《陋室铭》ppt(53页)

1、 铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。一般都是用韵的。陋室：简陋的屋子；陋室：简陋的屋子；本文韵脚：名本文韵脚：名inging，灵，灵inging，馨，馨inin， 青青inging，丁，丁inging，经，经inging，形，形inging，亭，亭inging押的是押的是ing ing 和和inin韵韵速读全文并圈出本文韵脚是什么？速读全文并圈出本文韵脚是什么？所押的韵是什么？所押的韵是什么？作者简介：作者简介： 梦得梦得唐代唐代刘宾刘宾客客与白居易并称与白居易

2、并称“刘白刘白”。被白居易被白居易推崇备至，推崇备至， 誉为誉为“诗豪诗豪”。1.1.辨音识字：辨音识字：德德馨馨( (xnxn) ) 苔苔( (titi) )痕痕 案案牍牍( (dd) ) 鸿儒鸿儒( (hn rhn r) ) 西西蜀蜀( (shsh) ) 何何陋陋( (lulu) )调调素琴素琴( (tiotio) )有仙有仙则则 名名, 有龙则有龙则灵灵. 斯斯是陋室是陋室： 惟惟 吾吾 德馨德馨：苔痕苔痕上上阶绿：草色阶绿：草色入入帘青：帘青：有名有名这这只是只是品德高尚品德高尚长到长到映入映入灵异灵异就就山不一定要高，有仙人山不一定要高，有仙人(居住居住)就有名。就有名。 水不一定要

3、深，有龙（居住）就有灵气了。水不一定要深，有龙（居住）就有灵气了。 我我这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，就不感到简陋了。就不感到简陋了。 苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里谈笑有谈笑有鸿鸿 儒儒，往来无往来无白丁白丁。 说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有粗鄙的人。 没有什么学问的人。没有什么学问的人。大大读书人读书人博学的人博学的人可以可以 调调 素琴素琴， 阅阅金经金经。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。

4、 弹琴弹琴 不加装饰的琴不加装饰的琴佛经佛经无无丝竹丝竹 之之 乱乱 耳，无耳，无案牍案牍 之之 劳劳 形形。奏乐的声音奏乐的声音用在主用在主谓之间谓之间取消句取消句子独立子独立性性扰乱扰乱公事文书公事文书使使劳累劳累形体、形体、身体身体没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有(成堆的成堆的)公文劳累身心。公文劳累身心。 云云何何陋陋之之 （它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭。（它好比）南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨雄的玄亭。 孔子说：有什么简陋的呢？孔子说：有什么简陋的呢？ 什么什么 简陋简陋说说宾语前置的标志宾语前置的标志1 1、作者怎么样引出陋室的？、作者怎么样引

5、出陋室的？2 2、第一、二句与第三句有什么关系呢？、第一、二句与第三句有什么关系呢？中心句是哪句？中心句是哪句？山山 水水类比类比山山 仙仙水水 龙龙陋室陋室 德馨德馨( (中心中心) )3 3、在作者看来，陋室真的简陋吗？、在作者看来，陋室真的简陋吗？4 4、从哪些方面看得出来？、从哪些方面看得出来？陋室不陋陋室不陋。5 5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？6 6、作者在本文提到他们有何作用？、作者在本文提到他们有何作用？ 自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。一样

6、因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰。7 7、“孔子云：孔子云：（君子居之，）何陋之有？（君子居之，）何陋之有？”作者为什么只引用下句？有何作用？作者为什么只引用下句？有何作用？“君子居之君子居之”的意思已经包含在全篇文章之中了。的意思已经包含在全篇文章之中了。所以下句直接引用下句，。所以下句直接引用下句，。既巧妙回应了开头既巧妙回应了开头“惟吾德馨惟吾德馨”一句，又用反问句总结全一句，又用反问句总结全文，画龙点晴，进一步点明全文主旨。文，画龙点晴，进一步点明全文主旨。8 8、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人、作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有好的品德是为了表达什么心迹呢？有好的品德是为

