人教部编版九年级语文上册 第一学期期末考试复习质量综合检测试题测试卷含答案 (199)

1、部编版九年级语文上学期期末质量检测试卷一、古诗文名句填写（8 分）（1） 过尽千帆皆不是， 。（2） ，燕然未勒归无计。（3） ，引无数英雄竞折腰。（4） 千古兴亡多少事，悠悠。 。（5） 鸡声茅店月， 。（6） 了却君王天下事， 。（7） 在历史的长河中，曾经有众多的风流人物留下了抒发豪情壮志的千古名句，现请你写出一句来。 ， 。（8） 古诗词中有许多写愁的名句，请你调动积累写出一句。 ， 。二、语言基础与语文实践活动（18 分）1、下列加点字注音有误的一项是()(2 分)A. 寒噤(jìn)孜孜不倦(z)发窘(jing)B. 觅食(mì)滞碍(zhì)脊梁(j

2、)C. 汲取(jí)秕谷(b)恣睢(suì)D. 琅琅(1áng)滞碍(zhì)味同嚼蜡(jué) 2、下列句子的标点使用正确的一项是()(2 分)A 不知道睡了多久，也不知道是夜里的什么时辰?我忽然爬起来，迷迷糊糊地往外就走B我们用桐子榨油来点灯，吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭，把菜籽榨出的油放在饭里做调料。C胡屠户心里懊恼道：“果然天上“文曲星”是打不得的，而今菩萨计较起来了。” D“现在请皇上脱下衣服，”两个骗子说：“好让我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”3. 下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）（2 分）A. 年近花甲的外

3、交官孙必千临危受命，奔赴战火纷飞的伊拉克，成功地解救了中国人质。10B. 今年是世界反法西斯战争胜利 60 周年，国内二战题材图书的出版和销售络绎不绝。C. 突如其来的印度洋大海啸让毫无防备的海边居民措手不及，导致约 30 万人丧生。D. 雅典奥运会上，刘翔在男子 110 米栏比赛中一举夺冠，一夜之间成了家喻户晓的人物。 4、下列句子没有语病的一项是()（2 分）A. 通过这次社会调查，使我认识到人类要与动物和谐共处。B. 听到几位华人拾贝者在英国遇难的消息，我的心长时间久久不能平静。C. 伊拉克局势能不能稳定下来，是联合国工作人员返回巴格达工作的基本条件。D. “神舟”七号载人航天飞船的成功

4、发射和顺利返回，是载入中华民族史册的不朽盛事。6.九年级（1）班将举行以“青春”为主题的班会，现在请你完成以下几项：（4 分）（1） 请你为本次班会设计一富有诗意的活动名称。（不得抄例句）（2 分）例如：青春畅想曲（2） 请你给自己的青春写句座右铭。（2 分）7仿照画横线语句的样式，在后面写一个与前边意思连贯的分句。(字数可不相同)(2 分) 生活是一杯酒， 散发着迷人的醇香； 生活是一本书， 蕴涵着深刻的哲理； 生活是 。8探究下面的材料，说说你能获得什么启示。(2 分)材料：正是青黄不接的初夏，一只饿慌了的老鼠掉进了一个半满的米缸，在经过最初的警惕之后，它就一通饱吃，吃完了倒头就睡，不知不

5、觉中这样丰衣足食地过了好长一段时间。 有时，它也想跳出来算了，但一想到这么多这么好的白米，嘴里便直发痒痒。直到有一天， 它发现米缸见了底，才发现自己再也不能跳出米缸去了。结果可想而知：不是被主人乱棒打死，就是活活饿死在缸中。我的启示： 9. 水浒传是本学期必读的名著，大家一定拜读了，现在请你回忆内容，仿照例句写出绰号、姓名、情节、性格。（不得与例句同一人）（2 分）示例：花和尚鲁达拳打镇关西疾恶如仇三、浅层阅读理解（28 分）（一）阅读雨说节选，完成后面的练习。（4 分）（雨说：四月已在大地上等待久了） 等待久了的田圃跟牧场等待久了的鱼塘和小溪当田圃冷冻了一冬禁锢着种子牧场枯黄失去了牛羊的踪迹

