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文档简介
1、道德讲堂-明礼课件 道德讲堂道德讲堂就是一个引导人们就是一个引导人们讲道德、存好心、做好人的的地方。讲道德、存好心、做好人的的地方。崇德向善是我们中华民族的传统美德,崇德向善是我们中华民族的传统美德,也是我们全体社会成员的共同精神追也是我们全体社会成员的共同精神追求。一个人,只有存好心,才能当好求。一个人,只有存好心,才能当好人;只有当好人,才能有好报。古人人;只有当好人,才能有好报。古人讲讲 积善之家必有余庆积善之家必有余庆 ,好人自有好,好人自有好报,好人一生平安。我们来到这里,报,好人一生平安。我们来到这里,就是要用道德的力量来激励自己,用就是要用道德的力量来激励自己,用道德的阳光来温暖
2、心灵,立于德,践道德的阳光来温暖心灵,立于德,践于行,从而做一个文明有礼的中国人。于行,从而做一个文明有礼的中国人。 二、二、三、三、四、四、五、五、唱道德歌唱道德歌学道德模范学道德模范诵读经典诵读经典发善心发善心六、六、敬道德敬道德一、一、自我反省自我反省五、五、发善心发善心敬道德敬道德六、六、敬道德敬道德七、七、送吉祥送吉祥一、一、自我反省自我反省我们在平时的人际交我们在平时的人际交往中有没有注重礼仪?往中有没有注重礼仪?在你的心目中,如何在你的心目中,如何做才是文明知礼的中国做才是文明知礼的中国人?人?二、二、唱道德歌唱道德歌礼仪之邦 作词、作曲:安九三、三、学道德模范学道德模范听故事
3、曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他:孔子就问他:“以前的圣贤之王有至高无上的德行,以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地说道:走到席子外面,恭恭敬敬地说道:“我不够聪明,我
4、不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。哪里能知道,还请老师把这些道理教给我。”在这里,在这里,“避席避席”是一种非常礼貌的行为,当是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习。 曾子避席曾子避席三、三、学道德模范学道德模范听故事三、三、学道德模范学道德模范听故事四、四、诵读经典诵读经典1.不学礼,无以立。不学礼,无以立。论语论语解读:做人要有礼貌
5、,不学会礼仪礼貌,就难解读:做人要有礼貌,不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。以有立身之处。2.礼,经国家,定社稷礼,经国家,定社稷j,序民人,利后嗣。(,序民人,利后嗣。(左左传传)解读:礼术,使国家变得长久,使社稷变得安解读:礼术,使国家变得长久,使社稷变得安定,使人民变得有序,使后代得到好处。定,使人民变得有序,使后代得到好处。3.夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。(夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。(左左传传)解读:礼是老天规定的准则,大地施行的正理,解读:礼是老天规定的准则,大地施行的正理,即天地间经久不变的常理。它是老百姓的行为规范。即天地间经久不变的常理。它是老百姓的行为规范。
6、4.人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。(荀子)(荀子)解读:做人没有礼节就没法生存,做事没有礼解读:做人没有礼节就没法生存,做事没有礼节就不能成功,治国没有礼节,国家就不能安宁。节就不能成功,治国没有礼节,国家就不能安宁。5.人有礼则安,无礼则危。(人有礼则安,无礼则危。(礼记礼记)解读:你如果对别人有礼貌的话,别人也就礼解读:你如果对别人有礼貌的话,别人也就礼貌地对待你。你如果傲慢无礼、目中无人的话,那貌地对待你。你如果傲慢无礼、目中无人的话,那别人也就会对你不客气。别人也就会对你不客气。五、五、发善心发善心对于我们自身来说,礼仪体现在一言一行中,怎样对于我们自身来说,礼仪体现在一言一行中,怎样让仪态、仪容、仪表、言语都充满美感,让人如沐春风?让仪态、仪容、仪表、言语都充满美感,让人如沐春风?六、六、敬道德敬道德德七、七、送吉祥送吉祥七、七、送吉
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