2019高考语文一轮复习练习题(6)新人教版

1、人教语文2019高考一轮练习题（6）李仕才一、语言文字运用1（成语）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（ ）1反腐败是我国当前政治生活中的大事，关系到人心向背和党的生死存亡，既要旗帜鲜明， 坚决惩治，又需要瞻前顾后，综合考虑各方面的因素和影响。2入夏以来，天气异常，五风十雨.，致使城市内涝、市民受灾的情况不断发生，有的人甚至 因雨水过大而付出生命的惨重代价。3陶渊明看透了官场的黑暗，从此无意于仕途，转而求田问舍.，过上寄情山水、恬然自适的 隐居生活。4当今时代，许多人学艺不精，缺少刻苦钻研、务实上进的精神，以浮躁的心态对待工作， 鲁鱼亥豕的低级失误经常发生。5公平分享发展成果， 改革

2、的动力就能充分释放， 改革的活力就能极大迸发， 共同富裕就能 计日程功。6美国卫星追踪网站声称，美国一卫星曾拍到马航客机失联海域附近的照片，并以“可能为 马航坠机地点”为题发布消息，这令此事件更加扑朔迷离。A.B.C.D.答案D解析 瞻前顾后： 形容做事以前考虑周密谨慎， 也形容顾虑过多， 犹豫不决。 五风十雨： 形容风调雨顺。此处望文生义。求田问舍：指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远 大的志向。此处望文生义。鲁鱼亥豕：指文字传写刊刻错误。此处不合语境。计日程功： 可以数着日子计算进度， 形容在较短期间就可以成功。扑朔迷离：形容事情错综复杂，难 于辨别。2（病句）下列各句中，没有语病的一

3、项是（）A.世博会结束后，使主题馆将转为标准展览场馆，与世博中心、中国馆、星级酒店、世博轴和演艺中心一起形成以举办展览、承接会议和住宿为主的现代服务业集聚区。B.在房价持续走高的形势下，大多数买房居住的人都不免陷入紧缩日常开支的境地，使整个社会有支付能力的购买力下降，导致国内需求不振。C.美国金融和经济的稳定不仅有利于世界经济的复苏，而且也有利于美国经济的恢复和发 展。D.网络的普及，在给现代人带来丰富多彩的视听艺术的同时，也悄然改变着人们在印刷媒 介时代所形成的审美趣味和欣赏习惯。3下列各句中，表达不得体的一句是（）A.成人了就要学会独立，自己的事情自己处理好，不要事事都劳烦我。B.先生虽然

4、未能亲自玉成此事，但也付出很多心血，我甚是感激。C.我很纳闷，斗胆问一句，不知您是在哪儿听说这件荒唐事情的？D.小弟愚钝，百思不得其解，不知兄台对此事有何见教？ 答案A2解析 “劳烦”是敬辞，用于拜托或答谢别人代自己做事。4下面文段有三处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。将基因研究清楚了， 人类在生命科学领域就可以随心所欲。基因专家杨焕明说， 了解了基因，我们的确可以做很多事情，比如合成所需要的蛋白质，改良生物品质，有效治疗人类疾病，延长人类寿命，等等。但是基因不能决定一切，环境因素也很重要。因此，必须解决 环境因素的影响问题，研究基因才有价值。科学家生活在脱离社会的“象牙塔”里，

5、基因研 究必然失败。1人类将基因研究清楚了并不一定就能在生命科学领域随心所欲。2_ 。3_。答案 并非必须解决环境因素的影响问题，研究基因才有价值科学家生活在脱离社会的“象牙塔”里，基因研究并不一定就会失败解析 解答此题，需要厘清语段的思路。 基因与环境因素的作用都不可忽视，研究基因的价值不容置疑，解决环境因素的影响不是确定基因研究价值的条件。基因研究属于科学领域，需要大量的案头工作和试验操作，不一定脱离社会，基因研究就必然失败。二、古代文化知识5.下列关于文化知识的解说，不正确的一项是（）A.掾，原为“官僚”的意思，后作为副官佐或官署属员的通称，如掾吏、掾属、掾佐。B.“鼓吹”既指古代的器乐

6、合奏曲，亦即乐府诗集中的鼓吹曲，也指演奏乐曲的乐队。C.郡府，古代地方行政区域名称，秦汉实行郡县制，宋时改郡为府，后来指府治所在地。D.大司马，官名，西汉常授给掌权的外戚，多与大将军、骠骑将军、车骑将军等联称。 答案A解析 “原为官僚的意思”错误， “掾”是“佐助”的意思。三、名篇名句默写6.补写出下列句子中的空缺部分。孟子生于忧患，死于安乐中“ _ ”一句从国内方面阐释了国家灭亡的原因。“_, _ ”是琵琶行全诗的主旨，更是 诗人与琵琶女感情的共鸣。 李白在蜀道难一诗中引用神话传说为诗歌增添了浪漫气息，如引用“五丁开山”神话的句子是“ _ ，_ ”。答案（1）入则无法家拂士（2）同是天涯沦落

