【精品】部编七年级语文下册文言文阅读题及答案

1、【精品】部编七年级 语文下册文言文阅读题及答案一、部编七年级语文下册文言文阅读1 .阅读文言文，回答问题。【甲】卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而_ 不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰： 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：无他，但手熟尔。”康肃忿然曰: 尔安敢轻吾射！ "翁日： 以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】碎金鱼陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰小由基”。及守荆南回,其母冯夫人问：汝典郡有何异政？ ”尧咨云： 荆南当要冲，日有

2、宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服。”母曰：汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务 行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志 邪？ ”隹之，碎其金鱼。【注】由基：养由基，战国时楚国神箭手。典郡：掌管郡务。 罔不：无不。务：致力，从事。 伎：同 技”。金鱼：古人的一种佩饰。(1)解释下列句子中的划线字。睨之久而不去康肃忿然曰及守荆南回(2)用"/给文中划线的部分断句。(限断 3处)陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰小由基”。(3)用现代汉语翻译下列句子。见其发矢十中八九，但微颔之。(4)射”是古代 六艺”(礼、乐、射、御、书、数是古代学生需要掌握的六种基本技能， 称为六艺”)之一，从两篇短文中我们可以

3、看出陈尧咨射术精湛无比、举世无双，但他的 母亲却依然 杖之，碎其金鱼”。你觉得陈尧咨母亲的这种做法寄寓了对儿子一种怎样的期 望？请谈谈你的理解。【答案】(1)斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；等到(2)陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰 小由基”。(3)(卖油翁)看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。(4)陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱 乐，浪费了一身好技艺。【解析】【分析】(1)本题中的 睨”是 斜着眼看，这里形容不在意的样子“；方”是古今异义词，等到”的意思。(2)语句 陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰小由基的意思是：

4、陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为小由基”。据此，正确的句读是：陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰 小由基”。(3)在此题中，要注意发矢(射箭)、但(只)、颔(点头)”的意思，必须翻译出来。（4）本题作答要在理解乙文文意的基础上，根据具体的语句分析作答。依据“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可知，陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，用射术来报效国家，不要把射箭当作娱乐。据此理解作答。故答案为： 斜着眼看，这里形容不在意的样子； 气愤的样子； 等到 。 陈尧咨善射/ 百发百中/ 世以为神/常自号曰“小由基 ”。 （卖油翁）看

5、见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。 陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，“一一对应，字字落实”，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻

6、译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。 本题考查分析情感态度的变化过程。答题时应注意，概括人物的相关情节，仔细分析流泪的原因，选择表达心情或感情的词语概括。【附参考译文】【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤

7、地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基 ”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说： “荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行

8、仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。2 阅读文言文，回答问题。【甲】孙权劝学资治通鉴初，权谓吕蒙曰：卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰： 孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。阳|肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！"蒙日：士别三日，即更削目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【乙】鲁肃传(节选)三国志鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙,说肃曰：昌将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”逐往诣蒙。酒酣，蒙问肃日：

9、君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？ ”肃造次应曰： 临时施宜。”蒙曰： 今东西虽为一家而关羽实熊虎也计安可不 豫定？ ”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。(1)解释下列句子中的划线词语。及鲁肃过寻阳即更刮目相待肃意尚蹩彖遂往诣蒙(2)用“/给下面的句子断句，限断 2处。今东西虽为一家而关羽实熊虎也计安可不豫定？(3)两篇文章都以 遂拜蒙母，结友而别”为结尾，有何作用？结合内容，简要分析。(4)两篇文章都写到了鲁肃与吕蒙见面时的情形，资治通鉴与三国志哪部作品的描述比较详细？列举一例，加以说明。【答案】(1)至L等到；重新；轻视

