高一语文选修第四单元《读》

1、高一语文选修第四单元读<伊索寓言>【教学目的】1.理清文中作者的阅读感受，认真探讨文章的中心意思。2.理解文章中难句，体会这些句子中隐含的意思。3.抓住文中词语，体会作者语言风趣的特点。4.了解本文把文学作品与现实生活结合起来的写法，练习写读后感。【教学重点】1.培养学生研究探讨、质疑解难的能力。2.揣摩语言，概括要点，筛选信息，引导学生把握文句深层的含义。【教学难点】1.通过类比议论、“翻案”，掌握语言表达特点，理解难句的含义。2.通过“引申”联想，联系社会现实生活，体会文章的社会意义。一、课文导入大家都看过围城吧，其中写方鸿渐请鲍小姐上西菜馆：“上来的汤是凉的，冰淇淋倒是热的；

2、鱼像海军陆战队，已经登陆好几天了；肉像潜水艇士兵，会长期伏在水里；除醋以外，面包、牛油、红酒无一不酸。”写日军侵占中国，“以后飞机接连光顾，大有绝世佳人一顾倾城、再顾倾国的风度。”同学们有什么感受？新、奇、妙！正是他与众不同的思维，化腐朽为神奇，成就了钱钟书式的绝妙好辞。今天我们就来领略钱钟书式的绝妙好辞-读伊索寓言。二、解题、简介作者钱钟书(1910-1998),现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。自幼受到传统经史方面的教育，为他以后深入研究中国的史学、哲学、文学经典，同时不间断地对西方新旧文化、哲学、心理学等的阅读和研究打下了坚实的基础。无论他的小说或散文，都

3、具有机智隽永的特点，特别是他的讽刺性长篇小说围城，更是能够显示他的独特的风格：才情横溢，妙喻连篇，刻画人物惟妙惟肖。代表作有：两部著名的学术论著谈艺录和管锥编，散文集写在人生边上，短篇小说人·鬼·兽和长篇小说围城。现代散文作家中，钱钟书与梁实秋的幽默小品驰名当时。梁实秋的幽默不伤大雅，处处有谨厚之气，钱钟书的散文往往与他的狂气结合，“口没有遮拦，往往伤人”。他的散文篇幅都不太长，也不太注重对社会现实的刻画，充满浓郁的书卷气，丰富的学问知识，犀利诙谐的笔墨，把掩盖在人们（尤其是酸腐的知识分子）灵魂深处的“小”挖出来，暴露了人灵魂中的弱点或者说是劣根性，诸如人的虚荣、伪善、好色

4、、爱财、酸腐等等，用笑予以嘲讽、调侃，篇幅不长，却很隽永、精致、深刻，富有哲理意味，融广博的知识和精卓的见解于一体，这是他的所有学术著作的一个共同特点。钱钟书擅长讽刺，于是，讽刺与幽默便成为他散文的基本格调。伊索（约公元前六世纪）古希腊寓言作家。传说原为奴隶，后获得自由。善讲寓言故事，讽刺权贵，终遭杀害。所编的寓言陆续经后人加工，以诗或散文形式发表，成为现在流传的伊索寓言，其中农夫和蛇、狼和小羊等寓意深刻，常被引用。有各种文字译本，对欧洲文学中的寓言创作，影响很大。寓言：一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的

5、故事中体现出来。在阶级社会，它是人民群众在没有言论自由的情况下，揭露统治阶级的一种曲折、隐晦的斗争手段，故又被称为“奴隶的语言”。三、积累下列词语。厌恨   怜悯  阅历  信而好古  思慕   衰朽   历程  发迹  衣锦还故乡   高超出世  卖弄风雅 上流社会  屈尊下顾  狂吠  星象  失足下野   坐并观天  恼羞成怒  娇小 

6、60; 各得其所   相安无事四、分析结构1.文章的开头三段内容如何理解？文章的前三段文字初看与主旨无关，实质是文章的灵魂所在。它通过正反不同的类比把人的丑陋思想充分开拓出来了。第一段谈的是应当如何客观对待现实和历史的问题。虽然作者举的是人事的例子，但他实际上指出了人们过于自尊，不肯承认他人的劣根性。作者在这里使用了比喻的手法，因而，更增加了文章的内涵。第二段，作者写的是现实生活中有些人对待历史的态度。历史是有着丰富的内涵的，很值得我们去吸取和借鉴。但是由于人类的唯我独尊，不肯承认他人的长处，因此常常小看历史，并歪曲历史的本来面目，忽视历史的价值。第三段，总体上写的是作者由

