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文档简介

1、精选优质文档-倾情为你奉上小学语文 文学常识一、作者作品: 1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”; 婉约派词人:李清照(女词人)5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。6、屈原:我国最早的伟大诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。8、苏轼称赞王维“诗中有画,

2、画中有诗。”9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:潼关吏、石壕吏、新安吏;“三别”:新婚别、垂老别、无家别。10、我国第一部纪传体通史是史记(又称太史公书),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称史记为“史家之绝唱,无韵之离骚”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。11、“四史”:史记、汉书、后汉书、三国志。12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。13、聊斋志异是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记叙,“异”是奇怪的事情。14、书法四大家

3、:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟(f)15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:儒家:孔子 孟子法家:韩非子道家:庄子、列子墨家:墨子16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄18、唐宗:唐太宗李世民 宋祖:宋太祖赵匡胤 秦皇:秦始皇嬴政 汉武:汉武帝刘彻19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。21、中国吝啬鬼的典型:严监生。二、中国文学之最:最早的诗歌总集是诗经;最早的爱国诗人是屈原;最早的田园诗人是东晋的陶渊明;最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;古代最杰

4、出的豪放派词人是北宋的苏轼;古代最杰出的女词人是南宋的李清照;古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的西游记;古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的三国演义;古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的水浒传;古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的红楼梦;古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的儒林外史;古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的聊斋志异;古代最早的语录体散文是论语;古代最早的记事详备的编年体史书是左传;古代最早的纪传体通史是史记;

5、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的陋室铭;现代最伟大的文学家是鲁迅;现代最杰出的长篇小说是茅盾的子夜;现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的呐喊。三、文化常识:1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。2、三国:魏、蜀、吴。3、“四大古典名著”:红楼梦、三国演义、水浒、西游记。4、“四大民间传说”:牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女、白蛇传。5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克吐温、欧亨利。6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。7、马致远的散曲代表作天净沙秋思,被誉为“秋思之祖”。8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品红楼梦(又称石头记

6、),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”;臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。10、岁寒三友:松、竹、梅。11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。12、文人四友:琴、棋、书、画。13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。14、四库全书:经、史、子、集。15、诗经“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。18、三纲五常:“三纲”:父为子纲

7、、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即论语孟子中庸大学;“五经”指诗书礼易春秋。20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。21、五金:金、银、铜、铁、锡。22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。23、五行:金、木、水、火、土。24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。27、古代科举考试(从隋代

8、至明清):A 童生试,也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。B 乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(ji)员。C 会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。D 殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。正式科举

9、考试,时间每年一次,地点府(州)县,应试者儒生、童生,获取功名秀才乡试,时间三年一次(秋),地点省城,应试者秀才,获取功名(举人)第一名为解元会试,时间三年一次(春),地点礼部(京城),应试者举人,获取功名(贡士)第一名为会元殿试,时间会试后同年4月,地点宫殿,应试者贡士,获取功名(进士)前三名为状元、榜眼、探花正式的科举考试分类:乡试、会试、殿试三级。连登三甲(三元及第):解元会元状元古代科举考试。四、诗句与人: 三顾频频天下计,两朝开济老臣心。诸葛亮 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。诸葛亮 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。诸葛亮 已知天下三分鼎,犹竭人谋就出师。诸葛亮 刚正不阿,留得正气冲

10、霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。司马迁 酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑。李白 千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。李白 翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。欧阳修 铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。辛弃疾 世上苍痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜。杜甫? 犹留正气参天地,永剩丹心照古今。文天祥? 深思高举洁白清忠,汩罗江上万古悲风。屈原? 四面湖山归眼底,万家忧乐在心头。范仲淹? 大河百代,众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀盛开一枝女儿花。李清照? 译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊?先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。鲁迅? 毛

11、泽东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”? 列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”? 芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。? 关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。五、一句话评书:三国演义:文不甚深,言不甚俗。红楼梦:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常。(曹雪芹语)梦溪笔谈:中国科技史上的坐标。(英李约瑟)龙争虎斗:三国演义帝王的镜子:资治通鉴隽永的说辞:战国策不朽的战争艺术:孙子兵法旧时代的葬歌:骆驼祥子六、人的称谓:(一) 称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山

12、居士,李清照号易安居士。(三) 称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。(四) 称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。(五) 称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。(六) 称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州 柳宗元称柳柳州(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)七、谦称:1、 自称:愚、敝、卑、臣、仆2、 帝王自称:孤、寡、朕3、 古代官吏自称:下官、末官、小吏4、 读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖5、 古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍

