高中历史人民版必修三同步测试：6.2 神权下的自我

1、6.2 神权下的自我学校:_姓名：_班级：_考号：_一、单项选择题1“我不想变成上帝 ,或居住在永恒之中 ,或者把天地抱在怀里 ,属于人的那种荣耀对我就够了。我自己是凡人 ,我只要求凡人的幸福。这句话表达了什么思想 A禁欲主义 B启蒙思想C人文主义 D蒙昧主义【答案】C【解析】试题分析：本小题考查的是文艺复兴。文艺复兴是14-17世纪新兴的资产阶级借助复兴古希腊、罗马文化为名 ,反对封建宗教神学的思想文化运动。其核心思想是人文主义 ,人文主义精神的核心是提倡人性 ,反对神性 ,主张人生的目的是追求现实生活中的幸福 ,倡导个性解放 ,反对愚昧迷信的神学思想。如题中要求做个凡人、享受凡人的幸福 ,

2、就表达了人文主义的思想。考点：西方人文精神的起源与开展·神权下的自我·人文主义2雅各布布克哈特曾说 ,“一个奇怪的事实是：这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者所有这些倾向的结果就是：佛罗伦萨的柏拉图学院有意识地以调和古代精神和基督教精神作为它的目标 ,这是那个时代的人文主义中一个引人注目的绿洲。这一时期的“人文主义A 反对禁欲苦行 ,追求民主法治B 主张信仰得救 ,倡导王权至上C 借助宗教形式 ,彰显人性价值D 抨击君主专制 ,提倡信仰自由【答案】C【解析】依据题中的“这个新文化的某些最热心的提倡者是最虔诚地敬上帝的人乃至是禁欲主义者可以推导出

3、这一时期的“人文主义表达了新旧交替 ,彰显人性价值 ,故C正确。题文中没有“王权至上、“民主法制、“抨击君主专制的相关表述 ,故A、B、D错误。3马丁·路德在?九十五条论纲?阐述了基督教徒有权读?圣经?和理解?圣经? ,人人都可以直接与上帝沟通。这种思想的社会效果是 A动摇了上帝在人们心中的地位 B从神学角度论证了人的自由和独立性C天主教势力在西欧各国荡然无存 D将人们从宗教中解放出来【答案】B【解析】试题分析：此题材料提到 ,?九十五条论纲?阐述了基督教徒有权读?圣经?和理解?圣经? ,人人都可以直接与上帝沟通。结合所学知识可知 ,这种思想的社会效果是从神学角度论证了人的自由和独立

4、性 ,因此选B。ACD都不符合材料信息及所学知识 ,排除。考点：西方人文精神的起源及其开展·文艺复兴和宗教改革·宗教改革【名师点睛】此题主要考查宗教改革的相关知识。重点掌握其影响作用。宗教改革期间代表人物包括马丁路德、慈运理、约翰加尔文、门诺西门斯、雅各布斯阿民念、约翰卫斯理及其后开展出来的新教徒教派。而狭义上的新教及宗教改革 ,通常限定在1517年马丁路德提出?九十五条论纲? ,到1648年?威斯特伐利亚和约?的出台为止的欧洲宗教改革运动。宗教改革是欧洲资本主义开展的一个必然结果 ,也是基督教开展历史上的一个重要里程碑。它是早期资产阶级反对封建统治和宗教神权的思想解放和社

5、会运动。4在一次历史兴趣小组活动时 ,一名比拟粗心的同学对文艺复兴和启蒙运动的相同点进行了以下归纳。你认为正确的选项是都是思想解放运动都描绘了资产阶级统治的理想蓝图前者侧重于个性解放 ,后者侧重于强调理性前者实质是主张复兴古典文化 ,后者实质是宣扬资产阶级文化A BC D【答案】C【解析】试题分析：文艺复兴和启蒙运动都是思想解放运动 ,所以是正确的；文艺复兴时期强调的是对人的欲望的肯定 ,注重于人的解放 ,所以错误 ,正确；文艺复兴是借助复兴古希腊罗马文化但实质上宣传资产阶级思想和文化的运动 ,所以错误 ,应选C项。考点：西方人文精神的开展·文艺复兴与启蒙运动5文艺复兴时期以温情的人

