山东省泰安宁阳一中2018_2019学年高一历史3月月考试题

1、1 / 11山东省泰安宁阳一中学年高一历史月月考试题中国古代流传有“湿耕泽锄，不如归去” “肥是农家宝，庄稼不可少” “且溉且粪，长我禾 黍”等谚语。这些谚语反映出中国古代农业生产的特点是( )精耕细作男耕女织注重把握农时注重使用肥料民谣：“筛麦子，磨面面，外婆来了吃啥饭？吃燃面，打鸡蛋。杀公鸡，叫鸣哩。杀母鸡， 下蛋哩。杀鸭子，鸭子叫的嘎嘎的。 ”这从本质上反映了( )农民富裕安逸的生活 农业在社会经济中占有重要地位 以家庭为生产生活单位的小农经济的特征 商品经济极端落后(南宁联考)先秦时期的农作物品种经历了一个由多到少的过程，文献中有“百谷”“九谷”“六谷”“五谷”的演变。这表明先秦时期(

2、)农业走向衰退外来作物引进作物历经选择经济重心南移宋代出现了“贫富无定势，田宅无定主”的现象，这反映了当时()财产平均分配禁止土地买卖实行土地国有化土地所有权转移频繁北宋建立不久，宋太宗对宰相说： “井田之制实为经国之要道，后世为天下者，不为井田， 则贫富不均，王化何由而行！ ”这段话反映出北宋初期()社会秩序安定土地兼并严重推行均田制井田制度得到恢复明朝后期，土地高度集中，太湖流域的土地都在官僚和地主手中。造成这一现象的根本原因是( )太湖流域是农业中心统治者“不抑兼并”明朝中后期政治腐败土地私有制的发展(西安高一检测)北宋苏洵说：“耕者之田资于富民而田之所入，己得其半，耕者得其半。”这反映

3、的是()自耕农式经营千耦其耘式经营田庄式经营租佃式经营 苏轼曾经指出： “民庶之家，置庄田，招佃客，本望租课，非行仁义，然犹至水旱之岁，必须放免欠负借贷种粮者，其心诚恐客散而田荒，后日之失，必倍于今故也。”这说明宋朝时期()土地兼并现象严重地主具有开展民间赈济的社会责任感开始出现租佃经营佃农租种土地有一定的自主选择权2 / 11.从三国到南宋时期我国南北方经济格局的变化中可以得出的主要结论是安定的社会环境是经济发展的先决条件民族迁移对经济发展有着重大影响统治者的重视对经济发展至关重要生产工具的改进对经济发展起着决定作用.在南宋都城临安（今杭州），“南方本地人开的酒馆也往往仿效汴京旧俗，在门前张

4、挂炉子灯；茶馆则学北方张挂名人画像。更有趣的是，北人在吃笼饼、蒸饼的时候习惯于先去掉皮，原本是因为北地风尘比较大，但南方人也跟着学，去了皮才吃”。材料表明北人南迁（）带来先进的生产技术导致南北风俗习惯趋同导致经济重心南移促进南北文化融合宋代之前，政坛文坛的风云人物大多是北方人。入宋之后，南方的士人在政治文化生活中扮演了越来越重要的角色。出现这一变化的主要原因应该是（）.南方人聪明.政治中心南迁.宋代重文轻武.经济重心南移.唐宪宗时李吉甫撰 元和国计簿，计天下方镇道，申报户数万有余（很多藩镇未报户口）。 其中所谓“东南纳税八道”，其户数已占到全国申报户数的。这表明（）.南方的经济地位日益重要.中

