浙江东阳巍山高中2013高三上第一次月考试题-语文

1、巍山高中2013届高三第一次月考（语文试卷）总分：150分 时间：150分一、基础知识（每题3分，共24分）1.下列词语中加点的读音，全都正确的一组是( )A浸渍（zì） 蓓蕾（li） 曝（bào）光 刚愎(bì)自用B庇（bì）护 中（zhng）肯 友谊（yì） 莘（shn）莘学子C殷（yn）红 翘（qiáo）首 山岚（lán） 令人咋（zhà）舌D低劣（liè） 广袤（mào） 漩（xuàn）涡  卓（zhuó）有成效2、下列词语中没有错别字的一组是（ ）A.

2、签署 天燃气 雍容华贵 万事俱备，只欠东风B. 文身 螺丝钉 额手称庆 兵来将挡，水来土掩C. 惊诧 震慑力 搬师回朝 一言既出，驷马难追D. 延袭 扫描仪 不屈不饶 知己知彼，百战不殆3、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是( )   A近代中国内忧外患，强烈的社会责任感促使知识分子自觉自愿又步履维艰地开始了从器物技术到思想文化的现代性追求。B.经过长达两个星期的鏖战，本届世界锦标赛最终尘埃落定，中国队在赛程极其不利的情况下，克服重重困难，获得冠军。C有人认为天才之作总是合天地之灵气，妙手偶得，据说蓝色多瑙河就是作者在用餐时灵感一来随手写在袖口上的。D碳排放

3、过量会给地球生态环境带来严重的危害，如果不设法加以遏制，必然会威胁人类生存，全球性大灾难指日可待。4、下列各句中，没有病句的一句是（ ）A人才培养的质量是衡量一所大学办得好不好的重要因素，大力提升人才培养水平是高等教育改革发展的战略课题。B近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。C这种感冒新药经过在北京、上海、南京、杭州、开封等地医院的400多个病例中临床试用，80%反映确实有疗效。D. 日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不负责任的。5、下列加点的文言实词解释有误的一项是（ ）A. 本图宦达，不

4、矜名节。 矜持B. 合从缔交，相与为一。 通“纵”，合纵。C.泰山不辞细壤，故能成其大。 拒绝D.引以为流觞曲水，列坐其次 旁边6、下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( ) 臣从其计，大王亦幸赦臣 于乱石间择其一二扣之 今两虎共斗，其势不俱生 则或咎其欲出者 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 其闻道也固先乎吾 而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 以其求思之深而无不在也 圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 A.相同，相同 B.相同，不同 C.相同，相同 D.不同，相同 二、文言文语段阅读（40分）（一）蛇人 东郡某甲，以弄蛇为业。尝蓄驯蛇二，皆青色，其大者呼之大青，小曰二青。二青额

5、有赤点，尤灵驯，盘旋无不如意。期年大青死，思补其缺，未暇遑也。一夜寄宿山寺。既明启笥，二青亦渺，蛇人怅恨欲死。冥搜亟呼，迄无影兆。然每至丰林茂草，辄纵之去，俾得自适，寻复返：以此故冀其自至。坐伺之，日既高，亦已绝望。出门数武，闻丛薪错楚中寒率作响，停趾愕顾，则二青来也。大喜，如获拱璧。息肩路隅，蛇亦顿止。视其后，小蛇从焉。抚之曰：“我以汝为逝矣。小侣而所荐耶？”出饵饲之，兼饲小蛇。小蛇虽不去，然瑟缩不敢食。二青含哺之，宛似主人之让客者。食已，随二青俱入笥中。荷去教之旋折，辄中规矩，与二青无少异，因名之小青。    大抵蛇人之弄蛇也，止以二尺为率，大则过重

6、，辄更易。缘二青驯，故未遽弃。又二三年，长三尺余。卧则笥为之满。遂决去之。一日至淄邑东山间，饲以美饵，祝而纵之。既去，顷之复来，蜿蜒笥外，以首触笥，小青在中亦震震而动。蛇人悟曰：“得毋欲别小青也？”乃发笥，小青径出，因与交首吐舌，似相告语。已而委蛇并去。方意小青不还，俄而踽踽独来，竞入笥卧。由此随在物色，迄无佳者，而小青亦渐大不可弄。    二青在山中数年，渐出逐人，因而行旅相戒，罔敢出其途。一日蛇人经其处，蛇暴出如风，蛇人大怖而奔。蛇逐益急，回顾已将及矣。而视其首。朱点俨然，始悟为二青。呼曰：“二青!”蛇顿止。昂首久之，纵身绕蛇人如昔弄状。又以首触笥。

7、蛇人悟其意，开笥出小青。二蛇相见，交缠如饴糖状，久之始开。蛇人乃祝小青日：“我久欲与汝别，今有伴矣。”谓二青日：“原君引之来，可还引之去。更嘱一言：深山不乏食饮，勿扰行人，以犯天谴。”二蛇垂头，似相领受。遽起，过处林木为之中分。蛇人伫立望之，不见乃去。此后行人如常，不知二蛇何往也。    异史氏曰：“蛇，蠢然一物耳，乃恋恋有故人之意，且其从谏也如转圜。独怪俨然而人也者，以十年把臂之交，数世蒙恩之主，转恩之主，转思下井复投石焉；又不然则药石相投，悍然不顾，且怒而仇焉者，不且出斯蛇下哉。      