6、性的圣母形象打动渴望美好生活和人间温暖的观众心灵的艺术家是A 达·芬奇 B 米开朗琪罗 C 彼特拉克 D 拉斐尔【答案】D【解析】以其洋溢着温情的人性,打动了历代渴望美好生活和人间温暖的观众的心灵的是拉斐尔?草地上的圣母? ,D正确；A、B和C不符合题意。6文艺复兴时期 ,彼特拉克说：“真正的贵族并非天生 ,而是自为的。这句话的实质意义是A 鼓励个人奋斗B 打破天主教精神枷锁C 否认上帝存在D 反对封建等级特权【答案】D【解析】“真正的贵族并非天生等字眼意在反对贵族所谓的“天生的封建等级特权 ,所以选D是符合题意的 ,正确；鼓励个人奋斗是外表现象而非实质 ,选项A不符合题意 ,排除；

7、打破天主教精神枷锁的是宗教改革 ,选项B不符合题意 ,排除；材料根本就没有否认上帝存在方面的信息 ,选项C不符合题意 ,排除；故此题选D。7中世纪只有教士才有阅读圣经?的权利。到了16世纪中期 ,普通教民相信直接阅读?圣经? ,有虔诚信仰 ,灵魂便可以得救。这说明A 教皇放松了对教民的控制B 信仰得救思想已深入人心C 教民的宗教信仰发生改变D 教民已有成为教士的权利【答案】B【解析】宗教改革提倡“信仰得救 ,“普通教民相信只要直接阅读?圣经? ,有虔诚信仰 ,灵魂便可以得救说明这一思想得到民众的认可 ,故B正确；A中放松不符合事实；C中信仰仍然没有改变；通过宗教改革 ,教民不会是教士的权利 ,

8、故D错误。8人类历史上曾经出现过一个“需要巨人并且产生巨人的群星闪耀的时代 ,这个时代是以一位“大人物恩格斯语的名字作为开始的标志。他采用梦幻文学的形式 ,通过幻游三界过程的描写 ,抨击教会的贪腐 ,歌颂自由的理性和求知的精神 ,成为那个时代的先驱。他是A 但丁B 彼特拉克C 薄伽丘D 莎士比亚【答案】A【解析】【详解】根据所学可知 ,但丁是中世纪的最后一位诗人 ,同时又是新时代的最初一位诗人 ,但丁是文艺复兴的先驱 ,他的代表作?神曲? ,用梦幻文学的形式 ,通过幻游三界过程的描写 ,抨击教会的贪腐 ,歌颂自由的理性和求知的精神 ,故A项正确；BCD三项人物的作品并没有涉及到“通过幻游三界过

9、程的描写的内容 ,故排除BCD三项。二、非选择题9文字是文化、文明的载体。改变一直以来使用的文字 ,具有文化革命的意义。材料一秦始皇初兼天下 ,丞相李斯乃奏同之 ,罢其不与秦文合者。斯作?仓颉篇? ,中车府令赵高作?爰历篇? ,太史令胡毋敬作?博学篇? ,皆取史籀大篆 ,或颇省改 ,所谓小篆者也。?说文解字·序?1依据材料一概括李斯的建议。结合所学 ,简述其目的。材料二路德认为 ,宗教信仰作为个人内在的事情 ,只能通过自己阅读福音直接获得上帝的恩赐。宗教改革早期 ,路德并不赞成在学校中教授德语。但此后他逐渐认识到 ,并不是人人都具有直接阅读拉丁文或希腊文?圣经?的能力 ,而对?圣经?

10、一知半解造成的后果是可怕的。为此 ,路德一改原有主张 ,积极推行用德语传教 ,并把拉丁文本的?圣经?翻译成了德语。在中世纪晚期 ,把?圣经?翻译成各种语言文本对促进民族语言的形成和开展起到了不应无视的客观作用。?浅析宗教改革对西欧近代教育世俗化的影响?2依据材料二 ,概括马丁·路德的主张。结合所学 ,简述将?圣经?译成各种语言文本的作用。【答案】1建议：统一文字。目的：稳固统一。2主张：“因信称义或直接阅读?圣经?；用德语或民族语言传教。作用：客观上 ,促进民族语言的开展。主观上 ,传播了新教；解放了思想或开展了人文主义。【解析】1建议：根据“丞相李斯乃奏同之 ,罢其不与秦文合者得出