5、国经济重心在唐朝完成南移.京杭大运河成为朝廷的生命线.唐朝时中原人口大量向南迁移.陆游在老学庵笔记中说：“亳州出轻纱，举之若无，裁以为衣，真若烟雾。一州惟两家能织，相与世世为婚姻，惧他人家得其法也。”上述材料表明（）.市场需求促进手工业技术的推广.家庭手工业技术保守封闭.亳州成为当时丝织业的生产中心.手工业技术通过家庭传承得以发展.据明朝万历华州志记载，陕西华州“郡之柳子镇，有千家铁匠，作刀剑剪斧之用，天下士大夫所共索，以为转相赠予者”。这表明华州柳子镇（）.铁业出现资本主义萌芽.家庭手工业技术高超.“色白花青的锦鲤跃然于碗底，临摹宋体落款时却惦记着你，你隐藏在窑烧里千年 的在泼墨山水画里，你

6、从墨色深处被隐去。”这首歌描述了始创于元代的（）.白瓷.青花瓷.粉彩瓷.珐琅彩.“订烧瓷”系指外国客商根据本国需要前来中国订制的瓷器。下图为荷兰东印度公司于年 在中国定制的五彩咖啡壶设计图稿。这反映出（）.中国瓷器逐渐融入世界贸易网络.订制瓷器是为迎合欧洲皇室的需要.冶铁开始采用机械化业生产.冶铁业呈现出繁荣景象3 / 11.“订烧瓷”成为中西贸易主体外销成为制瓷业发展的主要动力沈氏农书中记载： “家有织户，织与不织，总要吃饭，不算工本，自然有赢。 ”这段话 反映了中国古代家庭手工业( )与农业相结合，竞争力强生产方式落后，效率较低以营利为目的，面向市场生产成本较低，自给自足据礼记月令载：“百

7、工咸理，监工日号，毋悖于时，毋或作为淫巧以荡上心。”礼记王制中还说，如有人作“奇技，奇器以疑众，杀”。在等级制度森严的古代中国，这种指导思想对手工业生产实践产生的直接影响是()政府轻视对手工业生产的管理手工业生产的规模无法扩大手工业品的质量难以提高扼杀了能工巧匠的聪明才智清景德镇陶录载：“景德业制陶器四方远近，挟其技能以食力者，莫不趋之若鹜。景德镇属浮梁之兴西乡以致陶之业、陶之人，及陶中所有之事，几皆半于浮。”材料表明当时景德镇()出现靠出卖劳动力谋生的群体制瓷业开始兴起为了谋生，全员参与瓷器生产民营手工业产品已占领整个市场汉代民谣说： “用贫求富，农不如工，工不如商，刺绣文不如倚市门。”“何

8、以孝悌为，财多而光荣。”该民谣主要反映了汉代社会()重农抑商的现象纺织刺绣的兴盛追商逐利的风气农民生活的艰辛美国学者查尔斯在文明的解析中写道：中国“宋代经济已含有近代商业的因素”。其依据是()出现了资本主义雇佣关系流通领域出现纸币早市夜市普遍且昼夜相连出现地域性的商帮明朝于年规定： “商贾止衣绢、布，农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。 ”这种规定表 明明朝实行过( )手工业官营政策休养生息政策海禁政策抑商政策杜牧曾说， “凡江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间” 。由此可见唐代()“市”突破了时空上的限制经济中心转移到了江淮地区都市中形成了繁荣的商业区草市繁荣且多设于交通便利之处宋代出现了

9、“交子” 。“交子”的“交” ，是交合的意思，指两张券合得起来就交钱。据此 可知“交子”( )具有一定“防伪”功能满足商品经济发展的要求4 / 11促进了古代经济的发展源于唐代类似汇票的飞钱5 / 11长期停滞不前虽受官府压制但仍有发展一直非常发达基本不受政府政策的影响下列言论中，最符合中国古代明清时期国家基本经济政策的是( )“农为天下之本务，而工贾皆其末也”“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”.待农而食之工而成之，商而通之”“商藉农而立，农赖商而行”.北宋蔡襄在担任福州知府时， 根据当地的实际情况， 作福州五戒 ，其一曰：“娶妇何谓， 欲以传嗣，岂为财也。观今之俗，娶妻不顾门户，直求资财。