7、人相逢何必曾相识（3）地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连四、 古诗词鉴赏阅读下面这首诗，然后回答问题。3雨余小步王夫之莲花莲叶柳塘西，疏雨疏风斜照低。竹箨注冠轻容雪鬓，桃枝杖滑困春泥。垂虹疑饮双溪水，砌草新添一寸荑。不拟孤山闲放鹤，鹁鸠恰恰向人啼。【注I箨（tu o ）:竹笋上一片一片的皮。1下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）A.首句点明“小步”的地点，并描写出雨后莲塘的美丽景象。两个“莲”字连用，具有音 韵之美，也暗示出对美景的喜爱。B.第二句点明“小步”的时间，并通过风轻雨疏、夕阳西斜的景象，渲染出春雨初霁之时 明丽、清新的氛围。C.颔联描写诗人扶杖出行被困春泥的情状，并通过描写一路所

8、见竹笋破土而出的景象，表现了春天的生机蓬勃。D.尾联写诗人为鹁鸠动听的啼叫所打动，而不打算过孤山放鹤的隐逸生活，直抒胸臆，表 达了自己对当下生活的喜爱之情。E诗歌紧扣“雨余”着笔，选取了“斜照”“垂虹” “砌草”等常见而富有特色的景物进行描写，细腻生动，情景交融。2本诗风格清新，其“清新”表现在哪些方面？请结合诗歌具体分析。答：_答案精析1.CD C项颔联没有写“竹笋破土而出的景象”，因而此句无生机蓬勃之象。D项不是直抒胸臆。2语言清爽。用语不事雕琢，明白晓畅，如“莲花莲叶”“疏雨疏风” “垂虹疑饮双溪水”等。景物清新。柳塘莲叶、砌草柔美、彩虹饮水等描绘出雨后风景的清新自然。情感轻 松。雨余小

9、步，见美好春景，落寞中暂得轻松愉悦。五、现代文阅读阅读下面的文字，完成13题。“打造人类命运共同体”的中国智慧苏长和1“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。 那么，它的特色究竟 “特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？2客观地说， 世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、 共同体、 世界主义的政 治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、 印度思想中的“不害”、 伊斯兰世界 “天下一家”、 中国古代的“天下大同”等观念。 总的来说， 早期这些共同体观念解决的只 是内部秩序问题， 还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。 其中， 历史上不少 共同体思

10、想还受到二元对立世界观的局限， 它们所4强调构建的共同体是以一个假想或现实的 敌人为目标的， 这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。 事实上，直到今天， 这种思想还在 影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。3我们倡导的“人类命运共同体”， 其思想文化本源来自传统和现代两部分。 所谓传统， 中国古代有丰富的中外秩序资源， 在当时地理所及的范围内， 形成了一套处理中外关系的思 想和实践做法， 这套思想和做法在今天需要创造性转化。所谓现代， “打造人类命运共同体” 还需要从马克思主义中寻找本源。马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中， 包含着 国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。 马

11、克思主义政治经济学中关于世界不平等、 剥 削以及世界政治经济秩序根源、 改造的论述等等， 都是我们理解“人类命运共同体”的重要 思想本源。 同时， 这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的 一些共同体理论如各种带有宗教色彩的联盟、 大西洋共同体、 “民主”价值观联盟等的重要 依据。4以往绝大多数国际秩序思想和实践， 要么服务于强者， 要么用来结成一个国家联盟以 反对另一个国家联盟， 要么是一种宗教秩序的外在表现。 马克思主义政治经济学思想中蕴含 的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于， 其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地 理解共同体， 而是从世界范围不平等经济秩序

12、的变革、 大多数人实现自身解放从而结成联合 的高度来理解共同体。5值得一提的是， 我们今天倡导的“人类命运共同体”， 并不否定其他文明中关于人类 合作的合理的思想资源。 人类命运共同体是一个开放的概念， 不同的思想文化都可以从中找 到适合自己理解的位置。这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展，拥有越来越 大的世界基础，具有较广泛的心理认同和感召力量。6我们说建设人类命运共同体， 并不意味着当今世界就是一片祥和了。 建设人类命运共 同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。当前， 国际关系中的矛盾、 阻碍 构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。 维护和平的综合力量与进行战争的力

13、量之间的对 比，大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾， 等等， 这 些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。7“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国， 将自身命运和前途同世界命运 和前途紧密联系在一起的一种自我定位。 中国倡导建设人类命运共同体， 也是在呼吁世界团 结起来，共同克服当前面临的困难。（选自“中国社会科学网”，有删节） 41A.“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题，还要解决不同文明之间如 何共生共处的问题。B.“人类命运共同体”的思想文化本源来自传统和现代两部分，其中现代部分的思想 是“人类命运共同体”理念

14、区别于其他共同体理论的重要依据。C.“人类命运共同体”是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放 从而结成联合的高度来理解共同体的。D.“人类命运共同体”是一个开放的概念，它不排斥其他文明，不同的思想文化都可 以从中找到适合5自己理解的位置。解析“要解决华夏文明内部秩序问题”曲解文意。2下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ B ）A.文章一开头便提出“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容， 自然地引出了下文对其特色和思想文化本源的分析。B.第段重在论述“人类命运共同体”拥有强大的世界基础、广泛的心理认同和感 召力量，并顺势提出了实现这一理念的基本途径。

15、C.第段强调当今世界充满矛盾和冲突，意在表明构建“人类命运共同体”的道路并 非一帆风顺，需要克服很多困难，任重而道远。D.文章在论述过程中反复提到其他的共同体观念和国际秩序思想，目的是通过对比突 出“人类命运共同体”的优越性，令人更易理解和接受。解析“并顺势提出了实现这一理念的基本途径”，无中生有。3根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ B ）A.世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共的政治思想，但是这种思想所强调 构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的，很容易导致世界陷入对抗之中。B.中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外 关系的思想和实践做法，