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文档简介
1、人文及社曾科方法之屣史演燮多元起源瞪主羲VS非瞪主羲原始手辩(自然科孥)(人文、社1r科孥)十八、SS纳哲孥焉克思主羲黑格豳哲孥十九世余已iiW主莪解释季(J.S.Mill)施莱wt患赫靠伯也主羲狄豳泰涂解叶(孔德)(精神科孥)二十世余已1920胡塞阚(琪象孥)法蠲克福挚派:主羲(1923)(雉也纳孥派)11930否瞪谪(批判理性主羲)11960典靶谪(Kuhn)科挚融政府主羲11980科孥研究铜科孥在谪知演化谪11990建描在谕科之宜之羲彳叁也,羲多元典靶3f量化研究海德格(存在琪象孥)*二次大戟I,局逢美西德K蒂法毓克福大孥、/哈伯焉斯英美批判理谪yf,/建情主莪批判理建横主羲社1r建情主
2、羲U性研究何耦科、真1T、研究?、何酒科孥(Science)?(一)科孥的字源1 、拉丁字scientia:IHf、求知;知言法2 、德文wissenschaften:有系统的知言法-匾分自然科孥典精神科孥(人文科孥)3 、英文science:通常指自然的系统知言法,彳爰增加社曹科孥、人文科孥(二)科孥的定羲Lindberg整理了八槿定U:1 、科孥是人伸时空制自然琪境的行悬模式。如:工蓼技初2 、科孥是知的醴系。w技衍3 、科孥是力蜀特的叙述形式,偏好普遍的、定律的。4 、科孥是一槿方法孥(methodology)。5 、科孥是一槿知谪地位。一槿IS知及It明知的特殊方式。6 、科孥是一黜於
3、自然的特别信念。7 、任何殿格、精碓、客觐的程序式信念,皆悬科孥。8 、科孥是一槿at美,是指好的柬西。-所以,结谪:科孥不可能有一致、公!的定H。(三)定羲典探究的循琪定兼探究/修改定羲(四)科孥哲孥看科孥定羲1 、科孥是通谩一定方法及程序(营帚纳法)所生的通JW或科孥理谪。2 、否It谪:Popper科孥在於否It,不断否It(推翻)的谩程3 、典靶谪:Kuhn科孥是一槿世界觐(典靶),而典靶不断更替。(五)科孥社曾孥1 、内部史:科孥本身是自足系统。2 、外部史:科孥的社曾面向。- 科孥的社曹建情谪是指由科孥的社曹活勤谩程所建横。- 科孥知言法的社曹孥(六)心理孥as科孥- 心理季是什麽
4、?1 、心理孥的字源、定羲?2 、心理孥的研究封象?3 、优心理孥史看心理孥之建化4 、定羲典探索之循琪、何酒真K、K在(reality)?(一)真是我伸号看到的那他檬子嘀?- 真,非表象的。- 真,是要反思的,甚至反思我伸号的反思。(二)真(知言法)是可靠的嘀?- 知言法的可靠取决於:1 、感的器官2 、合理的推谪- 而造闲者均只有相常程度的可靠,非- 知非真理。(三)真诈、在的判辄涉及本H谪、海法谪、方法谪- 人文及社曹科孥於真的三大典靶(兄下表)。社曹科孥三槿典靶的比敕(Habermas1971)典靶及分析科孥科孥)魔史及言全释科孥批判取向的科孥熬知技街及理解及解放及K趣控制t4s本H谪
5、:jKEpM相主羲魔史在谪客觐互勤谪主fi建情主莪互勤谪主fi建情主莪目的通JW化弓金湖1似性受限畤空他例竦述弓金湖1似及差H受限畤空弓金湖1似及差H方法谪操弄假段考照量化方法油?季辩It法11化方法辩It法11化方法A!值谪值免除三、何露?研究(research)?- 研究冏堰- 研究方法(程序)- (一)研究的冏题典方法有密切的不同的冏题,用不同的方法。(二)研究的冏H典方法基於你/姊的SS知方式(waysofknowing)(思雉方法谪)1、化系勺思雉vs褪亲隹思雉2、研究(量化)vs非(自然典靶、II性研究)心理孥的研究主题於人的(四)123人的根本H喻(rootmetaphor)、何
