人教部编版七年级历史 上册 第一单元 3 远古的传说 课件(共55张PPT)_第1页
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1、 名言欣赏:名言欣赏:灭人之国,必先去其史;灭人灭人之国,必先去其史;灭人之枋之枋 ,败人之纲纪,必先去其史;绝,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。夷人之祖宗,必先去其史。 龚自珍龚自珍导入新课白虎通书影史记封面 历史讲究真实可靠,传说难免夸张虚构。但不少传说生动地反映了人类的历史,包含着极有价值的内容。让我们从流传已久的神秘传说中,提取有关我国远古历史的有用信息吧。史记、白虎通等古书就记载了不少我国古代的传说。第一单元 史前时期:中国境内早期人类与文明的起源第3课 远古的传说学习目标学习目标1.1.了解华夏族的形

2、成,炎帝、黄帝的重要发明,了解华夏族的形成,炎帝、黄帝的重要发明,尧、舜、禹的禅让等远古传说。尧、舜、禹的禅让等远古传说。2.2.认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡认识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献,学习大禹的创新精神和奉献精神。献,学习大禹的创新精神和奉献精神。目标导学一:炎黄联盟神话传说神话传说龟婆孵蛋龟婆孵蛋 在侗族神话中,人是由龟婆的蛋孵出来的。在侗族神话中,人是由龟婆的蛋孵出来的。龟龟婆孵蛋婆孵蛋的神话讲:上古时候,世上没有人类。有四的神话讲:上古时候,世上没有人类。有四个龟婆先在寨脚孵了四个蛋。其中三个坏了,只剩下个龟婆先在寨脚孵了四个蛋。其中三个坏了,只剩下一个好蛋,孵

3、出了一个男孩叫松恩。那四个龟婆并不一个好蛋,孵出了一个男孩叫松恩。那四个龟婆并不甘心,又去坡脚孵了四个蛋,其中三个又坏了,剩下甘心,又去坡脚孵了四个蛋,其中三个又坏了,剩下一个好蛋,孵出一个姑娘叫松桑。从此世上有了人类。一个好蛋,孵出一个姑娘叫松桑。从此世上有了人类。 盘古开天女娲造人盘古开天女娲造人宇宙之卵漂浮在永恒空间之中,它包括两个反作宇宙之卵漂浮在永恒空间之中,它包括两个反作用力:阴和阳。经过无数次轮回,盘古诞生了,宇宙用力:阴和阳。经过无数次轮回,盘古诞生了,宇宙之卵中较重的部分之卵中较重的部分阴下落形成了地面,较轻的部阴下落形成了地面,较轻的部分分阳上升形成了天空。阳上升形成了天空

4、。 盘古担心天和地再次融合在一起,就用手脚支撑盘古担心天和地再次融合在一起,就用手脚支撑着天和地,他每天长高着天和地,他每天长高1010英尺,英尺,1.81.8万年之后天空已万年之后天空已有有3 3万英里高,盘古的任务完成后也就死亡了,他的万英里高,盘古的任务完成后也就死亡了,他的身体部分变成了宇宙的基本物质。女神女娲非常寂身体部分变成了宇宙的基本物质。女神女娲非常寂寞,她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人,这样第一个寞,她从黄河水中捞出泥巴来制作泥人,这样第一个人类出现了,随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩,无人类出现了,随后她用树枝蘸上泥巴向地面上甩,无数个小泥点形成了多个人类。数个小泥点形成了多个

5、人类。 神话传说神话传说 大约大约4000多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,在黄河流域有两个多年前,我国大地上分布着许多部落。相传,在黄河流域有两个强大的部落,分别由炎帝、黄帝领导。在东方,蚩尤领导者一个强大的部落。强大的部落,分别由炎帝、黄帝领导。在东方,蚩尤领导者一个强大的部落。炎帝(神农氏)像传说炎帝姓姜,他制作耒耜(li s),教民耕种,被尊称为炎帝神农。炎帝还发明了陶器。最广为传颂的事迹是炎帝为了治病救人,遍尝百草,发现了许多治病的药物,最终因误服毒草而逝。神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农耕,神而化之,使民宜之,故谓之神农氏。白虎通神农乃始教民,尝百草之滋味,当时一日而遇

