命题作文审题立意方法(20161115)

1、命题作文审题立意命题作文审题立意 审题审题的具体任务，就是通过的具体任务，就是通过对作文题目的思考和分析，对作文题目的思考和分析， 1:了解命题者的意图了解命题者的意图; 2:弄清写作对象、范围和重点弄清写作对象、范围和重点; 3:明确立意明确立意; 4:确定文章的体裁。确定文章的体裁。审审 题题从结构上来说，命题作文有三种类型：从结构上来说，命题作文有三种类型：1 1词语式命题词语式命题 作文命题是一个词语。如作文命题是一个词语。如肩膀肩膀他们他们季节季节等等。等等。2 2短语式命题短语式命题 作文命题是一个短语，该短语可能是主谓作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式

2、等等，如式、动宾式、偏正式、并列式等等，如北京北京的符号的符号留给明天留给明天人之常情人之常情举手投举手投足之间足之间带着感动出发带着感动出发。3 3句子式命题句子式命题 作文命题是一个完整的句子，如作文命题是一个完整的句子，如我想握我想握住你的手住你的手今年花胜去年红今年花胜去年红。 命题类型命题类型命题类型命题类型1 1、完全式命题、完全式命题: :如如: :人之常情人之常情、带着感动出带着感动出发发踮起脚尖踮起脚尖等等。等等。从形式上来说，命题作文有两种类型：从形式上来说，命题作文有两种类型：2 2材料式命题材料式命题 好奇心总是伴随着美好童年。诸好奇心总是伴随着美好童年。诸如成功、失败

3、、质疑、平庸等等这如成功、失败、质疑、平庸等等这些词语都与好奇心相关联。些词语都与好奇心相关联。 请以请以“好奇心好奇心”为题写一篇不少为题写一篇不少于于800字的作文，角度自选，立意字的作文，角度自选，立意自定。除诗歌外体裁不限。自定。除诗歌外体裁不限。 江苏卷江苏卷从内涵上来说，命题作文有三种类型：从内涵上来说，命题作文有三种类型：1 1观点型命题作文观点型命题作文命题就是我们文章要表达的观点，如命题就是我们文章要表达的观点，如上海市高考作文上海市高考作文必须跨必须跨过这道坎过这道坎2 2论题型命题作文论题型命题作文命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论命题提供的是一个观点

4、所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如题进行分析和切割，如北京卷的北京卷的说说“安安”谈意气谈意气。3 3寓意型命题作文寓意型命题作文命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如如门门路路考场考场肩膀肩膀我有一双隐形的翅膀我有一双隐形的翅膀等。等。4 4关系型命题作文关系型命题作文命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与与”“”“和和”等词等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如人与路人与路“树木树木”“”“森林森林”

5、“”“气候气候”。 审题立意方法审题立意方法一、探究寓意法一、探究寓意法方法点拨方法点拨点拨：点拨：该方法主要用于比喻型命题作文，如该方法主要用于比喻型命题作文，如肩膀肩膀（辽宁卷）（辽宁卷）我有一双隐形的翅膀我有一双隐形的翅膀 （北京卷）（北京卷）必须跨过这道坎必须跨过这道坎 （上海卷）（上海卷） 这些作文题目，除了直白说法以外，还这些作文题目，除了直白说法以外，还有一种有一种比喻说法比喻说法或者或者象征说法象征说法，“探究寓意探究寓意法法”就是探究其比喻义或象征义的方法。就是探究其比喻义或象征义的方法。文题特点文题特点点拨：点拨：（1）寓意性的命题作文，当然可以写）寓意性的命题作文，当然可

6、以写它的本义，但一般不是它的本义，但一般不是“就事论事就事论事”地写它地写它的本义，的本义，而是重点写出它的寓意而是重点写出它的寓意，即便你的，即便你的作文要从其本义入手，但最终还得要写出作文要从其本义入手，但最终还得要写出它它的寓意的寓意，这样才会使主题得到开掘。，这样才会使主题得到开掘。 （2）寓意性的命题作文题往往是一种具体）寓意性的命题作文题往往是一种具体事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特事物，因此，它的寓意就有一种开放性的特点。这就要求作者捕捉到自己点。这就要求作者捕捉到自己最熟悉最熟悉而又理而又理解最深的解最深的一点一点去写作文。否则，就难以把作去写作文。否则，就难以把作文写得