6、 当鱼塘寒浅留滞着游鱼小溪渐渐哨哑歌不成调子雨说，我来了，我来探访四月的大地我来了，我走得很轻，而且温声细语的我的爱心像丝缕那样把天地织在一起 我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏去看牧场就要抽发忍冬的新苗绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好去听听溪水练习新编的洗衣谣1、选诗的第二节抓住雨的什么特点来写的？“我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤”，该怎样 理解这一诗句？（2 分）2、选诗的第二节用了哪些修辞手法？有申明作用?（2 分）（二）阅读下面文段，完成下题。（5 分）第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他

7、：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？ 难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，能够从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难 过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的入，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不 愿意做，逃得了吗？到底不能。结果还是皱

8、着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看他变比、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的 奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好 像赛球一般，因竞胜而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”入生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不

9、知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。1. 读完文段后你知道“乐业”的原因吗？请概括在下面的横线上。（2）2、学生每天要花十几个小时学习，因此经常谈学习生活中的苦与乐，先看下面几位同学的看法，再谈谈你的观点。（3）甲生：读书真苦，负担最重，时间最长，真没意思。还是放假好，可以上网、逛街、看 电视，那才叫快乐呢。乙生：其实上学挺好的，只要每天上学，我爸每天给我十几块钱，还能在学校和同学谈 天说地，和笔友写写信。我看不苦。丙生：上学是有些苦，可是能从苦中学到知识，提高自己的能力，有快乐呀！（三）中国人失掉自信力了吗（6 分）从公开的文字上看起来：两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是

10、事实；不久 就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味 求神拜佛，怀古伤今了却也是事实。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。如果单据这一点现象而论，自信其实是早就失掉了的。先前信“地”，信”物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路， 但不幸的是逐渐玄虚起来了。信“地”和“物”，还是切实的东西，国联就渺茫，不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。一到求神拜佛，可就玄虚之至了，有益或是有害，

11、一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。中国人现在是在发展着“自欺力”。“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而， 在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拚命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀， 这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的 战斗，不过一面总在彼摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。说中国 人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。要论中国人，必

12、须下被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊 梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。1、议论文从论证的方式看，一般分为立论和驳论两种。选文属于 。本文的中心论点是： （2 分）2、辨析下面句子中“中国人”的含义。（2 分）于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。中国人现在是在发展着“自欺力”。3、调动自己的知识积累，为段所列举的四类人各找一个代表性人物。（2 分）埋头苦干的人： 拼命硬干的人： 为民请命的人： 舍身求法的人： （四）阅读下面的文章，回答文后的问题（4 分） 我走在街上一个衰老的乞丐把我叫住。他向我伸出一只红肿的脏手他呻吟着，他喃喃地祈求着周济。

13、我摸遍了所有口袋既没有钱包，也没有怀表，甚至连块手绢也没有。我身上什么也没有带着。可是乞丐等待着他那又伸出的手微微晃动着，哆嗦着。我惊惶失措，羞愧异常，便紧紧地握住这只颤抖着的脏手“请勿见怪，老哥。我什么也没有带着，老哥。”乞丐那对发炎的眼睛凝视着我。他那发青的嘴唇笑了他也紧紧地握住我冰凉的手指。“没有关系，兄弟，”他讷讷地低语道，“为这也要谢谢你。这也是施舍呵，兄弟。”我明白了，我也得到了我老哥的施舍。1、本文揭示的主题是什么？（2 分）2、文中写到乞丐与“我”都得到了“施舍”，这两种“施舍”的相同之点与不同之点是什么？（2 分）（五） 阅读下列两则文言文，完成 8-12 题。（9 分）甲出