13、侄6、 其他自谦词:尊长者自称:在上晚辈自称:在下老人自称:老朽、老夫女子自谦:妾八、敬称:1、 对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王2、 对将军:麾下3、 对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)尊:用来称与对方有关的人和物。尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)贤:称平辈或晚辈。贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。4、 称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称

14、泰山。妻母为丈母,又称泰水。5、 称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。称死去的父亲:先考、先父。称死去的母亲:先妣、先慈。已死的有才德的人:先贤。死去的帝王:先帝。6、 君对臣敬称:卿、爱卿。7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”。九、特殊称谓:1、 百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。2、 伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。3、 不同的朋友关系之间的称谓:贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。金兰之交:情谊契合,亲

15、如兄弟的朋友。刎颈之交:同生死,共患难的朋友。忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。竹马之交:从小一块长大的异性朋友。布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。4、 年龄的称谓:垂髫:三四岁八九岁。总角:八九岁十三四岁。豆蔻:十三四岁十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)弱冠:20岁。而立:30岁。不惑:40岁。知天命:50岁。花甲:60岁。古稀:70岁。耄耋:80岁、90岁。期颐:100岁。十、古代官职任免升降:1、 迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。2、 谪:降职并远调。3、 拜:授给官职。4、 授:授予官职。5、 擢:选拔

16、,提拔。6、 除:免去旧职而任新职。7、 罢:罢免、停职。8、 免:免除官职。9、 黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。十一、地理部分:1、阴:山北水南 阳:山南水北2、左:东为左 右:西为右。3、河:黄河。 江:长江4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)5、 佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山。6、 六合:天、地、东、南、西、北六个方位。7、 八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向。8、 中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。9、 重要城镇名,古今对照。苏州:姑苏成都:锦官城南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白

17、下、石头城。扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵。北京:大都、燕京、神京。开封:大梁、汴梁、东京。镇江:京口。杭州:临安、武林、钱塘。10、我国部分城市别称。昆明春城苏州中国的威尼斯重庆山城、雾城拉萨日光城广州花城、羊城、五羊城徐州彭城11、长江上的“三个火炉”:重庆、武汉、南京。十二、天文部分:1、 北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。2、 闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。3、 二十四节气:(见字典节气歌)4、 传统节日。春节,正月初一上元,即元宵,正月十五。寒食,清明前2、3天。重阳,九月初九。端午

18、,五月初五,是为了纪念屈原。中秋,八月十五。公历节日:1月1日元旦(New Years Day)3月8日国际妇女节3月12日中国植树节5月1日国际劳动节 5月4日中国青年节 6月1日 国际儿童节 7月1日中国共产党诞生日 7月7日中国人民抗日战争纪念日 8月1日中国人民解放军建军节 9月10日中国教师节10月1日中华人民共和国国庆节 5、纪年法。(1) 公元纪年法。(2) 皇帝、年号纪年法,庆历四年春。(3) 天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。(天干地支纪年法):天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。(除

19、10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。用公历年代除以12,余数为地支顺序。例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。6、纪月法(不常见,略)。7、纪日法。初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望8、 纪时法。日出5-7 食时7-9 隅中9-11 日中1

20、1-13 日昃13-15 晡时15-17 日入17-19 黄昏19-21人定21-23 夜半23-1 鸡鸣1-3 平旦3-5常用的几种古代计时法、干支计时法: 古人把一昼夜分为十二个时辰,用十二地支名加上“时”字表示。即子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。每一时刻相当于今天的两个小时。这十二时辰与现今计时法的关系是:子时点至点,丑时点至点,寅时点至点以下依此类推,亥时是现时的点至点。 智取生辰纲:“杨志却要辰牌起身,申时便歇”中的“辰牌”就是“辰时”,古时报时时用“牌”,所以常用“牌”代时。辰时就是上午的点至点钟;申时是下午的点至点(时至时)。 、十二时段计

21、时法: 这种方法是把一昼夜分为十二个时段,每个时段等于现在的两个小时。各时段的名称是:夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。“夜半”相当于“子时”,就是点至点;“鸡鸣”就是点至点;“平旦”就是点至点;“日出”就是点至点依次类推。 孔雀东南飞有这样两句诗:“奄奄黄昏后,寂寂人定初。”“黄昏”就是点至点;“人定”就是点至点。 、更点计时法: 这种计时法出现较晚,它是专用计夜间时间的。“更”与“点”是两种计时单位。 先说“更”。古人把一夜分为五个时辰,夜里的每个时辰被称为“更”。一夜即为“五更”,每“更”为现今的两个小时。一更是点至点,二更是点至点依次类推。 祝福结

