人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷含答案 (49)

1、部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷（满分：150 分；完卷时间：120 分钟） 一 积累与运用（39 分）1. 阅读下面文段，完成（1）-（3）题。（7 分）富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊 bó（）。从古代史到现代技术，从数学到插花， 不精通各种知识就一事无成。因为这些知识随时都可能进行组合，形成新的创意。这种情况可能出现在六分钟之后， 也可能在六个月之后，六年之后。但当事人坚信它一定会出现。我对此完全赞同。知识是形成新创意的素材。但这并不是说，光凭知识就能拥有创造性。发挥创造力的真正关 键，在于如何运用知识。创造性的思维，必须有探求新事物，并为此而活用知识的

2、态度和意识，在此基础上，持之 以 héng（ ）地进行各种尝试。（1） 给下列加点字注音。（2 分）孜孜不倦（）汲取（）（2） 根据拼音写出相应的汉字。（2 分）持之以 héng（）渊 bó（）（3） “尝试”的“尝”按部首查字法应查 部，再查 画，其意思是下列三个义项中的 项。（A. 体验 B.实验 C.辨别滋味）（3 分）3. 下列成语加点字解释有误的一项是（）。（2 分）A. 妄自菲薄：“菲薄”的意思是“小看，轻视。”B. 一鼓作气：“鼓”的意思是“击鼓”。C. 披坚执锐：“锐”的意思是“锐利”。D. 三顾茅庐：“顾”的意思是“拜访”。 4.默写。（12 分

3、）（1） 过尽千帆皆不是， 。（2） 了却君王天下事， 。可怜白发生!（3） 浊酒一杯家万里， 。（4） ，只有香如故。（5） 足蒸暑土气， 。（6） ，人迹板桥霜。（7） 池上碧苔三四点， 。8（8） ，不求闻达于诸侯。（9） 李清照的武陵春化虚为实，语意新奇，描摹愁思的绝妙佳句是：“ ， 。”（10） 得道多助，失道寡助一文中，指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是： “ ， 。”5. 名著阅读。（9 分）(1) 施耐庵在水浒传中写打虎的情节都非常精彩，如武松 （地名）打虎， （人物绰号）沂岭杀四虎。（2 分）(2) 简·爱通过登广告的方式在 庄园谋求到一份家庭教师的工作，后来

4、他与庄园主人 产生了感情，尽管地位悬殊，她却敢于去爱，这表现出她 的性格。(3 分）(3) 格列佛游记中爱冒险的格列佛四次出海航行，请用简洁的语言概述格列佛在大人国的遭遇。（4 分）（80 字左右）6. 综合性学习。（7 分）阅读下面三则材料, 回答问题。材料一：母虎抚养幼虎有三个过程。开始，它出去捕食回来，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂给幼虎。后来， 它捕食回来，自己把肉吃掉，剩下的骨头扔给幼虎啃。再后来，它捕食回来，自己把肉吃掉，把骨头扔掉，幼虎要吃，它就大吼一声，不让它吃。过几天，幼虎饿得实在受不了，就离开母亲，自己找食吃，且不再回来。材料二：孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先必先苦其心

5、志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，”（生于忧患，死于安乐）材料三：曾有这样的一幅漫画：父亲送儿子上大学，衣着时髦的儿子空着手，与别人谈笑风生，而父亲却肩扛 手提，佝偻着身子帮儿子排队报名。漫画题为“如此爱心”。（1） 根据以上三则材料写出你的探究结果。（写出两点）（4 分）探究结果一： 探究结果二： （2） 请为材料二补充一个例子。（3 分）二 阅读（46 分）（一）比较阅读甲文公输（选段）和乙文鱼我所欲也（选段），完成 711 题。（17 分）【甲文】公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢，见公输盘。 公输盘曰：“夫子何命焉为？”子墨子曰：“北方有侮臣，愿

