语文劝学知识点汇总练习

1、9劝学知识点汇总练习教学目标一积累“省、疾、假、绝”等文言实词及“于、而”等文言虚词的意义和用法。背诵全文。二掌握本文的论证方法：比喻论证、正反对比论证。三理解荀子关于学习意义和学习态度的论述并加以借鉴。预习任务一结合注释，利用工具书，疏通全文，教材上标注疑难问题。二准确背诵全文，并感知本文的论证方法。自主检测一 . 文学常识荀子（前 313 年前 238 年）名，时人尊称他为荀卿；汉代因避汉宣帝刘洵的讳，故又称孙卿。时期赵国人，著名家、家、家，学派代表人物之一，对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。荀况对重整儒家典籍也有相当的贡献。他的文章素有“”的美称。荀子的散文说理透彻

2、，气势浑厚，语言质朴，句法简练绵密，多作排比，又善于用喻。二. 读音须臾（）舟楫（）跬步（锲而不舍（）金石可镂 （）骐骥（虽有槁暴 （）（）輮以为轮 （跂而望矣（）君子生 非异也（）驽马（）（）二螯（）金就砺 则利（）三、通假字1、輮以为轮輮使之然也2、虽有 槁暴3、虽有槁暴4、则知明而行无过矣5、君子生非异也四、古今异义1、輮以为 轮2、君子博学 而日参省乎己3、用心 一也用心 躁也通释义：通释义：通释义：通释义：通释义：【以为】：古义：【博学】：古义：【参】：古义：【用心】：古义：今义：今义：今义：今义：4、非蛇鳝之穴无可寄托者【寄托】：古义：今义：15.故木受绳则直【绳】：古义：今义：6

3、.金就砺则利【金】：古义：今义：7.君子博学而日参省乎己【省】：古义：今义：8.假舆马者【假】：古义：今义：9.蚓无爪牙之利【爪牙】：古义：今义：10.蟹六跪而二螯【跪】：古义：今义：11.声非加疾也【疾】：古义：今义：四、词类活用1.假舟楫者，非能水也【水】：2.假舆马者，非利足也【利】：3.君子博学而日参省乎己【日】：4.上食埃土【上】：5.下饮黄泉【下】：6.木直中绳，輮以为轮【輮】：7.其曲中规【曲】：8.登高而招【高】：9.积善成德【善】：五、特殊句式1、青，取之于蓝，2、青于蓝3、寒于水4、君子博学而日参省乎己5、蚓无爪牙之利，筋骨之强：6、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。7、登高

4、而招，臂非加长也固定格式8、无以至千里无以成江海无以：六、一词多义（ 1）绝忽然抚尺一下，群响毕绝口技自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境桃花源记以为妙绝口技佛印绝类弥勒核舟记假舟楫者，非能水也，而绝江河劝学绝无仅有络绎不绝绝处逢生（ 2）强2挽弓当挽强，用箭当用长杜甫前出塞蚓无爪牙之利，筋骨之强劝学策勋十二转，赏赐百千强木兰诗乃自强步，日三四里触龙说赵太后如此则荆吴之势强，鼎足之形成矣赤壁之战（ 3）假以是人多以书假余送东阳马生序君子生非异也，善假于物也劝学乃吾前狼假寐，盖以诱敌狼假有人焉，举我言复于我，亦必疑其诳（ 4）望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也劝学日夜望将军至，岂敢反乎鸿门宴先达德

5、隆望尊送东阳马生序予犹记周公被逮，在丁卯三月之望五人墓碑记（ 5）闻顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰劝学博闻强志屈原列传初闻涕泪满衣裳闻军官收河南河北能谤讥于市朝，闻寡人之耳者邹忌讽齐王纳谏况草野之无闻者欤五人墓碑记以勇气闻于诸侯廉颇蔺相如列传扫后更闻香和张秀才落花有感（ 6）于青，取之于蓝。而青于蓝君子生非异也，善假于物也（ 7）而青，取之于蓝，而青于蓝君子博学而日参省乎己吾尝终日而思矣积善成德，而神明自得，圣心备焉蟹六跪而二螯登高而招，臂非加长也，而见者远锲而不舍，金石可镂则知明而行无过矣（ 8）者假舟楫者，非能水也虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。七、文言翻译31、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。译文：2、假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。译文：3、君子生非异也，善假于物也。译文：4、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。译文：5、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。译文：一、成语 ?1、青出于蓝，而胜于蓝：2、锲而不舍：1下列词语中加点字读音全正确的一组是（A蓼 蓝(lio)靛青(di àn)B跂 而望 (q ì)数罟 （ cùg）C狗彘 （ zhì）锋镝 （dí）D饿莩 （ pi o）须臾 （yú）其