高一语文人教版必修三 同步课件 第三单元 论说古文 3.11 师 说

1、第第11课师说课师说晨读案晨读案心灵点灯心灵点灯预习案预习案聚沙成塔聚沙成塔研读案研读案多维探究多维探究多维互动苑多维互动苑一、小组研讨一、小组研讨1本文语言上有什么特点？本文语言上有什么特点？参考答案：参考答案：第一，整句散句结合。整齐的排偶句和灵活的散句交错运用第一，整句散句结合。整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落有致。例如，第二段：，配合自然，错落有致。例如，第二段：“古之圣人，其出人也远矣，犹且从古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉师而问焉”，与，与“今之众人，其下圣人也亦远也，而耻学于师今之众人，其下圣人也亦远也，而耻学于师”，是排偶句。，是排偶句。接下去，接下去，“

2、是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎于此乎”则是散句。而这一长的散句中，则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚圣益圣，愚亦愚”和和“圣人之所以圣人之所以为圣，愚人之所以为愚为圣，愚人之所以为愚”，又都是排偶句。，又都是排偶句。2本文在论证结构上具有怎样的特点？请结合全文具体分析。本文在论证结构上具有怎样的特点？请结合全文具体分析。参考答案：参考答案：本文论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实论证与事理论证本文论点鲜明，结构严谨，正反对比，事实论证与事理论证相结合，有很强的针对性和说服力。相结合，有很强的针对

3、性和说服力。第一段，从正面阐发中提出观点，为批判第一段，从正面阐发中提出观点，为批判“士大夫之族士大夫之族”耻于从师确立理耻于从师确立理论根据。论根据。第二段，正反对比，批判第二段，正反对比，批判“士大夫之族士大夫之族”。第三段，以孔子为例，进一步论证观点。第三段，以孔子为例，进一步论证观点。第四段，交代写作缘由，赞扬李蟠时又强调了他的观点。第四段，交代写作缘由，赞扬李蟠时又强调了他的观点。本文的观点是本文的观点是“是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”，论，论证了从师学习的必要性和正确途径，并批判上层士大夫之族耻于从师学习的恶证了从师学习的

4、必要性和正确途径，并批判上层士大夫之族耻于从师学习的恶劣风气。劣风气。二、师生探究二、师生探究1请根据第一自然段的内容，说一说古人为什么要从师？作者认为从师的请根据第一自然段的内容，说一说古人为什么要从师？作者认为从师的标准是什么？标准是什么？参考答案：参考答案：作者认为从师学习的原因主要是：师者，所以传道受业解惑作者认为从师学习的原因主要是：师者，所以传道受业解惑也；人非生而知之者。所以要从师学习。作者认为从师的标准是：也；人非生而知之者。所以要从师学习。作者认为从师的标准是：“无贵无贱无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。，无长无少，道之所存，师之所存也。”2第二自然段中，作者运用了哪

5、些对比？分别得出什么样的结论？从第二自然段中，作者运用了哪些对比？分别得出什么样的结论？从而表达了作者怎样的观点？而表达了作者怎样的观点？参考答案：参考答案：作者共作了三组对比。第一组对比是：作者共作了三组对比。第一组对比是：“古之圣人古之圣人”“”“从从师师”与与“今之众人今之众人”“”“耻师耻师”相对比，得出的结论是：相对比，得出的结论是：“圣益圣，愚益愚。圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出自于此乎？圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出自于此乎？”第二组对比是：第二组对比是：“今之众人今之众人”“”“爱其子，择师而教之爱其子，择师而教之”与与“于其身也，于其身也，则耻

6、师焉则耻师焉”。结论是：。结论是：“惑矣！惑矣！”3韩愈所说的教师的职责韩愈所说的教师的职责“传道、授业、解惑传道、授业、解惑”，三者究竟是什么关系？，三者究竟是什么关系？参考答案：参考答案：在传道、授业、解惑三者当中，传道是核心。所谓在传道、授业、解惑三者当中，传道是核心。所谓“道道”，就是儒家的思想，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点。，就是儒家的思想，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点。在佛教盛行的唐代，韩愈倡导在佛教盛行的唐代，韩愈倡导“古文运动古文运动”，主张，主张“文以载道文以载道”，表现出反，表现出反映社会现实的积极进取精神。如果说映社会现实的积极进取精神

7、。如果说“传道传道”是目的，那么是目的，那么“受业受业”就是手就是手段。段。“业业”是指儒家经典，是是指儒家经典，是“道道”的载体。在的载体。在“受业受业”过程中，学生不可过程中，学生不可避免地会产生疑问，所以老师基本的任务就是避免地会产生疑问，所以老师基本的任务就是“解惑解惑”，而韩愈也正是从这，而韩愈也正是从这方面阐述了从师的必要性。方面阐述了从师的必要性。4联系全文，分析第三段举出备受封建文人崇敬的孔子的例子有怎样的联系全文，分析第三段举出备受封建文人崇敬的孔子的例子有怎样的作用。作用。参考答案：参考答案：从本段语境的角度看，此例有两个作用：从本段语境的角度看，此例有两个作用：(1)证明

8、证明“圣人无常圣人无常师师”的观点；的观点；(2)得出得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻有专攻”的结论。从全文语境的角度看，此例有两个作用：的结论。从全文语境的角度看，此例有两个作用：(1)进一步阐明从师进一步阐明从师的标准的标准“道之所存，师之所存道之所存，师之所存”；(2)和当时耻于从师的不良风气形成对比，进和当时耻于从师的不良风气形成对比，进一步批判这种风气。总之，通过这几个方面的作用，很好地阐明了本文中心论一步批判这种风气。总之，通过这几个方面的作用，很好地阐明了本文中心论点。点。5从最后一段看，韩愈写从最后一段看，韩愈写师说师说赠李蟠的原因是什么？这是韩愈全部赠李蟠的原因是什么？这是韩愈全部的写作动因吗？请谈谈你的看法。的写作动因吗？请谈谈你的看法。