二十四明天不封阳台苏教版原文

1、二十四明天不封阳台杜卫东我和儿子站在阳台上,从12层的高处眺望着沐浴在晚霞中的都市.10年前, 我们搬进这座高层建筑时,还依稀可辨往日的荒芜；如今,鳞次栉比的高楼和变 幻莫测的霓虹灯已经把凄凄的荒草、 幽幽的土路永远留给了昨天的记忆. 都市原 来也如人一样在不断地发育,等我们倏然领悟到它的变迁时,往昔的一切已如渗 入泥土中的老酒闲放在阳台上的一只书架下面,忽然传出几声“咕、咕的叫声,十岁的儿 子弯下腰,稚嫩的脸颊立即灿假设朝霞：“呀,鸽子！"我蹲下身子,果然见一只鸽 子蜷缩在书架底下,正瞪大惊恐的眼睛望着我们.它扑打了几下翅膀却未曾飞走, 就在它的羽翼开合时,我们见到了它正在孵育的两

2、只鸽蛋,看到了它翅膀上的一 块血痕那清楚是有人在它飞翔时用气枪打伤的.这不是一只名贵的鸽子：灰色、嘴大且长,名贵的鸽子该是杂色.我不知道, 它是由于太普通而被主人遗弃的家鸽呢, 还是由于负伤又有了 “身孕才不得不 中途耽误下来的野鸽？“爸爸,明天还封阳台吗？儿子惊喜地望着鸽子,但语气中却充满了忧虑.仿佛忽然走进一个新奇的世 界,而这个世界会由于我的“强权瞬息即逝,使他来不及领略其中的瑰丽.是的,明天还封阳台吗？封了阳台,虽可以阻隔住城市的喧嚣喧嚣( xi 卫)声音杂乱,不清静.开辟出一块活动的空间,但是,这鸽子便没有了安身 立命的场所.我知道,无论孵化能否成功,鸽子迟早要飞走；但不知为什么,在

3、 内心深处却特别希望它能在我家的阳台上多逗留一些时日.鸽子见我们没有伤害它的意思,重新安静下来,它伏在蛋上,眼睛紧紧盯着 我们,目光是那样令人怜爱,使我不由想起了冯至冯至(1905-1993)诗人、 德语文学专家、译家.深情的诗句：驯美的白鸽儿/来自神的身旁,它们引示 我翘望着/迷离的故土.这故土,该不是地域的概念,而是一种情感的归属吧？人,本是自然界的一局部,但人们仿佛走进了一个怪圈,一个悖论悖 b 出论逻辑学名词.一命题 A,如果成认A,可推得非A;反之,如果成认非 A,又可推得A,就称命题A为一悖论.：一方面,人用自己的双手创造了辉煌 的物质文明,同时,由于物质文明的高度兴旺,又日渐与自

4、然界相别离,于是, 人们在精神上便有了 一种失落感. 那一年,我去内蒙古草原参加一个笔会,当汽 车进入茫茫草原的深处时,但见草原无际与长大相连,天地相接处,依稀传来牧 羊人的歌声,一群群绵羊在蓝天下移动,分不清哪是白云,哪是羊群.远离了车 流、高楼和霓虹灯的我们,竟情不自禁地趴在地上,大声喊着：“我回来了！仿佛我们不是第一次来到这个陌生的所在, 而是游子终于回到了久别的故土,那份 情感真是说不清,道不明.随后便把耳朵贴近地面,仿佛在倾听着大地母亲的心 音.诚然,我们不可能重新回到农业社会自给自足的生活方式中去,但是,我们能不能用心去贴近自然呢？保护所有的自然造化, 保护一切有益的生命.酒楼门

5、口,不再有被囚于笼中的珍禽；集市摊头,不再有被高声叫卖的青蛙；鸽子飞过 秋日的天空,我们不再射出铅弹；蜻蜓掠过夏天的裙边,我们不再张开捕网.人, 只能与自然和谐相处,而不能总以自然的征服者自居,由于在剥夺自然资源的同 时,人类也在消灭着自己.不知什么时候,儿子拿来了一把布条,要帮鸽子做窝,又找来了水和玉米粒, 用作鸽子的晚餐.儿子十岁了,在这座楼房中长大,原来楼前有一块草坪,蹒跚 腿脚不灵便,走路缓慢摇摆的样子.学步的儿子在这块草坪上练习过走路； 也在 夏季的草坪上捉过小虫和蚂蚱.在一片洋灰水泥的高大建筑群中,这块草坪仿佛 是一个极乐的伊甸园伊甸园犹太教、基督教圣经中指人类祖先居住的乐园., 曾给儿子留下了多少温馨的记忆. 可是忽然有一天,来了一个施工队,机器隆隆 响了两天后,草坪没有了,取而代之的是滑梯、跳跳床和电子游艺室.再也捉不 到小虫的儿子,对眼前的这位“不速之客似乎寄予了更多的关注与爱怜我忽然觉得,这只鸽子绝非偶尔落脚,它清楚是大自然派来的一位使者, 那 “咕咕的叫声,那带血的翅膀不正在向我们倾吐着什么吗？多少年了, 我们太 习惯去探寻大自然的意义,而往往忽略了大自然本身的叙说. 其实,那咆哮的洪 峰,那焚毁的山林,那流失的水土,那龟裂裂开许多缝子；呈现出许多裂纹.的 农田,清楚是大自然向人类发出的一次次呐喊,一声声哭诉