第一章世界的物质性及其发展规律试题及答案

1、第一章 世界的物质性及其发展规律 试题及答案一、单项选择题： 1恩格斯认为，全部哲学、特别是近代哲学的重大的基本问题是（） A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题 2“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，这一著名诗句包含的哲理是（） A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一 D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 3中国古代哲学家荀子说：“心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻”。这段话表明意识具有：（） A客观性 B能动性 C对象性 D任意性

2、 4相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉：（） A主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 B主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 C认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 D认为人具有主观能动性的实践唯物主义 5对哲学基本问题第一方面的不同回答是划分（）的标准 A唯物主义和唯心主义 B.辩证法和形而上学 C. 可知论与不可知论 D.一元论和二元论 6随着科学技术的发展，人类已经制造出诸如醋酸纤维、聚苯乙烯、合成橡胶等自然界原本不存在的化合物，其数量已达数百万种。这一情况说明：（） A物质世界是人类创造的 B人类通过实践将“自在之物”转化为“为我之物” C物质世界依赖于

3、人的意识而存在 D人造物质可以脱离物质而存在7农民在致富奔小康的过程中深切体会到：“要富口袋，先富脑袋”。这一说法在哲学上的含义是：（） A精神是第一性的，物质是第二性的 B精神的力量可以变成物质的力量 C精神的力量可以代替物质的力量 D先有精神后有物质 8“风定花犹落，鸟鸣山更幽”形象地表达了动和静的辩证关系是：（） A静不是动，动不是静 B静中有动，动中有静 C动是必然的，静是偶然的 D动是静的原因，静是动的结果9恩格斯认为：“时间离开物质当然都是无，都是只在我们头脑中存在的空洞的观念抽象”。这充分说明了：（） A主观的时空观念必然是空洞的抽象 B时空可以脱离物质而存在 C时空只是物质存在

4、的形式 D物质运动是时空的形式10“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这两句诗包含的哲学道理是（） A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一 C.事物的发展是量变和质变的统一 D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势 11在实践的基本形式中最终起决定作用的是：（） A生产实践 B科学实验 C处理社会关系的实践 D政治实践12“意识在任何时候都只能是被意识到了的存在”这种观点属于：（） A反映论 B不可知论 C先验论 D唯心论 13实现意识能动作用的根本途径是通过：（） A认识和把握客观世界的客观实在性 B认识和把握客观规律 C社会实践 D必要的物质

5、手段和条件14唯物辩证法所讲的矛盾是指：（） A人们在逻辑思维中所产生的矛盾 B事物之间既对立又统一 C事物之间的斗争性 D事物之间的同一性 15在我们分析人时，既要看到其缺点，又要看到其优点，这一工作方法的理论依据是：（） A主要矛盾和次要矛盾的原理 B矛盾的普遍性和特殊性的原理 C矛盾的同一性和斗争性关系的原理 D矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理16马克思主义最本质的东西和活的灵魂是：（） A唯物辩证法 B具体问题具体分析 C矛盾的普遍性和特殊性相互关系的原理 D矛盾的同一性和斗争性相互关系的原理17唯物辩证法关于矛盾问题精髓的原理是：（） A同一性和斗争性关系的原理 B主要矛盾和次

6、要矛盾关系的原理 C共性和个性关系的原理 D两点论和重点论的关系原理 18“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是（） A.归纳与演绎 B.分析与综合 C.抽象到具体 D.实践到认识19唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的（） A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力 20主观辩证法与客观辩证法的关系是（） A.反映与被反映的关系 B.唯心主义与唯物主义的关系 C.抽象与具体的关系 D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系 二、多项选择题： 1矛盾同一性在事物发展中的作用表现为（ ） A.矛盾双方在相互依存中得到发展 B.矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素 C.调和矛盾