6、借子杀之。” 公输盘不说。子墨子曰：“请献十金。”公输盘曰：“吾义固不杀人。”子墨子起，再拜曰：“请说之。吾从北方，闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地而不足于民。杀 所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁。知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少 而杀众，不可谓知类。”公输盘服。【乙文】一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之； 乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不

7、可以已乎？此之谓失其本心。7. 用“/”为下列句子标出语意停顿。（每句标一处）（2 分）（1）行十日十夜而至于郢（2）此之谓失其本心8解释下列加点的词语。（4 分）（1）吾义固不杀人（）（2）不可谓知类（）（3）乡为身死而不受（）（4）是亦不可以已乎（） 9翻译下面句子。（4 分）（1）夫子何命焉为？（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！10. 甲文主要写了 的故事，乙文批判了“ ”这种见利忘义的行为。（3 分）11. 甲文中墨子采用 的方法，先以“ ”设下圈套，并诱使公输盘说出“ ” 。公输盘虽“服”，但仍不放弃攻宋，这种行为就是乙文中所说的“ ”。（4 分）（二）阅读下面文章，完成

8、1215 题。（13 分）做人有品位张保振生活中，时常听到有这样的评价：某某人很有品位，某某人品位不高，某某人没有品位。做人有品位，实质 上是做人讲文明。文明是人类社会的一种进步状态。这种状态，与“野蛮”相对，与“粗俗”相向，与“低趣”相离；这种状态，走向是“文雅”，取向是“善美”，志向是“高尚”。人来源于动物界，无疑又高于动物界。高就高在人有思想、有文字、有理智。故西人早有“人是社会动物”、 “人是万物的尺度”、“人是第一重要的”之说。但，是动物就有其遗传性。人类既然源于动物界，动物的“兽性” 痕迹，按恩格斯在反杜林论中的说法，“永远不能完全摆脱”。所以，列子·皇帝中有“夏桀、殷纣

9、、鲁桓、楚穆，状貌七窍，皆同于人，而有禽兽之心”的记载，金莲记中有“人人骂我做衣冠禽兽”的记录。这“人面兽心”、“衣冠禽兽”两组词，不仅可以说是对此类人物的准确描述、有力鞭挞，而且也是在不断地提醒着人们，做人，就要思思想想，时时处处用理智之水防“野性”的复燃，从而做一个“纯粹的人”，一个“脱离了低级趣味的人”。做人有品位，道德居其先。道德，不是抽象的空洞物，而是实在的具体物。古人称德有其五，取名“五德”，且文武有别。文者，其“盛德”为孔子在论语·学而中倡导的“夫子温、良、恭、俭、让”；武者，其“德备”为孙子在孙子兵法·计篇中推崇的“将者，智、信、仁、勇、严”。无论是文是武，

10、只有“五德”俱全，才可能做到精、神、魂、魄、意五气朝元。毕竟，眼不见而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。有了“五德”，做一个“有道德的人”、一个“有益于人民的人”才会落地生根、生机盎然。做人有品位，善美最动人。毫无疑问，在生活中，动人心者，莫先乎情。善，是情的集大成者，不仅表现在智为民所用，利为民所谋，而且表现在想民之所想，急民之所急。美，是善的孪生妹，不仅表现在举止优雅，谈吐文明，而且表现在乐于成人之美，善于推己及人。善与美，根在“真”。无真难以善，更难以美。假感情、假许愿、 假数据等，无论做得如何炉火纯青、美妙动人，甚至千遍万遍、千呼万唤，也难以动人

11、之心，获其喝彩。做人有品位，不在声高气粗，而在细微行动；不在抛头露面，而在埋头做事；不在自我表扬，而在群众口碑。一句话，品位是实干出来的，而不是表演出来的。至此，忽然想起晋书·宋纤传中那个隐居不仕的宋纤。当时的太守马岌曾多次造访他而均不得见。马岌感叹道：“名可闻而身不可见，德可仰而形不可睹，吾而今而后知先生人中之龙也”。“人中龙”，这是何等贴切的比喻，同时，也正是做人有品位、品位高且纯的一种表现，这样的人越多，越会使人深切地感到：“见龙在田，天下文明”。12. 阅读全文，说说作者要表达的观点是什么? (3 分)13. 作者指出做人有品位就是做人讲文明，要做一个有道德的人，做一个 的人