7、情文并茂。文写得情文并茂。 人人头顶一方天，每个人的生活都人人头顶一方天，每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一与天空相连，每个人的心中都有一片天。片天。明净的天空明净的天空，辽阔的天空辽阔的天空，深邃的天空深邃的天空，引人遐思，令人神往。，引人遐思，令人神往。 请以请以“怀想天空怀想天空”为题写一篇不为题写一篇不少于少于800字的文章，立意自定，除诗字的文章，立意自定，除诗歌外体裁不限。歌外体裁不限。江苏卷江苏卷“怀想天空怀想天空”，“怀想怀想”的意思是怀的意思是怀念、思念、想念、渴望，而念、思念、想念、渴望，而“天空天空”这个词语的这个词语的引申义、比喻义、象引申义、比喻义、象征义征

8、义则十分丰富，可以从天空本身则十分丰富，可以从天空本身具有的特点引发开去，从而去联系具有的特点引发开去，从而去联系生活实际，打开思路，再来很好地生活实际，打开思路，再来很好地构思立意。构思立意。 “天空天空”有博大宽广、包孕一切、包容有博大宽广、包孕一切、包容万物、无论你到哪里它都在你身旁的万物、无论你到哪里它都在你身旁的特点，它多像自己的父母，我们完全特点，它多像自己的父母，我们完全可以从真切怀想父母这一角度去写作。可以从真切怀想父母这一角度去写作。 “天空天空”高远深邃，令人神往，象征自高远深邃，令人神往，象征自己的理想的王国，可以从渴望实现自己的理想的王国，可以从渴望实现自己的理想抱负角

9、度立意己的理想抱负角度立意 。 “天空天空”中有无数星球，特别是夜晚，中有无数星球，特别是夜晚，群星灿烂，而历史的星河中也有许群星灿烂，而历史的星河中也有许多伟大的人物亦如群星一样照彻天多伟大的人物亦如群星一样照彻天宇，可以从怀想伟人的角度立意。宇，可以从怀想伟人的角度立意。“天空天空”广阔无际，没有任何东西遮挡，广阔无际，没有任何东西遮挡，它是自由、无拘无束的象征，可以它是自由、无拘无束的象征，可以从渴望自由的角度立意从渴望自由的角度立意 。 “天空天空”多姿多彩，朝阳、白云、烈多姿多彩，朝阳、白云、烈日、乌云、月亮等都可以点缀它的日、乌云、月亮等都可以点缀它的生活，是否可以从天空永远笑对一

10、生活，是否可以从天空永远笑对一切风云变幻角度来立意构思？切风云变幻角度来立意构思？ 类似的题目还有高考作文上海卷的类似的题目还有高考作文上海卷的必须必须跨过这道坎跨过这道坎中的中的“坎坎”，其寓意（比喻，其寓意（比喻义）为义）为“成长、发展、前进过程中遇到的成长、发展、前进过程中遇到的障碍、困难、矛盾和不合。如家庭变故、障碍、困难、矛盾和不合。如家庭变故、升学挫折、心理失衡等升学挫折、心理失衡等”。又如高考作文安徽卷的又如高考作文安徽卷的提篮春光看妈妈提篮春光看妈妈中中“春光春光”比喻（象征）比喻（象征）“希望希望”“”“真诚真诚的心的心”“”“浓浓的爱浓浓的爱”等。等。【典例精选】【典例精选

11、】 高考作文（辽宁卷）高考作文（辽宁卷）题目：肩膀。要求：除诗歌外，文体自选。题目：肩膀。要求：除诗歌外，文体自选。不少于不少于800字。字。文题示范文题示范 肩膀：肩膀： 比喻义：担当、承受；比喻义：担当、承受； 是用来承担什么的？是用来承担什么的？责任、勇气等。责任、勇气等。 只有这样立意，才算读懂了只有这样立意，才算读懂了“肩膀肩膀”的的比喻义或内涵。比喻义或内涵。文题示范文题示范自己希望亲人 朋友 依托依托 温馨温馨 幸福幸福责任责任巨人的肩膀前行和成就的阶梯肩 膀要敢于承担要敢于承担”、“要勇于负重，重在适度、贵在恰当要勇于负重，重在适度、贵在恰当强健体魄、增大内存，才能勇挑重担强健

12、体魄、增大内存，才能勇挑重担借助巨人肩膀，自己才能高大借助巨人肩膀，自己才能高大善于凭借提升自己善于凭借提升自己搞好协作容易成就事业搞好协作容易成就事业能为他人做依靠，体现人生更大价值能为他人做依靠，体现人生更大价值有远大理想，才能担负起伟大使命，突现更大有远大理想，才能担负起伟大使命，突现更大人生价值人生价值“要学会拍自己肩膀、自强自励要学会拍自己肩膀、自强自励”或或“善于激励他人、善于激励他人、鞭策鞭策他人他人” 歌颂歌颂“争挑重担争挑重担”或批评或批评“拈轻怕重拈轻怕重” 继承文明传统，履行孝敬父母神圣职责继承文明传统，履行孝敬父母神圣职责 传承传承精神文明精神文明”、“继承伟大事业继承

