文与可画筼筜谷偃竹记上课实用学习教案

1、文与可画筼筜谷偃竹记上课文与可画筼筜谷偃竹记上课(shng k)实用实用第一页，共48页。 “ “四君子四君子”是梅、兰、竹、菊的合称。所谓君子，是梅、兰、竹、菊的合称。所谓君子，是对人的美称，比喻人格高尚，学识高深，举止文是对人的美称，比喻人格高尚，学识高深，举止文雅。文人画家寄寓感情，把梅兰竹菊比作四君子，雅。文人画家寄寓感情，把梅兰竹菊比作四君子，予以人格化。梅花冲寒斗雪，有冰肌玉骨之姿，先予以人格化。梅花冲寒斗雪，有冰肌玉骨之姿，先众花而报春；兰生群山深谷，不慕荣利，长叶临风众花而报春；兰生群山深谷，不慕荣利，长叶临风潇洒；菊花不与群花争艳潇洒；菊花不与群花争艳(zhn yn)(zhn

2、 yn)，深秋独傲霜，深秋独傲霜枝。枝。“四君子四君子”第1页/共48页第二页，共48页。 竹竹-更以其虚心挺直、高风亮节的特性，成为了我们更以其虚心挺直、高风亮节的特性，成为了我们中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节的象征。中华民族虚怀若谷、发奋进取的崇高气节的象征。“未出土未出土(ch t)时先有节，纵凌云处亦虚心。时先有节，纵凌云处亦虚心。” 的竹早就是文坛盛宴的的竹早就是文坛盛宴的座上宾。座上宾。第2页/共48页第三页，共48页。第3页/共48页第四页，共48页。 筼筜筼筜yn dngyn dng谷，地名，在现在汉中盆地东谷，地名，在现在汉中盆地东面的洋州，北倚秦岭，南屏巴山，包括今洋

3、县、面的洋州，北倚秦岭，南屏巴山，包括今洋县、佛坪以及西乡的一部分。文与可任洋州知州时，佛坪以及西乡的一部分。文与可任洋州知州时，利用当地优越的自然地理条件，在洋州城内外开利用当地优越的自然地理条件，在洋州城内外开辟了南园、横湖、冰池辟了南园、横湖、冰池(bn ch)(bn ch)、蓼屿、荻、蓼屿、荻浦、望云楼、吏隐亭、披锦亭、浦、望云楼、吏隐亭、披锦亭、筼筜筼筜谷等三十个谷等三十个风景点，合称洋州三十景，其中尤以风景点，合称洋州三十景，其中尤以筼筜筼筜谷最为谷最为著名。著名。第4页/共48页第五页，共48页。 文与可（文与可（10181079），名同，字与可，），名同，字与可，自号笑笑先生，

4、人称石室先生。苏轼的表兄弟，自号笑笑先生，人称石室先生。苏轼的表兄弟，墨竹画派的代表人物墨竹画派的代表人物(rnw)，开后世，开后世“湖州湖州竹派竹派”。神宗熙宁八年（。神宗熙宁八年（1075）出任洋州（今）出任洋州（今陕西洋县）知州。元丰二年（陕西洋县）知州。元丰二年（1079）正月改知）正月改知湖州（今浙江湖州）赴任途中死于陈州（今河湖州（今浙江湖州）赴任途中死于陈州（今河南淮阳）。文与可在洋州时，苏轼先为密州知南淮阳）。文与可在洋州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三州（今山东诸城），后改知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文已去世。月又任湖州知州，这时文已去世。

5、 七月七日苏轼晾晒书画时，见到文与可在洋七月七日苏轼晾晒书画时，见到文与可在洋州赠他的州赠他的“偃竹图偃竹图”，睹物思人，悲不自禁，睹物思人，悲不自禁，乃写一情深意切，悲恻动人之文。乃写一情深意切，悲恻动人之文。第5页/共48页第六页，共48页。偃竹，倾斜偃竹，倾斜(qngxi)的竹子。的竹子。第6页/共48页第七页，共48页。 记记 “ “记记”这种文体，出现得很早，至唐宋大盛。这种文体，出现得很早，至唐宋大盛。它可以记人记事，可以记山川名胜。可以记器物它可以记人记事，可以记山川名胜。可以记器物建筑，故又称建筑，故又称“杂记杂记”。主要有台阁名胜记（韩。主要有台阁名胜记（韩愈新修滕王阁记），