7、双方的对立 D.规定事物发展的基本趋势 2辩证的否定是（ ） A.事物的自我否定 B.事物发展的环节 C.事物联系的环节 D.扬弃3恩格斯说：“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候，首先呈现在我们眼前的，是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面。”这段话所包含的辩证法观点有（） A.联系是客观世界的本性 B.一切事物都处于相互联系之中 C.世界是一个相互联系的统一整体 D.联系既是普遍的又是复杂多样的 4关于龙的形象，自古以来就有“角似鹿，头似驼，眼似兔，项似蛇，鳞似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”的说法。这表明：（） A观念的东西是移入人脑并在人脑中改造过的物

8、质的东西 B一切观念都是现实的模仿 C虚幻的观念也是对事物本质的反映 D任何观念都可以从现实世界中找到其物质“原型” 5下列关于时间空间的正确说法是：（） A时空是物质的存在形式 B时空都具有客观性 C时间是一维的空间是三维的 D时空是物质的根本属性 6下列关于物质和运动的正确说法是：（） A物质都是运动的 B运动都是物质所作的运动 C脱离开物质的纯精神运动和不运动的物质都是不存在的 D运动是物质的根本属性 7实践活动的特点有：（） A客观性 B能动性 C社会历史性 D主观性 8马克思说：“社会生活在本质上是实践的。”这一命题的主要含义是（BCD） A.实践是社会历史的主体 B.实践是社会关系

9、形成的基础 C.实践形成了社会生活的基本领域 D.实践构成了社会发展的动力 9社会规律和自然规律的共同之处是：（） A都是统一的物质运动规律的表现形式 B都不以任何个人的意志为转移 C都表现为特定的必然性 D都无需有意识的人的参与10社会规律是人们自己的“社会行动的规律”，这是因为（） A.人是社会历史的主体 B.人们自己创造自己的历史 C.历史发展方向是由人的思想和行动决定的 D.社会规律存在和实现于实践活动之中 三、简答题 1哲学的基本问题及其内容和意义。 2为什么说实践是人的存在方式？3为什么说新事物必然战胜旧事物？ 4为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 ？ 5意识的能动作用主

10、要表现在哪些方面？ 四、论述题： 1. 运用质量互变规律原理分析仰望星空与脚踏实地的关系。2. 试述辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其方法论意义 。 五、材料题 1. 阅读下列关于物质和精神不同观点的材料，并回答有关问题。【材料1】贝克莱认为，“存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。”黑格尔认为，整个世界是“绝对观念”的“外化”和产物。人类知识原理和十八世纪末十九世纪初德国哲学【材料2】笛卡尔认为，物质和精神是两种绝对不同的实体，精神的本性是思维，物质的本性是广延，广延不能思维，思维不具有广延。物质和精神互不相通，彼此孤立，两者都是世界的本原。十六十八世纪西欧各国哲学请回答：（1）材料1属

11、于什么观点，两位哲学家有什么区别，错在何处?（2）材料2属于什么观点，错误何在2.阅读下列关于运动和发展不同观点的材料，并回答有关问题。    材料1：除了运动着的物质，世界上什么也没有。“整个自然界，从最小的东西到最大的东西，从沙粒到太阳，从原生生物到人，都处于永恒的产生和消灭中，处于不断的流动中，处于无休止的运动和变化中。” 材料2：这个世界对于一切存在物都是一样的，它不是任何神所创造的，也不是任何人所创造的；它过去、现在、未来永远是一团永恒的活火，在一定的分寸上燃烧，在一定的分寸上熄灭。 材料3：坛经中记载：“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。

12、慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。” 材料4：“认识是思维对客体的永远的、永无止境的接近。自然界在人的思想中的反映，要理解为不是僵死的，不是抽象的，不是没有运动的，不是没有矛盾的，而是处在运动的永恒过程中，处在矛盾的发生和解决的永恒的过程中”。 请回答：（1）请指出材料14的共同哲学倾向。 （2）试简要分析说明材料14所包含的两种相互对立的世界观。    试题答案： 一、单项选择题： 1. C 2.D 3.B 4.A 5. A 6. B 7.B 8.B 9.C 10. D11.A 12.A 13.C 14.B 15.D 16.B 17.C 18.

