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文档简介
1、精选优质文档-倾情为你奉上部编版初中语文课内文言文重点文句翻译七年级上册1. 世说新语二则(1)白雪纷纷何所似。译文:大雪纷纷飘落像什么。(2) 散盐空中差可拟。译文:在空中撒盐差不多可以相比。(3) 未若柳絮因风起。译文:不如比作柳絮凭借着风飞舞。2. 论语十二章(1)吾十五有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。译文:我十五岁就立志学习,三十岁就能有所成就,四十岁遇到事情不再感到困惑,五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命,六十岁时能听得进各种不同的意见,七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。(2) 学而不思则罔,思而不学则殆。译
2、文:只是学习却不思考就会望文生义,迷惑而无所得,只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。(3) 博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。译文:博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。3. 诫子书(1) 夫君子之行,静以修身,俭以养德。译文:有道德修养的人,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。(2) 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。译文:不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。(3) 才须学也,非学无以成才,非志无以成学。译文:知真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断学习中
3、积累起来的,不学习就难以增长才干,不立志就难以学有所成。七年级下册1. 陋室铭(1) 斯是陋室,惟吾德馨。译文:这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。(2) 苔痕上阶绿,草色入帘青。译文:长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱,映入帘中。(3)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。译文:没有奏乐的声音扰乱双耳,没有官府的公文使身体劳累。2. 爱莲说(1) 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。译文:我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2) 香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。译文:香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏
4、(莲),而不可轻易地玩弄它啊。3. 河中石兽(1) 棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。译文:于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。(2) 尔辈不能究物理。译文:你们这些人不能推究事物的道理。(3) 是非木杮,岂能为暴涨所携之去?译文:这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?(4) 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?译文:既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?八年级上册1. 三峡(1)重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。译文:层层的悬崖,排排的峭壁,把天空和太阳都遮蔽
5、了。如果不是正午或半夜的时候,是看不见太阳和月亮的。(2)虽乘奔御风,不以疾也。译文:即使骑着飞奔的马、驾着疾风,也不如船速度快。(3) 素湍绿潭,回清倒影。译文:白色的急流、绿色的深潭,回旋的清波倒映着各种景物的影子。(4) 常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。译文:经常有高处的猿猴拉长声音长叫,甚是凄凉。空荡的山谷里回声阵阵,悲哀的啸声久久不消。2. 答谢中书书(1)高峰如云,清流见底。译文:巍峨的山峰耸入云端,明净的溪流清澈见底。(2)两岸石壁,五色交辉。译文:两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。(3)夕日欲颓,沉鳞竞跃。译文:夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。(4)自
6、康乐以来,未复有能与其奇者。译文:自从南朝的以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。3. 记承天诗夜游(1) 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。译文:月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。(2) 何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。译文:哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。4. 与朱元思书(1) 急湍甚箭,猛浪若奔。译文:湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。(2) 负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。译文:山峦凭依着高峻的山势,争着向上,这些高山彼此都争
7、着往高处和远处伸展;争着向上,笔直地向上形成了无数个山峰。(3) 鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。译文:像凶猛的鸟飞到天上为名利极力追求高位的人,看到这些雄奇的山峰,追逐名利的心就会平静下来。那些整天忙于政务的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。(4) 横柯上蔽。在昼犹昏;疏条交映,有时见日。译文:横斜的树枝在上面遮蔽着,也像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映,有时也可以见到阳光。5. 富贵不能淫(1) 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。译文:他们一发怒,诸侯就害怕,他们安静下来,天下就太平无事。(2) 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。译文:大丈夫应该住进天下最宽广的住宅仁,
8、站在天下最正确的位置礼,走着天下最正确的道路义(3) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。译文:富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。6. 生于忧患,死于安乐(1) 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。译文:所以上天要把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。(2) 人恒过,然后能改。困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。译文