13、伟大事业” 肩膀肩膀 他们有的衣衫褴褛，家徒四壁；他们有的衣衫褴褛，家徒四壁；有的出将入相，权倾朝野。他们有有的出将入相，权倾朝野。他们有的徜徉恣肆，的徜徉恣肆，“挟飞仙以遨游挟飞仙以遨游”；有的周旋于朝野中，先忧后乐。无有的周旋于朝野中，先忧后乐。无论在红尘之中的际遇有多么不同，论在红尘之中的际遇有多么不同，丹青竹简上深深刻着他们每一个人丹青竹简上深深刻着他们每一个人的名字。因为，的名字。因为，他们的肩膀上，背他们的肩膀上，背负了整个历史。负了整个历史。 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”三闾大夫的低声吟唱又一次穿透历史迷雾在三闾大夫的低声吟唱又一次穿透历史

14、迷雾在寂静的夜里响起。寂静的夜里响起。“入则与王图议国事，出入则与王图议国事，出则接遇宾客，应对诸侯则接遇宾客，应对诸侯”的日子已成为过去，的日子已成为过去，为何你还要如此坚持？你大可以拂袖而去，为何你还要如此坚持？你大可以拂袖而去，从此隐居山林，与造化同游，何等逍遥自由！从此隐居山林，与造化同游，何等逍遥自由！为何还要一次次苦苦劝谏，徒劳无功，只是为何还要一次次苦苦劝谏，徒劳无功，只是害了自己？害了自己？是肩膀上的重任一次次的激励与是肩膀上的重任一次次的激励与催促吗？是与生俱来的责任感吗？是青年时催促吗？是与生俱来的责任感吗？是青年时的济世之志吗？的济世之志吗？“心念楚国，系心怀王心念楚国，

15、系心怀王”是是你的肩膀心甘情愿背负的重担。你的肩膀心甘情愿背负的重担。所以你的名所以你的名字深烙在华夏文明上，鲜活了千年。字深烙在华夏文明上，鲜活了千年。 你的肩膀上扛着历史的重量，你的肩膀上扛着历史的重量，在汨罗江边徘徊了那么久，那在汨罗江边徘徊了那么久，那么久。你的肩膀上背负着民族么久。你的肩膀上背负着民族的尊严，在我们心中优游，永的尊严，在我们心中优游，永远，永远。远，永远。 “结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。远地自偏。”陶潜悠闲地轻唱。陶潜悠闲地轻唱。“胡为乎惶惶欲胡为乎惶惶欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。何之？富贵非吾愿，帝乡不可

16、期。”世人汲汲皆世人汲汲皆为何？采菊东篱，悠望南山，如此生活岂不惬意？为何？采菊东篱，悠望南山，如此生活岂不惬意？何必以清白之身翻滚于浊淖潮汛之中，白白玷污何必以清白之身翻滚于浊淖潮汛之中，白白玷污了自己？了自己？“穷则独善其身穷则独善其身”，何况置身乱世，举，何况置身乱世，举世浑浊？既然无力回天，那就坚守一方心灵净土，世浑浊？既然无力回天，那就坚守一方心灵净土，还自己一方自由的天地吧。还自己一方自由的天地吧。五柳先生肩负百世以五柳先生肩负百世以来士人最单纯的梦想，影栖碧泉，消失于历史的来士人最单纯的梦想，影栖碧泉，消失于历史的迷雾中，再也没有转过身来。迷雾中，再也没有转过身来。 你的肩膀上负

17、着一片桃源，身居世外，羡煞你的肩膀上负着一片桃源，身居世外，羡煞了无数世中人。你的肩膀上负着炎黄子孙精神的了无数世中人。你的肩膀上负着炎黄子孙精神的月亮，守护了无数人心中最纯净的角落月亮，守护了无数人心中最纯净的角落 屈平的哀吟在汨罗江边回响，响扼屈平的哀吟在汨罗江边回响，响扼行云，久久不息；渊明的短唱在东篱行云，久久不息；渊明的短唱在东篱边低旋，锵鸣金石，欣然，悠然。边低旋，锵鸣金石，欣然，悠然。 他忧国忧民，是天下士人的榜样；他忧国忧民，是天下士人的榜样；他坚守自我，是所有隐者的精神寄托。他坚守自我，是所有隐者的精神寄托。 他肩负了楚国的存亡，人民的忧他肩负了楚国的存亡，人民的忧苦；他肩负