6、耨曙喻?、I1喻as世界觐(IS知方式)(彳爰段理谪)、信制於人的根本曦喻:人as形式(Form)搠t有械H月辰系各魔史言吾言符虢文本者於人存在的乾嚼人是多屑次的存在1234、物(materialrealm)、WSME*(organicrealm)、心理(mentalrealm)、精神乾嚼(spiritualrealm:JUPolkinhornSchumacherCarnap荀子不同乾嚼,彼此相逋,形成整H黜低唇次乾嚼,悬高唇次靶嚼之必要品而非充分修件。而高唇次乾嚼,除了包含低唇次之特性,尚增加3蜀特之特性。故不可相互化系勺。批判理思想的屣史背景及湍源批判理谪(Criticaltheory)的
7、思想湍I源可溯源於德阈的黑格豳(Hegel)、禹克思(Marx)及奥阈的佛洛依彳惠(Freud)(一)黑格U(GeoryWilhelmFriedrichHegel,1770-1831)Hegel溜悬思想封於具有批判性:思想本H上是封我伸号常前事熊之否定。BS否定思考(Negativethinking)是Hegel辨1思考的特色。辨1思考(Dialecticalthinking)SS含了矛盾、否定、批判等觐念。事矜充满了矛盾,乃是因悬事物尚未真正成悬自身。我伸号揭露道槿状熊,就是封事物垣状的一槿否定,亦即封事物垣状之批判,促使事物If琪具自身。(二)焉克思(KarlMarx,1818-1883)
8、Marx便是符HegelmS漓新法(dialectic)J8用到史社11r的分析。在社曾整醴中,Marx符辩It彝展的原勤力置於生崖力上,生力的樊展,推勤魔史的樊展。MarxtMie本主羲社曾,资本家控制的笋资信制彳系是一槿录U削到系。生活S&已成悬一槿巽化和&(alieuatedlabor)。例如:福特汽卓工JS的装配ISt+oMarx的理谪主要做悬一槿社曾批判理谪,主要在噢起群筮的集醴行勤,引彝社曾建遭。他的名言:以往的哲孥家只是在解释世界,然而重要的是改建世界。(三)佛洛依德(SigmundFreud,1856-1939)批判理谪的另一重要思想来源是心理分析家Freudo心理分析方法谪含
9、有弓金烈的批判性。有强烈的解放意向。心理分析的目的在K助病人解脱潸意因素所造成的情绪困援,使潸意瓢法彝生作用。使病人能解脱不能自知、瓢法自主的心理困接,故Freud的根本IS知K趣,是一槿解放的熬知K趣。批判理谪家优Freud的方法谪借不少。科方法的1PliI(Issues)、研究主题的手(一)自然科孥vs人文科孥研究主醴的差H- 自然科孥一物理(自然垣象)- 人文科孥一“人”(心理、社曾、文化、魔史)(二)“自然科孥”悬一切知之典靶?- 接受的K黑占(三)“主1T之消失(彳爰琪代典靶)二、方法谪背彳爰的U喻(metaphor)的H(一)若研究封象悬人。人是什麽?- 人as形式、械械、有械H、
10、(文本)。(二)科孥在探究真(知30- 知是什麽?(涉及哲孥的形上孥系统)- 知Sas客Ulf在、社群共建情If在、社曾建情、演化三、科孥方法谪涉及的屑次(分析唇次)的题(一)次:(暹在谪、否It谪)(二)心理/行悬唇次:典靶谪(共考法、(三)言吾言眉次:建植在1、言吾言避激。-不同领域之不可共量。(四)魔史/社曾唇次:社曾建情谪、典靶谪、科孥社曾孥。四、社曾建#1主羲的挑戟:科孥谩滤茨:(filtration本If真本醴界(物自身)(不可知)第一唇遇滤O-Kant的H心人JBIg知及感11限制(人脸(理性批判)第二遇滤季彳杆Kuhn的据心科孥制|糠(社群)典僦湍屣程的特殊假及方法第三唇遇滤社
11、1r制度社曾建情的搪心余攀由社曾,堂雁史、文化(文化健统)意形魅、文化扭曲伽统影簪_n垣象界吾人能知11的琪象(真人僮能作琪象真之的比敕科孥知言法逾谩滤彳爰的物”科孥知ST的社曹孥,“心理科孥”融19世余已中蕖垣代性的崖物科的多元典IS、科孥方法谪(科孥哲孥)之魔史演建(一)魔史的樊展1、改蒙逋勤,自然科孥之迤步- 17、18、19世女已自然科孥典起- 19世余己中蕖,主U(positivism)- 20世余S20年代,主羲2、研究主题之手St自然科孥VS精神科孥- 自然科孥一物理(自然垣象)- 精神科孥(人文科孥)一人之精神(意社曾、文化、魔史)-研究封象(主H)不同,研究方法也相地不同,不
