豆来，跑出屋子，在屋

15、前的草垛旁，或是院墙边，随便捋上一把，洗净，搁饭锅里蒸着。饭熟，扁豆也熟了。用大碗装了，放点盐，放点味精，再拌点蒜泥，滴两滴香油，那味道，只一个字，香。打嘴也不丢。 这里的扁豆，却无人采摘，一任它挂着。扁豆的主人大概是把它当风景看的。于扁豆，是福了，它可以不受打扰地自然生长，自然凋落。 也终于见到扁豆的主人，一位整洁、干练的老妇人。下午四点钟左右的光景，太阳跑到楼那边去了，她家小院前，留一片阴。扁豆花却明媚着，天空也明媚着。她坐在院前的扁豆花旁，膝上摊一本书，她用手指点着书，一行一行地读，朗朗有声。我看一眼扁豆花，看一眼她，觉得他们是浑然一体的。 此后常见到老妇人，都是那个姿势，在扁豆花旁认真

16、地读书。视力不好了，她读得极慢。人生至此，终于可以停泊在一架扁豆花旁，与时光握手言欢，从容地过了。暗暗想，真人总是不露相的，这老妇人，说不定也是一个高人呢。像郑板桥，曾流落到苏北小镇安丰，居住在大悲庵里，春吃瓢儿菜，秋吃扁豆。人见着，不过一乡间普通农人，谁知他满腹诗才？秋风渐凉，他在他居住的厢房门板上，刻了一副对联“一帘春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”。几百年过去了，当年的大悲庵，早已化作尘土。但他那句“满架秋风扁豆花”，却与扁豆同在，一代又一代，不知被多少人在秋风中念起。 清代学者查学礼也写过扁豆花：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”有人读出凄凉，有人读出寥落，

17、我却读出欢喜。人生秋至，不关紧的，疏篱外，还有扁豆花，在斜风细雨中，满满地开着，生命不息。14本文标题“满架秋风扁豆花”有何妙处？（3分） 15赏析文中画线句。（3分）无数的蝶翅，在秋风里翩然舞蹈，欢天喜地。 16结合语境，说说第段在文中有何作用。（2分） 17（1）文章结尾说“人生秋至，不关紧的”，请分析“人生秋至”在文中的含义。 （2）文中深秋时节扁豆花的生长状态和老妇人、郑板桥在“人生秋至”时的生活态度有何相通之处？（2分） 18以下说法不正确的一项是（ ）A第至段按时间顺序，生动地描述了扁豆从藤蔓攀援到花朵盛放直到结荚成形的生长过程，间接抒发了作者对扁豆的感情。B第段末尾写吃凉拌蒸扁豆

18、的两句，全用短句，高度口语化，看似平淡，实则耐人回味。C第段末尾，作者之所以“觉得他们是浑然一体的”，是因为老妇人就坐在扁豆花旁。D第段中，作者对查学礼写扁豆花的诗，有自己独到的见解：在深秋的斜风细雨中，还有扁豆花在满满地开着，诗人为此而欢喜。 (三)阅读下面文章，回答19-23题。（14分）读书如“熬粥”我的母亲煮得一手好粥。孩提时曾问母亲何以能烧出好粥，她告诉我：“粥是熬出来的，熬粥有三要素，即好米、文火、持续。” 是的，要熬一锅好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。熬粥拼的是米，是那种不加附加值的实力与质地。有了“好米”，还须用“文火”，即要用比较弱的火来熬，用“文火”易熬透

19、，既能保证营养成分不流失，又能保持那份天然的鲜香味。熬粥还须持续。一锅好粥，少说得熬上个把小时。熬粥之妙，令我想及读书。细细回味，读书不正如熬粥一般吗？读书之法，贵在选择好书。经典好书，如同“好米”。经典往往记录着优秀的思想，它们总是超越时代，历久弥新的。读经典，你将从先贤的精神世界中吸收养分，从与高贵的心灵对话中得到陶冶。秘鲁作家略萨说：“如果一个人不读书，或者很少读书，或者只读垃圾书，他可能会说话，但是永远只能说那点事情，因为他用来表达的词汇量十分有限。不仅是词汇有限，同时也使智力和想象力有限，使知识和思想贫乏。”略萨的这番话对阅读经典的意义作了深刻的诠释。一个常读经典作品的人，一个常读好

20、书的人，更容易成为一个高尚的人、一个脱离低级趣味的人。读书之法，贵在耐心细读。心急火燎是读不了书的，粗枝大叶也不会有任何效果。读书须用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，细细咀嚼。读书是一个人的心灵之旅，拿到一本书看到书名时，就像在长途汽车站的站牌上看到一个遥远的目的地，它意味着什么，暂时你还不知道，你只是向往。然后，你打开书本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果说，最幸福的旅行是那种沿途风光无限，刺激而浪漫的行程的话，那么，最幸福的阅读则是一个全新的世界在书本中向你次第展开。按高尔基的说法，就是阅读向你“打开了一扇扇新的未知世界的窗户”。只是别忙，须从容读。从容读，你便会觉得处处皆风景。读书之