12、，做一个 的人。(4 分)14. 第段主要运用了 的论证方法，其作用是 。(3 分) 15请结合生活实际谈谈对第段划线句子的感悟。（3 分）（三）阅读下面文章，完成 1619 题。（16 分）道行马宝山于先生是小镇上的名人。于先生一辈子走村串乡唱皮影儿，小镇人一年也见不到他几回。一旦于先生出现在小镇里，这天晚上于先生小屋前面的老槐树下就聚起一帮人，等着太阳落山了看于先生的皮影儿。于先生是不收乡亲们一文戏钱的，权当是 犒劳乡里乡亲。于先生的驴皮影人全部是自己设计、自己雕刻。无论是古代的人物，还是现代的人物，都做得有模有样。那年，上面派来一个镇长，是个贪得无厌的泼皮，没做两年镇长就被小镇人撵走了。

13、泼皮走的当天，于先生就演了一 场皮影儿，主角就是刚刚被撵走了的泼皮镇长。他那走势、坐样、贪相、泼皮无赖的模样惟妙惟肖，赢得乡亲们一 阵阵喝彩：像，像，太像了，真是那泼皮无赖样儿啊。于先生的影人不仅由自己设计，自己雕刻，在幕布后面还自己操纵。更绝的是，生旦净丑，戏里的所有人物的说唱全部由他一人完成，男角声音浑厚敞亮，女角清婉柔美，丑角油腔滑调，让人禁不住捧腹大笑。人物是这样， 就是那些动物也是活灵活现的，马嘶鸣，鸡啄食，狗啃棒，鸟扇羽，猴子翻白眼，鱼摆尾喷水都栩栩如生，似有神助一般。就这样一个能人，愣是一生不收徒。真是可惜了一身绝技。给于先生挑担走村串乡的人姓皮，谁都不知道他叫什么名字，大家都叫

14、他皮挑儿。皮挑儿跟着于先生，每天挑着于先生五颜六色的驴皮影人和锣鼓家什走南闻北，一跟就是三十年，愣是啥也不懂，啥也没学会。人们也劝皮挑儿，跟着于先生学几招，好歹能挣口饭吃不是。皮挑儿嘿嘿一笑：“我笨呢，就靠两个肩膀糊口吧。”人们也劝于先生，好歹教皮挑儿两手，您干不动了，让他也有口饭吃不是。于先生也是嘿嘿一笑：“超拔绝妙的技艺不是教的，也不是学的，要看有没有悟性。悟性高了，自有天成。”说这话没过一年，于先生就故去了。小镇人叹息：可惜了，一身绝技都让于先生带进棺材里去啦。四村八乡人惋惜：于先生走了，再也看不到那么好看的驴皮影儿喽。没想到小镇忽然又演开了驴皮影儿，那幕布上的影人儿嬉笑怒骂、耍戏打斗，

15、样样生动逼真、惟妙惟肖。特别是人们看到幕布上女人梳洗打扮的表演：散发、梳头、挽髻、瞽花、涂脂抹粉、更换衣衫的一系列动作干净利索， 真不相信那是由几根竹棍子操纵出来的。观看的人无不喷啧赞叹，拍手叫好。谁也没有想到的是，这演皮影的人竟然是皮挑儿。他的演技真是青出于蓝而胜于蓝，比于先生还要胜一筹。有人问皮挑儿：“你有这般手段，为何早先不露一手啊？”皮挑儿说：“那时候有于先生在，我是怕争人家的名头，夺人家的饭碗啊。”“那你现在就不怕了？”皮挑儿说：“现在于先生走了，他不需要那个名分，也不需要拿这手艺糊口，可我还是要活下去呀，大家也要看皮影儿度日子啊。”人们无不称道：皮挑儿这人德行好，道行又高。他是怎么