22、尾段写道:“我被那些因为在近旁而极响的爆炸声惊醒,看见豆一般大的黄色的灯火光,接着又听得毕毕剥剥的鞭炮,是四叔家正在祝福了,知道已是五更将近的时候。”这“五更将近的时候”,就是将近早上点钟的时候。 再说“点”。“点”是比“更”小的夜计时单位。“点”本来是古代的一种乐器。形状颇似小铜钟。中间突起,两边有孔,孔可以穿上绳把“点”系在更夫手上,以便手敲打。古时习惯是报更时敲钟鼓,报点时则击打“点”,“点”便成为计时单位了。古时为计时准确的需要,又把每个“更”划分为五个“点”。经推算可知,一“点”等于现今的二十四分钟,五个“点”的时间正好是一“更”。 、漏刻计时法: 漏刻是古代的计时方法,“漏”是盛水

23、计时器具,一般用铜制。把一昼夜分一百份,每份即为一刻。但此法早已不用,所以课文中出现的“漏刻”时间词语已非本意,只要“更点”的代名词而已。 谭嗣同中“时八月初三夜漏三下矣”,这里“漏”也是“更”的意思了。现代常用的“刻不容缓”“一时三刻”等词语中的“刻”意思就更虚了。 文言文中表示很短时间的词语 俄而:不久,一会儿。俄而雪骤,公欣然曰。世说新语两则 遽:立刻、马上。察今:“遽契其舟。” 瞬息:一眨眼。活板:“瞬息可就。” 顷刻:一会儿。狼:“顷刻两毙。” 少顷:一会儿。口技:少顷,但闻屏障中抚尺一下。 食顷:一顿饭工夫。促织:“食顷,帘动片纸抛落。” 卒:同猝”,突然。赤壁之战:“五万兵难卒合

24、。” 倏尔:忽然。灌园叟晚逢仙女:“如何半日上倏尔又变” 无何:没有多久。促织:“无何,宰以卓异闻。” 未几:没多久。口技:“未几,夫驹声起。” 寻:不久。桃花源记:“未果,寻病终。” 已而:不久。醉翁亭记:“已而夕阳在山人影散乱,太守归而宾客从也。” 适:刚才。孔雀东南飞:“适得府君书。” 即日:当天。鸿门宴:“即日因留沛公与饮。” 今者:现在。齐桓晋文之事:“今者,有人语此,力足以举千钧。” 唐代文学常识孟浩然与王维并称 “ 王孟 ” ,是 “ 山水田园诗 ” 的代表,多描写自然景物,诗风清新自然。李 白(字太白,号青莲居士。) 梦游天姥吟留别 诗风宏奇豪放,想象丰富,语言流畅自然。李白是

25、著名的浪漫主义诗人。有 “ 诗仙 ” 之称。 杜甫(字子美,自称少陵野老,任过检校工部员外郎,世称本杜工部。) 茅屋为秋风所破歌 杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰,被称为 “ 诗史 ” 。他首创了即事成篇的乐府诗,直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。 被称为 “ 诗圣 ” 。 边塞诗人 ,以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表,题材多反映边塞风光和军旅生活,风格悲壮宏伟,笔势豪健。 李杜:一是指李白和杜甫;二是指李商隐和杜牧(又称小李杜)。常用的修辞方法 1、比喻:就是打比方,指用具体的、浅显的、人们比较熟悉的事物去表现抽象的、难懂的、人们少见的事物的一种修辞方法。 比喻由本体、比喻词、喻体三

26、部分构成。本体和喻体两种事物之间必须在某一方面有相似之处但又不同类,比喻词常用的有“好像、像一样(似的)、仿佛、是、成了”等。例:在阳光的照耀下,漫山的山茶花仿佛千万颗红星在闪闪发光 。 2、拟人:就是把人以外的事物当作人来写,使它像人一样会说话、有感情、做人的动作。 例:淘气的小闹钟每天准时把我叫醒。 3、排比:就是有三个或三个以上结构相似、相同或意思相关,字数大致相等,语气一致的句子排列在一起的。(一般有相同的字眼为标志。)例:学好了语文,我们才会读书看报,才会写信写日记,才会写作文。 4、夸张:就是为了突出某一事物,有意把事物的形态、特征、作用进行扩大或缩小来描述。 例:在巴掌大的监狱里