12、可相互通系勺。3、科孥方法谪随畤代思潮之建化而演建,目前尚未停止。4、科孥方法谪涉及!知K趣以及本H谪11敲谪的基本58tg(视框)之差H。、熬知K趣典知成(一)哈伯焉斯悬知言法(科孥)之情成,典研究者之知典趣有不同的fg知典趣,曾崖生不同的科孥,也崖生不同形式的知SL(二)人I的!知典趣是多元的,因此也生了多元的科孥。科孥(余圣瞬/分析科孥)只是其中一槿。(三)三槿!知K趣及知言法的比敕(见表)三、科孥研究典靶之本H谪、方法谪之比敕(一)Guba&Lincoln(1994,2000)提出了四大科孥典靶1、IfIt主羲(自然科孥)2、彳爰瞪主羲3、批判理谪4、建情主莪(二)四大典靶之本n谪、方
13、法谪之比敕1、本IB谪之比敕健婀生凝.和芈r基拜IlI1:著谴主4%帙5r赴生依私判工史通犍靖于黑2、11敲谪之比敕容幽修正客&.主客互勃主客互能二元的二元通膏超生及橙臂圣生美批判理/建雄主塾3、方法谪之比敕为整的整释的封聒的希罐的4、研究方法之比敕黄耀生聂俊赍矮主羲批判理需建措生羲法修正簧瞬法行勤研究生命史举黄酷法性方法批判民族就敢貌研尽相屈法(紫根理李奥砒究眈释现象孽人文及社11r科研究典IS之基本WOB(Guba&Lincoln,1994)也主羲彳发世主莪批判理谪建情主莪本谪母的?Ilf主羲琪If是真If的而且是可以被瞭解的批判?Ilf主羲琪If是真If的但/、可能完全得知魔史?主羲真I
14、f是社曹建情的相卦主羲是地方的,社曹建情的a谪二兀/客觐主u研究结果是真If的修正二元谪/客K主羲批判研究社群研究结果可能悬真立勤/主觐!1敲谪研究结果受值谩滤立勤/主觐!1敲谪研究结果是U造出来的方法谪的/操弄的封假1S迤行主要使用量化方法修正麻法/操弄方法谪批判多元谪否It可用11性方法斯舌的/辨It的言全释的/辨It的方法型母法相法(征司查、测量)修正的法11性方法(紫根理谪)(民族部0行勤理谪批判民萌就生命史口述雁史分析自傅式民族也主羲彳发世主莪批判理谪建情主莪参舆式(合作式)罐i素的”“批判”保史”局部的/地方的/参典的“真魂本H谪jKEpMjKEpMjKEpM特殊的主-客觐说宣由“
15、心索”及特(真的“真IT是“真IT只能“琪IT是被社建情的定的“宇宙”共本11和形式是什麽?)可被理解的不完全或然的理解文化、余圣洲、槿族及性别等值所形塑,随畤IW而结晶化(多元?1)同加乍二元谪/修正二元谪交往的/主觐主交往的/主K的批判性主觐透谩(什麽是可被攫知的?研究者典被研究者信割系尚可?)客#(主莪尊求真鸳/客#(主莪批判健统/社群尊求或然的羲/B值媒介的真/U造的真参典式互勤,由的命题的践!知而共情真W修正麻法辨It的/斯舌的言全释季的透谩曲商方法谪操弄解释操弄批判多元谪(批判民族部0/辩It的(合作)行勤参典政治(如何口主要用否It主莪(幅己法)便先攫知真M?)“量化方法”有畤可
16、用“11性”方法(紫根理谪)(俗民15)(他1案法)(叙述的)使用Iff言於分享的瞬*余各(行S&研究)畤代1920-19501930-19701960-1970-19901990-不同典I6的基本信念(Lincoln&Guba2000)常代西方科方法的演燮、起源:-17世余己的段蒙逋勤19世女已中Jt,S!纳哲孥(1847):t系统限展:iiW主莪1、ilttE主羲(19201950)(雉也纳学圈)- 弓金湖SS纳法、原JT- 知(MW)as客!在(asgfi)- 代表人物:石里克、弱系、卡加田晋、牌培阚2、否瞪主羲(19301960)(批判理性主羲)-弓金湖”演否IT-知as待否It之假IS-代表人物:波普魔史主羲/相卦主羲3、典靶谪(19601990- 弓
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