7、伊索寓言引起的感想。值得注意是作者在此段中隐含了丰富的思想感情：一是作者对这部书还是十分肯定的（“大可看得”）。二是，这部书也未免太纯朴了，不足以反映我们今天的复杂的历史与现实。“可以增进我们对于现代文明的骄傲”，“现代文明”其实是一个反语，指的是现代人的奸猾与做作。“看了愈觉得我们是成人了，已超出那些幼稚的见解”暗示的是我们的见解与经历比起古人来更丰富得多。“发迹后访穷朋友、衣锦还故乡的感觉”说的是人类的盲目自尊与自爱。而正是因为这样的思想感情，导致了人类的许多丑陋现象。2.对九个故事进行研读、解决疑点。寓言，一种带有劝喻性或讽刺性的小故事，常用夸张手法描写人物或把动植物与无生物拟人化，使深

8、奥的生活哲理和道德教训从简单而又明白易懂的故事中体现出来。1. 蝙蝠的故事是通过写蝙蝠总是依附强的一方来讽刺某些刁钻善变，趋炎附势的人。但钱钟书他是如何看的呢？请同学们来看文章。钱钟书反其道而用之，蝙蝠是冒充同类，而人，却总是找到比同类强的理由和资本，在任何场合都想傲视别人，自高自大。他们以己之长，贬人之短，（这“长”也未必是真有所长）。课文中如何看出来？如何理解“人比蝙蝠就聪明多了，他会把蝙蝠的方法反过来施用，在鸟类里偏要充兽，表示脚踏实地；在兽类里偏要充鸟，表示高超出世。”这句话的含意？这句话讽刺某些见风使舵，总想保持自己身份的投机分子。在上流社会里他装成又穷又硬的平民；可到了平民中间，他

9、又摇身一变，成了屈尊下顾的文化分子，显出自己的高雅以及“平易近人”的风格来。方法：逆向思维  一个寓言故事，从不同处着眼，可以有不同的解释，得到不同的启发。一则寓言故事，创作者主观意图为一个方面，本文作者钱钟书却持着与之相反相违的另一方面。我们就再来看看其它几则寓言。提示：伊索寓言原来的结论是什么？从什么角度来谈的？讽刺了什么样的现象？ 钱钟书先生又是从什么角度、关注了什么内容、讽刺了什么人、什么现象？）2. 蚂蚁和促织的故事原意是讽刺只图安逸，只想不劳而获的人。故事到这里已经结束了，但钱钟书却继续往下推，认为促织饿死了，本身就做蚂蚁的粮食，由此进行相似联想，想到生前养不活

10、自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，作者指出，大作家死后成为别人赚钱的资本。这些文章的作者们往往在作家生前与作家并无深交，甚至关系不睦。这些人在作家死后写些不负责任的文字，是以“介绍”为名，行“养活”自己之实。讽刺不负责任地舞文弄墨、赚钱、捞名誉。如曹雪芹的例子。方法：联想3. 狗和它自己影子这个故事适用于贪心的人。通过小狗挑肉、抢肉的动作，讽刺贪婪、多疑。而钱钟书抓住小狗看水里的影子这一细节，指出“有些东西最好不要自照”，讽刺听不得批评，不能知错就改，无自知之明的人。这号人老虎屁股摸不得，你批评他一下，他反而胡闹，反咬你一口。思考：本段的行文思路是怎样的？先引述原故事情节，然后揭示原

11、寓意，再接着抓住一点发挥想象，最后阐发新意。   方法：抓住一点细化   5. 乌鸦的故事这故事是说，借助别人的东西可以得到美的假象，但那本不属于自己的东西被剥离时，就会原形毕露。讽刺伪装者下场可悲。 钱钟书联想到艺术家未必是长发，秃顶无发的人未必是学者或思想家，把故事的结局延续下去，讽刺那些自己没有优点，也不甘心认可别人，自己得不到的好处，也千方百计让别人得不到，谁比自己好就打击谁对付谁，以求遮丑遮羞的人。可悲的嫉妒心理。“这人遮羞的方法至少人类是常用的”这个方法指的是什么方法？这句话讽刺什么？这个方法指的是自己得不到的好

12、处，千方百计叫人家也得不到，谁比自己好就打击谁、对付谁，跟他过不去。讽刺那些明明知道自己不如别人，却偏偏要找出理由为自己辩解的人。 方法：联想、延伸   8. 狐狸和葡萄的故事讽刺无能而找借口自慰。钱钟书把狐狸的反应进行了分类。吃不到：安慰自己说这葡萄是酸的。讽刺有些人，能力小，办不成事，就推脱时机未成熟；吃到了，也有两种情况，一是狐狸不易满足，嫌葡萄不够熟，所以说“葡萄是酸的”，贪得无厌，不知满足；二是狐狸满足了，但害怕别人来分甜头，所以还说“葡萄是酸的”。为保所得，狡猾诉苦。讽刺得了非份便宜还装佯诉苦。这样的人在我们身边有没有呢？（有些同学考得不错，