18、了单纯的世界，心灵的家苦；他肩负了单纯的世界，心灵的家园。园。 他肩负了他肩负了“入世入世”的梦；的梦；他肩负了他肩负了“出世出世”的情。的情。 他肩负了他肩负了“知其不可为而知其不可为而为之为之”的执著；他肩负了的执著；他肩负了“云自无心水自闲云自无心水自闲”的逍遥。的逍遥。 他们的肩膀负起了上下五他们的肩膀负起了上下五千年的华夏文明。他们，是千年的华夏文明。他们，是历史的肩膀！历史的肩膀！ 简评简评这是一篇令阅卷老师拍案叫绝的妙文。其妙这是一篇令阅卷老师拍案叫绝的妙文。其妙在于：在于： 一、双流出源头，共汇合于海。文章以描述屈原、一、双流出源头，共汇合于海。文章以描述屈原、陶潜的人生追求为

19、两条线索，恰如两溪水流汩汩陶潜的人生追求为两条线索，恰如两溪水流汩汩而出、滚滚而来，在其行进途中，二者又辉星朗而出、滚滚而来，在其行进途中，二者又辉星朗月、秀木芳花，各呈态势、互为观照，最终在经月、秀木芳花，各呈态势、互为观照，最终在经天纬地不同理念的追求中融入历史之沧海。天纬地不同理念的追求中融入历史之沧海。 二、有分有总，叙议结合。文章先总写二人共同二、有分有总，叙议结合。文章先总写二人共同肩负着整个历史，然后分写他们在肩负历史中追肩负着整个历史，然后分写他们在肩负历史中追求的不同，最后再总写其肩负着整个历史文明。求的不同，最后再总写其肩负着整个历史文明。具体行文中时，采取先引诗句，在描述

20、演绎诗意，具体行文中时，采取先引诗句，在描述演绎诗意，最后以议论得出结论。如此有叙有议、叙议结合，最后以议论得出结论。如此有叙有议、叙议结合，学得为文章法。学得为文章法。【典例精选】【典例精选】虚掩着的虚掩着的门门门：人生、事业的入口门：人生、事业的入口 虚掩着的虚掩着的只要去推，便可打开只要去推，便可打开 别让别让眼睛眼睛老去老去眼睛：信念、希望、情感、眼睛：信念、希望、情感、认识、观念、思维认识、观念、思维 文题示范文题示范二、增补信息法二、增补信息法方法点拨方法点拨方法点拨方法点拨 有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸有一些命题作文题比较宽泛，有时让人摸不着边际，可以采用不着边际，可以采

21、用“增加内涵法增加内涵法”，即在，即在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在理解命题作文题的内涵和外延的基础上，在题目的前或后或中间加上限制词，增补新的题目的前或后或中间加上限制词，增补新的信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大信息或新的因素，从而达到缩小外延、化大为小、明确范围、方便入题旨的目的。为小、明确范围、方便入题旨的目的。【典例精选】【典例精选】题目：担当，在词典里的意思是题目：担当，在词典里的意思是“接接受并负起责任受并负起责任”。担当是一种态度，也是一。担当是一种态度，也是一种行动。担当可以为自己、他人，也可以为种行动。担当可以为自己、他人，也可以为国家、民族国家、民族你对你对“

22、担当担当”有着怎样的体有着怎样的体验或感悟，验或感悟，请以请以“担当担当”为题为题，写一篇文章。，写一篇文章。文题示范文题示范增补法增补法 1）一是可以补充宾语，回答出）一是可以补充宾语，回答出“担当担当”的的对象，如对象，如“担当责任担当责任”“”“担当义务担当义务”“”“担当担当道义道义”等；等； 2）二是可以补充主语，回答谁）二是可以补充主语，回答谁“担当担当”，如如“我担当责任我担当责任”“”“每个人担当义务每个人担当义务”“”“教教师担当道义师担当道义”等。等。 这样选择其中自己最熟悉而又理解最深的这样选择其中自己最熟悉而又理解最深的一点去写即可。一点去写即可。思维启发思维启发例3

23、： 都市和乡村，是我们栖居的空间；都市和乡村，是我们栖居的空间；都市生活和乡村生活，是我们平凡都市生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。每个人都会有不同的感触和期待。 请以请以“触摸都市触摸都市”或或“感受乡村感受乡村”为为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。观点。 浙江卷浙江卷 第一步第一步，找出隐含的中心词找出隐含的中心词 触摸都市的什么？感受乡村的什么？触摸都市的什么？感受乡村的什么？ 这里