6、七十毒,由此医方兴焉。淮南子修务训 传说传说黄帝姓姬,黄帝姓姬,称轩辕氏称轩辕氏。黄帝。黄帝是是传说中历法的创立者,传说中历法的创立者,他指导人们根据季节的他指导人们根据季节的变化播种、收割变化播种、收割。黄帝。黄帝还发明了加工谷物和蒸还发明了加工谷物和蒸煮食物的用具。传说铜煮食物的用具。传说铜器、车船也是黄帝发明器、车船也是黄帝发明的。的。蚩尤蚩尤 据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作据说蚩尤作战时能呼风唤雨,制作大雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。大雾,令黄帝兵迷失方向,不能战胜。后来黄帝发明了指南车,能在大雾中辨后来黄帝发明了指南车,能在大雾中辨明方向,才将蚩尤擒杀。蚩尤死后,升明方向,才将蚩尤

7、擒杀。蚩尤死后,升天为星宿。蚩尤活动于今河北、山东、天为星宿。蚩尤活动于今河北、山东、河南及安徽北部地区。传说部分九黎族河南及安徽北部地区。传说部分九黎族在蚩尤被打败之后,南下与土著苗蛮所在蚩尤被打败之后,南下与土著苗蛮所属部落杂居融合在一起。因此,又称蚩属部落杂居融合在一起。因此,又称蚩尤是南方苗瑶民族的祖先。尤是南方苗瑶民族的祖先。炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带,后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富,黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾,终于爆发阪泉之战,经过三场恶战,黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导,黄、炎部落结成黄炎联盟。阪泉之战黄炎联盟涿鹿之战征战蚩尤黄帝部落

8、和炎帝部落结为联盟后,实力更加强大。后来,蚩尤带领他的部落不断向西发展,造成对黄炎联盟威胁。公元前26世纪,黄帝率领各部落的人,与蚩尤战于涿鹿(今河北涿鹿东南涿鹿(今河北涿鹿东南)的原野上,蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展,黄帝的地位更加提高。涿鹿涿鹿渤 海黄 海河 水 水淮 九黎部落九黎部落华 夏 族炎帝部落炎帝部落黄帝部落黄帝部落你能说说涿鹿之战的故事吗?你能说说涿鹿之战的故事吗?黄炎联盟在黄河流域繁衍发展,不断融合临近的部落,构成华夏族的骨干,而华夏族就是汉族的前身。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。华夏族尊奉炎帝和黄帝为祖先。黄帝黄炎联盟华夏族汉族炎帝蚩尤其他部落华夏族形成和发展阪泉之战涿

9、鹿之战问题思考:问题思考:(1 1)华夏族的由来?谁被尊称为人文初祖?)华夏族的由来?谁被尊称为人文初祖?(2 2)说一说如何区分)说一说如何区分“黄帝黄帝”与与“皇帝皇帝”?提示:后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文提示:后人尊称炎帝和黄帝为中华民族的人文初祖。初祖。 “黄帝黄帝”是传说中上古帝王轩辕氏的称号;是传说中上古帝王轩辕氏的称号;“皇帝皇帝”是古时最高统治者的称号,后来才有是古时最高统治者的称号,后来才有的。的。 华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓

10、诸夏是也。成一族之形,后世所谓诸夏是也。从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么?从材料中可以看出华夏民族的形成特点是什么?由多民族融合而成由多民族融合而成一是天皇、地皇、人皇一是天皇、地皇、人皇二是燧人氏、伏羲氏、神农氏。二是燧人氏、伏羲氏、神农氏。 三皇五帝黄帝黄帝. .颛顼颛顼. .帝喾帝喾. .尧帝尧帝. .舜帝称为舜帝称为 五帝五帝 愿你多知华夏中国台湾同胞祭拜黄帝陵2005年5月6日,亲民党主席宋楚瑜率领大陆访问团祭祀中华民族人文始祖轩辕黄帝。祭祀黄帝两岸同根同祖共是一家人目标导学二:传说中炎帝和黄帝的发明湖南炎陵县炎帝陵庙湖南炎陵县炎帝陵庙 了解归纳炎帝的一系列发明,感知炎帝对了

11、解归纳炎帝的一系列发明,感知炎帝对中华早期文明所作的贡献。中华早期文明所作的贡献。(1 1)生产)生产耕种、制作工具、种植;耕种、制作工具、种植;(2 2)生活)生活制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器制陶、纺织、煮盐、通商、制乐器等等。等等。制作陶器制作陶器制耒耜,种五谷制耒耜,种五谷尝百草尝百草(湖南省炎陵县鹿原坡)炎帝陵炎帝陵(陕西省宝鸡市南郊七公里处常羊山顶 )黄黄 帝帝部落联盟首领部落联盟首领联合炎帝部落,击败蚩尤等部落联合炎帝部落,击败蚩尤等部落联盟,奠定了华夏族的基础。联盟,奠定了华夏族的基础。主要贡献:主要贡献:社会地位:社会地位:传说中黄帝的贡献传说中黄帝的贡献制作衣裳制作衣裳制造