10、；于是(2)今东西虽为一家/而关羽实熊虎也/计安可不豫定？(3)以 鲁肃拜见吕蒙母亲，与吕蒙结为好友”作为文章的结尾，写出鲁肃被吕蒙对付关羽的五策”所折服，侧面突出吕蒙听从孙权的建议开始读书后，才干有了巨大的长进，不再 是吴下时的阿蒙。(4)示例1:三国志比较详细。如鲁肃与吕蒙谈论的情形，资治通鉴用了与蒙论议”四个字，而三国志则详细地描述了吕蒙问鲁肃如何防备关羽，对关羽的评价，和 鲁肃谋定五策等内容。示例2:三国志比较详细。如鲁肃对吕蒙的评价，资治通鉴只有卿今者才略， 非复吴下阿蒙”的语言评价，三国志除了 吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也 ”语言评 价外，还有 越席就之，拊其背”等动作描写。

11、【解析】【分析】(1)本题要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的 理解。其中：及：到了 的时候。更(g e ng :重新。轻：轻视。(2)联系上下文，这句话意思是：如今我们虽然与刘备结成了同盟，貌似亲如一家，然 而关羽是个危险且极有心计的人，怎么可以不事先拟定好对策呢？所以可断句为：今东西 虽为一家/而关羽实熊虎也/计安可不豫定？(3)两文以 遂拜蒙母，结友而别 ”一句作结，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才，爱才。二人情投意合；这最后的一笔，是鲁肃进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。与蒙论议”的余韵，（ 4）结合两文内容分析，三国志“因为肃画五策。肃于是

12、越席就之，拊其背曰”详细地描述了吕蒙问鲁肃如何防备关羽，对关羽的评价，和鲁肃谋定五策等内容。语言描写、动作描写都比较丰富。而资治通鉴用了“与蒙论议”四个字。所以三国志比较详细。据此理解作答。故答案为： 到，等到；重新；轻视；于是； 今东西虽为一家/而关羽实熊虎也/计安可不豫定？ 以 “鲁肃拜见吕蒙母亲，与吕蒙结为好友”作为文章的结尾，写出鲁肃被吕蒙“对付关羽的五策 ”所折服，侧面突出吕蒙听从孙权的建议开始读书后，才干有了巨大的长进，不再是吴下时的阿蒙。 示例 1 ：三国志比较详细。如鲁肃与吕蒙谈论的情形，资治通鉴用了“与蒙论议 ”四个字，而三国志则详细地描述了吕蒙问鲁肃如何防备关羽，对关羽的评

13、价，和鲁肃谋定五策等内容。示例 2：三国志比较详细。如鲁肃对吕蒙的评价，资治通鉴只有“卿今者才略，非复吴下阿蒙”的语言评价，三国志除了“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也”语言评价外，还有“越席就之，拊其背”等动作描写。【点评】 考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。 本题考查文言断句的能力。做“断句题 ”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可

14、。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。 本题考查文言文的比较阅读，答题时应注意，在理解词意、句意、段意的基础上，熟习各句之间的内在联系，依据题干要求概括主要点作答，注意相同之中找不同，不同之中找相同。【附参考译文】【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡

15、时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。【乙】鲁肃取代周瑜的东吴都督职位，在陆口驻军练兵，经过吕蒙的营帐时，鲁肃当时还很轻视他。身边的人对鲁肃说：“吕蒙的名声日渐显耀，不可以这样傲慢轻视，您应该进去接见他。”鲁肃于是决定去见吕蒙。酒喝的正高兴的时候，吕蒙问鲁肃：“您如今肩负重任，又同关羽的驻军相毗邻，会用什么样的计策来应付突发的状况呢？”鲁肃很随意的回答说：随机应变么。”吕蒙说：如今我们虽然与刘备结成了同盟，貌似亲如一家，然而关羽 是个危险且极有心计的人，怎么可以不事先拟定好对策呢？”于是给鲁肃谋划了五条计策。鲁肃赶紧

16、起身走向吕蒙，拍着他的肩背说：子明贤弟啊，我没有料到你的才智谋略竟然到了这样的地步！ ”继而拜见了吕蒙的母亲，并与吕蒙结交为好友才离去。3 .阅读文言文，回答问题陋室铭山不在高，有仙则名二水不在深，有龙则灵。斯是喧，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？(1)解释下列划线词语在句中的意思。有仙则名即是PS室谈笑有鸿儒(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。 苔痕上阶绿，草色入帘青。孔子云：何陋之有？(3)下列对文章的分析理解，不正确的一项是()A.本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者甘于