10、”这表明当时().社会风气逐渐败坏.传统观念受到冲击.逐利意识普遍强化.门第制度不复存在.汉代对大商贾重征商税， 不许社会有大富之现象； 唐初不收一切商业赋税， 为前代所未有。 这一变化反映出( ).汉代节制资本，有均富思想.唐朝商人政治地位有所改善.汉代开始实行重农抑商政策.抑商政策在汉唐有不同表现 .“(石门)镇油坊可二十家，杵油须壮有力者，夜作晓罢，即丁夫不能日操杵。坊须数十人，间日而作。镇民少，辄募旁邑民为佣二十家合之八百余人。一夕作，佣直二铢而赢。.明清资本主义萌芽.古代家庭结构的变迁 呼郎早趁大冈墟，妾理蚕缫已满车；记问洋船曾到否( ).上海地区.珠三角地区 .明英宗时，流民几乎遍

11、及全国。这些流民或泛舟出海，到南洋和日本交易；或注入城市，打工度日，沦为乞丐；或进入深山，垦荒种田，采矿淘金。大量流民的出现在客观上.引发政府对外实行海禁政策.利于新经济因素的成长.加速了农业经营方式的转变.导致白银成为通用货币.乾隆四十年(年)，两江总督高晋两次到松江府一带巡视后禀奏说： “以现在各厅州县农计 之，每村庄知务本种稻者，不过十分之二三；图利种棉者，则有十分之七八。”上述材料反映了( ).资本主义萌芽在松江府一带出现 .松江府土地兼并现象严重 .松江地区农业商品化的发展.重本抑末政策有所松弛 “资本主义萌芽”问题是中国史学界的“五朵金花”之一。在资本主义萌芽产生时间的 判断上有“

12、战国汉书记载， “法律贱商人，商人已富贵矣”。这表明古代商业( )材料可以用来研究( ).古代官办手工作坊.传统的“重农抑商”政策 .乾隆年间的一首竹枝词写道： 近来丝价竟何如？”该情景应出现在 .天津地区.苏杭地区6 / 11说”“西汉说”“唐代说”“ 宋代说”“明清说”，这些分歧的产生可能是由于( )研究者的阶级立场不同研究者的价值观念不同研究者的知识层次不同对资本主义内涵的理解不同清前期望江南百调唱道：“扬州好，侨寓半官场，购买园亭宾亦主，经营盐、典仕而 商，富贵不归乡。”材料反映了( )仕商身份界限完全打破商业发展改变社会风气地方商业均由官员经营政府摒弃传统抑商政策 清朝黄遵宪在 番客

13、篇 中写道：“国初海禁严， 立意比驱鳄。 借端累无辜， 此事实大错。下列表述符合作者思想的是( )海禁政策始于清初海禁”期间曾短暂实行对外开放海禁”的目的是严禁外国商人到中国经商 海禁”扼杀了对外贸易推动经济进步的可能性历史学家黄宗智认为， 直到康乾盛世， 中国的小农经济历经千年发展， 已到了辉煌的极致。 中国的在晚清甚至达到了当时世界的三分之一，然而这却是一种“没有发展的增长” 。其旨 在说明( )小农经济一直占主导地位 中国经济总量居世界前列自然经济是封建统治基础 经济增长方式没有新突破欧洲的海外扩张中最重要的人物不是哥伦布、达伽马、麦哲伦，而是那些拥有资本的企 业家们。对这一观点最恰当的解释是()否认了航海家们的贡献企业家为航海活动提供了物质支持突显了企业家的作用资本主义的发展和需求是海外扩张的根本原因有学者认为， 在哥伦布之前， 虽然早已有人到过美洲， 但是，“只有哥伦布的航行及其发 现才起到了改变世界历史和人类命运的作用”。这一观点( )体现了全球史观的视角点明了