9、:一个人,常常发生错误,这样以后才能改正,在内心里困惑,思虑阻塞然后才能知道有所作为,别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。(3) 入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。译文:一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患,这样的国家就常常会走向灭亡。(4) 然后知生于忧患而死于安乐也。译文:这样以后才知道忧虑祸患能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。八年级下册1. 桃花源记(1) 芳草鲜美,落英缤纷。译文:花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。(2) 阡陌交通,鸡犬相闻。译文
10、:田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。(3) 黄发垂髫,并怡然自乐。译文:老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。(4) 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。译文:他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。(5) 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。译文:他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。(6) 此中人语云:“不足为外人道也。”译文:村里的人对他说:“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”2. 小石潭记(1) 青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。译文:青翠的树木,
11、翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。(2) 潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。译文:。潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。(3) 佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。译文:呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。(4) 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。译文:向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,一段明的看得见,一段暗的看不见。(5) 其岸势犬牙差互,不可知其源。译文:两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。(6) 凄神寒骨,悄怆幽邃。译文:使人感到
12、心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。3. 北冥有鱼(1) 怒而飞,其翼若垂天之云。译文:当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。(2) 鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。译文:鹏鸟迁徙时,翅膀拍击水面激起三千里的波涛,鹏鸟奋起而飞,旋转扶摇而上直冲九万里高空,此一飞在六个月后方才停歇下来。(3) 野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。译文:像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,仿佛是由生物气息吹拂。(4) 天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?译文:我们所见湛蓝的天空,那是它真正的颜色吗?它是无边无际的吗?4. 虽有佳肴(1) 虽有至道,弗学
13、,不知其善也。译文:即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。(2) 是故学然后知不足,教然后知困。译文:因此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。(3) 知不足然后能自反也;知困,然后能自强也。译文:知道不足,然后能自我检查。知道困惑,然后能自我勉励。(4) 教学相长译文:教与学是相互促进的。(5) 兑命曰“学学半”,其此之谓乎!译文:上说:“教是学的一半。”说的就是这个道理啊。5. 大道之行也(1) 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。译文:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。(2) 故人不独亲其亲,不独子其子。译文
14、:所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女。(3) 男有分,女有归。译文:男子有职务,女子有归宿。(4) 货恶其弃于地也,不必藏于己。译文:对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏。(5) 力恶其不出于身也,不必为己。译文:人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。(6) 是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。译文:因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。6. 马说(1) 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。译文:所以即使有名贵的马,只是辱没在仆役的手中,(跟普通的马)一
15、同死在槽枥之间,不以千里马著称。(2) 且欲与常马等不可得,安求其能千里也。译文:想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢?(3) 策之不以其道,食之不能尽其才,鸣之而不能通其意。译文:不按照(驱使千里马的)正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思,(4) 其真无马耶?其真不知马也!译文:难道果真没有千里马吗?大概是真的不认识千里马吧!九年级上册1. 岳阳楼记(1) 衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。译文:它连接着远方的山脉,吞吐着长江的流水,浩浩荡荡,无边无际。(2) 迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?译文:被降职远调的官员和不得志
16、的诗人多在这里聚会,他们观赏景物时的心情大概会有所不同吧。(3) 日星隐耀,山岳潜形。译文:日月星辰隐藏了光辉,山川也隐藏在阴霾之中。(4) 登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。译文:这时人们登上这座楼,就会产生离开京城,怀念家乡,担心遭到诽谤,害怕被讥讽的心理,满眼望去,尽是萧条的景象,必将感慨到极点而悲伤不已了。(5) 岸芷汀兰,郁郁青青。译文:岸上的芷草和小洲上的兰花,香气浓郁,颜色青绿。(6) 登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。译文:这时人们登上这座楼来,就会感到胸襟开阔,精神愉快,一切荣辱得失都不必挂在心上,于是在春风吹拂中举杯痛饮,这样