17、淡泊、不为物役的高尚情操。B.文中的无丝竹之乱耳，无案犊之劳形 ”表明了作者对官场生活的鄙弃。C.作者用 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 ”的典故，是为了赞扬自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，陋室”就不陋。【答案】(1)出名；这；博学的人(2) 苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。孔子说：有什么简陋的呢？ ”(3) C【解析】【分析】选自全唐文。作者：刘禹锡。年代：唐。(1)理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义 词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，

18、揣摩其 意思。比如本题中的 名”是名词用作动词，出名，著名“；鸿儒”是指 博学的人”。(2)解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。 句中的 上、入”两个词是赋分点； 句中的 云、何、陋、有”几个词是赋分点，注意句式倒装。翻译时要做到信、达、雅”。(3)作者用 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 ”典故，是借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类 比，引出自己的陋室，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人 自况的思想，同时暗示了陋室不陋。据此，选项C的理解是错误的。故答案为 Q故答案为：（1）出名；这；博学的人；（2）苔痕长到阶上，使台阶

19、都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。孔子说：有什么简陋的呢？ "（3） C【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可 以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，本题，A项，名，属于词类活用现象。鸿儒，泛指博学之士。（2）本题考查文言断句的能力。先理解句子，找出句子成分，分析成分之间的关系，根据 语言主谓宾顺序来停顿。另外注意句首语助词、关联词后面应有停顿；古代是两个单音 词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读；充当状语的名词和中心词之间应连读。本 题根据入则“出则”两个假设短语，可将它们断开。（3）本题考查概括文章主题思想的能力。

20、本文通过寓言故事讲述了解决问题的根本方法， 那就是找出最基本、最关键的问题解决了，事情就自然水到渠成了。【参考译文】 山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就 显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔群爬上台阶染出一片碧绿， 草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：这有什么简陋呢？ ”4 .阅读文言文，回答问题【甲】初，权谓吕蒙曰： 卿今当涂掌事，不可不学！ ”蒙辞以军中多务。权曰

21、： 孤岂欲卿治经 为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：卿今者才略，非复吴下阿蒙！ "蒙日：士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！ ”肃遂拜蒙母，结友而别。（选自资治通鉴 孙权劝学）【乙】一年来归，妻跪问其故羊子日久行怀思无它异也。妻乃引刀趋 机而言曰： 此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡 ，以就懿德。若中道而归，何异断斯织 乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。（节选自后汉书烈女传）【注】 趋：快步走向。 捐

22、：抛弃。亡：通 无”，不足。 懿：美好。（1）用"/给划线的句子断句。（限断三处）妻跪问其故羊子日久行怀思无它异也。（2）解释下列句子中划线词。见往事耳及鲁肃过寻阳当已知其所亡遂七年不返（3）用现代汉语写出下列的句子意思。蒙辞以军中多务。何异断斯织乎？(4)下列说法有误的一项是()A.甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。H B.乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。C.甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。D.甲文段孙权指出 学”的必要性；乙文段羊子之妻指出学”要不断积累，持之以恒。【答案】(1)妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也(

23、2) 了解；到了 的时候；每天；于是(3)吕蒙以军中事务多为由推辞。同割断这丝织品有什么不同呢？(4) A【解析】【分析】本题考查的文言文阅读能力。(1)本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构 为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几 个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考 虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也。译为：出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。(2)先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常

24、用词的掌握来判断字 词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义 词，如 见”：了解。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。(3)文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实 处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自 己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的辞“异“斯”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如蒙辞以军中多务”介宾短语后置句的翻译。(4) A项而且要钻研经书”说法有误。可分析孤岂欲卿治经为博士邪！ ”这句话的意思