14、师表臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三 顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉 命于危难之间，尔来二十有一年矣。乙诸葛亮，言家事初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任， 无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。三国志·蜀志·诸葛亮传1、 解释文中加点词语的意思。（2 分）（1）布衣 （2）卑鄙 2、将下面的句子翻译成现代汉语。（2 分）（1） 受任于败军之际，奉命于

15、危难之间。 （2） 及卒，如其所言。 3、（甲）文中，包含一个成语，这一成语是 （1 分）4、由（乙）文中诸葛亮的一番肺腑之言可以看出他的什么品质？（2 分）5、你对诸葛亮不留遗产给儿孙（不使内有余帛，外有赢财）有什么评论？（2 分）四、深层阅读理解（16 分）（一）阅读台湾著名作家刘墉写给女儿的做个快乐的读书人，回答文后问题（10 分）今天下午，你去上中文课之前，我看见你不断地翻书，一边翻，一边数，然后得意地说你这个礼拜读了两千多页的课外书，一定能得奖了。过去的两个礼拜，爸爸也确实看见你每天才吃完饭，就抱着书看，爸爸还好几次对你说：“刚吃完饭，应该休息，让血液去肠胃里工作。如果急着看书，血都

16、跑到脑袋里去了，会消化不良。而且刚吃饱比较糊涂，读书的效果也不好。”只是不管爸爸怎么说，你都不听，才把书放下几分钟，跟着又拿起来。你读书的样子好像打仗似的，好快好快地翻，读完的时候还大大地喘口气：“哇，我又读了一本。”现在，爸爸终于搞懂了：原来你们班上有读书比赛，每个礼拜统计，看谁读得多。爸爸不反对这种比赛，它确实能鼓励小朋友多读不少书。只是，爸爸也怀疑你到底能记住多少， 又读懂了多少。如果你只是匆匆忙忙地翻过去，既不能咀嚼书里的意思，又不能欣赏美丽的插图，甚至不能享受那些故事，获得读书的乐趣你读得再多，又有什么意义呢?读书就跟到博物馆一样。你可以“精读”，从头到尾只待在一间展览室里，研究一两

17、样东西；你也可“浏览”，到处走走，遇到感兴趣的，就多读一下展品的说明。读书也可以像是参加“发现之旅”的比赛。大家拼命读，拼命冲，比谁读得多，谁考得好。只是到头来， 很可能没见到多少，没学到多少，徒然得个虚名，却既浪费了时间又搞坏了身体。在这儿爸爸要告诉你两句孔子说过的话孔子说：“把已经学过的东西，常常拿出来温习，不是很喜悦的事吗?”孔子又说：“只知道学习，却不加思索，到头来等于白学；只靠思索却不去学习，则变得危险了。”在孔子的这两句话里提到了三个词，也就是“学”“习”和“思”，“学”是指“学新的东西”。“习”是讲“温习”，也就是把学过的东西再温习一下。“思”是讲“思索”，让学到的东西能在脑海里

18、多打几个转，甚至引发一些自己的想法，产生一些自己的创意。现在，爸爸要问你，你礼拜读了两千多页书，算是“学”，是“习”，还是“思”?你的答案大概只有“学”吧!孩子!你总是去图书馆，那里的书是不是好多好多，让你读一辈子也读不完?如果有个人天天都去读书，一辈子读了几千万页的书，他还有时间写文章、写书，或把学到的东西拿来使用吗?这也好比前两个月，爸爸说要种番茄，从图书馆里借了七八本种番茄的书，爸爸一页一页看，只怕到现在还在读书，我们的后院又怎么能有已经红了的番茄呢?所以，书虽然不会动，像是“死的”，但是里面的学问是“活的”。那活的学问又好像种子，你必须把它拿出来，播到土壤里，每天浇灌，常常施肥，才能长