27、,同志们照常锻炼身体。 5、反问:用疑问的形式来表达肯定的意思的一种修辞方法。无疑而问,不需回答。多用“难道、怎能、怎么”等词作反问词。例:(1)作为一个小学生,怎能不努力学习呢? 6、设问:就是有针对性提出一个问题,然后把自己的看法谈出来。实际上就是自问自答。例:我能被中条山的风吓倒吗?不能,绝对不能。 7、对偶:指用结构相同、字数相等、意思相关或相反的两组句子组成对句的一种修辞方法。(对联一般采用对偶的写法)例:风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。语文基础知识一、两种语言类型:口语、书面语。二、三种人称:第一人称、第二人称、第三人称三、三种感情色彩:褒义、贬义、中性。四、

28、四种文学体裁:小说、诗歌、戏剧、散文。五、句子的四种用途:陈述句、问句、祈使句、感叹句六、六种病句类型:1 成分残缺;2 搭配不当;3 关联词语使用不恰当;4 前后矛盾;5 语序不当;6 误用滥用虚词(介词)七、 表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论八、表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)九、 修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语、双关十、 记叙文六要素:时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果十一、 记叙顺序:顺叙、倒叙、插叙、补叙十二、 叙述方式:概括叙述、细节描写十

29、三、 记叙线索:实物、人物、思想感情变化、时间、地点变换、中心事件(找线索的方法:标题、反复出现的某个词语或某个事物、抒情议论句)十四、 描写角度:正面描写、反面描写十五、 描写人物的方法:语言、动作、神态、心理、外貌十六、 描写景物的角度:视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉十七、 环境描写分为:自然环境、社会环境十八、 描写景物的方法:动静结合(以动写静)、概括与具体相结合、由远到近(或由近到远)、移步换景十九、 景物描写的作用:渲染气氛、烘托人物心情、推动情节发展、表现人物的品质、衬托中心思想二十、 抒情方式:直抒胸臆、间接抒情(借景抒情)二十一、 说明顺序:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序(逻辑顺

30、序六种形式:1 一般个别 2 现象本质 3 原因结果 4 概括具体 5 部分整体 6 主要次要二十二、 说明语言:平实、生动二十三、 说明文类型:事理说明文、事物说明文二十四、 说明方法:举例子、列数字、打比方、作比较、下定义、分类别、作诠释、摹状貌、引用、列图表二十五、 议论文三要素:论点、论据、论证二十六、 论据:事实论据、道理论据二十七、 论证方法:举例(或事实)论证、道理论证(有时也称引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证、引用论证。二十八、 论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)二十九、 议论文结构:提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)三十、 结构形式:

31、总分总、总分、分总(分的部分常有并列式、递进式)三十一、 小说情节四部分:开端、发展、高潮、结局三十二、 小说三要素:人物形象、故事情节、具体环境三十三、 引号的作用:1 表引用 2 表讽刺或否定 3 表特定称谓 4 表强调或着重指出 5 特殊含义三十四、 破折号用法:1 表注释 2 表插说 3 表声音中断、延续 4 表话题转换 5 表意思递进 三十五、 省略号的六种用法:1 表内容省略 2 表语言断续 3 表话未说完 4 表心情矛盾 5 表思维跳跃 6 表思索正在进行三十六、 其他:(一) 某句话在句子中的作用:* 文首:开篇点题;渲染气氛(记叙文、小说),埋下伏笔(记叙文、小说),设置悬念

32、(小说),为下文作铺垫;总领下文* 文中:承上启下(过渡);总领下文,总结上文* 文末:点明中心(记叙文、小说);深化主题(记叙文、小说);照应开头(议论文、记叙文、小说)(二) 修辞手法的作用:(1)它本身的作用;(2)结合句子语境* 比喻、拟人:生动形象;答题格式:生动形象地写出了+对象+特性* 排比:有气势、加强语气、一气呵成等答题格式:强调了+对象+特性* 设问:引起读者注意和思考答题格式:引起读者对+对象+特性的注意和思考* 反问:强调,加强语气等* 对比:强调了突出了* 反复:强调了加强语气(三)某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?* 动词:不行。因为该词准确生动具体地写出了*

33、形容词:不行。因为该词生动形象地描写了* 副词(如都、大都、非常、只有等):不行。因为该词准确地说明了的情况(表程度、表限制、表时间、表范围等),换了后就变成,与事实不符。(四)一句话中某两三个词的顺序能否调换?为什么?* 不能。因为(1)与人们认识事物的(由浅入深、由表入里、由现象到本质)规律不一致;(2)该词与上文是一一对应的关系(3)这些词是递进关系,环环相扣,不能互换。(五)段意的归纳* 记叙文:回答清楚(什么时间、什么地点)什么人做什么事格式:时间+地点+人+事* 说明文:回答清楚说明对象是什么,它的特点是什么格式:说明(介绍)+说明对象+说明内容(特点)* 议论文:回答清楚议论的问题是什么,作

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