25、。 故答案为：(1)妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也(2) 了解；到了 的时候；每天；于是(3)吕蒙以军中事务多为由推辞。同割断这丝织品有什么不同呢？4 4) A【点评】(1)断句首先要注意句子停顿的技巧，其次要理解清楚句子的含义，根据这两点 做起来就比较容易。(2)理解文言文的重点词的关键是能读懂句子的意思，根据句子含义来推断词的含义。平 时学生要多积累书本中文言词语。(3)文言翻译是固定题型，做题时要注意翻译的原则，其次是能找出句子中的关键词语并 翻译出来。(4)读懂文言文是理解文本内容的基础，在阅读文言文时可根据平时的积累去推断文章的 意思，如遇读不通的内容可暂且放过。【附参考译文

26、】【甲】当初，孙权对吕蒙说：你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：我难道想要你研究儒家经典，成为博士(专掌经学传授的学官)吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我(事务多)呢？我经常 读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了！”吕蒙说： 志士(君子)分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。【乙】一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回

27、来的缘故。羊子说：出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸 长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃 成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当每天都学到自己不懂的东西 ，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。5 .阅读文言文，回答问题卖油翁陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而 不去。见其发矢十中八九，但微

28、颔之。康肃问曰： 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁日：无他，但手熟尔。”康肃忿然日： 尔安敢轻吾射！ "翁日： 以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥 之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。(1)卖油翁的作者是 朝的。(2)解释下列句子中划线词。睨之久而不去以钱覆其口 (3)翻译下列句子。吾射不亦精乎？康肃笑而遣之。(4)文中两个人物各有什么特点？请分别指出来。【答案】(1)北宋；欧阳修(2)斜着眼看，这里形容不在意的样子；盖(3) 我射箭的本领不也是很精湛吗？陈尧咨笑着将他打发走了。(4)陈尧咨因 善射”而 自矜”，了解了卖油翁技艺精湛

29、后态度变得谦和。卖油翁不因有长 处而骄傲自满。【解析】【分析】(1)本题考查文学常识。卖油翁的作者是北宋的欧阳修。(2)本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假 字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。这里睨”是斜着眼看，这里形容不在意的样子。(3)本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句 子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有 无特殊句式，运用留“删”调”换“杯”的方法，直译为主，意译为辅。此句中重点的词'遣”的翻译。(

30、4)此题考查学生对人物形象及主题的分析概括能力。解答此题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文来分析。陈尧咨因善射”而 自矜”，了解了卖油翁技艺精湛后态度变得谦和。卖油翁不因有长处而骄傲自满。故答案为：(1)北宋；欧阳修。(2)斜着眼看，这里形容不在意的样子；盖(3) 我射箭的本领不也是很精湛吗？陈尧咨笑着将他打发走了。(4)陈尧咨因 善射”而 自矜”，了解了卖油翁技艺精湛后态度变得谦和。卖油翁不因有长 处而骄傲自满。【点评】分析人物形象时，主要从两个方面来考查，一方面是分析概括人物性格特点，有时还要对主要人物进行评析；另一方面是分析人物描写的具体方法，并分

31、析其作用。在分析人物形象时一定要找出文中对人物描写的关键语句和具体事例来分析，切记不可脱离文本。分析陈尧咨和卖油翁的形象时，要注意从两方面全面分析。6 .阅读文言文，回答问题河中石兽沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁铝，寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深

32、，至石之半，石必倒掷坎穴 中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不 更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(1)解释下面句中划线的词。阅十余岁 竟不可得 (2)翻译下面语句。尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去？(3)请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。(4)在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的 方法？【答案】(1)经过，经历;终了，最后(2)你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢？(3)本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结

33、局，而且从中悟出了天下事也知其一，不知其二者多矣”，不可据理臆断”的道理。(4)庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。【解析】【分析】(1)此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意 竟”的意思是终了，最后(2)此题考查学生翻译句子的能力。翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。尽量直译，注意特殊句式、通假字、词类的活用、古今异义等问