7、了表达什么心迹呢？9 9、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？、这种借他物来表明心迹的手法叫什么？表达自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。托物言志类比点明类比点明中心中心山山仙仙水水龙龙类比类比陋室陋室德馨德馨陋室不陋陋室不陋以古贤自比以古贤自比照应开头点明主旨照应开头点明主旨 高洁傲岸高洁傲岸 安贫乐道安贫乐道一、填空1 1、概括全文主旨的句子是：、概括全文主旨的句子是： ， 。 2 2、写出、写出“陋室陋室”环境清幽的句子是：环境清幽的句子是： ， 。3 3、表明主人的生活情趣高雅的句子是：、表明主人的生活情趣高雅的句子是： ， 。 ， 。 4 4、与、与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙时人

8、莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思意思相近的句子是：。：相近的句子是：。： ， 。5 5、写室中人，突出交往之雅的句子：。、写室中人，突出交往之雅的句子：。 斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨苔痕上阶绿苔痕上阶绿 草色入帘青草色入帘青可以调素琴，可以调素琴， 阅金经阅金经 无丝竹之乱耳，无丝竹之乱耳， 无案牍之劳形。无案牍之劳形。 水不在深，水不在深， 有龙则灵有龙则灵谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁南阳诸葛庐，西蜀子云亭南阳诸葛庐，西蜀子云亭孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？6 6、以古代名人自比的语句：、以古代名人自比的语句：7 7、全文画龙点睛的句子：、全文画龙点睛的句子：

9、8 8、文章通过对居室情景的描绘，极力形容（、文章通过对居室情景的描绘，极力形容（ ），），表达作者表达作者9 9、刘禹锡，字、刘禹锡，字( ),( )( ),( )代著名诗人。世称代著名诗人。世称( )( )。与。与( )( )并称并称“刘白刘白”。被白居易推崇。被白居易推崇备至，备至， 誉为誉为( )( )。10 10 、 “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形无丝竹之乱耳，无案牍之劳形” ” 的言外之意是：的言外之意是：11 11 、铭是古代刻在器物上用来铭是古代刻在器物上用来( )( )或者或者( )( )的文的文字，后来成为一种字，后来成为一种( )( )。这种文体一般都是。这种文体一般都是(

10、 )( )的。本文的韵脚是：的。本文的韵脚是： ， 押（押（ ）韵韵陋室不陋陋室不陋高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。梦得梦得唐唐刘宾客刘宾客白居易白居易诗豪诗豪表达作者对官僚士大夫阶层不以国事为念，只顾寻欢作表达作者对官僚士大夫阶层不以国事为念，只顾寻欢作乐的鄙弃，和对官府公事的厌倦。乐的鄙弃，和对官府公事的厌倦。警戒自己警戒自己称述功德称述功德文体文体用韵用韵举例说出修辞手法和论证方法v比（喻）（起）兴v对比v借代 v对偶 （对仗）v拟人v反问、引用v举例v类比 “何陋之有？何陋之有？”苔痕上阶绿，草色入帘青。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳

11、形。诸葛庐子云亭颜回巷v中心论点：斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。v象征手法：托物言志v论证方法：对比论证、例证、引证v修辞手法：比兴对比对比对偶反问反问引用 学完陋室铭之后，你的同学完陋室铭之后，你的同桌传了一个纸条给你内容如下，桌传了一个纸条给你内容如下，针对他的这种思想，你将怎样针对他的这种思想，你将怎样来劝告他。来劝告他。 新陋室铭新陋室铭分不在高，及格就行；分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤，小说传得快，杂志翻得勤，琢磨打篮球，寻思游戏厅，琢磨打篮球，寻思游戏厅，可以打瞌睡，观窗景。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心，无书声之乱耳，无复习之劳心，自习说闲话，讲课听不进。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。心里说，混张文凭。 “ “ 你好，我觉得你这个铭你好，我觉得你这个铭文写得很有文采，看出你语文基础文写得很有文