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文档简介

1、一些汉字趣味小故事汉字是迄今为止连续使用时间最长的文字,也是 上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字,中国 历代皆以汉字为主要官方文字。以下是小编整理的一 些汉字趣味小故事,希望你喜欢。一些汉字趣味小故事篇一有一次苏东坡去金山寺看望佛印和尚,步近禅房便闻到一股酒肉香味。 原来,佛印不戒酒肉,性情放荡不羁,诙谐幽默。这 天,他把一条黑狗杀掉了,静悄悄地躲在房里前低斟 浅酌,大嚼其狗肉。正当吃得起劲,一听到苏东坡的 叫声,便慌忙把酒肉藏了起来。苏东坡早看清楚,却 佯作不知,想和他开个玩笑。便对佛印说:"我今天写 了一首诗,有两个字一时想不起来是怎样写的,所以 特来请大师指点。”佛印说:

2、不敢,不敢!请问是哪 两字? ”东坡说:个是犬字,一个是吠字。" 佛印哈哈大笑说:学士,你真会寻开心,小僧以为是 什么疑难字,这个犬字的写法是一人一点嘛!” 东坡又问:那么吠字呢? "佛印回答道;犬字旁 边加个口就是吠了! "苏东坡听罢也哈哈大笑 说:既然如此,那你快把藏起来的酒与肉端出来, 一 人一点,加上我这一口来吃吧! ”说罢,两个朋友不由 相视而笑。有一天苏东坡在书房里吃饭,桌上摆上了 一大盘 香喷喷的鲜鱼,他拿起筷子刚要吃,忽然发现佛印和 尚来了,心想:好个赶饭和尚,口福倒不浅。上次你 把狗肉藏起来,亏我妙语出唇,方逼出你的狗肉,这 回我也要难难你。于是

3、,赶忙把鱼藏在书架上头。佛 印在门外早看见了苏东坡的藏鱼举动,也佯装不知。 苏东坡笑嘻嘻地招呼佛印坐下,问道:大和尚不在寺 院念经,到舍间何事? ”佛印一本正经地说:有一个 字不会写,特来求教。”但不知何字? ”苏东坡问。就 是贵姓苏字。"佛印答道。苏东坡一听,便知佛印 要开玩笑,但却装着认真的样子说:(苏的繁体字)字是上边一个草字头,下边左面一个鱼,右面 一个禾。”佛印假装糊涂地问“鱼放在右面,禾' 放在左面,行吗? ”苏东坡说:这也行。”佛印接着说: “鱼放在上面呢? ”苏东坡忙道:那有这样的放法, 当然不行啊! ”佛印哈哈大笑说: 既然鱼放在上 面不行,那就赶快拿下来一

4、起吃吧! ”苏东坡这才恍然 大悟,明白自己中了佛印和尚的圈套,笑着把鲜鱼端 了下来,与老朋友同进午餐。符号表示意思的指事字并不是万能的,有时表达 得很不清楚。于是我们聪明的祖先又想出了一个造字 的办法:会意。以上这则文史故事,实际上是拿会意 字相互开得玩笑,会意字是另一种造字方法。用符号 表示指事字,有时表达得不清楚,于是我们的祖先就 把两个或两个以上的实物形体会合起来,从他们的联 系或配合上表示出一种新的,通常是抽象的意义。这 种造字办法叫会意。许多会意字是很有趣的,透射出 先民们丰富联想和率真的态度。这也是后世文人墨客 以字作游戏的基础。会意字如何会意会意,是把两个或两个以上的实物形体会合

5、起 来,从它们的联系或配合上表示出一种新的、通常是 抽象的意义。例如:把 日”和月”合在一起造成一个 光明的 明“,把 鸟”和口”合在一起造成一个鸟叫的鸣”,把刀”牛“角'”三个字合在一起造成了一个解剖 的解”字。有些会意字的字素,看起来不像是一个字,倒像 个符号,其实是个古字的变形,现在我们叫它偏旁或 部首。例如家”字上半部分古时写的是屋子的象形。下边的 豕”就是猪,那时候,人和猪常住在一个屋子 里,所以有猪的地方就常有人家。会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来 的造字方法。和象形、指事相比,会意法具有明显的优越性:第一,它可以表示很多抽象的意义;第二, 它的造字功能强。说文解字

6、收会意字1167个,比 象形字、指事字多得多。直到现在人们还用会意的方 法创造简体汉字或方言字,例如 灶、尘、国、骞”等。 会意字是由两个或两个以上的形体组合而的,组合的 方式多种多样,交叉错综,这就是会意的方法所以 高 产”、会意字所以多于象形字和指事字的原因。 拿 人” 和 茶”说:入“和 人”可以组合为 从、众”等,人” 还可以和其他形体组合为 保、伐、戍、付、伍”等;木” 和不”可以组合为林、森“,木”还可以和其他形体 组合为折、相、采、困”等。因为会意字是两个或两 个以上的形体的会合,所以可以表示许多抽象的、用 象形或指事的方法难以表示的意义。有些会意字,其造字之意颇能反映古人的某些