24、的这里的“什么什么”，才是要触摸、感受，才是要触摸、感受的内容，也就是要找的题眼。的内容，也就是要找的题眼。 审题指导：审题指导：审题指导：审题指导： 第二步，第二步，明确限制。是谁触摸或感受？明确限制。是谁触摸或感受？你、我、大家都在可写之列。你、我、大家都在可写之列。 我们可以触摸都市的现代文明：高大林我们可以触摸都市的现代文明：高大林立的楼群、宽阔的街道、先进的医疗条立的楼群、宽阔的街道、先进的医疗条件和娱乐设施等极大地改善了人们的生件和娱乐设施等极大地改善了人们的生活。活。当然，我们也可以感受乡村的宁静：当然，我们也可以感受乡村的宁静：淳朴的乡俗、新鲜的空气和泥土的气息淳朴的乡俗、新鲜

25、的空气和泥土的气息等都让我们流连忘返。也可以写负面的。等都让我们流连忘返。也可以写负面的。 你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝你走过一棵树，树枝低垂，你是随手把树枝折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪折断丢弃，还是弯身而过？一只长了癣的流浪狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？狗走近你，你是怜悯地避开，还是一脚踢过去？电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推电梯门打开，你是谦抑地让人，还是霸道地推人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会人？一个盲人和你并肩路口，绿灯亮了，你会搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你搀那盲者一把吗？你与别人如何擦身而过？你怎么从小贩手中接过找来的零钱

26、？你如何低头怎么从小贩手中接过找来的零钱？你如何低头系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己系上自己松了的鞋带？你，独处时如何与自己相处？相处？ 请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何请根据对这段文字的理解，展开联想，思考如何对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，对待自然，如何对待他人，如何对待自己。自选角度，以以“举手投足之间举手投足之间”为题写一篇文章。为题写一篇文章。湖北卷湖北卷例2：审题指导：审题指导： “举手投足之间举手投足之间”是一个偏正结构的短是一个偏正结构的短语，题目所涉及的范围很广，在审题语，题目所涉及的范围很广，在审题时，可以先把它当成是半命题作文，时，可以先

27、把它当成是半命题作文，增增补新的信息，将短语补充成一个句子，补新的信息，将短语补充成一个句子，在补充完善中确定中心论点。在补充完善中确定中心论点。 举手投足之间，反映一个人的内心世界举手投足之间，反映一个人的内心世界 举手投足之间，反映一个人的道德修养举手投足之间，反映一个人的道德修养 举手投足之间，可以改变一个人的一生，可举手投足之间，可以改变一个人的一生，可 以改变一个国家的命运，甚至可以改写一个以改变一个国家的命运，甚至可以改写一个 民族的历史等等。民族的历史等等。 然后取其一点入题。然后取其一点入题。三、明确重心法三、明确重心法方法点拨方法点拨【典例精选】【典例精选】 高考作文（湖南卷

28、）高考作文（湖南卷）题目：请联系自己的生活与感受，以题目：请联系自己的生活与感受，以“诗诗意地生活意地生活”为题，写一篇不少于为题，写一篇不少于800字的议论字的议论文或记叙文。注文或记叙文。注:（1）注意题目中的）注意题目中的“地地”字。（字。（2）不得抄袭。）不得抄袭。文题示范文题示范【类题训练】【类题训练】题目：题目：以以“世界因你而精彩世界因你而精彩”为题写一篇为题写一篇不少于不少于800字的文章。字的文章。文题示范文题示范重心之法：重心之法： 所谓所谓“重心重心”是指命题作文题目中最能是指命题作文题目中最能体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。体现题旨的关键字词，也就是写作的重点。偏

29、正结构的题型，其表意重心往往在偏正结构的题型，其表意重心往往在“偏偏”的部分。审题时要重点对的部分。审题时要重点对表修饰或限制的表修饰或限制的“偏偏”的部分进行深入思考，才可能使自己的部分进行深入思考，才可能使自己的立意不走偏。的立意不走偏。思维启发思维启发 其表意重心在其表意重心在“诗意诗意”上，上， “诗意诗意”指什么？指什么？“诗意诗意”不仅是诗情画意，更是不仅是诗情画意，更是一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，一种心灵的和谐，是一种超越物质的心态，是一种乐观豁达的精神等。是一种乐观豁达的精神等。 “诗意地生活诗意地生活”就是用一种超越物质的就是用一种超越物质的心态或乐观豁达的精神去面