12、船只制造船只发明弓箭、发明弓箭、指南车指南车炼铜炼铜建造宫室建造宫室挖掘水井挖掘水井仓颉造字仓颉造字造船造船制造指南车制造指南车观察出天文星座观察出天文星座建造宫室建造宫室伶伦制作音律伶伦制作音律隶首发明算盘隶首发明算盘嫘嫘 祖祖 史记史记提到黄帝娶西陵氏之提到黄帝娶西陵氏之女嫘祖为妻,她发明了养蚕,为女嫘祖为妻,她发明了养蚕,为“嫘祖始蚕嫘祖始蚕”。嫘祖是传说中的北。嫘祖是传说中的北方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她方部落首领黄帝轩辕氏的元妃。她生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山生了玄器、昌意二子。昌意娶蜀山氏女为妻,生高阳,继承天下,这氏女为妻,生高阳,继承天下,这就五帝中的就五帝中的“颛顼帝颛顼

13、帝”。 陕西白水县仓颉庙陕西白水县仓颉庙 仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,仓颉,姓侯刚,号史皇氏,黄帝时史官,汉字创始人,被尊为被尊为“造字圣人造字圣人”。今南乐县城西北。今南乐县城西北3535华里吴村有仓颉华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。陵、仓颉庙和造书台,史学家认为仓颉生于斯,葬于斯。 黄帝陵黄帝陵黄帝泉黄帝泉 (黄帝泉位于河北省涿鹿县矾山镇黄帝城,古称之为阪泉,即为黄帝族饮水之处。 ) 传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,你认传说中炎帝和黄帝有很多发明创造,你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化?

14、你认为有关先民的传说是否有科学根据?化?你认为有关先民的传说是否有科学根据? 传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当传说中炎帝和黄帝的发明创造,反映出当时人们的生活从茹毛饮血到饭香肉烂,从狩猎时人们的生活从茹毛饮血到饭香肉烂,从狩猎为生到居有定所仓廪殷实,应该说是一些划时为生到居有定所仓廪殷实,应该说是一些划时代的变化。代的变化。 这些传说出于英雄史观的立场,把群众智这些传说出于英雄史观的立场,把群众智慧和历史变化过程抽象地总结归纳为炎黄之功,慧和历史变化过程抽象地总结归纳为炎黄之功,目的在于佐证皇权神授、君主统治的神圣不可目的在于佐证皇权神授、君主统治的神圣不可侵犯性。侵犯性。 结合所学历史知

15、识,你对上述神话传说有结合所学历史知识,你对上述神话传说有什么看法?哪些是可信的,哪些带有神话色彩?什么看法?哪些是可信的,哪些带有神话色彩?怎样看更科学?怎样看更科学? (1 1)那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造)那时能造宫殿、制衣裳、挖水井、造舟车、出现文字、编制乐谱等,留下了实物遗舟车、出现文字、编制乐谱等,留下了实物遗存,可供考证,所以可信。存,可供考证,所以可信。 (2 2)说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个)说成是黄帝、嫘祖、仓颉、伶伦几个人的发明,就带有神话色彩了。人的发明,就带有神话色彩了。 (3 3)上述发明应是许多人长期探索实践的)上述发明应是许多人长期探索实践的结果,不可能

16、只是个别人的功劳。这些历史记结果,不可能只是个别人的功劳。这些历史记载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智,由载反映的是那个时代我们祖先的聪明才智,由于黄帝是公认的华夏之祖,人们就把这些发明于黄帝是公认的华夏之祖,人们就把这些发明都归功于他和他的妻子及其部属了。都归功于他和他的妻子及其部属了。 尧尧 舜舜 禹禹目标导学三:尧舜禹的禅让尧尧 中国历史上传说的古帝王之中国历史上传说的古帝王之一。尧、舜禅让,是流传很广的一。尧、舜禅让,是流传很广的故事。就尧、舜传说故事来看,故事。就尧、舜传说故事来看,当时应属父系家长制氏族部落联当时应属父系家长制氏族部落联盟的盛期濒临解体前的时期。尧、盟的盛期濒临解

