散文写作指导 (2)

1、散文写作指导：咏物抒怀类咏物抒怀，顾名思义，既要“咏物”又要“抒怀”。 “咏物抒怀”类的作文选材、写作的关键是要达到“物”与“怀”的和谐统一，即“物”的品质和所歌颂的“怀”有相似之处。最近让学生写了一篇咏物抒怀的作文，批改学生习作时，我发现在“咏物”这一个写作环节上，普遍存在以下几个问题，便将它们罗列出来加以简析：（1）学生们在写作时有的忽视了咏物，有的咏物过于肤浅，只是蜻蜓点水，略略一提便开始展开联想，大肆颂扬物的精神。咏物是为了更好地抒怀，如果对物的特点没有细致的描述出来，后面所联想的人物，所歌颂的精神自然就靠不住了。（2）咏物时不能注意物的形象与其神的一致性。学生们所咏之物给人的感觉可用

2、一个字评价：美！但这种美，只是很肤浅的印象美，显得很单调，很平淡。倘若要问美在哪些方面，也无法说清。再细读其文时，还发现这些美与所写之物本身的特征有许多不符。如：写小草，叶子片片向上。由此可知，他们习作时，为写物形而写，不是为下文抒怀而写。就我们所学课文白杨礼赞一文而言，作者在写“力争上游”的一种树时，从多角度：干，枝，叶，皮去写，但都能突出力争上游的特点，文中没有刻意在此处将精神着重点出的做作之举，却处处可见其神。（3）咏物与抒怀之间显得做作，不能自然连贯。情由心生，若无真情何以抒真情？甚至有脱节现象，抒怀时不能紧扣所咏之物。（4）咏物时没有层次性，随意性很大。咏物时要注意咏物的合理顺序，由

3、外形到内在精神，要符合人们的认识规律才行。如：有学生写雪松首先写“我爱雪松，因为它的不畏严寒”再写“我爱雪松，因为它的高大挺拔”，最后写“我爱雪松，因为它的敢于搏击”。假如将第二点放到第一点去写，不是更合乎逻辑吗？由形到神，由不畏到搏击，才能充分展现出雪松的精神。（5）咏物时语言很美，让人欣赏，但细读时总觉得前后没有连贯性，或语言含糊，表意不清。（6）少新意，题材陈旧或是刻意创新，自己对此物并不熟悉，写起来只流于表面，读之无味。文章写出新意，并不能狭义地理解为要找别人想不到的物去写。真正的创意应是在现有的材料上挖出一点新的有价值的东西。同一材料，写出自己独特的感悟，就是新意。但是有许多学生绞尽

4、脑汁地想，没见过大海的写大海，没去过长城的写长城，没养过百合的写百合诸如此类的文章，怎能让读者产生一种阅读的快感？虽说可以发挥想象，但平时作文，我还是建议写一些熟知的东西，首先要有言可发，有情可抒才行。那如何才能写好此类作文呢？我认为写景状物是抒情言志的基础，首先要把景物写好，在写景状物中要饱含感情，待水到渠成，加以精要的直接抒情或议论。情从景出，议从景出，才是好文章。一、由点到面，抓住景物特征。一旦明确要写的景物，具体到某个地区，某个时期，或某个特点场景，我们就要细致入微地刻画，由面过渡到点，紧扣其特征。就拿茅盾的白杨礼赞来说，着重写北方白杨树的不平凡，侧重三个方面：生长环境不平凡，外部形态

5、不平凡，内在气质不平凡。尽管土壤不肥沃，但它依旧“笔直的干，笔直的枝”，“叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了”；尽管环境恶劣，有北方风雪的侵袭，它却始终“保持着倔强挺立”。这就是西北极普通的一种树，“不被人重视”，但它那“力争上游”“努力向上”“不折不挠”的外部特征、内在气质无疑震撼了每一位读者。试想一下，还有谁能在如此恶劣的环境下义无反顾地坚守阵地？还有谁能不高声赞美白杨树，和具有白杨树精神的西北农民和守卫他们家乡的英勇哨兵？二、运用写作技巧，使描写生动形象。在抓住景物特点的同时还要用生动、形象的语言将景物的特征清晰地展示在读者面前，使人如见其形，如闻其声。那么怎样才能使自己的

6、描写生动形象呢？1、调动视觉、听觉、嗅觉等各种感官，多角度进行描写；2、选用准确的词语来表现如形容词、动词等；3、采用恰当的描写顺序如从百草园到到三味书屋百草园的景物描写；此外还可运用多种修辞手法，采用动静结合、虚实结合、正面描写和侧面描写相结合等写作技巧，这样才能做到穷其形、尽其神，从而为下文的抒情言志打好基础。 三、由看到想，融入自身情感。咏物抒怀类散文是一种主观色彩非常浓的文学样式，它主要以抒写人的生活和生命的感受与感悟为主旨，写景抒情，咏物言志，从而与叙事或其他文体区分开来。放眼世界，令我们浮想联翩、触目伤怀的景物的确不少，“一枝一叶总关情”。虽说景物随处可见，但我们不仅仅是“传声筒”

7、“复印机”，我们应当展开联想，在此基础上由物及人，引出赞美、讴歌的对象。常见的是在记叙、描写中插入作者的看法，或是在记叙、描写的基础上进行总结性议论。这些看法和议论，往往能起到画龙点睛的作用，使文章的思想意义更有深度。如郭沫若写的石榴，一方面写石榴的形态美，包括枝干和叶片、花朵、果实；另一方面写石榴的精神美，面对“炎阳的直射毫不避易”，凸显石榴花敢于同骄阳作斗争、毫不示弱的崇高追求，而这恰恰是作者喜爱它的深层次原因。联系这篇文章的写作背景：1942年，中国抗日战争最为艰苦的年代，在严冬即将到来的日子，郭沫若向我们描绘出一幅火红的石榴画面，其实就是一种民族精神的象征，火一样的热情，乐观豪迈的气质，不甘示弱的抗争精神。有了这种精神，经过“夏天艰苦卓绝”的斗争，我们定会品尝到鲜美可口的果实，表明作者一