16、学的皮影戏？又是怎样练就的一手功夫？不仅外人不知道，就连于先生也毫无觉察。大家再也不叫他皮挑儿了，改称皮先生。（选自中国小小说·年度佳作 2013）【注】道行（héng）：僧道修炼的功夫。借指人的涵养、本领。16用简洁的语言概述文章内容。 (3 分)17. 同样是“嘿嘿”笑，“皮挑儿嘿嘿笑” 表现出他 的性格特点，“于先生也是嘿嘿一笑”， 则表现出他 的性格特点。（4 分）18. 品味下列句子，按要求答题。（5 分）（1） 请从句式的角度说说第段划线句的表达效果。（3 分）（2） 说说对第段“这演皮影的人竟然是皮挑儿。”这句话中加点词语“竟然”的理解。（2 分）19. 大家

17、原来叫他“皮挑儿”，为什么后来改称“皮先生”？ 这一称呼包含了大家对皮挑儿怎样的情感？（请用两个词概括）（4 分）三 作文（65 分，书写占 5 分）20. 一个汉字，一段记忆。人们常喜欢用一个汉字来形容曾经的感动、悲哀或幸福，把自己的记忆、情绪和期待浓缩在这一个汉字中。在初三上学期生活即将结束的时候，你将用哪一个汉字来表达自己体验和感受呢？ 请以“ ，我的年度汉字”为题，写一篇不少于 600 字的记叙文。要求：（1） 可从“搏”、“梦”、“变”、“泪”等字中选一个，将题目补充完整。（2） 内容具体，写出真情实感。（3） 文中不要出现真实的地名、校名、人名等。参考答案一、积累与运用（39 分）

18、1、（7 分）(1)z 、 jí(2)恒、博(3)小；6；B（每空 1 分）2、（2 分）B3、（2 分）C4、（12 分）（1）斜晖脉脉水悠悠（2）赢得生前身后名（3）燕然未勒归无计（4） 零落成泥年做尘（5）背灼炎天光（6）鸡声茅店月（7）叶底黄鹂一两声（8）苟全性命于乱世（9）只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。（10）天时不如地利，地利不如人和。(每空 1 分，错一个字扣 0.5 分，扣满 1 分为止。） 5、（9 分）(1) 景阳冈、黑旋风（2 分）(2) （3 分） 桑菲尔德、罗切斯特、追求精神上的平等和自由（各 1 分） (3)（4 分）他被一位农夫当做玩物带回，让他耍把戏赚

19、钱，后被皇后买去献给国王，一次他陪同国王巡视边疆时假装生病,来到海边呼吸新鲜空气，老鹰错把他住的箱子当成乌龟叼了起来，箱子掉进海里，他被路过的一艘船发现而获救。（概述 3 分，语言通顺占 1 分。字数不足 80 的，酌扣 12 分）6、（7 分）(1)成才需要一个艰苦的环境。（2)应该加强挫折教育、苦难教育。（一点 2 分）（2）仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；司马迁受宫刑而作史记；欧阳修两岁丧父笃学而成才。（人物 1 分，事件 1 分，结果 1 分。）（3 分）二、阅读（46 分）（一）（17 分）7. （2 分）（1）行十日十夜/而至于郢 ；（2）此之谓/失其本心8. （4 分）（1）坚守道义；（2）明白事理；（3）通“向”，从前；（4）这 9. （4 分）（1）先生您有什么见教呢？（2）高位厚禄如果不辨别是否符合礼义就接受它，那高位厚禄对于我有什么好处呢？10. （3 分）墨子使公输盘理屈词穷；万钟则不辩礼义而受之（第一空 2 分，第二空 1 分）11. （4 分）以子之矛攻子之盾；北方有侮臣，愿借子杀之。吾义固