6、山水游记（柳宗元愈新修滕王阁记），山水游记（柳宗元 永州八记）书画杂记（韩愈永州八记）书画杂记（韩愈 画记等。画记等。写法上，大多讲究文采藻饰，语言精美，描绘工写法上，大多讲究文采藻饰，语言精美，描绘工巧，富于真情实感，熔叙事、抒情巧，富于真情实感，熔叙事、抒情(shqng)(shqng)、说理于一炉，具有较强的艺术感染力。说理于一炉，具有较强的艺术感染力。 第7页/共48页第八页，共48页。第8页/共48页第九页，共48页。第9页/共48页第十页，共48页。听读录音，注意听读录音，注意(zh y)字音与朗读的节字音与朗读的节奏。奏。给下列给下列(xili)画线的字词注音画线的字词注音1、畴昔

7、（、畴昔（ ） 7、缣素（、缣素（ ）2、笔砚、笔砚(b yn)（ ） 8、飞鹘（、飞鹘（ ）3、以书遗余（、以书遗余（ ） 9、蹑足（、蹑足（ ）4、喷饭（、喷饭（ ） 10、轮扁（、轮扁（ ） 5、寒梢（、寒梢（ ） 11、斫轮（、斫轮（ ） 6、筼筜（、筼筜（ ） 12、箨龙（、箨龙（ ） chuynpn wihnipinzhutu shojinYndng 第10页/共48页第十一页，共48页。达八丈高，从来都是有节有枝的。学习学习(xux)第一段第一段名词作状语名词作状语(zhungy)，像蝉破壳而出，蛇腹长出鳞一样。像蝉破壳而出，蛇腹长出鳞一样。第11页/共48页第十二页，共48页。

8、第12页/共48页第十三页，共48页。第13页/共48页第十四页，共48页。第14页/共48页第十五页，共48页。少，通少，通“稍稍”。第15页/共48页第十六页，共48页。这是没有学习的过错。这是没有学习的过错。第16页/共48页第十七页，共48页。子由写了篇墨竹赋，把它送子由写了篇墨竹赋，把它送给给(sn i)与可，说：与可，说：“丁厨丁厨子，是杀牛的，但讲求养生的人子，是杀牛的，但讲求养生的人从他的行动中悟出了道理；从他的行动中悟出了道理；第17页/共48页第十八页，共48页。的人，哪里只是知道他的意思，的人，哪里只是知道他的意思，并且也领会了画墨竹的方法。并且也领会了画墨竹的方法。第1

9、8页/共48页第十九页，共48页。解读第一段：二.解释下列句中红色的词1.今画者乃节节(ji ji)而为之 乃见其所欲画者2.乃见其所欲画者 岂独得其意 而予亦悔其随之(游褒禅山记)(副词(fc)，却 竟然)(就是(jish) 就)(代词，自己)(代词，他的)(代词，自己)第19页/共48页第二十页，共48页。解读第一段：三.思考下列问题1.概括本段的主要内容。文与可绘画理论与自己(zj)的心得体会。2、本段可分几层？各写了什么？ 三层。 文与可的绘画理论。 自己(zj)学习与可画论的心得。 引用苏辙的话， 指出与可绘画技艺的精妙、深邃。第20页/共48页第二十一页，共48页。解读第一段：三.

10、思考下列问题1.本段所阐发的创作思想主要是什么(shn me)？ 2.本段引用苏辙墨竹赋语句的作用是什么(shn me)？ 胸有成竹(xing yu chng zh)、心手相应进一步突出(t ch)文与可画艺高妙，及自己对他的敬仰之情和知己之感。第21页/共48页第二十二页，共48页。解读解读(ji d)(ji d)第一段：第一段：三三. .思考下列问题思考下列问题3.3.苏辙引文运用了什么手法？苏辙引文运用了什么手法？ 类比。类比。 庖丁解牛庖丁解牛让文惠君悟出养生之道让文惠君悟出养生之道 轮扁造轮轮扁造轮让齐桓公悟出读书只能从让齐桓公悟出读书只能从实践中体会实践中体会 与可画竹形、神兼备(

11、jinbi)有道者第22页/共48页第二十三页，共48页。践踏践踏(jint)意动用法意动用法 ，以，以为贵重为贵重，第23页/共48页第二十四页，共48页。柄。等与可从洋州回京师，我正到柄。等与可从洋州回京师，我正到徐州做官。徐州做官。兼词，之于兼词，之于以之为，把以之为，把当当作作(dn zu)到到做官做官第24页/共48页第二十五页，共48页。第25页/共48页第二十六页，共48页。应当用绢二百五十匹。知道应当用绢二百五十匹。知道(zh do)(zh do)您是懒得动笔，希望您是懒得动笔，希望得到这些绢罢了。得到这些绢罢了。” ” 第26页/共48页第二十七页，共48页。第27页/共48