34、题。(3)要注意在理解短文内容的基础上，结合具体内容加以概括。(4)本题考查对文章内容的理解，从文中第二段和第三段两人的讲述，可知，寺僧与学者分别考虑了水流推力，沙性石性等因素，而老河兵经验丰富将影响石兽位置的水流，沙性，石性等因素都考虑到了。故答案为：(1)经过，经历；终了，最后(2)你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢？(3)本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事也知其一，不知其二者多矣”，不可据理臆断”的道理。(4)庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。【点评】在文

35、言文翻译过程中 ，必须遵循 字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的 原则，翻译要注意补充省略的句子成分，一定注意先把原文省略的句子成分补充完整，否则译文易句意不清、不通，翻译要抓住关键词 ，联系语境，重点突破。7 .阅读文言文，回答问题沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁铝，寻十余里，无迹。一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮

36、，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ ”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆 断欤？(1)解释下列句子中划线的词。二石兽无沉焉 以为流下矣棹数小舟遑于沙上(2)翻译下列句子。 如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。如其言，果得于数里外。(3)用文中的话说说老河兵是怎样具体分析有必倒掷坎穴中”的。(4)老河兵 凡河中失石，当求之于上流 ”的论断是综合分析了哪些因素得出的？从其 老 河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因

37、是什么？(5)你从这则故事中得到怎样的启示？ (15字以内)【答案】(1) 一起；认为；船桨，这里指划船；埋没(2)像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，(石头)于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。(3)盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐 激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。(4)老河兵 凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运 动等因素，从而做出正确的判断。(5)应综合考虑各种现实因素，

38、不能凭主观臆断去判断事物。【解析】【分析】(1)此题考查理解常见文言实词含义的能力。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。此题较为简单，弄明白句意的基础上回答即可。要注意并”解释为 起”。(2)转转”的意思是 翻转”；口”的意思是 停止“；遂”的意思是 于是，就"；溯流”的意 思是 逆流"；逆”的意思是 与顺相对”。(3)仔细阅读全文，根据题目要求找出文中语句即可。(4)从选文来看，老河兵 凡河中失石，当求之于上流 ”的论断是综合分析了水、石、沙等 因素。从其 老河兵”的身份看，他能作出正确推断的根本原因是他有丰富的实践经验

39、。(5)解答本题，需要疏通文意，反复阅读，整体感知文本，理清行文思路，把握文章主旨，在此基础上，结合选文及主题，联系生活实际，由此及彼，谈从这则故事中得到的启示，符合字数要求即可。从然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤”来看，可以得出如下启示：实际经验有时比书本知识更可靠。故答案为：(1) 一起；认为；船桨，这里指划船；埋没。(2)像这样又冲刷，石头又会再次转动。这样不停地转动，(石头)于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了。像老河兵所说的那样，果然在几里外的上游处找到了石兽。(3)盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐 激渐深，至石之半，石

40、必倒掷坎穴中。(4)老河兵 凡河中失石，当求之于上流”的论断是综合分析了水、石、沙这些因素得出的。他能作出正确推断的根本原因是他根据实际经验，全面综合考虑石性、沙性、水流运 动等因素，从而做出正确的判断。(5)应综合考虑各种现实因素，不能凭主观臆断去判断事物。【点评】理解文言实词要遵照词不离句”的原则，把实词放在具体语言环境中，结合整句的意思来判断它的具体含义。在平时学习中，要注意一词多义、古今异义、通假字和词类 活用等现象。文言虚词的意思和用法灵活多变，理解起来有一定的难度，需要结合具体语 境来分析。平时要注意积累，加强记忆。8 .阅读下文，回答问题。何泽为洛阳令。唐庄宗好田猎，数践民田。泽

41、乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏曰：陛下未能一天下以休民，而暴敛疲民以给军食。今田将熟，奈何恣田游以害多稼？使民何以 出租赋吏何以督民耕？陛下不听臣言,愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过。”庄宗大笑，(选自新五代史)【注释】一天下：统一天下。 休民：使人民休养生息。(1) 文中 数践民田”中的 数”的意思是 。(2)请用“/为文中画线句断句。使民何以出租赋吏何以督民耕？(3)通过选文，可以看出何泽是一个什么样的人？【答案】(1)多次，屡次(2)使民何以出租赋/吏何以督民耕？(3)是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。【解析】【分析】(1)解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。