7、概 念,如 盗,上半部分 次”表示张口流出口水之意。下 部分是 血”,皿指盛食物的器皿。 盗”即古代之偷。 如何用文字来表示偷的意思?古人用次、皿二字来表 示:好吃的东西是偷的对象,这是一种颇为特殊的联 想,由此亦见古人造字时表情达意,十分大胆率真, 也颇具幽默感。在用字的时候,偷的对象自然不可能 有固定的范围了。会意字有两类,一类是异体会意, 另一类是同体会意。异体会意字是由两个或两个以上不同形体的字组合而成,例如:莫、盥、典、鸣、休、 焚、取、伐、跌、忐、忑等字;同体会意字是由两个 或两个以上相同形体的字组合而成,例如;林、森、 晶、舜、颓、双、多、哥、从、比、赫、棘、众、磊 等字。有些会

8、意字是两个或几个同样的字素重叠组成 的。二字重叠的多是左右的并列结构,三字重叠的多 是塔型的上下结构,看起来像体操活动中的叠罗汉。 例如三个 人”组成 粉";三个 火"组成 炎";三个 木” 组成 森”;三个日”组成 晶“;三个 直”组成 矗”;三 个 水”组成 淼”;三个口 ”组成 品”等。有些会意字很难理解。据说,苏东坡就问过当时 喜欢分析汉字的政治家和文学王安石。苏说:牛又粗 又大,走路很慢,为什么用三条牛来表示快跑的 奔”? 鹿又细又高,跑起来很快,为什么用三个鹿来表示粗 大的 粗”?这两个字调换一下不更合理吗?问王安石 张口结舌,答不出来。一些汉字趣味小

9、故事篇二红楼梦里贾宝玉吟过一首描写竹子的诗,其中两句是:竿竿清欲滴, 个个绿生凉”。后人修订翻印时曾将 乍个”字改掉,有 人对此提出非议,意见是说 窄个”多么像清翠欲滴的 竹叶啊,触字生景,为什么要改呢!象形字为数不多,却是汉字造字的基础,后来的 合体字有相当一部分是用象形字构成的。由于汉字的 字形变化是渐进的,十分有趣的是,至今许多汉字还 留有象形的尾,仔细琢磨就可以看出它的原形来。鲁 迅先生说,汉字的基础是象形。象形字就是画物像它 的形状,以此形状表达它的含义。乌"与鸟”字相比,正好切去鸟头上表示眼睛的一短横。画鸟不点睛,这 是为什么?我们知道,古人在造字时,对于象形字, 需要抓

10、住形象的特征。乌通体黑色(颈下有一些白羽 毛的,古人称鸦)。乌的黑眼睛因和羽毛的颜色相同, 看上去就不分明了。所以 鸟”字点睛,鸟”则不见其 睛。据说在南北朝时,有一位画家张僧繇,在墙上画 了四条龙,后来经人多番要求,给其中两条画了眼睛, 这两条龙便腾飞升天了。成语画龙点睛”即来源于此。乌”字耐人寻味,恰在这不点睛上。以上所述虽然是 两件事,但道理是一样的。据说,小乌雏出生后,其 母要喂养它六十天,待羽毛丰满可以独立觅食时,它 要叼食六十天报养其母。这叫反哺。因此乌在古诗文 中成为孝道的象征。在传说中也有许多与它有关的。 浙江省有个义乌县(现为义乌市),在汉代称乌伤县。 相传有个叫颜乌的孝子,

11、当父亲去世后,独个儿一筐一筐地背来黄土,为父亲垒坟。这时群乌也赶来相助。 试想乌的嘴能叼多少土呢?结果乌的嘴都受了伤。人 们便将这个县取名为乌伤。到唐武德年间,改为义乌 县,名字显得更为典雅含蓄。乌是一种喜欢群居的鸟类,它们在田野中生活。 有这样的一故事:春秋时代郑国和楚国交战,楚国在 夜里偷偷撤了兵,故意留下军帐没有拆除,以便迷惑 郑军。郑国并不了解楚军的底细。这时郑军中有个士 兵远远了望一下,便肯定地说:楚军撤走了。别人问 他:楚国的军帐尚在,何以见得楚军退走了?(当时 没有望远镜,肉眼是无法看清楚的。)他说:楚军帐幕 上落满了乌鸦,如军队尚在,是不可能有这种现象的。 由此可见,古人对乌的

12、生活习性是观察得何等细微。汉字里象形字不多。说文解字里象形字只有 364个。汉代以后,一千多年来只造了 聿、凹、凸 等少数几个象形字,现在已不再用这种方法造字了。 象形字为数不多,却是汉字造字的基础,后来的合体 字有相当一部分是用象形字构成的。例如 人”是企、 伐、侄、俭、仙”等字的构字成分, 贝”是财、购、 贸、狈、败”等字的构字成分, 马”是驴、驮、驾、 妈、骂”等字的构字成分。因此,从字源上了解象形字 的形、义、音,可以帮助我们掌握一大批现代通用汉字的字义和读音。经过长期变化,很多象形字都变得不象形了,可 是,汉字从产生到现在还没有发生文字体系的大变动。 在同一文字体系中,字形的变化是渐进的。因此至今 有些汉字还留着一条象形的尾巴,仔细琢磨一下就可 以看出它的影子来,例如口、身、耳、手、山、田、 井、水、火、云、电、雨、伞、门等。前边谈的象形字是就字的来源来说的。有些字不 管它的来源,单就它现在的字形来说,也有很强的象 形性。例如 笑”,不管东汉许慎说什么 打竹板奏乐使 人笑得直不起腰(天)来”也好,也不管宋朝苏东坡说 什么用竹子打犬不可理解”也好,人们越端详它越觉 得它喜眉笑脸的。哭”字,不管有人说它是 犬的叫声 像人哭”也好,人们越端详它越觉得它像个顽童

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