12、页第二十八页，共48页。即把所画的筼筜谷偃竹赠即把所画的筼筜谷偃竹赠送我，说：送我，说：“这竹子只有几尺这竹子只有几尺高，但有万尺的气势。高，但有万尺的气势。” ” 第28页/共48页第二十九页，共48页。蓬草，斧头哪曾放过笋子？估蓬草，斧头哪曾放过笋子？估计太守清贫贪馋，把渭水边上计太守清贫贪馋，把渭水边上千亩竹林都吃进了肚里。千亩竹林都吃进了肚里。” ” 第29页/共48页第三十页，共48页。第30页/共48页第三十一页，共48页。 1.对下列句子中红色的词语的解释，不正确的一项是( )A.袜材当萃于子矣 (萃：聚集(jj)B.书尾复写一诗，其略云 (略：简略，与“详”相对)C.吾言妄矣，

13、世岂有万尺竹哉 (妄：荒谬)D.苏子辩则辩矣 (辩：有口才) B 大概(dgi)，大致 解读(ji d)第二段一、完成下列各题第31页/共48页第三十二页，共48页。2 2下列各组句子中，红色的词的意义和用法下列各组句子中，红色的词的意义和用法不相同的一组是不相同的一组是( )( )A.A.轮扁，斫轮者也，而读书轮扁，斫轮者也，而读书(d sh)(d sh)者与之者与之 夫子喟然叹曰：夫子喟然叹曰：“吾与点也。吾与点也。”B.B.持缣素而请者，足相蹑于其门持缣素而请者，足相蹑于其门 蹑迹披求，见有虫伏棘根蹑迹披求，见有虫伏棘根C.C.与可无以答与可无以答 故不积跬步，无以至千里故不积跬步，无以

14、至千里D.D.发函得诗，失笑喷饭满案发函得诗，失笑喷饭满案 窥父不在，窃发盆窥父不在，窃发盆 B 都是 “赞 同，同意(tngy)” 踩踩 跟踪跟踪(gnzng)，追随追随 都是都是 “没有用来没有用来”的意思的意思都是都是 “打开打开”的意的意思思 第32页/共48页第三十三页，共48页。3下列句子分别编为四组，全能下列句子分别编为四组，全能(qunnng)体现艺术创作思想的一组是体现艺术创作思想的一组是( )故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。

15、见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。 故故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 今夫夫今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？ 吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！吾言妄矣，世岂有万尺竹哉！ 此竹数尺此竹数尺耳，而有万尺之势。耳，而有万尺之势。 汉川修竹贱如蓬，汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。在胸中。 A. B. C. D. A胸有成竹胸有成竹(xing yu chng zh)心手相应心手相应(xn sh

16、u xing yng)尺幅千里尺幅千里 第33页/共48页第三十四页，共48页。1 1、本段追忆了与文与可交往的哪几件事？表、本段追忆了与文与可交往的哪几件事？表现现(bioxin)(bioxin)了文与可怎样的性格？了文与可怎样的性格？解读解读(ji d)第第二段：二段：文中通过三件轶事表现文中通过三件轶事表现(bioxin)(bioxin)文怀可的个性：文怀可的个性：1 1）、将求画者送来的缣素视为袜材，对求画者多不感自）、将求画者送来的缣素视为袜材，对求画者多不感自行而觉讨厌。行而觉讨厌。脱俗，淡泊。脱俗，淡泊。2 2）、书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学）、书信往来各自表述艺

17、术创作中神似重于形似的美学观点观点 才情过人，风趣，旷达。才情过人，风趣，旷达。3 3）、与可赠画给作者，作者还之以诗，可见对挚友情谊）、与可赠画给作者，作者还之以诗，可见对挚友情谊之深，之深， 为人的无拘、率直为人的无拘、率直 第34页/共48页第三十五页，共48页。搁下画卷痛哭失声。搁下画卷痛哭失声。状语状语(zhungy)后置后置第35页/共48页第三十六页，共48页。话，可以看出我和与可之间的亲话，可以看出我和与可之间的亲密，没有隔阂啊。密，没有隔阂啊。第36页/共48页第三十七页，共48页。解读解读(ji d)第三段：第三段：1、本段写了什么、本段写了什么(shn me)内容？内容？