11、统一文字。目的：结合所学可知 ,为了稳固统一 ,秦朝统一货币、文字、度量衡。2主张：根据“宗教信仰作为个人内在的事情 ,只能通过自己阅读福音直接获得上帝的恩赐得出“因信称义；根据“积极推行用德语传教 ,并把拉丁文本的?圣经?翻译成了德语得出用德语传教。作用：根据“把?圣经?翻译成各种语言文本对促进民族语言的形成和开展起到了不应无视的客观作用得出客观上 ,促进民族语言的开展。结合所学 ,马丁·路德宗教改革传播了新教 ,解放了思想。10阅读以下材料 ,答复以下问题。材料一：希腊古典人文主义是在对人性的探究与思索中逐渐形成的 ,其内在的本质是对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养 ,倡导一种在

12、善之普遍性原那么指导下的生活。古典人文主义思想不仅深刻影响了西方文化传统 ,它对精神迷失、“无家可归的现代人尤其具有启示意义。黄伊梅?希腊古典人文主义的内涵与特质?材料二：针对中世纪宗教神学对人性及人的世俗生活世界和感性欲求的排斥、贬低和压抑 ,文艺复兴时期的人文主义者充分肯定人性及人的感性欲求的合理性 ,反对超自然的禁欲主义 ,坚持灵肉一致。他们认为 ,人的幸福不在天国而在尘世 ,不在来世而在现实生活世界 ,在现实生活世界 ,但凡人所具有的 ,我作为人也应该具有。摘编自韩庆祥、王勤?从文艺复兴人的发现到现代人文精神的反思?材料三：“在人文主义的伟大思想光辉和永恒艺术魅力面前 ,中世纪的幽灵消

13、失了。因为文艺复兴期间人文主义者的启发 ,欧洲随之而来的是商业革命、宗教改革、政治革命 ,并且开创了一个理性的时代 ,世界也随之发生了巨大的变化。恩格斯(1)根据材料一并结合所学知识 ,分析古希腊人文精神的核心及其社会根源。 (2)根据材料二 ,概括欧洲文艺复兴中人文主义思想的特点。(3)根据材料三 ,指出文艺复兴的影响。【答案】(1)核心：肯定人的价值和人的决定作用。根源：古希腊工商业的兴盛；民主政治的开展。(2)特点：肯定人性及人的感性欲求的合理性；反对宗教神学耐人性的束缚；肯定人的价值并追求现世的幸福。(3)影响：冲破基督教神学桎梏 ,促进了思想解放；适应了西欧资本主义开展；为宗教改革、

14、启蒙运动的开展奠定了根底。【解析】【详解】1第一小问依据材料一“对人的灵魂的塑造和对理性精神的培养 ,倡导一种在善之普遍性原那么指导下的生活从肯定人的价值和人的决定作用答复。第二小问从古希腊经济民主政治的开展角度答复。 2依据材料二“充分肯定人性及人的感性欲求的合理性“反对超自然的禁欲主义“人的幸福不在天国而在尘世 ,不在来世而在现实生活世界 ,在现实生活世界 ,但凡人所具有的信息从人文主义思想核心主张归纳答复。 3依据材料三“中世纪的幽灵消失“商业革命、宗教改革、政治革命 ,并且开创了一个理性的时代的信息从思想以及经济角度思考文艺复兴影响。【点睛】死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的

15、历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力开展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和根底。文艺复兴影响语文课本中的文章都是精选的比拟优秀的文章,还有不少名家名篇。如果有选择循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落,对提高学生的水平会大有裨益。现在,不少语文教师在分析课文时,把文章解体的支离破碎,总在文章的技巧方面下功夫。结果教师费力,学生头疼。分析完之后,学生收效甚微,没过几天便忘的一干二净。造成这种事倍功半的为难局面的关键就是对文章

16、读的不熟。常言道“书读百遍,其义自见,如果有目的、有方案地引导学生反复阅读课文,或细读、默读、跳读,或听读、范读、轮读、分角色朗读,学生便可以在读中自然领悟文章的思想内容和写作技巧,可以在读中自然加强语感,增强语言的感受力。久而久之,这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中,就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和开展。思想方面：文艺复兴冲破了基督教神学的桎梏 ,唤醒了人的自我意识 ,赞扬了为创造现世幸福而奋斗的精神 ,为后来启蒙思想的出现打下了根底。精神方面：为资本主义制度的胜利和开展提供了精神指引。唐宋或更早之前 ,针对“经学“律学“算学和“书学各科目 ,其相应传授者称为“博士 ,这与当今“博士含义已经相去甚远。而对那些特别讲授“武事或讲解“经籍者 ,又称“讲师。“教授和“助教均原为学官称谓。前者始于宋 ,乃“宗学“律学“医学“武学等科目