21、法，贵在持之以恒。不能心血来潮，高兴时拼命读，兴头过后就丢弃一旁。真要读书，须善耐寂寞，甘守孤独。从某种意义上说,阅读是一种孤独,它更适合于独啜。不要因为这份寂寞与单调,你就感到厌烦无味，就与读书渐离渐远。坚持读书，须有定力。这方面，国学大师陈寅恪便是典范。据他的友人回忆说：“那时一起在德国留学的学生们大多数玩得乱得不得了，只有孟真（傅斯年）和（陈）寅恪两个是宁国府门前的一对石狮子。”意思是说，他们心思纯正，始终坚持专注于读书学习，不受其他诱惑的干扰，耐得住寂寞与单调。这种定力，值得每个读书人学习。对那些以忙为由而少读书、不读书的人来说，尤其需要。胡耀邦同志曾说过一句话：“你要多读书，就要少打

22、扑克，少跳舞，少看电影。”可不是吗？时间挤挤总是有的，就看你舍不舍得少打点扑克、麻将了。读书如熬粥，也要遵循“好米、文火、持续”三大法则，只要做到读经典好书、耐心细读、持之以恒地读，读书之“用”就会潜移默化，融进一个人的血液、精神、行动之中，让人享用不尽，受益无穷。19根据文章内容，填写下列表格。（3分）20.回答下面问题（3分）（1）文章将“读书”比作“熬粥”，在论证上有何好处？（1分）（2）文章第段的顺序能否调换？为什么？（2分） 21. 第段中引用秘鲁作家略萨的话有何作用？（2分） 22. 第段中，作者说“坚持读书，须有定力”，这里的“定力”怎样理解？具体说说下文是怎样论证这一观点的。（

23、3分） 23以下与课文有关的名言和事例中，不能用作本文论据的是 ( ) (3分) A 培根曾在谈读书一文中风趣地说：“不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。” B 陶渊明读书“不求甚解”，只求会意，却从中获得了精神的愉悦。 C 宋濂从幼时起即酷爱读书，经数十年寒窗苦读，终成学识渊博的大学士。 D 香菱听从黛玉教导，用心阅读了王维、李白、杜甫等大家的诗集，结果诗才大进。19题的表格答案： 2.D 3.B 4.B 4.D 5.C8.（2分）名校招生，竞争激烈（1分），家长望子，争走名校这道“独木桥” 6.（1分）暂留过客，莫辜负九曲风光成龙，互不相让7.（2分）流露出对拆桥一事的惊讶（1分）、惋

24、惜（或：无奈）（1分）。（意近即可）8（4分）(1)离去/离开/走开 (2)买购买 (3)热水 (4)回头看/看 （每处1分）9（2分）D10（2分）好事者于临路店索得沸汤/道士接/浸土上（每处1分）11（3分）你这一车有好几百个梨，我只讨要其中的一个，对你也没有大的损失，为什么要发怒呢？（三个得分点，一点1分）12（2分）是乡人车上的梨子（1分），目的是惩罚乡人的吝啬（意近即可，1分）。译文：有个乡下人到街上卖梨子，梨的味道很香甜，所以他要价很高。有一个道士，头戴破头巾，身穿旧道袍，在车前讨要梨子，乡下人呵斥他，他也不离开，乡下人更为恼火，大声责骂他。道士说：“你这一车有好几百个梨，我只讨要

25、其中的一个，对你也没有大的损失，为什么要发怒呢？”旁边围观的人也劝乡下人挑一个差的梨给道士，打发他走算了，而乡下人却坚决不肯。有人出钱买了一个梨送给道士。道士拜谢了他，然后对围观者说：“出家人不懂得吝惜。我有很好吃的梨，请允许我拿出来供大家品尝。”有人说：“你既然有好梨，刚才为何不吃自己的？”道士说：“我单需要这个梨核作树种。”于是他捧起梨子大口地吃光，将梨核放在手上，在地上挖了个数寸深的坑，先把梨核放进去，然后又用土盖上，并向观众要热水浇灌。一个好事者到路旁店里找来一壶开水，道士接过来，直接浇在土上。在众人的注视下，就见有嫩芽出土了，渐渐长大；一会儿工夫便长成了树，树叶茂盛；瞬间就开了花，瞬

26、间就结了梨，梨子个儿大芳香，缀满整棵树。道士就上树摘下梨送给围观者，不一会儿的工夫就摘完了。之前，当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面，伸长脖子、眼睛一动不动地看，最终忘记卖梨的事。当道士走远后，他才回头看车子，发现满车子的梨都没有了，乡下人这时才醒悟过来，刚才道士分给大家的梨原来都是自己的梨。古文二： 10.（2分）A 11.（2分）D12.（2分）国君你外出游玩不归，别人就要（替你）做国君啦。 （2分）（晋文公）于是回去搭载老古，与（他）一起回去。（一个分句1分，有明显错误则扣1分，每个分句扣完为止）(二)（14分）菊事13（2分）(1) 被“我”丢弃在屋旁的盆菊，一年后长出了一大丛菊花。 (2) 程爹在小区小径旁种菊，给人们带来温情。（每句1分，意近即可）14（3分）表示菊花还没有死。表示有活下去的信念/对生命的追求（答出一点得2分，答出两点得3分）。15（3分）交代了