13、A 19.A 20. A二、多项选择题 1.ABD 2.ABCD 3. ABCD 4.AD 5. ABC 6.ABCD 7. BCD 8.ABD 9.ABC 10. ABD三、简答题 1哲学的基本问题及其内容和意义 哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容： 第一，意识和物质、精神和自然界，究竟谁是世界的本原，即物质和精神何者为第一性、何者为第二性的问题，这一问题也是划分唯物主义和唯心主义的标准。 第二，思维能否认识或正确认识存在的问题，这一问题是划分可知论和不可知论的标准。 2为什么说实践是人的存在方式： 人类的产生、生存和活动，是以实践为基本方式和标志的。 （1）实践是人所

14、独有的活动。 （2）实践集中表现了人的本质的社会性。人的一切社会关系都是在实践活动中产生的，实践创造出了人之所以为人的一切特征，决定着人的本质的社会性。 （3）实践对物质世界的改造是对象性的活动。实践改造的自然对象是人类赖以生存的前提，人类改造自然的对象的活动，构成了物质生活本身。 3为什么说新事物必然战胜旧事物？ 新事物：新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西；旧事物是指丧失存在必然性、日趋灭亡的东西。新事物是不可战胜的，这是因为： （1）就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新，是因为有新的结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为他的各种要素和功能已不适应环

15、境和条件的变化，走向灭亡是不可避免的了。 （2）就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的，新事物比旧事物更优越。 （3）在社会历史领域，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。尤其在社会急剧变革时期，新事物战胜旧事物表现的特别明显。 4为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心 (1) 对立统一规律提示了普遍联系的根本内容和变化发展的内在动力； (2) 对立统一规律是贯穿辩证法其他规律和范畴的中心线索； (3) 对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法-矛盾分析

16、法。 对立统一规律是把握唯物辩证法的钥匙。是否承认对立统一规律，是唯物辩证法和形而上学两种世界观对立和斗争的焦点。 5意识的能动作用主要表现在哪些方面？ 意识的能动作用就是意识对物质具有能动作用。意识的能动作用是指人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。主要表现在： （1）意识具有目的性和计划性； （2）意识具有主动创造性； （3）意识具有能动的指导实践改造客观世界的作用； （4）意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。 四、论述题： 1. 运用质量互变规律原理分析仰望星空与脚踏实地的关系。 这一原理的内容：第一，量变是质变的必要准备，没有量变，就没有质变。第二，质变是量变的必

17、然结果。第三，质变体现和巩固量变的成果，为新的量变开辟道路。量变引起质变，学习和工作要注重点滴的积累，才能实现一个一个小的胜利，才能实现远大的目标。任何成功的取得，都需要一步一步脚踏实地的工作。建设中国特色社会主义、实现现代化要身体力行，融入到实践当中去。要懂得国情，树立起对国家、对人民高度的责任感。量变引起质变，只有树立远大的目标，有了理想的向往，才能不断鼓励自己安心踏实的工作。这一原理告诉我们，既要树立远大理想刻苦学习，更要积极投身现代化实践建功立业；既要仰望星空思考国家和民族的前途命运，更要脚踏实地投入到社会实践当中去。2. 试述辩证唯物主义的世界物质统一性原理及其方法论意义马克思主义哲

18、学的世界物质统一性原理可以表述为：世界是统一的，这种统一是多样性的统一，其统一的基础是物质。该原理是辩证唯物主义的理论基石，它包括了物质观、运动发展观、规律观和意识论。对于指导我们的实践具有重大的意义。首先，既然世界是不依赖我们的意识而独立存在的物质世界，这就要求我们在认识和改造世界的过程中，必须从客观实际出发，而不能从主观想象出发。 其次，既然客观世界是在时空中运动、变化、发展的，这就要求我们从变化着的实际情况出发，一切以时间、地点、条件为转移，实事求是制定方针和政策。 第三，既然客观世界有自己固有的规律，这就要求我们在实际工作中，按客观规律办事，正确发挥意识的能动性。五、材料题 1答案要点（1）材料1属于唯心主义一元论。贝克莱是主观唯心主义一元论，黑格尔是客观唯心主义一元论，两者都颠倒了物质和精神的本原和派生的关系、第一性和第二性的关系