30、对生活。心态或乐观豁达的精神去面对生活。 1、沉浸在自己的兴趣、爱好中是一种诗意。、沉浸在自己的兴趣、爱好中是一种诗意。 2、享受现有的、平凡的生活也是一种诗意。、享受现有的、平凡的生活也是一种诗意。 3、不甘平庸，轰轰烈烈的追求也是一种诗意。、不甘平庸，轰轰烈烈的追求也是一种诗意。 4、陶醉于美好的自然，身心愉悦是一种诗意。、陶醉于美好的自然，身心愉悦是一种诗意。审题指导：审题指导：【类题训练】【类题训练】题目：题目：以以“世界因你而精彩世界因你而精彩”为题写一篇为题写一篇不少于不少于800字的文章。字的文章。文题示范文题示范 句子的主干是句子的主干是“世界精彩世界精彩”，状语，状语是是“因

31、你因你”，我们说题目的表意重心，我们说题目的表意重心往往在往往在“偏偏”的部分，也就是说审题的部分，也就是说审题立意的重心在立意的重心在“因你因你”上。上。审题指导：审题指导： 本题有三个因素本题有三个因素“世界世界”、“精彩精彩”、“你你”，那么哪个是审题的重心呢？，那么哪个是审题的重心呢？ 这里的这里的“你你”既可以指既可以指人人，也可，也可以指以指物物；既可以指；既可以指某个人某个人，也可以，也可以指一个群体指一个群体。行文的重点应是。行文的重点应是“你你”。审题指导审题指导如如 我的人生（世界）因母亲（你）而精彩，我的人生（世界）因母亲（你）而精彩， 社会（世界）因你（助人为乐者、富有

32、爱社会（世界）因你（助人为乐者、富有爱心者、默默耕耘者等）而精彩，心者、默默耕耘者等）而精彩， 我的世界因你（李白、苏轼、李清照等）我的世界因你（李白、苏轼、李清照等）而精彩等。而精彩等。 从以上几个立意看，出彩点在于从以上几个立意看，出彩点在于“你你”这这个个“偏偏”的部分。的部分。审题指导审题指导【类题训练】【类题训练】题目：题目：以以“留给明天留给明天”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字的文章。字的文章。 1）“谁谁”要要“留给明天留给明天”：我、我们这一：我、我们这一代人、历史上的名人代人、历史上的名人 2）“留给明天留给明天”什么：微笑、梦想、正什么：微笑、梦想、正义义文题示范

33、文题示范四、以问领想法四、以问领想法方法点拨方法点拨方法点拨方法点拨 “以问领想法以问领想法”就是通过对题目就是通过对题目进行不同角度的提问来打开思路的进行不同角度的提问来打开思路的方法。一般可针对题目提方法。一般可针对题目提“是什么是什么，为什么，怎么样，为什么，怎么样”等问题，并自等问题，并自问自答。问自答。“以问领想法以问领想法”可多角度可多角度地审视题目，发散思维，最终使中地审视题目，发散思维，最终使中心论点周密而深入。心论点周密而深入。【典例精选】【典例精选】高考作文（重庆卷）高考作文（重庆卷）题目：现代汉语词典对题目：现代汉语词典对“自然自然”的释义的释义有：（有：（1）自然界。（

34、）自然界。（2）自由发展；不经人）自由发展；不经人力干预。（力干预。（3）不勉强；不局促；不呆）不勉强；不局促；不呆板。板。请以请以“在自然中生活在自然中生活”为题目，写一篇文为题目，写一篇文章。章。文题示范文题示范问领法点拨：问领法点拨：一般可针对题目提一般可针对题目提“是什么，是什么，为什么，怎么样为什么，怎么样”等问题，并自问自答。等问题，并自问自答。文题示范文题示范 追问追问1：自然是什么？：自然是什么？ “自然自然”不仅指大自然，还有不仅指大自然，还有“自由展自由展”“”“不勉强不勉强”“”“不局不局促促”“”“不呆板不呆板”等义，如果从这等义，如果从这个角度立意，可以从个角度立意，

35、可以从个人成长的个人成长的角度角度来说，来说，我们要按照自己的个我们要按照自己的个性来发展，成长中不能勉强自己，性来发展，成长中不能勉强自己，要顺其自然。要顺其自然。审题指导：审题指导： 追问追问2：为什么要在自然中生活？：为什么要在自然中生活？ 1）因为我们离不开自然，我们要）因为我们离不开自然，我们要关心自然，回归自然，享受自然，关心自然，回归自然，享受自然， 2）自然不仅是我们的生存环境，也）自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神依托。是我们的精神依托。审题指导：审题指导： 追问追问3：我们怎么样在自然中生活？：我们怎么样在自然中生活？ 1） 在自然中生活，必须不雕饰，在自然中生活，必