18、 交代交代(jiodi)(jiodi)写作此文的缘由，并表明二写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间人关系感情深厚、亲密无间第37页/共48页第三十八页，共48页。解读解读(ji d)第三段：第三段：解释下列解释下列(xili)(xili)词语词语1 1、与可没于陈州、与可没于陈州 2 2、是岁七月七日、是岁七月七日 3 3、予在湖州曝书画、予在湖州曝书画 4 4、废卷而哭失声、废卷而哭失声 5 5、余亦载与可畴昔戏笑之言、余亦载与可畴昔戏笑之言6 6、于予亲厚无间如此也、于予亲厚无间如此也死死这这晒晒搁下画卷搁下画卷(hujun)记载记载从前从前没有隔阂没有隔阂第38页/共48页第

19、三十九页，共48页。第39页/共48页第四十页，共48页。三、思三、思 考：考：1 1、文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，、文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关联？这与文章主旨有何关联？ 苏轼引用这个典故，借曹操祭桥玄的苏轼引用这个典故，借曹操祭桥玄的“戏笑之言戏笑之言”，来显，来显示他们示他们(t men)(t men)之间的之间的“亲厚无间亲厚无间”，以喜衬悲，益见其悲，以喜衬悲，益见其悲，作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。作者对逝者的追怀之深切、悼念之沉痛也就充分表现出来了。 第40页/共48页第四十一页，共48

20、页。不是直接表达，而是借助对二人零碎的不是直接表达，而是借助对二人零碎的往事回忆，捕捉往事回忆，捕捉(bzhu)往事中二人思想往事中二人思想和感情交流过程中发生的心灵相通的点点琐和感情交流过程中发生的心灵相通的点点琐事趣事，在事趣事，在“乐乐”事的叙述中凸现二人的亲事的叙述中凸现二人的亲密无间的关系，而这个密无间的关系，而这个“乐乐”又与失友的又与失友的“悲悲”形成了反差，更显其悲，愈见其动人。形成了反差，更显其悲，愈见其动人。同时作者还借助典故抒发感情，最后还同时作者还借助典故抒发感情，最后还利用故人遗物来引发哀思，直接抒发感情。利用故人遗物来引发哀思，直接抒发感情。文章是怎样文章是怎样(z

21、nyng)来表达这种来表达这种感情？感情？第41页/共48页第四十二页，共48页。乐事乐事(l sh)(l sh)琐事琐事典故典故(ding)(ding)直接直接(zhji)(zhji)抒情抒情情深意切，悲恻动人情深意切，悲恻动人反差反差第42页/共48页第四十三页，共48页。三、思三、思 考：考：2 2、文章题目既然为、文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹记文与可画筼筜谷偃竹记”，为，为何作画经过描写甚少？何作画经过描写甚少？ 作为悼念性的记人散文作者先记述了文与可作为悼念性的记人散文作者先记述了文与可绘画的理论，接着写酬诗为乐的一段真挚情感，绘画的理论，接着写酬诗为乐的一段真挚情感，这幅画即

22、是两人感情和绘画理论的体现。以曝画这幅画即是两人感情和绘画理论的体现。以曝画睹物思人，表达了作者对亡友的悼念之情。这样睹物思人，表达了作者对亡友的悼念之情。这样安排安排(npi)(npi)既写出来了画作的由来，又能详略得既写出来了画作的由来，又能详略得当才能更好地表达对亡友的悼念的主题。当才能更好地表达对亡友的悼念的主题。第43页/共48页第四十四页，共48页。 通过阅读苏文，我们(w men)应该从中汲取哪些启迪和教益？感悟感悟(gnw)与思考与思考 我们要在作任何一件事前，都要对预我们要在作任何一件事前，都要对预作之事认真分析，掌握客观事物的各种因作之事认真分析，掌握客观事物的各种因素和条

23、件，预先做好充分的思想素和条件，预先做好充分的思想(sxing)和物质准备，对所要做的事和物质准备，对所要做的事“胸有成竹胸有成竹”，这样才能克服盲目性、无目的性和无把握这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。性。 第44页/共48页第四十五页，共48页。 掌握重点掌握重点(zhngdin)词语词语 1、为墨竹赋以遗与可、为墨竹赋以遗与可2、投诸地而骂、投诸地而骂3、以为、以为(ywi)口实口实4、而读书者与之、而读书者与之5、余因而实之、余因而实之6、月落庭空影许长：、月落庭空影许长：7、近语士大夫：、近语士大夫：8、因以所画筼筜谷偃竹遗予、因以所画筼筜谷偃竹遗予9、而余亦载与可畴昔戏笑之言者、而余亦载与可畴昔戏笑之言者给与给与(i y)，馈赠。，馈赠。兼词，之于。兼词，之于。话柄。话柄。许可，答应。许可，答应。证实。证实。代