17、体前的时期。尧、舜只是军事民主制中部落联盟的舜只是军事民主制中部落联盟的军事首长,而不是帝王。军事首长,而不是帝王。 舜舜 中国历史上传说的古帝王中国历史上传说的古帝王之一。受尧识拔,摄行政务,之一。受尧识拔,摄行政务,终至膺受历数为天子,最后又终至膺受历数为天子,最后又南巡而身死,葬于苍梧之野。南巡而身死,葬于苍梧之野。 禹禹 夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒夏代开国的君主。颛顼之孙,姓姒氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让氏,号禹。因平治洪水有功,受舜禅让为天子,世称为大禹。在位八年而卒,为天子,世称为大禹。在位八年而卒,传位于子启,而开君主世袭之制。亦称传位于子启,而开君主世袭之制。亦称为夏

18、后氏。为夏后氏。 禹是中国人所知的一位治水英雄,禹是中国人所知的一位治水英雄,他为治水三过家门不入。贵为天子,保他为治水三过家门不入。贵为天子,保持本色,亲近百姓,为民谋利。是帝国持本色,亲近百姓,为民谋利。是帝国君主制度下的君主典范。君主制度下的君主典范。尧帝像尧帝像尧是怎样的一个部落首领?尧是怎样的一个部落首领?生活俭朴,克己爱民生活俭朴,克己爱民 韩非子韩非子载:载:“尧之王天下尧之王天下也,冬日鹿裘,夏日葛衣,茅茨不也,冬日鹿裘,夏日葛衣,茅茨不翦,采椽不翦,采椽不 ,粝粢之食,藜藿之,粝粢之食,藜藿之羹,虽监门之养不敌于此矣。羹,虽监门之养不敌于此矣。”舜是怎样的一个部落首领?舜是怎

19、样的一个部落首领? 史记史记载:载:“舜耕历山,舜耕历山,历山之人皆让畔;渔晋泽,雷泽历山之人皆让畔;渔晋泽,雷泽之人皆让居;陶河滨,河滨器皆之人皆让居;陶河滨,河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚,二年不苦窳。一年而所居成聚,二年成邑,三年成都。成邑,三年成都。”说明舜宽厚待人,以身作说明舜宽厚待人,以身作则谦让的品德对周围人产则谦让的品德对周围人产生好的影响生好的影响大禹治水像大禹治水像 禹领导人民治理洪水,与群禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,在外十多年,三次众同甘共苦,在外十多年,三次路过家门而不入。路过家门而不入。禹是怎样的一个人?禹是怎样的一个人?问题思考:问题思考: 禅让制最突出的特

20、征禅让制最突出的特征( (或实质或实质) )是什么?思是什么?思考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借考禅让制对我国今天的社会主义建设有什么借鉴意义?鉴意义?提示:提示: 是史前时代的一种民主推选联盟首领的制是史前时代的一种民主推选联盟首领的制度,被推举的部落首领没有任何特权;选举贤度,被推举的部落首领没有任何特权;选举贤能、重用人才等。能、重用人才等。治水的传说禹吸取父亲鲧(Gn)用堵塞治水失败的教训,领导人们挖沟开渠,把洪水慢慢地疏导到江河中去,然后流向大海。经过13年努力,终于制服洪水,人们又能正常地生产和生活。禹由此在人们心目中树立起了崇高的威望。大禹治水图“劳身焦思,居外十三年过家

21、门不敢入劳身焦思,居外十三年过家门不敢入” -史记史记.夏本纪夏本纪注释:注释:1.劳身:使身体疲劳。劳身:使身体疲劳。 2.焦思:费神的思考。焦思:费神的思考。想一想:想一想:大禹为什么过家门而不敢入呢?大禹为什么过家门而不敢入呢?大禹还有哪些高贵的品质呢?大禹还有哪些高贵的品质呢? 舍己为公;乐于奉献;勤劳勇敢;不怕艰难困苦;舍己为公;乐于奉献;勤劳勇敢;不怕艰难困苦;勇于创新,不拘一格;善于思考;克己奉公。勇于创新,不拘一格;善于思考;克己奉公。 大禹治水的传说为后人研究历史提大禹治水的传说为后人研究历史提供了什么重要的信息?供了什么重要的信息? 远古的时候曾有一场大洪水;远古的时候曾有一场大洪水; 洪水破坏了人们的正常生活,人们在和洪洪水破坏了人们的正常生活,人们在和洪水进行了长期的水进行了长期的 斗争;斗争; 人们团结在领导者人们团结在领导者 的领导下,终于制服了的领导下,终于制服了洪水;洪水; 出现过两种治水的方法;出现过两种治水的方法; 治水成功的人最终被推举为部落首领;治水成功的人最终被推举为部落首领;课堂小结课堂小结远古的传说远古的传说炎黄联盟炎

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