42、教践民田”：曾经多次践踏百姓的田地。数”：多次，屡次。理解好上下文内容是作答的关键。(2)此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：使民何以出租赋/吏何以督民耕？译为：这让老百姓拿什么交纳租子，官吏又怎么督促百姓耕作呢？此题要注意把相关的两个意 思之间划开。注意句式结构的对称。(3)可分析 泽乃潜身伏草间伺庄宗，当马谏 ”的动作描写， 今田将熟，奈何恣田游以害 多稼”陛下不听臣言，愿赐臣死于马前，使后世知陛下之过 ”等语言描写，即可分析出何泽 是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。故答案为：多次，屡次使民何以出租赋/吏何以督民耕？是一个敢于犯颜直谏，为民请命，不畏身死的好官吏。【点评】

43、本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子 进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。本题考查文言语句断句的能力。解答此题，首先要理解句子的意思，然后根据句子的意 思按照现代语法进行断句。注意题干的限制要求。本题考查文章人物形象的分析理解。考生要读懂文章，理解文章的内容，注意文中对人 物描写的语句，结合其主旨进行分析理解。【参考译文】何泽担任了洛阳的首令。唐庄宗喜欢打猎，曾经多次践踏百姓的田地，(于是)何泽(为了劝谏庄宗)于是藏在草中等候庄宗。在马前直谏道：陛下没能够一统天下来使人民安康，却暴敛穷苦的百姓来供应部队

44、。如今田里庄稼将要成熟，为什么要践踏农田来害庄稼呢？这让老百姓拿什么交纳租子 ，官吏又怎么督促百姓耕作呢？陛下不听我的话，希望你让我在马前死了吧，来让后世知道陛下的过失。”庄宗大笑，为了这件事停止了打猎。9 .阅读木兰诗，完成小题。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎； 愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻 姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳，当窗理云 鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？(1)解释

45、下列划线的词。策勋十二转赏赐百千强对镜帖花黄出郭相扶将(2)翻译句子。 双兔傍地走，安能辨我是雄雌？出门看火伴，火伴皆惊忙；同行十二年，不知木兰是女郎。(3)由最后一段引申而成的一个成语是 。(4)你最欣赏木兰的哪一点？从古至今，我国历史上涌现出许许多多像花木兰一样的巾帼英雄，你还能举出一例我国历史上的巾帼英雄吗？【答案】(1)记；有余;外城;同"贴"(2) 雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？ 走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。(3)扑朔迷离(4)勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，

46、不慕高官厚禄而 热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。巾帼英雄：梁红玉、秋瑾、冯婉贞。【解析】 【分析】(1)根据平时积累并结合句意理解词义，注意 策、强”都是古今异义 词，帖”是通假字。(2)翻译文言文句子，首先要把关键词语翻译准确，然后再看是否为特殊句式，最后再根 据现代汉语的规范翻译。 傍(b an曲走，指在地上跑。安：怎么。故此句可以翻译为：雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？ 火伴：即同火的人。故此句可以翻译为：走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，(都说我们)同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。（3）根据积累并结合“雄兔脚扑朔，雄兔眼迷离”可知，这个成语是：扑朔迷离。

47、（ 4）结合有关语句分析木兰的形象，从“唧唧复唧唧，木兰当户织”可以看出木兰的勤劳；从 “不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征”可以看出木兰是一个善良、坚毅勇敢、热爱家人又报效国家的形象；从“可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡”可以看出木兰是一个不慕高官厚禄而热爱和平生活的形象，从“出门看火伴，火伴皆惊忙:同行十二年，不知木兰是女郎可以看出木兰的机敏活泼。第二问要调动平时积累的知识答题。故答案为： 记；有余；外城；同"贴"。 雄雌