17、的乐趣真是无穷无尽啊!(7) 予尝求古仁人之心、或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲。译文:我曾经探求国古代道德高尚的人们的思想感情,他们或许不同于以上两种心情,这是为什么呢?他们不因为外物的好坏、自己的得失或喜或悲。(8) 居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。译文:在朝廷做官就为平民百姓担忧,退处江湖(不在朝中做官)就替君主担忧。(9) 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。译文:在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后享乐。(10)微斯人,吾谁与归?译文:如果没有这样的人,我还能和谁同道呢?2. 醉翁亭记(1) 望之蔚然而深秀者,琅琊也。译文:远远望去树林茂密、幽深秀丽的地方,就是琅琊山。
18、(2) 峰回路转,有亭翼然临于泉上者,酿泉也。译文:山势回环,道路也跟着蜿蜒曲折,有一座亭子四脚翘起,像鸟儿张开翅膀一样,高踞在泉水上边的,就是醉翁亭。(3) 醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。译文:醉翁的情趣不在酒上,而在于山光水色之间。(4) 山水之乐,得之心而寓之酒也。译文:欣赏山水的乐趣,领会在心里而寄托在酒上。(5) 若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。译文:像那太阳出来,林中的雾气立即消散尽了,等到烟云聚拢来,山岩洞穴变得昏暗阴沉,明暗交替变化的,这是山间的早晚景色。(6) 野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。译文:野花开放,散发出
19、清幽的香气;佳木挺秀,枝叶繁茂,投下了浓密的树荫;风清气爽,霜色洁白,泉水浅了,水底的石头露出水面,这就是山中四季的景色。(7) 树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。译文:树林里浓阴覆盖,鸟儿的唱叫声忽上忽下,游人一离开,鸟儿们就欢乐了。(8)然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐。人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。译文:但是飞鸟只知道山林的乐趣,却不懂得人的乐趣;人们只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以游人的乐趣为乐趣。(8) 醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。译文:醉了能和人们一起快乐,醒来能用文字来记叙这乐事的人,是太守。3. 湖心亭看雪(1) 余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看
20、雪。译文:我划着一条小船,穿着毛皮衣服,围着火炉,独自到湖心亭看雪景。(2) 雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。译文:湖上冰花一片弥漫,天和云和山和水,上下全是白色的。九年级下册1. 鱼我所欲也(1)生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。译文:生命是我所想要的东西,但是我想要的有比生命更为重要,所以我不去做苟且偷生的事。(2)死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。译文:死亡也是我所厌恶的东西,然而厌恶的事还有比死亡更加厉害的,所以有的祸患是不能躲避的。(3) 非独贤者有是心,人皆有之,贤者能勿丧耳。译文:不只是贤德的人有这种思想,人人都有这种思想,只不过贤德的人能够不丧失罢了。(4
21、) 万钟不辨礼义而受之,万钟于我何加焉?译文:对于万钟的俸禄却不分辨其中的礼义就接受它,那么优厚的俸禄对于我有什么好处呢?2唐雎不辱使命(1) 而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也。译文:安陵君仅凭五十里的一块小地方幸存下来,是因为我把安陵君当作忠厚的长者,所以才不打他的主意。(2) 安陵君受地于先王,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?译文:安陵君从先王手里继承了这块封地,只想守护它,即使用一千里的土地也不敢交换,更何况仅仅用五百里的土地呢?(3) 布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地耳。译文:平民百姓发怒,也不过是摘掉帽子,光着脚,用头撞地罢了。(4) 怀怒未发,休祲降于。译文:心中的愤怒没有
22、发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。3.送东阳马生序(1) 天大寒,砚冰坚,手指不可曲伸。译文:冬天天气十分寒冷,砚台里的墨都结成了坚硬的冰,手指冻得不可屈伸。(2) 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。译文:曾经跑到百里之外,捧着经书向当地有道德学问的前辈请教。(3) 余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请。译文:我站立着陪侍在老师身旁,提出疑问,询问道理,弯着身子,侧着耳朵来请教。(4) 或遇其叱咄,色愈恭,理愈至,不敢出一言以复。译文:有时遇到老师的训斥,我就神态更加恭敬,礼数更加周到,不敢说一个字来答复。(5) 当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。译文:当初我去拜师的时候,背着书箱,拖着鞋子,在
23、深山大谷中赶路。(6) 四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。译文:四肢僵硬不能动弹,仆人端来热水泡洗后,用被子将全身围裹好,好久才暖和过来。(7)以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。译文:因为心中有足够快乐的事(读书),不觉得吃的穿的不如别人了。4.曹刿论战(1)其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”译文:他的同乡人说:“当政的人在谋划这件事,你又何必参与呢?”(2) 刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”译文:“当政的人目光短浅,不能深谋远虑。”(3) 衣食所安,弗敢加也,必以分人。译文:衣食这些养生的东西,我不敢独自占有,一定要把(它)分给他人。(4) 小惠未徧,民弗从也。译文:这些小
24、恩小惠,不能遍及所有人,老百姓不会保佑您的。(5) 牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。译文:祭祀用的猪牛羊、玉器、丝绸等祭品,不敢虚报,一定对神说实话。(6)小信未孚,神弗福也。译文:(这只是)小信用,还不能得到神灵的充分信任,神明不会保佑您的。(7)小大之狱,虽不能察,必以情。译文:大大小小的案件,即使不能一一明察,也一定凭实情处理。(8) 夫战,勇气也,一鼓作气,再而衰,三而竭。译文:作战,是靠勇气的,第一次击鼓能够振作士兵们的勇气,第二次击鼓士气就低落了,第三次击鼓士气九枯竭了。(9) 夫大国,难测也,惧有伏焉。译文:(齐国是)大国,是很难估计的,怕在哪里有埋伏。(10)吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。译文:我看到他们的车辙乱了,望见他们的战
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