8、  （选自聊斋志异，有删改）   【注】数武：没有多远。丛薪错楚：错杂堆集的柴草。从谏也如转圜：意思是听从规劝像转动圆物那样容易。圜，yuán，通“圆”，圆的物体。7、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是        （    ）    A二青亦渺            渺：无影无踪 

9、60;  B辄中规矩            规矩：要求    C饲以美饵，祝而纵之         祝：祷告    D朱点俨然            俨然：宛然；仿佛8、以下六句话分别编为四组，全都直接表现二青、小青情深意厚的一组是 （  

10、  ）    既明启笥，二青亦渺           食已，随二青俱入笥中   教之旋折，辄中规矩，与二青无少异  蜿蜒笥外。以首触笥，小青在中亦震震而动    小青径出，因与交首吐舌，似相告语 我久欲与汝别，今有伴矣    A         B     &

11、#160;   C         D9、下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是            （    ）    A耍蛇人发现二青不见了之后，很是着急，但又因为以往也出现过二青自己跑掉后又回来的情况所以他还是期待二青能够自己回来，最后果然不出所料。    B一般耍蛇人对蛇的

12、要求很高，如果蛇太大太重了就要丢弃了，但因为这两条蛇特别机灵驯服，所以耍蛇人舍不得丢弃它们。        C二青在山中经常骚扰过路客人，耍蛇人听说后就让二青带走了小青，并叮嘱它们从此不要再惊扰行人，以免遭天谴，两条蛇听从了劝告，消失在山林中。D二青作为一条蛇尚且能够眷恋故人之情，听取主人的劝告，不再作恶，而很多人却常常恩将仇报，竟然还不如蛇这种动物。（二）丘处机传丘处机，登州栖霞人，自号长春子。儿时，有相者谓其异日当为神仙宗伯。年十九，为全真学于宁海之昆仑山，与马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通、孙不二同师重阳王真人。重阳一见处机

13、，大器之。金、宋之季，俱遣使来召，不赴。岁己卯，太祖自乃蛮命近臣札八儿、刘仲禄持诏求之。处机一日忽语其徒，使促装，曰：“天使来召我，我当往。”翌日，二人者至，处机乃与弟子十有八人同往见焉。明年，宿留山北，先驰表谢，拳拳以止杀为劝。又明年，趣使再至，乃发抚州，经数十国，为地万有余里。盖蹀血战场，避寇叛域，绝粮沙漠，自昆仑历四载而始达雪山。常马行深雪中，马上举策试之，未及积雪之半。既见，太祖大悦，赐食、设庐帐甚饬。太祖时方西征，日事攻战，处机每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。太祖深契其言，曰：“天锡仙翁，以寤朕志。”命左右书之，且

14、以训诸子焉。于是锡之虎符，副以玺书，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以问，处机对曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝则不顺乎天，故天威震动以警之。似闻境内不孝者多，陛下宜明天威，以导有众。”太祖从之。岁癸未，太祖大猎于东山，马踣，处机请曰：“天道好生，陛下春秋高，数畋猎，非宜。”太祖为罢猎者久之。时国兵践蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，无所逃命。处机还燕，使其徒持牒招求于战伐之余，由是为人奴者得复为良，与滨死而得更生者，毋虑二三万人。中州人至今称道之。岁乙酉，荧惑犯尾，其占在燕，处机祷之，果退舍。丁亥，又为旱祷，期以三日雨，当名瑞应，已而亦验。有旨改赐宫名曰长春，且遣使劳问，制若曰：“

15、朕常念神仙，神仙毋忘朕也。” 六月，浴于东溪。越二日，天大雷雨，太液池岸北水入东湖，声闻数里，鱼鳖尽去，池遂涸，而北口高岸亦崩。处机叹曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎！遂卒，年八十。其徒尹志平等世奉玺书袭掌其教，至大间加赐金印。  （选自元史·卷二百二·列传第八十九）10、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是  （     ） A重阳一见处机，大器之             

16、    器：重视B太祖大悦，赐食、设庐帐甚饬           饬：恭谨C太祖大猎于东山，马踣                 踣：跌倒D与滨死而得更生者            

17、         滨：水边11、下列各组语句中，全都表明丘处机爱护百姓的一组是   （     ）金、宋之季，俱遣使来召，不赴          先驰表谢，拳拳以止杀为劝 蹀血战场，避寇叛域，绝粮沙漠          每言欲一天下者，必在乎不嗜杀人 使其徒持牒招求于战

18、伐之余              山其摧乎，池其涸乎，吾将与之俱乎A           B           C           D12、下列对原文有关内容的分析