36、须不雕饰，不矫揉，不虚伪，不做作；不矫揉，不虚伪，不做作； 2）在自然中生活，必须始终保持）在自然中生活，必须始终保持一颗闲适淡泊的自然的心。一颗闲适淡泊的自然的心。审题指导：审题指导：【类题训练】【类题训练】题目：请以题目：请以“走出这个圈子走出这个圈子”为题写一篇为题写一篇文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于文章。要求除诗歌外，文体不限，不少于800字。字。文题示范文题示范 追问追问1：这是一个怎样的圈子？：这是一个怎样的圈子？ 圈子，指的是一个现实的环境、一圈子，指的是一个现实的环境、一种生活的状态。种生活的状态。审题指导：审题指导： 追问追问2：为什么要走出这个圈子？：为什么要走出这个

37、圈子？ 这个圈子于人们而言，更多这个圈子于人们而言，更多时候是一种困扰，一种束缚，时候是一种困扰，一种束缚，制约、阻碍着人们的发展。制约、阻碍着人们的发展。审题指导：审题指导： 追问追问3：怎么样走出这个圈：怎么样走出这个圈子？子？ 看清这个圈子，认识自己，看清这个圈子，认识自己，须要理智的抉择。须要理智的抉择。审题指导：审题指导：追问追问4：走出这个圈子会怎样？（结尾升：走出这个圈子会怎样？（结尾升华）华） 走出这个圈子，是绝境后的柳暗花明；走出这个圈子，是绝境后的柳暗花明； 走出这个圈子，是迷惘时的茅塞顿开；走出这个圈子，是迷惘时的茅塞顿开； 走出这个圈子，将有另一片艳阳天空。走出这个圈子

38、，将有另一片艳阳天空。审题指导：审题指导：五、五、一分为二法一分为二法方法点拨方法点拨 “一分为二法一分为二法”是辩证法的一种。是辩证法的一种。 唯物辩证法认为，任何事物都具有唯物辩证法认为，任何事物都具有对立的两个方面，分析研究问题，既对立的两个方面，分析研究问题，既要看到它的这一个方面，又要看到它要看到它的这一个方面，又要看到它的另一个方面；既要看到正面，又要的另一个方面；既要看到正面，又要看到反面。看到反面。 只有运用一分为二的观点分析问题，只有运用一分为二的观点分析问题，才能正确地认识问题，避免认识上的才能正确地认识问题，避免认识上的片面性。这就是片面性。这就是“一分为二法一分为二法”

39、。【类题训练】【类题训练】题目：题目： 请以请以“弯曲弯曲”为题目，写一为题目，写一篇不少于篇不少于800字的文章。字的文章。 【审题指导审题指导】 对对“弯曲弯曲”这个题目，我们要运用一分为这个题目，我们要运用一分为二的观点来进行分析：既要看到二的观点来进行分析：既要看到“弯曲弯曲”的的正面，又要看到正面，又要看到“弯曲弯曲”的反面的反面 。 一方面，人生道路是弯曲的，人的处世态一方面，人生道路是弯曲的，人的处世态度也要度也要“能屈能伸能屈能伸”，典型的例子有勾践卧典型的例子有勾践卧薪尝胆、韩信忍胯下之辱等；薪尝胆、韩信忍胯下之辱等； 另一方面，另一方面，有的有的“ 弯曲弯曲”不可取，如卑不

40、可取，如卑躬屈膝、奴颜婢膝、溜须拍马躬屈膝、奴颜婢膝、溜须拍马等，这时，我等，这时，我们要像李白、屈原等一样正直。们要像李白、屈原等一样正直。 这样我们的思维才具有思辨性，深刻性。这样我们的思维才具有思辨性，深刻性。六、化意为象法六、化意为象法方法点拨方法点拨 有些命题作文题目或题目中的某有些命题作文题目或题目中的某个词语仅仅是一个很个词语仅仅是一个很抽象的概念抽象的概念，这时，我们如果仅从抽象的概念出这时，我们如果仅从抽象的概念出发来审题立意的话，就很难找到突发来审题立意的话，就很难找到突破口。破口。 只要我们化抽象的概念为具体只要我们化抽象的概念为具体可感的形象或事物或事例就容易多可感的形

41、象或事物或事例就容易多了。此法称为了。此法称为“化意为象法化意为象法”。 【典例精选】【典例精选】 高考作文（湖南卷）高考作文（湖南卷）题目：题目：“意气意气”一词，一词，现代汉语词典现代汉语词典列有三个义项：（列有三个义项：（1）意志和气概，如意气）意志和气概，如意气风发；（风发；（2）志趣和性格，如意气相投；）志趣和性格，如意气相投；（3）由于主观和偏激而产生的情绪，如意）由于主观和偏激而产生的情绪，如意气用事。气用事。 请联系你自己的感受和认识，以请联系你自己的感受和认识，以“谈意谈意气气”为题写一篇不少于为题写一篇不少于800字的议论文。字的议论文。 【审题指导】【审题指导】 “意气意