48、两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢? 走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。扑朔迷离。勤劳善良又坚毅勇敢，淳厚质朴又机敏活泼，热爱家人又报效国家，不慕高官厚禄而热爱和平生活，表现出淳朴和高洁的情操。巾帼英雄：梁红玉、秋瑾、冯婉贞。【点评】 本题考查对文言词语理解的能力。正确理解古文中字词的意思，是学生学习文言文必须要具备的能力。学习时一要熟读强记，二要用心关注古文中词语在用法上的变化，比如由本义引申为文中的意思，课文注释中提到的文言字词，考到的频率相当高，不可不记，做题时一定要按照注释中的字词解释答题。 本题考查翻译文言文句子的能力。解

49、答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查积累成语的能力。答题时只需结合诗句及平时积累即可。 本题考查分析人物形象的能力以及知识积累能力。答这样的题，一定要在理解文章内容的基础上结合人物的外貌、语言、动作、心理等分析人物形象。本题第二问属于开放性试题，只要根据平时积累答出我国历史上像花木兰一样的巾帼英雄即可。10 阅读下面的文言文，完成小题。【甲】陈康肃公尧咨

50、善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰： “无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰： “以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】南方多没人， 日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。【注

51、】没人：能潜水的人。(1)解释下面句中的词语。公亦以此自己矜：康肃笑而遣之遣：夫没者岂苞然哉 苟：见舟而畏之 畏：(2)翻译下面句子。见其发矢十中八九，但微颔之。日与水居，则十五而得其道。(3)断句，请用斜线标出。(限断三处)故北方之勇者问于没人而求其所以没以其言试之河(4)【甲】【乙】两文都告诉了人们一个什么道理？【答案】(1)夸耀；打发；随意、随便；畏惧(2)(卖油翁)看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。 (南方人)天天 与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。(3)故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河(4)要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。【解析】【分析】(1)本

52、题要注意 遣”解释为 打发”。(2)本题要注意 但(只是)”颔(点头)”得(学会)”等的翻译。(3)这句话意思是 所以北方的勇士，向会潜水的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试”，据此可断句为：故北方之勇者 /问于没人/而求其所以没/以其言试之河。(4)这类题型，先要读懂课文，理解文章的内容，再结合重点句子和写作背景等去把握 文章的主题。【甲】文卖油翁因为倒油的技术娴熟而得到陈康肃的尊重；【乙】文写了南 方人潜水的本领高强，北方人也来学习。因此，通过分析可知，两文都告诉人们的道理 是：要想学会一项技能，就得多操练。故答案为：夸耀；打发；随意、随便；畏惧。(卖油翁

53、)看到他每十箭射中八九箭，只是对此微微点点头。(南方人)天天与水为伴，十五岁就学会了潜水的方法。故北方之勇者/问于没人/而求其所以没/以其言试之河(4)要想学会一项技能，就得多操练，熟能生巧。【点评】本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包 括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解 词义。本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于 原文，通顺规范。本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文的朗诵节奏一般按意义划分，以不破句为

54、 原则，大致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后 停顿；介词前停顿。本题考查分析启发和道理。答题时应注意，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文 字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心， 从中明白道理或得到启发。【附参考译文】【甲】陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园 圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离 开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问 道：你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说： 没有别的（奥

55、妙），只不过是手法熟练罢了。 ”康肃公听后十分生气地说：你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜 钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。【乙】南方有很多会潜水的人，是因为他们每天与水为伴，七岁就能趟水过河，十岁就 能浮于水面，十五岁就能潜水了。他们潜水的技术，怎么是随随便便就能掌握的呢？他们 必定是掌握了游水的道理。每天在水边居住，于是到了十五岁就能了解潜水的方法。有些 人生来就不识水性，那么即使长得强壮，看见来船依然害怕。所以北方的勇士，向会潜水 的人请教，追求他们之所以能够潜水的本领，根据会潜水的人的话，到河里去试，没有不 被淹死的。所以说凡是不通过学习而追求大道的人，都和那些学习潜水的北方人一样。11 .阅读文言文，回答问题。【甲】初，权谓吕蒙曰：