试析胎儿利益的民法爱惜

1、试析胎儿利益的民法爱惜民法典依照权利能力说理论确认胎儿的民事主体地位后，具有民事权利能力的胎儿究竟依法享有哪些民事权利，笔者以为，我国民法至少应该确认胎儿享有以下民事权利，但不限于如下权利：一、健康权健康权是指自然人以其机体生理性能正常运作和功能完善发挥等人体活动的利益为内容的人格权。胎儿的健康权是指其孕育期间所享有的生理性能的正常发育的权利。胎儿在孕育期间，躯体的各部份组织、器官和相应的性能正处在慢慢完善、成熟的进程中，因此，胎儿在这一时期所享有的生理性能正常发育，不受任何外部侵害的利益确实是胎儿享有的健康利益。健康利益是胎儿人身利益中的一项极为重要的内容。胎儿期间受到的侵害，极可能致使以后

2、的诞生者生而残障,这不仅给婴儿及其家庭带来不可治愈的伤痛，也会造成许多社会问题。因此，民法必需增强对胎儿健康利益的爱惜飞胎儿享有健康权，就意味着自然人对其在胎儿时期受到的生理健康侵害，有权向法院提起诉讼，请求致害人给予经济补偿。二、生命权依照学界通说，生命权是指以自然人的生命平安利益为内容的一种人格权。生命权以自然人的生命平安为客体，以保护人的生命活动延续为其大体内容。生命权爱惜的对象是人的生命活动能力。人的生命是人的最高人格利益，具有至高无上的人格价值。从生物学意义上讲，胎儿无疑是具有生命意义的，可是不是能够享有法律所爱惜的生命权呢？对此问题，学者观点不一。多数学者持否定态度，要紧理由为：胎

3、儿尽管是生物学意义上的生命，但不是法律意义上的生命，胎儿从现实的角度讲毕竟不是人，虽客观上具有生命的形式但不能给予其生命权；即便给予胎儿生命权，其权利也无法行使；若是认定胎儿有生命权，那么由于侵犯生命权的不可逆转型，他人的一样违法行为将可能组成犯法，活着的生命与尚未诞生的胎儿相较，固然活着的生命更重要；假设给予胎儿生命权，会妨碍打算生育政策的执行。笔者对此不敢苟同：第一，胎儿是生物学意义上的生命是毫无疑问的，可是不是法律意义上的生命那么需要依照相应的法律理论加以分析。在法律承认胎儿具有民事权利能力条件下，只要胎儿活着诞生，就固然享有生命权。第二，以胎儿无法行使权利为由而否定胎儿的生命权，是没有

4、道理的。第三，以活着的生命僧人未诞生的胎儿相较较，以为活着的生命更为重要，从而否定胎儿的生命权，这既违抗了民法的大体原那么，又从全然上否定了人的生命价值。第四，胎儿享有生命权与打算生育政策并非冲突，而且，胎儿享有生命权，也并非意味着需要禁止除打算生育外的其他堕胎行为。第五，从健康权与生命权的关系来看，胎儿应享有生命权。3、受抚育权受抚育权是指同意抚育人爱惜教育成人的权利。胎儿应享有受抚育权。各国立法也不同程度地承认了胎儿所享有的受抚育权。我国司法实践中也显现过关于胎儿受抚育权成功取得法律支持的案例。4、继承权继承利益是胎儿基于特定的身份关系所享有的遗产继承的利益。胎儿是不是享有财产继承权，自罗

5、马法以来，一直为法律所关注。我国继承法第28条的规定，涉及对胎儿继承利益的爱惜，但未承认胎儿的继承权。我国以后民法典假设直接承认胎）L的权利能力，胎儿享有继承权就有了直接法律依照。与此同时，法律还需解决另一个问题:如何保障胎儿的继承权取得实现？依照我国现有继承法的规定,遗产分割能够在胎儿诞生前进行，这关于以活着诞生为条件而溯及取得胎儿期间的权利能力的胎儿而言极为不利。在遗产分割时，究竟承不承认胎儿的继承权成为难以选择的问题：承认胎儿的继承权，无法律依据一胎儿正怀于母体期间，依法尚无权利能力；不承认胎儿的继承权，面临违法的可能一胎儿往后活着诞生，将溯及取得胎儿期间的权利能力，任何剥夺其继承权的行

6、为都是违法的。假设按我国继承法的现今处置方式，即为胎儿保留“特留份”，这虽能解决胎儿是不是享有继承权问题，但某种程度上减少了可供分配的遗产数额：假设胎儿诞生时为死体的，“特留份”由被继承人的继承人继承，再次进行分派，分派费用的增加必然致使可供分派遗产数额的减少。鉴于此，笔者以为最好的解决方法是法律规定，在继承开始时，继承人中涉及尚未诞生的胎儿时，遗产分割应在胎儿诞生后方可进行。五、纯利益的取得权胎儿虽尚未诞生，但也有可能成为赠与、遗赠等行为的对象或保险的受益人。关于此种对胎儿本人有利而又不损害他人利益的纯法律利益，胎儿是不是能够取得呢？笔者以为，依照总括的爱惜主义之法定停止条件说，胎儿在活着诞生后，固然能够取得他人对其在胎儿时期的赠与、遗赠等纯利益。尽管自然人在溯及取得胎儿时期的权利能力时，并非具有行为能力，但咱们能够对照无民事行为能力人“纯获法律上利益”的行为有效的通说，认可胎儿有纯利益的取得权。需要专门说明的是，我国继承法第25条规定，“受遗赠人应当在明白受遗赠后两个月内，作出同意或舍弃受遗赠的表示。到期没有表示的,视为舍弃受遗赠。”该规定应当变通运用于胎儿，即胎儿作为受遗赠人,其“明白