42、气”是一个抽象的概念，虽然题目是一个抽象的概念，虽然题目中的提示已经给出了三个义项，但依然较中的提示已经给出了三个义项，但依然较难把握其立意。难把握其立意。 是肯定还是否定是肯定还是否定“意气意气”呢？呢？ 我们可采用我们可采用“化意为象法化意为象法”进行审题立进行审题立意，将意，将“意气意气”这个抽象的概念转化成许这个抽象的概念转化成许多具体可感的形象或事物或事例等。多具体可感的形象或事物或事例等。 例如：例如： 为朋友为朋友两肋插刀是意气，勇斗歹徒是意气两肋插刀是意气，勇斗歹徒是意气; 苏武牧羊苏武牧羊是意气，是意气，张骞张骞出使西域是意气，出使西域是意气， 项羽项羽乌江自刎是意气；乌江自

43、刎是意气； 谭嗣同的谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是意气，是意气， 李白李白的的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是意气，是意气， 毛泽东毛泽东的的“书生意气，挥斥方遒，粪土当年万户书生意气，挥斥方遒，粪土当年万户侯侯”是意气等。是意气等。 如此，我们下笔就有方向，同时，也便于行文。如此，我们下笔就有方向，同时，也便于行文。 “化意为象法化意为象法”其实是一种联想发散思维法。其实是一种联想发散思维法。 【类题训练】【类题训练】 题目：题目： 请以请以“考验考验”为题目，写一篇不少于为题目，写一篇不少于800字字的文

44、章。的文章。 【审题指导审题指导】 “考验考验”是个抽象的概念，我们可运用是个抽象的概念，我们可运用“化意化意为象法为象法”，将，将“考验考验”转化成许多具体可感的形转化成许多具体可感的形象或事物或事例。象或事物或事例。 例如：例如：苏武牧羊是考验；司马迁受宫刑是考验；苏武牧羊是考验；司马迁受宫刑是考验；屈原终不屈于浑浊的现实，自身选择高洁，是考屈原终不屈于浑浊的现实，自身选择高洁，是考验；邓小平三起三落是考验，我们高考是考验等。验；邓小平三起三落是考验，我们高考是考验等。 从这些形象的事例中，从这些形象的事例中，我们得出中心我们得出中心:“人要经人要经受得起各种考验，考验是对人的毅力、人格、

45、精受得起各种考验，考验是对人的毅力、人格、精神的检验，是我们成功的通行证。神的检验，是我们成功的通行证。” “化意为象法化意为象法”采用的是一种先发散后聚合的采用的是一种先发散后聚合的思维过程思维过程以以 问问 领领 想想 法法增增 补补 信信 息息 法法探探 究究 寓寓 意意 法法 展开想象，挖掘内涵法展开想象，挖掘内涵法课堂小结课堂小结明明 确确 重重 心心 法法 化化 意意 为为 象象 法法一一 分分 为为 二二 法法补充：词词词语词语实实虚虚本义本义具体具体寓意寓意（一）（一） 名词名词1）如当我们看到）如当我们看到习惯习惯这个题目的时候，这个题目的时候，怎样做呢？怎样做呢？ 首先应该

46、确定什么是首先应该确定什么是“习惯习惯”。 习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的，习惯的内涵是指在长时期逐渐养成的，一时不易改变的行为、倾向和社会风尚。一时不易改变的行为、倾向和社会风尚。 一个人的习惯一个人的习惯 一个家庭的习惯一个家庭的习惯 一个民族的习惯一个民族的习惯2）江西卷的）江西卷的“脸脸”。 注意有无比喻义、抽象义。注意有无比喻义、抽象义。 可以想到本义的可以想到本义的“人的脸面人的脸面”。 可以想到延伸义的可以想到延伸义的“表情或一种情感表情或一种情感”等。如等。如“微笑的脸微笑的脸”、“害羞的脸害羞的脸”、“丑陋的脸丑陋的脸”、“可爱的脸可爱的脸” 同时也可以想到其比喻义，如同时也可以想到其比喻义，如“表面表面的的”、“一种面貌一种面貌”，然后我们要把这个，然后我们要把这个词语具体化词语具体化“虚伪的脸虚伪的脸”、“城市的城市的脸脸”（二）动词（二）动词 要注意动作行为的本身的意思，然后要注意动作行为的本身的意思，然后给这个动词添加宾语给这个动词添加宾语，使它的动作性更加，使它的动作性更加明确。如安徽卷的明确。如安徽卷的“读读”。 我们知道我们知道“读读”这个动词的含义主要这个动词的含义主要是指阅读，那么