13、却推说自己考得不好？如何分析） 诉苦经可以免得旁人来分甜头”讽刺什么？因为旁人嫉妒，总想分点甜头，要避免旁人嫉妒，分甜头，惟一的办法只得诉苦经，好让别人心理平衡。此其一，前提是假设诉苦经者自己尝到的甜头是应得的。其二，如果享用葡萄纯属非分，那就是讽刺诉苦经者的狡猾了。攫取了非分享受，心里乐滋滋的，嘴上却大诉其苦经，真够狡猾的。方法：分类    所以九个故事钱钟书读出了自己的理解。 板书：蝙蝠 影射无德无行者 蚂蚁 影射发死人财者 狗 影射妄自尊大者 乌鸦 影射嫉贤妒能者 联类引申 母蛙 影射自以为是者 母鸡 影射爱财吝惜者 狐狸 影射贪心不足者

14、3.从标题看，文章是读后感，那么作者读后究竟对伊索寓言持什么态度？分析：作者的观点是：伊索寓言“是不宜做现代儿童读物的，它把纯朴的小孩教得愈简单了，愈幼稚了，以为人事里是非的分别、善恶的果报，也像在禽兽间一样公平清楚，长大了就处处碰壁上当。”实际上作者是说，对儿童的教育不能简单地只讲真善美，简单化理想化而脱离社会实际，最后有害无益。同事也呼吁净化社会环境，为后代创造良好的生活空间。钱钟书在清华读书时就立志“横扫清华图书馆”。当学生时，就被人们视为老师的“顾问”，他读书之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。也有敢于质疑的精神，曾指出当时学术界颇有影响的周作人的中国新文学源流一书的瑕疵，震

15、动文坛。（“他记忆精博，思力敏锐，辩才无碍”。“他随时都在动脑筋，读书的时候是他思想最活跃的时候，所以每读完一书，其精神实质全被吸收最难得的是好学不倦，不论处什么环境都手不释卷他好比一个精神世界的美食家，什么品种的美味都要尝一尝。” 郑朝宗怀旧）启发：读书的价值在于思考！读书的目的不是尽信书本，而是促自我思考，敢于发出自己的声音，表达自己的见地。五、难句理解1“时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，它积的阅历愈深，年龄愈多。”提示：时代愈古，留给人们的东西愈少，包括物质上和精神上的文明；时代愈在后，留给人们的东西愈丰富，物质文明和精神文明明显比古代进步了。2“所以我们也相信现代

16、一切，在价值上、品格上都比古代进步。”提示：人类在创建更丰富物质文明和精神文明的同时，现代社会阴暗、丑陋的一面也远比古代复杂。“进步”这是反语，讽刺现代人越来越狡猾和缺乏自知之明。3“卢梭是原始主义者，主张复古，而我是相信进步的人。”提示：卢梭是理想主义者，主张通过教化作用使人们的思想回到人类原初状态。那是倒退。作者相信进步，就是相信社会总是向前发展的；相信进步，也是相信真善美终将战胜假恶丑。尽管伴随文明的进步有些人的心越来越坏，但是，假的恶的丑的终究是站不住的。4“虽然并不像寓言里所说的苍蝇，坐在车轮的轴心上，嗡嗡地叫道：车子的前进，都是我的力量。”提示：这是作者对社会的清醒而乐观的认识，尽

17、管社会上有那种妄自尊大的以救世主自居的人，然而这种人只能像苍蝇一样可笑。因此，作者对社会现实还是持乐观、积极的心态的。5假如他是一只不易满足的狐狸，这句话他对自己说，因为现实终“不够理想”。提示：“这葡萄果然是酸的”，因为现实不够“理想”，还无法完全满足狐狸的想法或愿望。说明这只狐狸是不易满足的，就是吃到了较甜的葡萄，但还想更甜的葡萄，现实和理想总是有差距的。六、如何理解这篇文章的主旨与价值？本文以九则故事为主体，一一纠正浅薄的见解。作者通过联类引申，来洞烛世相，借评价伊索寓言，对各种伪善的社会现实进行揭露和批判。例如蝙蝠的故事写的是对那些伪善者的揭露。蚂蚁和促织的故事可能至少有四层意思：一层

18、写促织不知为自己作长远打算；二层写的是蚂蚁落井下石。三层用逆向联系法，写的是对那些“坐看着诗人穷饿、不肯借钱的人”的诅咒。第四层意思，写的是对某些学无所长，只知拾人牙秽的腐儒的讽刺。类似道理我们很容易从中体会出来。本文中心意思是什么？通过伊索寓言与现代社会人事的比较，说明现代有些人狡猾得很，恶劣得很，我们的头脑也要复杂一点，要防止碰壁上当。学习本文，我们应学习钱钟书先生的读书方法，不断培养自己的创新意识，从前人的观点中发现新见，才不至于人云亦云，步人后尘。达尔文说过：“最好的学习是方法的学习。”对于写在人生边上的价值所在，袁良骏先生作过这样的评价：（写在人生边上）十篇散文每篇有每篇的精采之处，难怪人们至今对它们好评如潮。