19、出果实。如果你根本不把种子拿出来， 或播完种却忘了，任它自生自灭，长出一大堆杂草来，是不可能有好的收获的。孩子!爸爸不要你拿第一，只希望你做个快乐的读书人：快乐地读，快乐地用，常常温习，常常思索。我希望你每星期只读一两本书，却能在读完之后对我提出很多自己的想法， 甚至有一天对我说：“爸爸!你看我也模仿那本书，写了一个小故事，我还画了几个插图呢!” (节选自刘墉精品书坊·花季卷1、从文章的第段可以看出，引起刘墉为女儿焦虑原因是：(2 分)2 第段中作者化用了两句孔子关于“学”“习”“思”的话，请你任意写出与此相关的两句原文中的一句： (2 分)3、第段中作者用“种番茄”来形象地说明了一

20、个什么道理？（2 分）4、作者在文中要女儿怎样“做个快乐的读书人”？请简要概括。你在读书中得到过什么样的快乐？请举一例。(3 分)概括： 举例：（二）阅读读书人是幸福人然后答题（7 分）读书人是幸福人谢冕读书人是幸福人。因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰 富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平 等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。读书人是幸福人，因为读书可以使我们的知识增广。一个人的一生，只能经历自己拥 有的那一份

21、欣悦，那一份苦难，也许再加上他耳闻目睹的周围人的经历和经验，然而，人们 通过阅读，却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样，具有阅读能力的人，无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫鱼之名，而且可以上溯远古下及未 来，饱览存在的与非存在的一切。读书人是幸福人，因为读书可以使我们的精神得以感化与陶冶。人们从读书学做人， 从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从论语中学得智慧的思考， 从史记学得严肃的历史精神，从正气歌学得做人的原则，从马克思学得入世的激情， 从鲁迅学得批判精神，从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生， 拜伦的诗句呼

22、唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。读书人是幸福人，因为读书可以使我们不断追求崇高，情趣变得高尚。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大的可能”，指的 是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者；况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝 善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书，是以其优良品质得以流传的一 类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而 发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往崇高，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博

23、爱、或温情、或抗争，大抵总引导 人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许 多高尚的人谈话。”这就是说，读书使人向善。雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影 响下，仿佛烤在火上一样渐渐熔化。”这就是说，读书使人避恶。所以，我说，读书人是幸福人。21.本文的中心论点是什么？（2 分）23. 本文从哪三个方面来论证本文的中心论点？（3 分）24. 第段末尾引用的笛卡尔和雨果的话属于 论据，作用是什么？（2 分）五、写作（50 分）从下面两题中任选一篇按要求作文。题一：请以“这件事我做对了”为题写一篇文章。要求： 1写成一篇 600 字左右的记叙文； 2线索清晰

24、，叙事完整，内容充实； 3写出“我”对这件事的认识、判断、决定的过程； 4恰当运用描写、抒情等表达方式，写出真情实感。题二：读下列材料，可产生多种感受。根据个人理解，选取你感受最深的一点，自拟题目， 写一篇 500 字以上的议论文。要求： 1观点正确，结构完整； 2证据充分，论证有力。作文材料：秦青也没有阻拦他，在城外的大道旁给他饯谭跟秦青学唱歌薛，还没有把秦青的技艺学完， 就自以为都学到手了，便向老师告辞回家。行。这时候秦青抚摩着拍板，慷慨激昂地高唱起来，声音振动了林间的树木，反激出的回音挡住了天上的行云。薛谭便急忙向老师道歉，要求回去继续学习，从此以后，他一辈子在也不敢说回家的 话了。参考答案一、（1）斜晖脉脉水悠悠（2）浊酒一杯家万里（3）江山如此多娇（4）不尽长江滚滚流（5） 人迹板桥霜（6）赢得生前身后名（7）示例：会当凌绝顶，一览众山小。长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。（8）示例：只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。白发三千丈，缘愁似个长。二、1、D 2、B 3、B 4、D 5、（1）示例：青春真好 青春宣言 （2）略 6、略 7、示例：人无远虑必