19、和概括，正确的一项是     （     ）A丘处机十九岁时出家，皈依在王重阳真人门下，成为王真人嫡传的“全真七子”中的大师兄。B在拒绝金、宋朝廷的征召后，丘处机与十八名弟子一行不远万里，历经艰辛，历经四年抵达成吉思汗驻地，他们此行意在止杀，为此甚至在雪地里都经常拿起经卷彼此讨论。C当成吉思汗向丘处机询问长生之术时，丘处机坦言关键在于清心寡欲。成吉思汗非但没有责怪丘处机，反而极为敬重他，赐给他虎符和玺书，尊称他为“神仙”。D凭着虎符和玺书，丘处机师徒借入教的名义拯救了大量汉人，受到百姓称赞。其后，丘处机的祈祷使不利

20、于燕地的煞星移位，使干旱的地区下了三天雨，造福于百姓。(三)自 戒 郑思肖有行，至贫至贱可以进之；无行，至富至贵不可亲之。何也？有行之人，纲纪森然，动皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎！忠孝仁义，睦于家，蔼于乡，不以害遗于人，断无后殃。无行之人，谲佞残妒，塞于胸间，心目所至，悉犯于理，贪涎满吻，并包之心炽然，使得时则以势劫之矣，虽死且有谋，余孽犹毒于人，必难终以福。匹夫有行，保身、保家、保子孙，遗善为闾里传；卿相无行，亡身、亡家、亡国、亡天下，遗臭为后世笑。敢断之曰：无行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非损我者也，实益我者也。然我或有一于此，人

21、将拒我，如之何得若是之人而交之耶？其惧人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言议人，则几于小人；能自检其身，则不失为君子。终身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凛凛然或恐悖之，玷于父母，愿必进于道，期为君子之归，故书以自戒。 (选自郑思肖集，上海古籍出版社1991年版)13、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是     （     ） A不敢一毫越理犯分 分：本分 B谲佞残妒，塞于胸间 谲：诡诈C使得时则以势劫之矣 劫：劫持 D期为君子之归 期：希望14、下列各组句子中，加点的词的

22、意义和用法不相同的一组是     （     ）A遗善为闾里传 为仲卿母所遣B其惧人之拒我也 夫人之相与，俯仰一世C妄以言议人，则几于小人 空以身膏草野，谁复知之D终身其行斯言乎 其自视也，亦若此矣15、下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是     （     ）A“有行之人”忠孝仁义，修身正己，为人称道，无论其贫贱富贵，都可结交亲近。B作者为人行事紧随父亲足迹，唯恐有所背离，表现了他对父亲的景仰和敬畏之心。C在写法上，文章将“有

23、行之人”和“无人之人”进行对比，意在为“自戒”张本。D自戒的主旨在于告诫自己并劝谏他人努力加强道德修养，以达到君子的境界。16、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(7分)(1) 有行之人，纲纪森然，动皆法度。(2分)(2) 虽贫乏不以为不足，无故与之犹不受，况妄谋乎？(3分)(3) 得若人而交之，非损我者也，实益我者也。(2分)17、请用“/”给下列句子画出停顿之处。（3分）是谋非吾所能及也无已则有一焉凿斯池也筑斯城也与民守之效死而民弗去则是可为也三、古诗歌阅读（6分）18、阅读下面这首律诗，按要求作答。野 菊宋杨万里未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香？已晚相逢半山

24、碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。【注】糗粮：干粮。首句典出屈原离骚“夕餐秋菊之落英”句。政：通“正”。（1）颔联描绘了怎样的野菊形象？（2分）（2）请自选角度赏析颈联。（2分）（3）尾联化用了陶渊明哪句诗？表达了作者怎样的志趣？（2分）四、语言运用（3分）19、使用下面的词语写一段描写性文字，要求运用比喻、拟人的修辞方法。（不超过60字）（3分）银杏树 初冬 疾风骤雨 凋零五、IB试题（每题10分，共20分）20、古代诗歌鉴赏（10分）喜外弟卢纶见宿 (唐)司空曙静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。以我独沉久，愧君相见频。 平生自有分，况是蔡家亲。【注】蔡家亲：

25、魏晋名臣羊祜是蔡邕的外孙，后人以“蔡家亲”借指表亲。【题目】中国古代的诗歌有一种审美取向：有的诗句纯以名词性意象拼合，让景观并列在读者眼前，由读者自行组合，如元代马致远的小令天净沙·秋思里就有“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”这样的经典句子。司空曙喜外弟卢纶见宿中也有这样的诗句，请写出诗句，并简要评价它们的艺术效果。21、古代散文鉴赏（10分）黄州快哉亭记 (宋)苏辙 江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。盖亭之所见，南北百里，东西

26、一舍。涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵夫之舍，皆可指数：此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之，曰：“快哉此风!寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之!”玉之言盖有讽焉。夫风无雌雄之异，而人有遇不遇之变；楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中不自得，将何往而非病

27、？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自放山水之间，此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！【题目】苏辙的黄州快哉亭记被公认为是一篇写景66666666666666666666666666666666666666666666趞6锵瀁6锵愀漀桰66锵瀁66锵桰66锵瀁h66脈愀漀桰66锵脈愀漀桰66锵脈漁桰66锵脈愀漀桰66666666666666666666666í66666666666&#

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